This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ویدئو: حتی با شرق هم رابطه مناسبی نداریم/ سرمایهگذاری چین در عربستان و روسیه را با ایران مقایسه کنید
👈 #محمد_مهدی_بهکیش اقتصاددان، در ویژهنامه عملکرد اقتصاد ایران:
🔹مشکل اصلی ما مذاکره است؛ مشکل اصلی ما این است که بتوانیم روابط بینالملل را به تعادل بیاوریم. اینکه فقط با غرب در دعوا هستیم، توجیه مناسبی نیست.
🔹ما حتی با شرق هم رابطه مناسبی نداریم؛ تجار ما با #چین و #روسیه هم نمیتوانند درست کار کنند.
🔹سرمایهگذاری چین با #عربستان را با سرمایهگذاری چین و ایران مقایسه کنید؛ دهها برابر آن چیزی است که در ایران انجام شده است.
🔅نسخه کامل در سایت
@javadrooh
👈 #محمد_مهدی_بهکیش اقتصاددان، در ویژهنامه عملکرد اقتصاد ایران:
🔹مشکل اصلی ما مذاکره است؛ مشکل اصلی ما این است که بتوانیم روابط بینالملل را به تعادل بیاوریم. اینکه فقط با غرب در دعوا هستیم، توجیه مناسبی نیست.
🔹ما حتی با شرق هم رابطه مناسبی نداریم؛ تجار ما با #چین و #روسیه هم نمیتوانند درست کار کنند.
🔹سرمایهگذاری چین با #عربستان را با سرمایهگذاری چین و ایران مقایسه کنید؛ دهها برابر آن چیزی است که در ایران انجام شده است.
🔅نسخه کامل در سایت
@javadrooh
👍5
💥خبر: هشدار ترامپ به اسرائیل/ «روند تبدیل سوریه به کشوری آباد و موفق مختل نشود»
👈 #دونالد_ترامپ رئیسجمهوری ایالات متحده روز دوشنبه به اسرائیل هشدار داد که از بیثباتسازی سوریه خودداری کند؛ هشداری که تنها چند روز پس از عملیات مرگبار نیروهای اسرائیلی در جنوب سوریه مطرح شد.
🔹ترامپ با انتشار پیامی در شبکه «تروث سوشال» نوشت: «بسیار مهم است که #اسرائیل گفتوگوی جدی و صادقانه خود را با سوریه ادامه دهد و هیچ اقدامی هم که روند تبدیل #سوریه به کشوری آباد و موفق را مختل کند، صورت نگیرد».
@javadrooh
👈 #دونالد_ترامپ رئیسجمهوری ایالات متحده روز دوشنبه به اسرائیل هشدار داد که از بیثباتسازی سوریه خودداری کند؛ هشداری که تنها چند روز پس از عملیات مرگبار نیروهای اسرائیلی در جنوب سوریه مطرح شد.
🔹ترامپ با انتشار پیامی در شبکه «تروث سوشال» نوشت: «بسیار مهم است که #اسرائیل گفتوگوی جدی و صادقانه خود را با سوریه ادامه دهد و هیچ اقدامی هم که روند تبدیل #سوریه به کشوری آباد و موفق را مختل کند، صورت نگیرد».
@javadrooh
👍3👎3❤2🔥1
کلاس انشای خانواده
سرمقاله هممیهن
۱۱ آذر ۱۴۰۴
🔹به نظر میرسد که برای هر مسئله مهم کافی است که همایشی برگزار کرد و مقامات هم حضور پیدا کنند، سخنانی را از روی متن مکتوب یا بهصورت شفاهی بیان کنند و سپس سالن را ترک کنند؛ در این صورت مسئله هم حل خواهد شد. دو روز پیش همایشی درباره فرصتهای سرمایهگذاری برگزار شد که سخنران کلیدی بهجای توضیح دقیق و عملی سیاستها، قربان صدقه سایر مقامات رفت و قدری هم با شکستهنفسی از دولت متبوع تعریف کرد.
🔹روشن است که چنین همایشهایی در نهایت، چیز دندانگیری برای افزایش انگیزه صاحبان کسبوکار به دست نمیدهد. لذا تعداد زیادی از مدعوین هم محل را ترک میکنند. دیروز نیز دومین اجلاسیه بینالمللی «خانواده، آینده، پیوندهای پایدار» با همین عنوان پرطمطراق برگزار شد که هم رئیس مجلس و هم رئیسجمهور در آن سخنرانی کردند. امیدواریم خروجی مثبتی داشته باشد.
🔹قصد زایل کردن زحمات دستاندرکاران را هم نداریم. ولی این همایشها گرهی از مسائل جامعه و خانواده را نمیگشاید؛ اگر بیشتر نکند. سخنان رئیس مجلس که از روی متن بود، اغلب متناسب با واقعیات خانواده جدید نبود و حالتی شعاری و بدون روح داشت. اینکه کسی بخواهد خانواده را تبدیل به واحد اقتصادی کند، حتماً دچار درک نادرستی از تحولات خانواده شده است.
🔹جالبتر از همه اینکه بگوییم در جامعه توسعهیافته نرخ طلاق کاهشی و نرخ ازدواج و تشکیل خانواده افزایشی است. این گزاره به معنای آن است که با درک و بدیهیات متعارف از تحولات خانواده در دنیای جدید بیگانه هستیم. گمان میکنند که اگر یکسری جملات خوب در یک متن کنار هم چیده و تحویل خانواده و زنان داده شود، مشکلات خانواده حل میشود.
🔹سخنان رئیسجمهور نیز مشکلات خاص خود را دارد. تصور میکنند که با بیان یکسری مشکلات و مواعظ ولو مفید، مسئولیت خود را انجام دادهاند. درحالیکه وظیفه دولتمداران بیان مشکلات نیست؛ بلکه از گام بعدی، یعنی سیاستها و شیوههای کاهش مسایل و مشکلات آغاز میشود. متأسفانه از این گام هیچ خبری نیست. از مقامات سیاسی برای با اهمیت نشان دادن همایش استفاده میشود؛ درحالیکه کار اصلی آنان شرکت در همایشهای مهم برای اعلان سیاستهای خود است.
🔹نهاد خانواده در حال به دوش کشیدن بارهایی است که وظیفه نهادهای دیگر است، نهاد آموزش و پرورش، نهاد رسانه، نهاد دین و نهاد دولت هرکدام عهدهدار نقشهایی هستند که اغلب انجام نمیدهند و خانواده مجبور است که آنها را بهتنهایی انجام دهد؛ درحالیکه نمیتواند. فرار از ازدواج و نیز دوری از فرزندآوری و افزایش بیش از انتظار طلاق نتیجه ناخوشایند ناتوانی نهادهای دیگر در انجام وظایفشان و خم شدن کمر خانواده زیر این فشارهاست.
🔹ویژگی جامعه توسعهیافته تفکیک وظایف در نهادهای گوناگون است. در قدیم همه این نقشها در خانواده ایفا میشد؛ ولی اکنون خانواده هستهای و کوچک که اغلب زن و مرد مزدبگیر هستند، این نقشها را به نهادهای دیگر محول کردهاند.
🔹این نهادها چه کار باید انجام دهند؟ دولت باید قوانین و سیاستهای مناسب برای خانواده و زنان تهیه کند که بهطورکلی، در این مورد زمینگیر است و دریغ از یک تحول مثبت که همچنان قوانین و سیاستهای قدیمی پابرجاست؛ قوانینی که برای مسائل و نیازهای جدید پاسخگو نیستند و هر روز یک جای آن را وصلهپینه میکنند. بهجای انجام این وظیفه، دایره امربهمعروف ونهیازمنکر درست کردهاند تا مردم را تربیت کند؛ آن هم از سوی نهادی که بیش از همه نیازمند تربیت شدن است.
🔹نهاد آموزشوپرورش دولتی که باید کودک و نوجوان را بهصورت رایگان و برای آیندهای همهجانبه تربیت کند، بهکلی دور از این وظیفه و رسالت است و خانواده باید هزینه بسیار سنگینی که ندارد را برای این کار بپردازد تا این نقیصه را جبران کند. رسانه رسمی که تماماً از مرحله پرت است و گویی در این جامعه نیست و مصداق «خود گویی و خود خندی» شده است.
🔹کودک و جوان امروزی ایران از نظر بهرهمندی از رسانه مفید و موثر و فراگیر در فقر وحشتناک است. نهاد دین که باید پناهگاه معنویت خانواده و راهحل مشکلات باشد، خودش تبدیل به مشکل و گرهی بازنشدنی شده است. نهاد اقتصاد نیز در بدترین حالت ممکن در چند دهه گذشته قراردارد، در نتیجه این نهاد نیز نمیتواند محلی برای بروز خلاقیت جوانان و آرامش خاطر اقتصاد خانواده باشد.
🔹بخش اصلی بحرانهای موجود در خانواده ایرانی را باید ذیل این تحلیل درک کرد. خانواده انشا نمیخواهد. سخنرانیها و کلیگوییهای مسئولان مسئلهاش را حل نمیکند. خانواده، نیازمند پناهگاه و نهادهای حامی است.
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
📌هممیهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗تلگرام | 🔗 یوتیوب
سرمقاله هممیهن
۱۱ آذر ۱۴۰۴
🔹به نظر میرسد که برای هر مسئله مهم کافی است که همایشی برگزار کرد و مقامات هم حضور پیدا کنند، سخنانی را از روی متن مکتوب یا بهصورت شفاهی بیان کنند و سپس سالن را ترک کنند؛ در این صورت مسئله هم حل خواهد شد. دو روز پیش همایشی درباره فرصتهای سرمایهگذاری برگزار شد که سخنران کلیدی بهجای توضیح دقیق و عملی سیاستها، قربان صدقه سایر مقامات رفت و قدری هم با شکستهنفسی از دولت متبوع تعریف کرد.
🔹روشن است که چنین همایشهایی در نهایت، چیز دندانگیری برای افزایش انگیزه صاحبان کسبوکار به دست نمیدهد. لذا تعداد زیادی از مدعوین هم محل را ترک میکنند. دیروز نیز دومین اجلاسیه بینالمللی «خانواده، آینده، پیوندهای پایدار» با همین عنوان پرطمطراق برگزار شد که هم رئیس مجلس و هم رئیسجمهور در آن سخنرانی کردند. امیدواریم خروجی مثبتی داشته باشد.
🔹قصد زایل کردن زحمات دستاندرکاران را هم نداریم. ولی این همایشها گرهی از مسائل جامعه و خانواده را نمیگشاید؛ اگر بیشتر نکند. سخنان رئیس مجلس که از روی متن بود، اغلب متناسب با واقعیات خانواده جدید نبود و حالتی شعاری و بدون روح داشت. اینکه کسی بخواهد خانواده را تبدیل به واحد اقتصادی کند، حتماً دچار درک نادرستی از تحولات خانواده شده است.
🔹جالبتر از همه اینکه بگوییم در جامعه توسعهیافته نرخ طلاق کاهشی و نرخ ازدواج و تشکیل خانواده افزایشی است. این گزاره به معنای آن است که با درک و بدیهیات متعارف از تحولات خانواده در دنیای جدید بیگانه هستیم. گمان میکنند که اگر یکسری جملات خوب در یک متن کنار هم چیده و تحویل خانواده و زنان داده شود، مشکلات خانواده حل میشود.
🔹سخنان رئیسجمهور نیز مشکلات خاص خود را دارد. تصور میکنند که با بیان یکسری مشکلات و مواعظ ولو مفید، مسئولیت خود را انجام دادهاند. درحالیکه وظیفه دولتمداران بیان مشکلات نیست؛ بلکه از گام بعدی، یعنی سیاستها و شیوههای کاهش مسایل و مشکلات آغاز میشود. متأسفانه از این گام هیچ خبری نیست. از مقامات سیاسی برای با اهمیت نشان دادن همایش استفاده میشود؛ درحالیکه کار اصلی آنان شرکت در همایشهای مهم برای اعلان سیاستهای خود است.
🔹نهاد خانواده در حال به دوش کشیدن بارهایی است که وظیفه نهادهای دیگر است، نهاد آموزش و پرورش، نهاد رسانه، نهاد دین و نهاد دولت هرکدام عهدهدار نقشهایی هستند که اغلب انجام نمیدهند و خانواده مجبور است که آنها را بهتنهایی انجام دهد؛ درحالیکه نمیتواند. فرار از ازدواج و نیز دوری از فرزندآوری و افزایش بیش از انتظار طلاق نتیجه ناخوشایند ناتوانی نهادهای دیگر در انجام وظایفشان و خم شدن کمر خانواده زیر این فشارهاست.
🔹ویژگی جامعه توسعهیافته تفکیک وظایف در نهادهای گوناگون است. در قدیم همه این نقشها در خانواده ایفا میشد؛ ولی اکنون خانواده هستهای و کوچک که اغلب زن و مرد مزدبگیر هستند، این نقشها را به نهادهای دیگر محول کردهاند.
🔹این نهادها چه کار باید انجام دهند؟ دولت باید قوانین و سیاستهای مناسب برای خانواده و زنان تهیه کند که بهطورکلی، در این مورد زمینگیر است و دریغ از یک تحول مثبت که همچنان قوانین و سیاستهای قدیمی پابرجاست؛ قوانینی که برای مسائل و نیازهای جدید پاسخگو نیستند و هر روز یک جای آن را وصلهپینه میکنند. بهجای انجام این وظیفه، دایره امربهمعروف ونهیازمنکر درست کردهاند تا مردم را تربیت کند؛ آن هم از سوی نهادی که بیش از همه نیازمند تربیت شدن است.
🔹نهاد آموزشوپرورش دولتی که باید کودک و نوجوان را بهصورت رایگان و برای آیندهای همهجانبه تربیت کند، بهکلی دور از این وظیفه و رسالت است و خانواده باید هزینه بسیار سنگینی که ندارد را برای این کار بپردازد تا این نقیصه را جبران کند. رسانه رسمی که تماماً از مرحله پرت است و گویی در این جامعه نیست و مصداق «خود گویی و خود خندی» شده است.
🔹کودک و جوان امروزی ایران از نظر بهرهمندی از رسانه مفید و موثر و فراگیر در فقر وحشتناک است. نهاد دین که باید پناهگاه معنویت خانواده و راهحل مشکلات باشد، خودش تبدیل به مشکل و گرهی بازنشدنی شده است. نهاد اقتصاد نیز در بدترین حالت ممکن در چند دهه گذشته قراردارد، در نتیجه این نهاد نیز نمیتواند محلی برای بروز خلاقیت جوانان و آرامش خاطر اقتصاد خانواده باشد.
🔹بخش اصلی بحرانهای موجود در خانواده ایرانی را باید ذیل این تحلیل درک کرد. خانواده انشا نمیخواهد. سخنرانیها و کلیگوییهای مسئولان مسئلهاش را حل نمیکند. خانواده، نیازمند پناهگاه و نهادهای حامی است.
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
📌هممیهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗تلگرام | 🔗 یوتیوب
👍4❤1
📱روایتهای مجازی: هشدار توییتری عضو شورایعالی انقلاب فرهنگی درباره تحرکات اخیر مخالفان دولت در پوشش دفاع از #حجاب
@javadrooh
@javadrooh
🔥6👍2
👁🗨 نگاه تحلیلگران: فقر فرهنگی یا دست نامرئی خارجی؟
👈 غلامعلی دهقان، کارشناس سیاسی و مدرس تاریخ، در یادداشتی برای #راهبرد نوشت:
✍ در روزهای اخیر بخشی از یک برنامه در شبکه خانگی خبرساز شده است. حمله به نمادی از #ایران_باستان آنهم در شرایطی که بخشی از جامعه سیاسی کشور پس از سالها کملطفی به تاریخ دوره ایران باستان به درجهای از بلوغ سیاسی و فرهنگی رسیده است که هر دو دوره تاریخ ایران اعم از دوره باستان و دوره اسلامی را گرامی بدارد.
✍ این درحالی است که تلاش میشود با نصب تندیس اسطورههای ایران باستان مثل #آرش_کمانگیر و #کاوه_آهنگر در میادین شهرها به آنها ادای احترام کند و حتی از شخصیتهای حقیقی مثل #شاهپور ساسانی که دفاع جانانه از کیان ایرانی در برابر تجاوز رومیها داشته هم تقدیر کند.
✍ در چنین شرایطی، ساخت چنین برنامهای از دو حال خارج نیست:
✍ اول اینکه، عوامل ساخت چنین برنامهای دچار فقر فرهنگی و عدم شناخت از تاریخ خود هستند که نشان میدهد چقدر این جمله ارنست رنان فرانسوی درست است که میگفت: "ملتی که تاریخ نمیخواند بزرگانش مثل کودکان فکر میکنند و ملتی که تاریخ میخواند، کودکانش همانند بزرگان هستند". به نظر میرسد این حالت اول بر حالت دوم ترجیح باشد.
✍ اما حالت دوم میتواند آنچه در این مقطع زمانی رخ داده ناشی از نفوذ عناصری باشد که خواهان تداوم دوقطبیهای کاذب در جامعه ایرانی هستند.
✍ ما در ۱۵۰سال اخیر شاهد دوقطبیهایی بودیم که سبب عدم توسعه کشور در تمامی ابعاد شد و ضربات کاری به رشد و توسعه کشور زد؛ از دامن زدن به دوقطبی "مشروعه یا مشروطه" تا دوقطبی "مصدق یا کاشانی" تا دوقطبی "ایران یا اسلام" و... که همگی سبب تفرقه و بازدارنده از "ما شدن" ملت ایران شد.
✍ میبایست از گذشته بیاموزیم. من جرب المجرب حلت به الندامه. (هرکس آزمودنی را بیازماید، دچار ندامت خواهد شد).
@javadrooh
👈 غلامعلی دهقان، کارشناس سیاسی و مدرس تاریخ، در یادداشتی برای #راهبرد نوشت:
✍ در روزهای اخیر بخشی از یک برنامه در شبکه خانگی خبرساز شده است. حمله به نمادی از #ایران_باستان آنهم در شرایطی که بخشی از جامعه سیاسی کشور پس از سالها کملطفی به تاریخ دوره ایران باستان به درجهای از بلوغ سیاسی و فرهنگی رسیده است که هر دو دوره تاریخ ایران اعم از دوره باستان و دوره اسلامی را گرامی بدارد.
✍ این درحالی است که تلاش میشود با نصب تندیس اسطورههای ایران باستان مثل #آرش_کمانگیر و #کاوه_آهنگر در میادین شهرها به آنها ادای احترام کند و حتی از شخصیتهای حقیقی مثل #شاهپور ساسانی که دفاع جانانه از کیان ایرانی در برابر تجاوز رومیها داشته هم تقدیر کند.
✍ در چنین شرایطی، ساخت چنین برنامهای از دو حال خارج نیست:
✍ اول اینکه، عوامل ساخت چنین برنامهای دچار فقر فرهنگی و عدم شناخت از تاریخ خود هستند که نشان میدهد چقدر این جمله ارنست رنان فرانسوی درست است که میگفت: "ملتی که تاریخ نمیخواند بزرگانش مثل کودکان فکر میکنند و ملتی که تاریخ میخواند، کودکانش همانند بزرگان هستند". به نظر میرسد این حالت اول بر حالت دوم ترجیح باشد.
✍ اما حالت دوم میتواند آنچه در این مقطع زمانی رخ داده ناشی از نفوذ عناصری باشد که خواهان تداوم دوقطبیهای کاذب در جامعه ایرانی هستند.
✍ ما در ۱۵۰سال اخیر شاهد دوقطبیهایی بودیم که سبب عدم توسعه کشور در تمامی ابعاد شد و ضربات کاری به رشد و توسعه کشور زد؛ از دامن زدن به دوقطبی "مشروعه یا مشروطه" تا دوقطبی "مصدق یا کاشانی" تا دوقطبی "ایران یا اسلام" و... که همگی سبب تفرقه و بازدارنده از "ما شدن" ملت ایران شد.
✍ میبایست از گذشته بیاموزیم. من جرب المجرب حلت به الندامه. (هرکس آزمودنی را بیازماید، دچار ندامت خواهد شد).
@javadrooh
👍6❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ویدئو: باید قدرت اطلاعاتی را تقویت کنیم
👈 بخشی از سخنان اخیر #حسن_روحانی رئیسجمهور اسبق:
🔹باید قدرت اطلاعاتی را تقویت کنیم. این همه نفوذ و جاسوسی دیدیم در ماههای قبل، چه بود و چه بساطی بود. به معنی واقعی کلمه باید طراحی جدیدی داشته باشیم.
🔹خیلی از مسائل اطلاعاتی در ارتباط با سرویسهای اطلاعاتی کشورهای دیگر به دست میآید.
🔹یکی از دانشمندان که ترور شد قبلاً یک سرویس خارجی به ما اطلاع داده بود که این آقا را میخواهند ترور کنند. وزارت اطلاعات به مسئولین مربوطه خبر داده بود. البته متأسفانه آن عزیز ما ترور شد.
🔹وقتی در دولتی میروند از یک کشور همسایه، میلیونها نفر را وارد کشور میکنند بیحساب و کتاب. آخر به چه دلیل این همه آدم را اجازه دادند وارد کشور شوند؟! البته من نمیخواهم بگویم از همسایه ما هیچ کس وارد ایران نشود ولی باید حسابشده باشد، باید دقت کنیم، باید بتوانیم به خوبی آنها را کنترل کنیم.
🔹وزارت اطلاعات، سازمان اطلاعاتی، دستگاههای اطلاعاتی آنچنان باید در میان مردم محبوب باشند که همه پشت سر آنها باشند.
rouhanihassan.com/Fa/Video/116571
@javadrooh
👈 بخشی از سخنان اخیر #حسن_روحانی رئیسجمهور اسبق:
🔹باید قدرت اطلاعاتی را تقویت کنیم. این همه نفوذ و جاسوسی دیدیم در ماههای قبل، چه بود و چه بساطی بود. به معنی واقعی کلمه باید طراحی جدیدی داشته باشیم.
🔹خیلی از مسائل اطلاعاتی در ارتباط با سرویسهای اطلاعاتی کشورهای دیگر به دست میآید.
🔹یکی از دانشمندان که ترور شد قبلاً یک سرویس خارجی به ما اطلاع داده بود که این آقا را میخواهند ترور کنند. وزارت اطلاعات به مسئولین مربوطه خبر داده بود. البته متأسفانه آن عزیز ما ترور شد.
🔹وقتی در دولتی میروند از یک کشور همسایه، میلیونها نفر را وارد کشور میکنند بیحساب و کتاب. آخر به چه دلیل این همه آدم را اجازه دادند وارد کشور شوند؟! البته من نمیخواهم بگویم از همسایه ما هیچ کس وارد ایران نشود ولی باید حسابشده باشد، باید دقت کنیم، باید بتوانیم به خوبی آنها را کنترل کنیم.
🔹وزارت اطلاعات، سازمان اطلاعاتی، دستگاههای اطلاعاتی آنچنان باید در میان مردم محبوب باشند که همه پشت سر آنها باشند.
rouhanihassan.com/Fa/Video/116571
@javadrooh
👍10❤1
📱روایتهای مجازی: وقتی روزنامهها باید چوب زماننشناسی و ناتوانی دستگاه دیپلماسی را بخورند.
@javadrooh
@javadrooh
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ویدئو: راهکارهای خروج از شرایط «نه جنگ، نه صلح»
👈 در این میزگرد، #مسعود_نیلی و #موسی_غنی_نژاد به این پرسش پاسخ میدهند که در چالشِ موجودِ تنشهای خارجی کشور، چگونه میتوان مسیر سومی یافت که نه به تسلیم منجر شود و نه به نابودی.
🔅نسخههای ویدیویی، صوتی و مکتوب این میزگرد خارج از محیط تلگرام، به ترتیب در کانال یوتیوب و تلگرام اکو ایران و وبسایت تجارت فردا در دسترس کاربران قرار دارد.
@javadrooh
👈 در این میزگرد، #مسعود_نیلی و #موسی_غنی_نژاد به این پرسش پاسخ میدهند که در چالشِ موجودِ تنشهای خارجی کشور، چگونه میتوان مسیر سومی یافت که نه به تسلیم منجر شود و نه به نابودی.
🔅نسخههای ویدیویی، صوتی و مکتوب این میزگرد خارج از محیط تلگرام، به ترتیب در کانال یوتیوب و تلگرام اکو ایران و وبسایت تجارت فردا در دسترس کاربران قرار دارد.
@javadrooh
❤4👍2
💥خبر: هشدار آمریکا به بغداد؟/ تکذیب عراق و سایه جنگ بر سر لبنان
👈 گزارش رسانه سعودی "الحدث" در خصوص هشدار فرستاده آمریکا به نخستوزیر عراق درباره آمادگی #اسرائیل برای حمله به این کشور، در صورت مداخله بغداد و یا حمایت گروههای عراقی از #حزب_الله لبنان، با واکنشهای گستردهای، از جمله تکذیب منابع عراقی روبهرو شده است.
🔹درحالیکه تنش میان اسرائیل و حزبالله لبنان، فشارها بر بیروت و بغداد را افزایش داده است؛ منابع عراقی مدعیاند که گفتوگوهای #تام_باراک سفیر آمریکا در ترکیه و فرستاده ویژه این کشور در امور سوریه، با #محمد_شیاع #السودانی نخستوزیر عراق، در روز یکشنبه گذشته بر "ثبات سوریه" و جلوگیری از گسترش بحران در منطقه متمرکز بوده است.
🔹شبکه "الحدث" گزارش داده بود که باراک در دیدار با سودانی به او هشدار داده که "در صورت کمک گروههای عراقی به حزبالله لبنان، عراق با حمله شدید اسرائیل مواجه خواهد شد".
🔹این شبکه در گزارش خود در روز دوشنبه اول دسامبر (۱۰آذر) مدعی شد که باراک در سفر ناگهانی خود به بغداد تأکید کرده است که عملیات اسرائیل علیه حزبالله #لبنان تا زمان "خلع سلاح کامل" این گروه ادامه مییابد.
🔹طبق همین گزارش، او به سودانی هشدار داده است که هرگونه حمایت نظامی یا مالی گروههای عراقی از حزبالله، میتواند #عراق را به هدف مستقیم اسرائیل تبدیل کند.
🔹این روایت ظرف چند ساعت بهخصوص در رسانههای مختلف عربی، اسرائیلی و ایرانی بازتاب وسیعی یافت و بسیاری از آنها از "تهدید مستقیم" عراق توسط آمریکا سخن گفتند؛ تهدیدی که میتوانست نشاندهنده مرحله جدیدی از همپوشانی فشارهای آمریکا و اسرائیل بر محورهای مختلف منطقه باشد.
@javadrooh
👈 گزارش رسانه سعودی "الحدث" در خصوص هشدار فرستاده آمریکا به نخستوزیر عراق درباره آمادگی #اسرائیل برای حمله به این کشور، در صورت مداخله بغداد و یا حمایت گروههای عراقی از #حزب_الله لبنان، با واکنشهای گستردهای، از جمله تکذیب منابع عراقی روبهرو شده است.
🔹درحالیکه تنش میان اسرائیل و حزبالله لبنان، فشارها بر بیروت و بغداد را افزایش داده است؛ منابع عراقی مدعیاند که گفتوگوهای #تام_باراک سفیر آمریکا در ترکیه و فرستاده ویژه این کشور در امور سوریه، با #محمد_شیاع #السودانی نخستوزیر عراق، در روز یکشنبه گذشته بر "ثبات سوریه" و جلوگیری از گسترش بحران در منطقه متمرکز بوده است.
🔹شبکه "الحدث" گزارش داده بود که باراک در دیدار با سودانی به او هشدار داده که "در صورت کمک گروههای عراقی به حزبالله لبنان، عراق با حمله شدید اسرائیل مواجه خواهد شد".
🔹این شبکه در گزارش خود در روز دوشنبه اول دسامبر (۱۰آذر) مدعی شد که باراک در سفر ناگهانی خود به بغداد تأکید کرده است که عملیات اسرائیل علیه حزبالله #لبنان تا زمان "خلع سلاح کامل" این گروه ادامه مییابد.
🔹طبق همین گزارش، او به سودانی هشدار داده است که هرگونه حمایت نظامی یا مالی گروههای عراقی از حزبالله، میتواند #عراق را به هدف مستقیم اسرائیل تبدیل کند.
🔹این روایت ظرف چند ساعت بهخصوص در رسانههای مختلف عربی، اسرائیلی و ایرانی بازتاب وسیعی یافت و بسیاری از آنها از "تهدید مستقیم" عراق توسط آمریکا سخن گفتند؛ تهدیدی که میتوانست نشاندهنده مرحله جدیدی از همپوشانی فشارهای آمریکا و اسرائیل بر محورهای مختلف منطقه باشد.
@javadrooh
😢2
👁🗨 نگاه تحلیلگران: دروغ و ابتذال سیاستورزی
👈 #علیرضا_علوی_تبار نویسنده و نظریهپرداز سیاسی، در وبسایت "مشقنو" نوشت:
✍ چند روز پیش بهطور اتفاقی کلیپی از یکی از کانالهای متعلق به جریان راست افراطی داخلی را دیدم. مجری سعی میکرد با اداهای عجیب و غریب به بیننده بقبولاند که آقای #اکبر_گنجی در سالهای نخست انقلاب زنان بدون حجاب شرعی را آزار میداده است. داستانی که هم سازندگان آن، و هم مروّجان آن و هم همه کسانی که آقای گنجی را میشناختند، یقین داشتند که دروغی بیش نیست.
✍ کمی که پیگیری کردم، دیدم اگر چه این دروغ را جریان راست افراطی در داخل ساخته است، اما هم سلطنتطلبها و هم هواداران مجاهدین خلق تکرارکننده و مروّج آن بودهاند.
✍ شاید تعجبآور باشد که چگونه جریانهایی با این همه تضاد و دوری سیاسی از یکدیگر یک دروغ را میسازند و ترویج میکنند. اما واقعیت دروغهای ترویجشده در عرصه سیاسی ایران همین است.
✍ برای روشنتر شدن این ماجرا و بررسی ابعاد گوناگون آن ترویج چنین دروغهایی را در مورد خودم مورد بررسی قرار میدهم تا با اطمینان و دقت بیشتری طرح موضوع کنم.
✍ بعد از افشای #قتل_های_زنجیره_ای و برخورد دولت آقای #خاتمی با آن (۱۳۷۷) چند نفر از دانشجویان و فعالان سیاسی به من گفتند که در جلسات بازپرسی که در دفتر آقای #سعید_مرتضوی همان قاضی معروفی که دستور تعطیلی فلهای مطبوعات را اجرا کرد (اردیبهشت ۱۳۷۹) داشتهاند، به آنها گفته شده است که از همراهی و همکاری با چند نفر از نیروهای سیاسی خودداری کنند.
✍ گفته بود اینها اعضای نهادهای امنیتی هستند و میخواهند شما را پروندهدار و دارای مشکل کنند. نام من را هم در میان آن چند نفر آورده بود. از دانشجویان پرسیدم که فکر نکردید چرا باید یک قاضی مورد اعتماد دستگاههای امنیتی نام مأمورانِ مخفیِ امنیتی را فاش کند؟ همه تصدیق کردند که برنامه دیگری پشت این ماجرا وجود دارد. بهخصوص هنگامیکه چند روز بعد روزنامه کیهان هم این ادعا را تکرار کرد.
✍ رخداد دوم در جریان #کنفرانس_برلین (۱۹فروردین۱۳۷۹) پیش آمد. وقتی تلاش برای برهم زدن کنفرانس شروع شد، آقایی به همراه دو نفر که در حال فیلمبرداری و ضبط صدا بودند، به من نزدیک شد و به زبان آلمانی برای آنها توضیحاتی میداد.
✍ یکی از ایرانیهای حاضر به من گفت که میگوید بهدلیل اینکه همجنسگرا بوده است، من او را از وزارت ارشاد اخراج کردهام. از آن آقا خواستم که بگوید من هیچگاه در وزارت ارشاد نبودهام! با توضیح من دو نفر بهظاهر خبرنگار رفتند اما آن ایرانیِ معترض اینبار به زبان فارسی به فحاشی به من ادامه داد!
✍ روز بعد همین نمایش توسط یک خانم ایرانی اجرا شد. وی مدعی بود که در سال۱۳۶۴ من او را در زندان اوین شکنجه کردهام. توضیح دادم من آن موقع تهران نبودهام! این بازی مبتذل بعد از ظهر هم ادامه یافت. آقایی با دو نفر بهظاهر خبرنگار آمد و مدعی شد که من او را در زندان عادلآباد شیراز شکنجه دادهام!
✍ یادم آمد که صبح گفته بودم که در سال ۱۳۶۴ تهران نبوده بلکه شیراز بودهام، به همین دلیل سناریوی نمایش تغییر کرده بود! باز هم توضیح دادم که من زندان عادلآباد شیراز را از درون ندیدهام و فقط با خودرو از مقابل دیوار آن عبور کردهام. اما فحش و حمله کماکان ادامه پیدا کرد.
🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
mashghenow.com/?p=6305
@javadrooh
👈 #علیرضا_علوی_تبار نویسنده و نظریهپرداز سیاسی، در وبسایت "مشقنو" نوشت:
✍ چند روز پیش بهطور اتفاقی کلیپی از یکی از کانالهای متعلق به جریان راست افراطی داخلی را دیدم. مجری سعی میکرد با اداهای عجیب و غریب به بیننده بقبولاند که آقای #اکبر_گنجی در سالهای نخست انقلاب زنان بدون حجاب شرعی را آزار میداده است. داستانی که هم سازندگان آن، و هم مروّجان آن و هم همه کسانی که آقای گنجی را میشناختند، یقین داشتند که دروغی بیش نیست.
✍ کمی که پیگیری کردم، دیدم اگر چه این دروغ را جریان راست افراطی در داخل ساخته است، اما هم سلطنتطلبها و هم هواداران مجاهدین خلق تکرارکننده و مروّج آن بودهاند.
✍ شاید تعجبآور باشد که چگونه جریانهایی با این همه تضاد و دوری سیاسی از یکدیگر یک دروغ را میسازند و ترویج میکنند. اما واقعیت دروغهای ترویجشده در عرصه سیاسی ایران همین است.
✍ برای روشنتر شدن این ماجرا و بررسی ابعاد گوناگون آن ترویج چنین دروغهایی را در مورد خودم مورد بررسی قرار میدهم تا با اطمینان و دقت بیشتری طرح موضوع کنم.
✍ بعد از افشای #قتل_های_زنجیره_ای و برخورد دولت آقای #خاتمی با آن (۱۳۷۷) چند نفر از دانشجویان و فعالان سیاسی به من گفتند که در جلسات بازپرسی که در دفتر آقای #سعید_مرتضوی همان قاضی معروفی که دستور تعطیلی فلهای مطبوعات را اجرا کرد (اردیبهشت ۱۳۷۹) داشتهاند، به آنها گفته شده است که از همراهی و همکاری با چند نفر از نیروهای سیاسی خودداری کنند.
✍ گفته بود اینها اعضای نهادهای امنیتی هستند و میخواهند شما را پروندهدار و دارای مشکل کنند. نام من را هم در میان آن چند نفر آورده بود. از دانشجویان پرسیدم که فکر نکردید چرا باید یک قاضی مورد اعتماد دستگاههای امنیتی نام مأمورانِ مخفیِ امنیتی را فاش کند؟ همه تصدیق کردند که برنامه دیگری پشت این ماجرا وجود دارد. بهخصوص هنگامیکه چند روز بعد روزنامه کیهان هم این ادعا را تکرار کرد.
✍ رخداد دوم در جریان #کنفرانس_برلین (۱۹فروردین۱۳۷۹) پیش آمد. وقتی تلاش برای برهم زدن کنفرانس شروع شد، آقایی به همراه دو نفر که در حال فیلمبرداری و ضبط صدا بودند، به من نزدیک شد و به زبان آلمانی برای آنها توضیحاتی میداد.
✍ یکی از ایرانیهای حاضر به من گفت که میگوید بهدلیل اینکه همجنسگرا بوده است، من او را از وزارت ارشاد اخراج کردهام. از آن آقا خواستم که بگوید من هیچگاه در وزارت ارشاد نبودهام! با توضیح من دو نفر بهظاهر خبرنگار رفتند اما آن ایرانیِ معترض اینبار به زبان فارسی به فحاشی به من ادامه داد!
✍ روز بعد همین نمایش توسط یک خانم ایرانی اجرا شد. وی مدعی بود که در سال۱۳۶۴ من او را در زندان اوین شکنجه کردهام. توضیح دادم من آن موقع تهران نبودهام! این بازی مبتذل بعد از ظهر هم ادامه یافت. آقایی با دو نفر بهظاهر خبرنگار آمد و مدعی شد که من او را در زندان عادلآباد شیراز شکنجه دادهام!
✍ یادم آمد که صبح گفته بودم که در سال ۱۳۶۴ تهران نبوده بلکه شیراز بودهام، به همین دلیل سناریوی نمایش تغییر کرده بود! باز هم توضیح دادم که من زندان عادلآباد شیراز را از درون ندیدهام و فقط با خودرو از مقابل دیوار آن عبور کردهام. اما فحش و حمله کماکان ادامه پیدا کرد.
🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
mashghenow.com/?p=6305
@javadrooh
مشق نو
دروغ و ابتذال سیاستورزی
وبسایت «مشق نو» با گرایش اصلاحطلبانه و رویکردی تحلیلی تلاش دارد در یادداشتها، مقالات و گفتوگوهای خود، نگاهی نظری با جنبههای آموزشی را مدنظر قرار دهند.
👍9❤2
💥خبر: حمله پلیس به دفاتر کالج اروپا/ موگرینی بازداشت شد؟
👈 پلیس بلژیک روز سهشنبه بهعنوان بخشی از تحقیقات در مورد سوءاستفاده ادعایی از بودجه اتحادیه اروپا، به دفتر دیپلماتیک #اتحادیه_اروپا در بروکسل، کالج اروپا در بروژ و خانههای شخصی یورش برد.
🔹این یورشها در ساعات اولیه صبح در سراسر بلژیک انجام شد و پلیس اسنادی را ضبط و سه نفر را برای بازجویی به ظن کلاهبرداری در خرید، فساد و تضاد منافع جنایی دستگیر کرد.
🔹یک شاهد عینی گفت که حدود 10 افسر با لباس غیرنظامی ساعت 7:30صبح سهشنبه وارد مقر سرویس اقدام خارجی اروپا (EEAS) شدند. یکی دیگر از مقامات اتحادیه اروپا از سرویس دیپلماتیک اتحادیه اروپا این یورش را تأیید کرد.
🔹به گفته چهار نفر که از این تحقیقات مطلع بودند، تحقیقات جنایی پس از ادعاهایی مبنی بر سوءاستفاده EEAS و کالج اروپا - مدرسه آموزش عالی معتبر برای یوروکراتها - از بودجه عمومی اتحادیه اروپا در سالهای2021 و 2022 آغاز شد.
🔹این یورشها جدیدترین رسوایی بزرگ نهادهای اتحادیه اروپا است و فشار را بر کالج اروپا و رئیس آن، #فدریکا_موگرینی که قبلاً اداره EEAS را برعهده داشت و امسال دوره پنجساله دوم خود را در بروژ آغاز کرد، افزایش خواهد داد.
🔹برخی خبرها حاکی از بازداشت موگرینی است./هممیهن بینالملل
@javadrooh
👈 پلیس بلژیک روز سهشنبه بهعنوان بخشی از تحقیقات در مورد سوءاستفاده ادعایی از بودجه اتحادیه اروپا، به دفتر دیپلماتیک #اتحادیه_اروپا در بروکسل، کالج اروپا در بروژ و خانههای شخصی یورش برد.
🔹این یورشها در ساعات اولیه صبح در سراسر بلژیک انجام شد و پلیس اسنادی را ضبط و سه نفر را برای بازجویی به ظن کلاهبرداری در خرید، فساد و تضاد منافع جنایی دستگیر کرد.
🔹یک شاهد عینی گفت که حدود 10 افسر با لباس غیرنظامی ساعت 7:30صبح سهشنبه وارد مقر سرویس اقدام خارجی اروپا (EEAS) شدند. یکی دیگر از مقامات اتحادیه اروپا از سرویس دیپلماتیک اتحادیه اروپا این یورش را تأیید کرد.
🔹به گفته چهار نفر که از این تحقیقات مطلع بودند، تحقیقات جنایی پس از ادعاهایی مبنی بر سوءاستفاده EEAS و کالج اروپا - مدرسه آموزش عالی معتبر برای یوروکراتها - از بودجه عمومی اتحادیه اروپا در سالهای2021 و 2022 آغاز شد.
🔹این یورشها جدیدترین رسوایی بزرگ نهادهای اتحادیه اروپا است و فشار را بر کالج اروپا و رئیس آن، #فدریکا_موگرینی که قبلاً اداره EEAS را برعهده داشت و امسال دوره پنجساله دوم خود را در بروژ آغاز کرد، افزایش خواهد داد.
🔹برخی خبرها حاکی از بازداشت موگرینی است./هممیهن بینالملل
@javadrooh
❤4🔥2
💥خبر: پخش زنده قرعهکشی جامجهانی ممنوع شد
👈 ساترا در ابلاغیهای به پلتفورمهای دارای مجوز VOD اعلام کرد پخش زنده این مراسم ممنوع است.
@javadrooh
👈 ساترا در ابلاغیهای به پلتفورمهای دارای مجوز VOD اعلام کرد پخش زنده این مراسم ممنوع است.
@javadrooh
👎17
👁🗨 نگاه تحلیلگران: عمومی شدن فقر
👈 رضا امیدی، استاد جامعهشناسی دانشگاه تهران، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ برآوردهای مختلف، از افزایش شدید نرخ #فقر طی سالهای اخیر حکایت دارد. در گزارشهای داخلی نرخ فقر براساس دادههای هزینه-درآمد خانوار در سال۱۴۰۳ بین ۳۶تا۴۴درصد برآورد شده است (نرخ ۴۴درصد مبتنی بر سبد خوراکی بهروزشدۀ وزارت بهداشت است که کالری موردنیاز روزانه را ۲۳۸۰کالری تعیین کرده است).
✍ بانک جهانی نیز در تازهترین گزارش، نرخ فقر در ایران را برای سال۲۰۲۶ حدود ۳۸.۸درصد برآورد کرده است؛ با احتساب خط فقر ماهیانه کمتر از ۱۲میلیون تومان برای خانوار- براساس برابری قدرت خرید دلار. جدای از این نرخهای متفاوت، بیش از دو دهه است که نرخ فقر مطلق کاهش پایداری- ولو کم- نداشته است. در چنین سطحی، فقر فراتر از جزئیات آماری به یک وضعیت ساختاری تبدیل شده است.
✍ طی ۸سال اخیر ۱۴۰۴-۱۳۹۷ نرخ فقر مطلق از حدود ۲۰درصد به بالای ۴۰درصد رسیده است و جمعیت زیر خط فقر مطلق بیش از دو برابر شده است؛ از حدود ۱۶میلیون نفر به بالای ۳۴میلیون نفر.
✍ طی این ۸سال دو جهش در نرخ فقر رخ داده است؛ اولی در سالهای۹۸-۱۳۹۷ و دومی در سالهای۰۴-۱۴۰۳. در جهش اول حدود ۱۰واحد به نرخ فقر اضافه شد و در جهش دوم برآوردها نشان میدهد که حداقل ۱۰واحد دیگر به نرخ فقر اضافه میشود.
✍ نکتۀ مهم این است که جهش قبلی بعد از یک ثبات نسبی ۹-۸ساله در نرخ فقر رخ داد؛ اما اینبار در یک فاصلۀ ۵-۴ساله این جهش رخ داده است.
✍ اگر عدد اعلامی سرانۀ خط فقر مطلق از سوی دولت مبنا باشد (ماهانه ۶میلیون و ۱۲۸هزار تومان برای هر نفر در سال۱۴۰۳)، خط فقر مطلق در سال۱۴۰۳ حتی با احتساب ضریب ۲.۸ برای یک خانوار ۴نفره (این ضریب با توجه به افزایش سهم مسکن در سبد هزینۀ خانوار، حد پایین برآوردی است) از خط فقر ۷۰درصد میانۀ هزینه در این سال بالاتر قرار میگیرد؛ یعنی فقر عملاً به یک پدیدۀ عمومی تبدیل شده است.
✍ بهعبارتی اگر حدود ۴۰درصد زیر خط فقر هستند، بخش زیادی از دو دهک پنجم و ششم نیز در وضعیت آستانهای قرار دارند و حتی اگر هیچ شوک جدیدی به اقتصاد وارد نشود، اگر این بخش نتواند دستکم به اندازۀ تورم، درآمدش را افزایش دهد، به زیر خط فقر میافتد.
✍ تورم سال جاری حدود ۶۰درصد برآورد میشود و دهکهای پایینتر تورم معیشتی بیشتری را هم تجربه میکنند. وضعیت بلندمدت شاخصهای کلان اقتصادی موجب شده تا وضعیت دهکها بهسمت پایین فشرده شود بهطوریکه هزینۀ دهکهای میانی بین ۱۵تا۳۰درصد از آستانۀ فقر بیشتر است و بخش زیادی از این دو دهک در وضعیت بسیار شکنندهای قرار دارند.
✍ این جمعیت آستانهای میتواند تا مدتی خود را در این محدوده با تحمل انواعی از فشارها و جابجایی در اقلام سبد هزینهای نگه دارد. نظام حمایتی در سطح خانواده و جامعه نیز میتواند تاحدی کمک کند، اما با توجه به رکود تورمی بلندمدت در اقتصاد و همچنین فاصلۀ کم این گروهها از خط فقر و ضعف بنیۀ دارایی و پسانداز در این گروهها این وضعیت نمیتواند تداوم زیادی داشته باشد.
✍ جامعه براساس ظرفیتها و قابلیتهایی که دارد تاحدامکان به خودش پناه میبرد و پناه میدهد و در این زمینه اتفاقاً جامعۀ ایران پایداریهایی دارد، اما از جایی به بعد چهبسا بر سر خودش هم آوار میشود و بیشترین نمود آن در تشدید انواعی از مسائل اجتماعی است.
✍ تثبیت فقر در چنین دامنهای از جمعیت تأثیر کمّی و کیفی جدی بر بافت و مناسبات و سازوکارهای اجتماع خواهد گذاشت و به ازجاکندگی کارکردی و بهتعبیری به تغییرات رانشی و فرسایشی تدریجی نهادهای رسمی و غیررسمی منجر خواهد شد.
✍ تولید سوژگیهای مبتنی بر بقا و استیصال و تقلای صرف برای معیشت، صرفا یک تغییر اقتصادی نیست؛ بلکه تغییری عمیقا فرهنگی، سیاسی، و اخلاقی است.
@javadrooh
👈 رضا امیدی، استاد جامعهشناسی دانشگاه تهران، در یادداشتی تلگرامی نوشت:
✍ برآوردهای مختلف، از افزایش شدید نرخ #فقر طی سالهای اخیر حکایت دارد. در گزارشهای داخلی نرخ فقر براساس دادههای هزینه-درآمد خانوار در سال۱۴۰۳ بین ۳۶تا۴۴درصد برآورد شده است (نرخ ۴۴درصد مبتنی بر سبد خوراکی بهروزشدۀ وزارت بهداشت است که کالری موردنیاز روزانه را ۲۳۸۰کالری تعیین کرده است).
✍ بانک جهانی نیز در تازهترین گزارش، نرخ فقر در ایران را برای سال۲۰۲۶ حدود ۳۸.۸درصد برآورد کرده است؛ با احتساب خط فقر ماهیانه کمتر از ۱۲میلیون تومان برای خانوار- براساس برابری قدرت خرید دلار. جدای از این نرخهای متفاوت، بیش از دو دهه است که نرخ فقر مطلق کاهش پایداری- ولو کم- نداشته است. در چنین سطحی، فقر فراتر از جزئیات آماری به یک وضعیت ساختاری تبدیل شده است.
✍ طی ۸سال اخیر ۱۴۰۴-۱۳۹۷ نرخ فقر مطلق از حدود ۲۰درصد به بالای ۴۰درصد رسیده است و جمعیت زیر خط فقر مطلق بیش از دو برابر شده است؛ از حدود ۱۶میلیون نفر به بالای ۳۴میلیون نفر.
✍ طی این ۸سال دو جهش در نرخ فقر رخ داده است؛ اولی در سالهای۹۸-۱۳۹۷ و دومی در سالهای۰۴-۱۴۰۳. در جهش اول حدود ۱۰واحد به نرخ فقر اضافه شد و در جهش دوم برآوردها نشان میدهد که حداقل ۱۰واحد دیگر به نرخ فقر اضافه میشود.
✍ نکتۀ مهم این است که جهش قبلی بعد از یک ثبات نسبی ۹-۸ساله در نرخ فقر رخ داد؛ اما اینبار در یک فاصلۀ ۵-۴ساله این جهش رخ داده است.
✍ اگر عدد اعلامی سرانۀ خط فقر مطلق از سوی دولت مبنا باشد (ماهانه ۶میلیون و ۱۲۸هزار تومان برای هر نفر در سال۱۴۰۳)، خط فقر مطلق در سال۱۴۰۳ حتی با احتساب ضریب ۲.۸ برای یک خانوار ۴نفره (این ضریب با توجه به افزایش سهم مسکن در سبد هزینۀ خانوار، حد پایین برآوردی است) از خط فقر ۷۰درصد میانۀ هزینه در این سال بالاتر قرار میگیرد؛ یعنی فقر عملاً به یک پدیدۀ عمومی تبدیل شده است.
✍ بهعبارتی اگر حدود ۴۰درصد زیر خط فقر هستند، بخش زیادی از دو دهک پنجم و ششم نیز در وضعیت آستانهای قرار دارند و حتی اگر هیچ شوک جدیدی به اقتصاد وارد نشود، اگر این بخش نتواند دستکم به اندازۀ تورم، درآمدش را افزایش دهد، به زیر خط فقر میافتد.
✍ تورم سال جاری حدود ۶۰درصد برآورد میشود و دهکهای پایینتر تورم معیشتی بیشتری را هم تجربه میکنند. وضعیت بلندمدت شاخصهای کلان اقتصادی موجب شده تا وضعیت دهکها بهسمت پایین فشرده شود بهطوریکه هزینۀ دهکهای میانی بین ۱۵تا۳۰درصد از آستانۀ فقر بیشتر است و بخش زیادی از این دو دهک در وضعیت بسیار شکنندهای قرار دارند.
✍ این جمعیت آستانهای میتواند تا مدتی خود را در این محدوده با تحمل انواعی از فشارها و جابجایی در اقلام سبد هزینهای نگه دارد. نظام حمایتی در سطح خانواده و جامعه نیز میتواند تاحدی کمک کند، اما با توجه به رکود تورمی بلندمدت در اقتصاد و همچنین فاصلۀ کم این گروهها از خط فقر و ضعف بنیۀ دارایی و پسانداز در این گروهها این وضعیت نمیتواند تداوم زیادی داشته باشد.
✍ جامعه براساس ظرفیتها و قابلیتهایی که دارد تاحدامکان به خودش پناه میبرد و پناه میدهد و در این زمینه اتفاقاً جامعۀ ایران پایداریهایی دارد، اما از جایی به بعد چهبسا بر سر خودش هم آوار میشود و بیشترین نمود آن در تشدید انواعی از مسائل اجتماعی است.
✍ تثبیت فقر در چنین دامنهای از جمعیت تأثیر کمّی و کیفی جدی بر بافت و مناسبات و سازوکارهای اجتماع خواهد گذاشت و به ازجاکندگی کارکردی و بهتعبیری به تغییرات رانشی و فرسایشی تدریجی نهادهای رسمی و غیررسمی منجر خواهد شد.
✍ تولید سوژگیهای مبتنی بر بقا و استیصال و تقلای صرف برای معیشت، صرفا یک تغییر اقتصادی نیست؛ بلکه تغییری عمیقا فرهنگی، سیاسی، و اخلاقی است.
@javadrooh
❤2👍1🔥1😢1
👁🗨 نگاه تحلیلگران: آقای قالیباف! باز هم برای انتخابات ریاستجمهوری کت و شلوار دوختهاید؟
👈 #محمد_مهاجری روزنامهنگار و تحلیلگر سیاسی، در یادداشتی تلگرامی خطاب به #محمد_باقر_قالیباف نوشت:
جناب رئیسمحترممجلس!
✍ در جلسه ۸آذر که در جمع اهالی رسانه سخنرانی کردید حضور نداشتم. ضمن اینکه اگر میبودم، شاید برداشتم بدبینانهتر از این بود که در زیر مینویسم.
✍ برخی از شرکتکنندگان کاملا چنین استنباط کردهاند که سخنانتان در آنجا انتخاباتی است و دارید برای ریاست دولتپانزدهم کت و شلوار میدوزید.
✍ ممکن است اطرافیانتان برآشوبند و قسم بخورند که رئیسشان چنین قصدی نداشته. اما مهم برداشتی است که به وجود آمده، هرچند عامدانه یا ناشیانه آن را لو داده باشید!
✍ ایام کاندیداتوری پرتکرار ریاستجمهوری مستدام!
@javadrooh
👈 #محمد_مهاجری روزنامهنگار و تحلیلگر سیاسی، در یادداشتی تلگرامی خطاب به #محمد_باقر_قالیباف نوشت:
جناب رئیسمحترممجلس!
✍ در جلسه ۸آذر که در جمع اهالی رسانه سخنرانی کردید حضور نداشتم. ضمن اینکه اگر میبودم، شاید برداشتم بدبینانهتر از این بود که در زیر مینویسم.
✍ برخی از شرکتکنندگان کاملا چنین استنباط کردهاند که سخنانتان در آنجا انتخاباتی است و دارید برای ریاست دولتپانزدهم کت و شلوار میدوزید.
✍ ممکن است اطرافیانتان برآشوبند و قسم بخورند که رئیسشان چنین قصدی نداشته. اما مهم برداشتی است که به وجود آمده، هرچند عامدانه یا ناشیانه آن را لو داده باشید!
✍ ایام کاندیداتوری پرتکرار ریاستجمهوری مستدام!
@javadrooh
👍5❤1🔥1
مبنای میثاق
سرمقاله هممیهن
۱۲ آذر ۱۴۰۴
🔹۱۲آذر سالروز رفراندوم تصویب نهایی قانون اساسی است. متأسفانه در میان تمامی اختلافات سیاسی و راهبردی موجود در کشور مهمترین مبنایی که بتوان بر اساس آن گفتوگو کرد و به نتیجه رسید، مغفول مانده است. نه امروز بلکه در طول ۴۶سال گذشته کمتر موردی پیش آمده که این قانون برای حل اختلافات و فصلالخطاب مورد توجه قرار گرفته باشد.
🔹در این میان، چند عنصر اصلی قانون اساسی معمولاً نادیده گرفته میشوند: اول، حاکمیت قانون است. هنگامی که از قانون سخن میگوییم، بدون وجود حاکمیت قانون نمیتوانیم گفتوگویی را شکل دهیم. قانونی که حاکم نباشد، عملاً قانون نیست؛ متنی است برای توجیه بیقانونی. مشکل مردم با قانون اساسی مشروطیت نیز همین بود.
🔹اگر آن قانون حاکم بود، مسئلهای پیش نمیآمد. حاکمیت قانون هم در هر صورت به معنای مغایرت با اراده فردی کارگزاران است. بهعلاوه، هیچ قانونی نمیتواند به گونهای تنظیم یا تفسیر شود که حاکمیت قانون را به حاکمیت فرد یا نهاد تقلیل دهد.
🔹متأسفانه در طول این ۴۶سال بهویژه در بیش از سه دهه اخیر تفسیری که شورای نگهبان از اصول این قانون کرده، در عمل تفسیری از حاکمیت آن داده است که بهسختی بتوان آن را مصداق معنای متعارف حاکمیت قانون دانست؛ تفاسیری که بهطور معمول، در قالب ادبیات و منطق حقوقی نقد و ارزیابی نشدهاند؛ تفاسیری که با نظارت استصوابی آغاز شد و وضعیت را به جایی رساند که نمایندگان انتخابی مهمترین شهر و مرکز کشور، حدود ۳درصد آرای مردم را داشتهاند.
🔹این تفاسیر در اغلب موارد به محدودیت قدرت نهادهای مردمی و نظارت آنها انجامیده است که هیچ تناسبی با منطق و روح قانون اساسی ندارد. دومین مسئله مبنای این میثاق است. برخی آن را اسلامی میدانند درحالیکه از اسلام قرائتهای گوناگونی هست و در همان زمان تصویب هم، چنین قرائتهای دیگری هم بود. پس کدام اسلام مورد نظر است؟ این را در مبنای اعتبار قانون اساسی میتوان دید؛ در یک کلام؛ مردم.
🔹چرا این قانون اساسی معتبر است؟ به این دلیل که مردم ایران بر اساس فهمی که از اسلام یا چیزهای دیگر داشتند به آن رای دادهاند، پس نه به دلیل آن که شخص خاصی بگوید این اسلام است. بنابراین، اعتبار این قانون اساسی هم منوط به تداوم همین شرط است. شرطی که به نسبت متحول و متغیر است. درک مردم ایران از اسلام ۵۰سال پیش از انقلاب چگونه بود؟ آیا مثل درک آنان در زمان انقلاب بود؟ قطعاً خیر.
🔹پس امروز هم میتواند متحول شده باشد. اصولاً بخش مهمی از اصول قانون اساسی در اسلام مسبوق به سابقه نیست. نه استقلال قوا و نه نهاد قضایی و نه نهاد انتخابات و نه حضور و حقوق سیاسی زنان و نه مفهوم ملیت و شهروندی و نه خیلی چیزهای دیگر، هیچکدام در گذشته دور در فهم مردم ما از اسلام نبوده است.
🔹کافی است به کتاب کشفالاسرار امامخمینی مراجعه کنیم که ۳۵سال پیش از انقلاب نوشته شده است و آن با فتاوای ایشان در انقلاب و تاسیس جمهوری اسلامی ایران و نیز فتاوای سالهای۶۵و۶۶ مقایسه کنیم. بنابراین، مبنای قانون اساسی ارجاع به خواست مردم است؛ مردمی که متحول هستند، همچنان که در گذشته بودهاند و این تحول نیز خواست خداست.
🔹از این منظر، سخنان اخیر آقای اژهای ریاست قوهقضائیه که گفتهاند: «کسانی که سینهچاک حضرت امامخمینی(ره) در زمان انقلاب بودند امروز به صراحت میگویند، چیزی که شهید مدرس و امام راحل نسبت به مسئله دین و سیاست گفتهاند اشتباه بوده و من حرفی که قبلاً زدهام اشتباه بوده است.» یا «بعضی چیزی که در قانون اساسی به آن رای دادهاند قبول ندارند» را باید با دقت تجزیه و سپس تحلیل کرد.
🔹آیا آنچه که در قانوناساسی آمده، همان است که اجرا شده؟ در این صورت، چرا باید ایدههایی که نتیجه آن اکنون مشهود و روی میز مردم است را درست دانست؟ ولی اگر آنچه اجرا شده ربطی به قانون اساسی ندارد؛ در این صورت، میتوان از آن دفاع کرد مشروط بر اینکه مدعیان نیز همین نتیجه را بپذیرند. این دعوایی بود که پس از اتحاد جماهیر شوروی نیز بهوجود آمد.
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
📌هممیهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗تلگرام | 🔗 یوتیوب
سرمقاله هممیهن
۱۲ آذر ۱۴۰۴
🔹۱۲آذر سالروز رفراندوم تصویب نهایی قانون اساسی است. متأسفانه در میان تمامی اختلافات سیاسی و راهبردی موجود در کشور مهمترین مبنایی که بتوان بر اساس آن گفتوگو کرد و به نتیجه رسید، مغفول مانده است. نه امروز بلکه در طول ۴۶سال گذشته کمتر موردی پیش آمده که این قانون برای حل اختلافات و فصلالخطاب مورد توجه قرار گرفته باشد.
🔹در این میان، چند عنصر اصلی قانون اساسی معمولاً نادیده گرفته میشوند: اول، حاکمیت قانون است. هنگامی که از قانون سخن میگوییم، بدون وجود حاکمیت قانون نمیتوانیم گفتوگویی را شکل دهیم. قانونی که حاکم نباشد، عملاً قانون نیست؛ متنی است برای توجیه بیقانونی. مشکل مردم با قانون اساسی مشروطیت نیز همین بود.
🔹اگر آن قانون حاکم بود، مسئلهای پیش نمیآمد. حاکمیت قانون هم در هر صورت به معنای مغایرت با اراده فردی کارگزاران است. بهعلاوه، هیچ قانونی نمیتواند به گونهای تنظیم یا تفسیر شود که حاکمیت قانون را به حاکمیت فرد یا نهاد تقلیل دهد.
🔹متأسفانه در طول این ۴۶سال بهویژه در بیش از سه دهه اخیر تفسیری که شورای نگهبان از اصول این قانون کرده، در عمل تفسیری از حاکمیت آن داده است که بهسختی بتوان آن را مصداق معنای متعارف حاکمیت قانون دانست؛ تفاسیری که بهطور معمول، در قالب ادبیات و منطق حقوقی نقد و ارزیابی نشدهاند؛ تفاسیری که با نظارت استصوابی آغاز شد و وضعیت را به جایی رساند که نمایندگان انتخابی مهمترین شهر و مرکز کشور، حدود ۳درصد آرای مردم را داشتهاند.
🔹این تفاسیر در اغلب موارد به محدودیت قدرت نهادهای مردمی و نظارت آنها انجامیده است که هیچ تناسبی با منطق و روح قانون اساسی ندارد. دومین مسئله مبنای این میثاق است. برخی آن را اسلامی میدانند درحالیکه از اسلام قرائتهای گوناگونی هست و در همان زمان تصویب هم، چنین قرائتهای دیگری هم بود. پس کدام اسلام مورد نظر است؟ این را در مبنای اعتبار قانون اساسی میتوان دید؛ در یک کلام؛ مردم.
🔹چرا این قانون اساسی معتبر است؟ به این دلیل که مردم ایران بر اساس فهمی که از اسلام یا چیزهای دیگر داشتند به آن رای دادهاند، پس نه به دلیل آن که شخص خاصی بگوید این اسلام است. بنابراین، اعتبار این قانون اساسی هم منوط به تداوم همین شرط است. شرطی که به نسبت متحول و متغیر است. درک مردم ایران از اسلام ۵۰سال پیش از انقلاب چگونه بود؟ آیا مثل درک آنان در زمان انقلاب بود؟ قطعاً خیر.
🔹پس امروز هم میتواند متحول شده باشد. اصولاً بخش مهمی از اصول قانون اساسی در اسلام مسبوق به سابقه نیست. نه استقلال قوا و نه نهاد قضایی و نه نهاد انتخابات و نه حضور و حقوق سیاسی زنان و نه مفهوم ملیت و شهروندی و نه خیلی چیزهای دیگر، هیچکدام در گذشته دور در فهم مردم ما از اسلام نبوده است.
🔹کافی است به کتاب کشفالاسرار امامخمینی مراجعه کنیم که ۳۵سال پیش از انقلاب نوشته شده است و آن با فتاوای ایشان در انقلاب و تاسیس جمهوری اسلامی ایران و نیز فتاوای سالهای۶۵و۶۶ مقایسه کنیم. بنابراین، مبنای قانون اساسی ارجاع به خواست مردم است؛ مردمی که متحول هستند، همچنان که در گذشته بودهاند و این تحول نیز خواست خداست.
🔹از این منظر، سخنان اخیر آقای اژهای ریاست قوهقضائیه که گفتهاند: «کسانی که سینهچاک حضرت امامخمینی(ره) در زمان انقلاب بودند امروز به صراحت میگویند، چیزی که شهید مدرس و امام راحل نسبت به مسئله دین و سیاست گفتهاند اشتباه بوده و من حرفی که قبلاً زدهام اشتباه بوده است.» یا «بعضی چیزی که در قانون اساسی به آن رای دادهاند قبول ندارند» را باید با دقت تجزیه و سپس تحلیل کرد.
🔹آیا آنچه که در قانوناساسی آمده، همان است که اجرا شده؟ در این صورت، چرا باید ایدههایی که نتیجه آن اکنون مشهود و روی میز مردم است را درست دانست؟ ولی اگر آنچه اجرا شده ربطی به قانون اساسی ندارد؛ در این صورت، میتوان از آن دفاع کرد مشروط بر اینکه مدعیان نیز همین نتیجه را بپذیرند. این دعوایی بود که پس از اتحاد جماهیر شوروی نیز بهوجود آمد.
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
📌هممیهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗تلگرام | 🔗 یوتیوب
👍4