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转帖 —— 写在方济各之后，“三战”之前

教皇方济各经常被指责前后不一，尤其是在自由还是不自由的问题上。但那些指责他的人往往忘记了，他的前后不一就像生命本身的前后不一一样。既然他认为生命是上帝赐予的，那么他把自己的前后不一视为上帝的恩赐也就不足为奇了。

那些珍视自由、特别是热衷于自由主义的人是自私的；在这点上，他们与那些主张不自由的人和狂热分子非常相似。在这个世界到达悬崖边缘之前这一点并不明显。但是，一旦到了悬崖边，所有人就不可避免地被分成两部分：一部分是多数 - 求生欲望让他们试图从悬崖边爬离开；另一部分是少数，他们不仅准备自己跳下去，还要把其他人也拉下去。

当然，毫无疑问，光明骑士们的战斗号角与黑暗骑士们的激动呐喊绝对是对立的。但是不得不说，欧洲是否能成为解决方案 - 而不是下一个因“比恶”而崛起的灾难 - 仅靠光明斗篷可不够用。

我们这些对MAGA深恶痛绝的人都应该意识到，MEGA（让欧洲再次伟大）可能很快就会出现在MAGA 旁边。在这种普遍的疯狂中，那些准备为自由而跳进深渊的人和那些准备为不自由跳进深渊的人之间的界限将逐渐模糊。两者都会把那些不想跳进任何地方只想活下去的人作为自己信仰的人质。

当然，没有人会承认自己在跳进任何地方。毕竟，自由行家和不自由行家都认为，深渊只是一种幻觉、是神话、是一种欺骗。一些人虔诚地相信疯子不敢用核弹，而另一些人则坚信西方已经腐朽，因此一定会屈服。“你只要更大胆地跳下去，一切都会好起来”。“不跳的不是爷们儿”。

在这种背景下，教皇方济各呼吁珍视生命 —— 不管政治立场是什么/自由还是不自由 —— 绝对不像看上去那么平庸。如果仔细想想，就会突然意识到，自由迷们所崇拜的价值观，绝大部分都是由那些生活在不自由环境中的人们创造的。他们本可以直接跳下去，死得漂亮，但那样就不会有类似《日瓦戈医生》等等经典了。如果每个人都决定为自由（或者为不自由）而死，那么不管是自由还是不自由就全没有了。至少是所剩无几了。

在两次世界大战后的废墟中毫无疑问必须有这样一个重要结论得出，即：生命比自由主义或者民族自豪感或者任何意识形态衍生品都更有价值。这仅仅是因为生命是一切的基础，而不是相反。

在下一次世界大战来临之前，提醒那些呼吁人们为了啥啥更高的名义去送死的人：那些名义可能很高，值得仰慕，但并不比生命 —— 尤其是他人的生命 —— 更重要。 没有人有权为了他或她个人所理解的价值而无条件地处置他人的生命。

#方济各 #WWIII #新秩序 #战争

🧬原文《转帖：写在方济各之后，“三战”之前》
https://iyouport.notion.site/1e134ca2d46d802883bff8aa9f978b57

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根据各种计算，苏联在那场战争中损失了13%～21%的人口，更不用说物质资源了，这个级别相当于中世纪的大瘟疫造成的损失，而瘟疫导致欧洲文明的面貌发生了彻底的改变。相比之下，美国的损失不到0.5%，英国不到1%，德国不到7%，中国在7%到13%之间（没有明确的估计）。这些都是悲剧，但不是灾难。

对于前苏联人民来说，那场战争不仅仅是一场悲剧。它曾经是 - 现在仍然是 - 一场文明灾难，其痕迹几十年都不会消失。就其对社会的破坏性影响而言，这场悲剧不亚于大屠杀。
因此，战争的胜利不仅仅是“胜利”。它是救赎，是解脱，是复活。 它注定要作为一个具有非理性神圣意义的事件留在基因记忆中。
然而，事实证明这很容易被滥用。这就是问题所在。

战争成为俄罗斯历史上苏维埃时期最强大的民族凝聚力这并不奇怪。与布尔什维克革命、大清洗、解冻和改革等20世纪的所有重大事件具有同等重要的意义。同时，它又像是前两个事件之间的桥梁。更确切地说，如果没有战争，前者永远不会转变为后者。战争结束了布尔什维克革命，无产阶级专政的思想（内战的属性）被赢得了“伟大生存战争”的人民团结的思想所取代。

在普遍私有化的时代，当一切“不那么重要的东西：（财产、权利和国家本身）都已被窃取时，它最终发展到了体现民族国家身份认同之符号的私有化程度上。
普京政权为了逃避 2011-2012 年的革命，将这场灾难性的胜利视为救命稻草，彻底颠覆了它的意义，将悲剧变成了闹剧。随着战争的开始，“胜利崇拜”最终成为了腐败的俄罗斯教会的新异端邪说。
现在，“胜利日”的表演只不过是众多心理诡计之一，用这些方法来刺激人们在一场又一场不必要且不正义的战争中去送死。

但这并不会削弱80年前那场胜利和斗争的重要意义。
正如这个帖子所言，它应该提醒的是，反法西斯战斗从未真正“胜利”。

#胜利日 #Russia #war #neveragain

不只有中国和美国，全世界的中产阶级都在萎缩。这不是新闻也不是任何突发状况，这是一个已经持续十多年的长期趋势。主流新闻将其描述为“疫情后果”，是错误的。疫情只是加速器，不是主因。

施瓦布所谓之“新常态”很早就把握了这一趋势，并将其作为社会政策的基础，其本质是最大限度地缩小中产阶级，向一个没有中产、只有穷人和富人的社会结构过渡。

社会的这种分层会导致消费经济向分配经济的过渡。（在局部地区刺激消费不会改变这一进程）

为了实现这一过渡，已经有了一整套控制和发展工具系统在准备中。特别是臭名昭著的数字货币，它本质是一种现代票证系统。年龄超过40岁的华语读者应该会记得粮票布票等等票证，数字货币就是其变体。只是在不同的、更先进的技术层面上，它允许人们控制的不是单个商品的消费，而是整个消费领域的消费，不仅包括商品消费，也包括服务消费。

……

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真正的洞察力来自个人经验，而不是来自任何言语、经文或教义、哲学著作或更高的权威。
讲述道理的力量远不及对经验保持诚实。动员呼吁的力量远不及示范革命。

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