برای مردم تفکر همچون باری طاقتفرساست. بنابراین همان قدری که کار حرفهایشان ایجاب میکند میاندیشند و همانقدری که برای تفریحاتِ مختلفشان لازم است و نیز برای گفتگو و بازی، که ازین رو باید طوری ترتیب داده شوند که آنها بتوانند با حداقل اندیشهی ممکن کارشان را پیش ببرند ولی اگر در اوقات فراغتشان چنین تسهیلاتی نداشته باشند به جای اینکه کتابی به دست بگیرند و قدرت اندیشهشان را محک بزنند، ساعتها کنار پنجره ولو میشوند و به پیش پا افتادهترین اتفاقات چشم میدوزند و به این ترتیب واقعا برایمان میشوند مصداق این سخن آریوستو که: چه رقت آورند ساعاتِ بیکاریِ نادانان!
متعلقات و ملحقات
#آرتور_شوپنهاور
@ketabkhanepdf12
متعلقات و ملحقات
#آرتور_شوپنهاور
@ketabkhanepdf12
چند شب پیش مینی سریال "ضد درد"* رو می دیدم. زیاد اهل سریال نیستم مخصوصا اگر طولانی باشه ولی این سریال شش قسمتی انگار چکیده ی اون چیزی ست که باید در مورد صنعت داروسازی و سازوکار کثیف دنیایی که توش زندگی می کنیم، بدانیم. از نت فلیکس بعید بود چنین اثر باارزشی، لابد از دستشون در رفته.
وقتیکه خبر مرگ متیو پری یا همان شیندلر سریال فرندز دلم را شنیدم داشتم دنبال دلیل این فاجعه می گشتم. می دونستم متیو کودکی سختی داشته و با اعتیاد دست و پنجه نرم می کرده.
خودش این ها رو توی کتاب اتوبیوگرافی ش نوشته و مجتبی شکوری هم فایل صوتی ش رو ساخته. کتاب ارزشمندی هست و خوندنش رو توصیه می کنم.
حالا این دو پاراگراف چه ربطی دارند؟ حادثه ای که در سال ۹۷ روی جت اسکی برای متیو اتفاق می افته و بستری ش می کنه. برای تحمل درد براش قرص ویکودین تجویز می شه.
متیو قبل تر با الکل مشکل داشت ولی ویکودین که یک ترکیب ضد درد شبه مورفینی هست سرآغازی میشه برای یک اعتیاد بسیار جدی تر.
خودش در خاطراتش می نویسه که تا روزی ۵۵ قرص بالا مینداخته و بعدتر اعتیاد به اکسی کانتین هم پیدا می کنه.
سریال "ضد درد" داستان ابداع و بازاریابی اکسی کانتین رو حکایت می کنه که در یک کلام چیزی نیست جز ترکیبی از هرویین توی یک روکش آهسته رهش.
جالبه بدونید پروژهی پایان نامه ی من هم چیزی شبیه همین بود منتها من آسپیرین رو آهسته رهش کردم که خدا رو شکر کسی رو معتاد نمی کنه.
سازندگان اکسی کانتین هم با همین ادعا پزشک ها رو ترقیب کردند که این کوفت رو تجویز کنند.
وقتی سریال رو می دیدم به این فکر کردم چقدر آدم ها طفلکی و تنها؛ محاصره شده اند بین کمپانی های بی وجدان و پزشک های بی سواد و یک مشت کارشناس طماع که پروانه ی چنین جنایاتی رو صادر می کنند. این وسط اگر آدمی مثل متیو پری در کودکی هم تنها و بی پناه مانده باشد انتظار پایان دیگری هم می شه داشت؟
ترکیب آدم تروما زده و مواد مخدر مثل آتش است و پنبه - می سوزاند و عمرهای عزیز را خاکستر می کند.
ما هم می خوانیم و می گذریم و فراموش می کنیم. فکر می کنیم این ها اتفاقاتی ست که برای سلبریتی ها می افتد یا آدمهای ضعیف.
فکر می کنیم ما از پسش بر می آییم. همین چند ماه پیش یکی از بهترین دوستان کودکی ام را کوکایین ازم گرفت.
برای کاهش وزن استفاده می کرد و یک احمق بی شرفی بهش گفته بود که کوکایین اعتیاد آور نیست.
دوستم هنوز زنده ست اما کم کم از خودش تهی شد جوری که دیگه نمی شناختمش.
مثل پوسته ای بود از اون رفیق قدیمی.
تماشای زوال و پریشانی ش کابوسی بود که در توانم نبود. حالا چرا دارم این ها رو می نویسم؟
چون هم داروساز هستم و هم جزئی از این سیستم نیستم؛ هر چیزی که روی کارکرد شیمیایی مغز ما اثر بگذارد بالقوه اعتیاد آوره. تمام.
مخصوصا برای یک سیستم عصبی زخمی که دنبال مرهمی بیرونی برای آسایش می گردد، خطر دو چندان است. مراقب خودمون باشیم، هیچ فرد و نهاد و سازمانی به فکر ما نیست، حتی اگر متیو پری باشیم.
@ketabkhanepdf12
وقتیکه خبر مرگ متیو پری یا همان شیندلر سریال فرندز دلم را شنیدم داشتم دنبال دلیل این فاجعه می گشتم. می دونستم متیو کودکی سختی داشته و با اعتیاد دست و پنجه نرم می کرده.
خودش این ها رو توی کتاب اتوبیوگرافی ش نوشته و مجتبی شکوری هم فایل صوتی ش رو ساخته. کتاب ارزشمندی هست و خوندنش رو توصیه می کنم.
حالا این دو پاراگراف چه ربطی دارند؟ حادثه ای که در سال ۹۷ روی جت اسکی برای متیو اتفاق می افته و بستری ش می کنه. برای تحمل درد براش قرص ویکودین تجویز می شه.
متیو قبل تر با الکل مشکل داشت ولی ویکودین که یک ترکیب ضد درد شبه مورفینی هست سرآغازی میشه برای یک اعتیاد بسیار جدی تر.
خودش در خاطراتش می نویسه که تا روزی ۵۵ قرص بالا مینداخته و بعدتر اعتیاد به اکسی کانتین هم پیدا می کنه.
سریال "ضد درد" داستان ابداع و بازاریابی اکسی کانتین رو حکایت می کنه که در یک کلام چیزی نیست جز ترکیبی از هرویین توی یک روکش آهسته رهش.
جالبه بدونید پروژهی پایان نامه ی من هم چیزی شبیه همین بود منتها من آسپیرین رو آهسته رهش کردم که خدا رو شکر کسی رو معتاد نمی کنه.
سازندگان اکسی کانتین هم با همین ادعا پزشک ها رو ترقیب کردند که این کوفت رو تجویز کنند.
وقتی سریال رو می دیدم به این فکر کردم چقدر آدم ها طفلکی و تنها؛ محاصره شده اند بین کمپانی های بی وجدان و پزشک های بی سواد و یک مشت کارشناس طماع که پروانه ی چنین جنایاتی رو صادر می کنند. این وسط اگر آدمی مثل متیو پری در کودکی هم تنها و بی پناه مانده باشد انتظار پایان دیگری هم می شه داشت؟
ترکیب آدم تروما زده و مواد مخدر مثل آتش است و پنبه - می سوزاند و عمرهای عزیز را خاکستر می کند.
ما هم می خوانیم و می گذریم و فراموش می کنیم. فکر می کنیم این ها اتفاقاتی ست که برای سلبریتی ها می افتد یا آدمهای ضعیف.
فکر می کنیم ما از پسش بر می آییم. همین چند ماه پیش یکی از بهترین دوستان کودکی ام را کوکایین ازم گرفت.
برای کاهش وزن استفاده می کرد و یک احمق بی شرفی بهش گفته بود که کوکایین اعتیاد آور نیست.
دوستم هنوز زنده ست اما کم کم از خودش تهی شد جوری که دیگه نمی شناختمش.
مثل پوسته ای بود از اون رفیق قدیمی.
تماشای زوال و پریشانی ش کابوسی بود که در توانم نبود. حالا چرا دارم این ها رو می نویسم؟
چون هم داروساز هستم و هم جزئی از این سیستم نیستم؛ هر چیزی که روی کارکرد شیمیایی مغز ما اثر بگذارد بالقوه اعتیاد آوره. تمام.
مخصوصا برای یک سیستم عصبی زخمی که دنبال مرهمی بیرونی برای آسایش می گردد، خطر دو چندان است. مراقب خودمون باشیم، هیچ فرد و نهاد و سازمانی به فکر ما نیست، حتی اگر متیو پری باشیم.
@ketabkhanepdf12
گاهی لحظههای سکوت،
پرهیاهوترین دقایق زندگی هستند؛
مملو از آنچه میخواهیم بگوییم
ولی نمیتوانیم.
📕 #دختری_که_میشناختم
✍🏻 #جی_دی_سالینجر
@ketabkhanepdf12
پرهیاهوترین دقایق زندگی هستند؛
مملو از آنچه میخواهیم بگوییم
ولی نمیتوانیم.
📕 #دختری_که_میشناختم
✍🏻 #جی_دی_سالینجر
@ketabkhanepdf12
اعتقادات بشر هم مانند هر چیز دیگر تابع روند تکامل است؛ پیش میرود از آنچه خوب است بهسوی خوبتر میرود. خوب دیگر، دین نیز باید ضرورتاً با معرفت هر عصر انطباق یابد.
📕 ژان باروا
✍🏽 #روژه_مارتن_دوگار
@ketabkhanepdf12
📕 ژان باروا
✍🏽 #روژه_مارتن_دوگار
@ketabkhanepdf12
هزارپایی بود ؛ وقتی میرقصید جانوران جنگل گِرد او جمع میشدند تا او را تحسین کنند؛ همه، به استثنای یکی که ابداً رقص هزارپا را دوست نداشت، یک لاک پشت حسود ...!
او یک روز ، نامهای به هزارپا نوشت :
ای هزارپای بی نظیر !
من یکی از تحسین کنندگان بی قید و شرط رقص شماهستم. و میخواهم بپرسم چگونه میرقصید. آیا اول پای 288 را بلند می کنید و بعد پای شماره 59 را ؟ یا رقص را ابتدا با بلند کردن پای شماره 499 آغاز میکنید ؟ در انتظار پاسخ هستم. با احترام تمام، لاک پشت .
هزارپا پس از دریافت نامه در این اندیشه فرو رفت که بداند واقعا هنگام رقصیدن چه میکند ؟ و کدام یک از پاهای خود را قبل از همه بلند میکند ؟
و بعد از آن کدام پا را ؟ متاسفانه هزار پا بعد از دریافت این نامه دیگر هرگز موفق به رقصیدن نشد ...!
سخنان بیهوده دیگران از روی بدخواهی و حسادت؛ میتواند بر نیروی تخیل ما غلبه کرده و مانع پیشرفت و بلند پروازی ما شود ...
✍🏽 #یوستین_گاردر
📕 دنیای سوفی
@ketabkhanepdf12
او یک روز ، نامهای به هزارپا نوشت :
ای هزارپای بی نظیر !
من یکی از تحسین کنندگان بی قید و شرط رقص شماهستم. و میخواهم بپرسم چگونه میرقصید. آیا اول پای 288 را بلند می کنید و بعد پای شماره 59 را ؟ یا رقص را ابتدا با بلند کردن پای شماره 499 آغاز میکنید ؟ در انتظار پاسخ هستم. با احترام تمام، لاک پشت .
هزارپا پس از دریافت نامه در این اندیشه فرو رفت که بداند واقعا هنگام رقصیدن چه میکند ؟ و کدام یک از پاهای خود را قبل از همه بلند میکند ؟
و بعد از آن کدام پا را ؟ متاسفانه هزار پا بعد از دریافت این نامه دیگر هرگز موفق به رقصیدن نشد ...!
سخنان بیهوده دیگران از روی بدخواهی و حسادت؛ میتواند بر نیروی تخیل ما غلبه کرده و مانع پیشرفت و بلند پروازی ما شود ...
✍🏽 #یوستین_گاردر
📕 دنیای سوفی
@ketabkhanepdf12
خوب، از این به بعد چه اتفاقی می افتد ؟ به کجا می رویم ؟ آیا مکانی به نام بهشت وجود دارد ؟
خیر جاناتان، چنین مکانی وجود ندارد. بهشت یک مکان نیست، و یک زمان هم نیست. "بهشت یعنی کامل شدن"
📕 جاناتان مرغ دریایی
✍🏻 #ریچارد_باخ
@ketabkhanepdf12
خیر جاناتان، چنین مکانی وجود ندارد. بهشت یک مکان نیست، و یک زمان هم نیست. "بهشت یعنی کامل شدن"
📕 جاناتان مرغ دریایی
✍🏻 #ریچارد_باخ
@ketabkhanepdf12
افرادی که در دوران کودکی مراقبی داشتن ( مادر و یا هرکس دیگری) که گاهی نسبت به نیازهای کودک پاسخگو بوده و گاهی بی اعتنایی کرده ، دچار دلبستگی ناایمن-دوسوگرا شدند .
این افراد در بزرگسالی میتونن دچار اختلال شخصیت مرزی و تحت فشار زیاد دچار اختلال اسکیزوفرنی بشن .
این افراد همونایی هستن که گاهی با شوق و اشتیاق و خوشحالی به سمتتون میان و گاهی هم با ناراحتی و نفرت و خشم
@ketabkhanepdf12
این افراد در بزرگسالی میتونن دچار اختلال شخصیت مرزی و تحت فشار زیاد دچار اختلال اسکیزوفرنی بشن .
این افراد همونایی هستن که گاهی با شوق و اشتیاق و خوشحالی به سمتتون میان و گاهی هم با ناراحتی و نفرت و خشم
@ketabkhanepdf12
به راستی جهنم چیست؟ به باور من، جهنم چیزی نیست جز رنج انسانی که از عشقورزیدن عاجز است.
✍🏽 #جی_دی_سلینجر
📕دلتنگیهای نقاش خیابان چهلوهشتم
@ketabkhanepdf12
✍🏽 #جی_دی_سلینجر
📕دلتنگیهای نقاش خیابان چهلوهشتم
@ketabkhanepdf12
عفاف و حجاب
قانونی که قانون نیست
اخیرا در مجلس قانون حجاب و عفاف تصویب شده، طبق این قانون:
۱.اگه توی خیابان یا فضای مجازی، لباسی بپوشید که پایینتر از گردن یا بالاتر از مچ یا بالاتر از ساعد دیده بشه مشمول جریمه ۸ میلیونی میشید که پله پله بیشتر هم میشه
۲.اگر جریمه رو ندید مجوز خروج از کشور و گواهینامه و تعویض پلاک ندارید.
۳.مهاجرین و اتباع بیگانه میتونن برای امر به معروف مجوز بگیرن
۴.اگه به آمران به معروف توهین یا پرخاش کنید جریمه ۸ تا ۱۸ میلیونی دارید.
۵.راننده اسنپ و تپسی باید گزارش مسافراشون رو بدن تا جرایمشون بخشیده بشه!
این مدت خیلیها در مورد قانون حجاب و تبعاتش صحبت کردن. برای مثال گفتن که این قانون قصد داره مردم رو در مقابل مردم بگذاره و به شکل سیستماتیک، ساختارهای اجتماعی ایران رو فرسوده کنه. اما آیا با توجه به تعریف رسمی قانون، میشه اسم این «دستورالعمل» رو قانون گذاشت؟
«حاکمیت قانون» با «حکومت به زور قانون» فرق میکنه. این که حاکمها دستوراتی صادر کنن و بعد توقع داشته باشن این دستورات اجرا بشه، اسمش حاکمیت قانون نیست. دقیقا برعکس. در حاکمیت قانون، این مردم هستن که با استخراج قوانین، قدرت حکومت رو محدود میکنن و مطمئن میشن که جامعه به سمت هرجومرج و فروپاشی نمیره.
هر قانون باید شرایطی رو داشته باشه تا بشه اسمش رو قانون گذاشت. برای مثال یک قانون باید اجراپذیر باشه. مثلا همین بحث فیلترینگ، شما نمیتونید در ایران از فیلترشکن استفاده نکنید. امکانش نیست، در نتیجه به هیچ وجه نمیشه گفت استفاده از فیلترشکن خلاف قانونه، حتی اگر مجلس این قانون رو تصویب کنه.
مورد بعدی برای قانون، مشارکت عمومیه. یعنی عموم مردم با اندیشههای متفاوت بتونن در تدوین قوانین شرکت کنن. به زبان ساده، نمایندهای که مخالف حجاب هست هم بتونه نامزد بشه، فعالیت کنه، رای بیاره و صدای اون بخشی از جامعه باشه که با چنین قانونی مخالفه. بدون مشارکت عمومی، ما نهایتا بتونیم یک دستورالعمل داشته باشیم نه یک قانون.
لازمه قانون شفاف و قابل فهم باشه. مثلا اگر قراره افراد بیحجابی رو گزارش کنن، باید روشن باشه که مبنای اندازهگیری چیه؟ سازوکار نظارت روش چیه؟ آیا افراد از قانون، برای تسویه حساب یا اخاذی استفاده نمیکنن؟ چه کسانی مجاز به چه اقداماتی هستن؟ مبهم بودن و تفسیرپذیربودن، قانون رو از اعتبار میندازه.
قانون باید با اصول اخلاقی (مثل تقویت پیوندهای اجتماعی) حقوق بشر (مثل حق آزادی انتخاب) و ارزشهای جامعه همخوانی داشته باشه. همین الان هم ممکنه جامعه ما برهنگی کامل رو نپسنده. در نتیجه اگر قانون بخواد جلوی برهنگی مطلق رو بگیره، کسی اعتراضی نمیکنه. اما وقتی قانون تناسبی با جامعه ایران، جامعه جهانی و اصول اخلاقی نداشته باشه، اعتبارش رو از دست میده.
قانون باید به عدالت و برابری اعضای جامعه کمک کنه و در راستای ثبات و پایداری جامعه باشه. قانون خوب قانونی هست که اگر نباشه جامعه به سمت ناپایداری، اختلاف و ظلم پیش بره. اگر خود قانون بخواد عامل اختلاف، تبعیض، ظلم و نابرابری بشه، به سختی میشه بهش گفت قانون.
اگر قوانینی وجود داشته باشن که این اصول رو تامین کنن، هیچ انسان عاقلی به کلیتش اعتراض نمیکنه. اما وقتی صغیر و کبیر، عالم و عامی، دانشگاهی و بازاری صداشون دراومده، یک لحظه بشینید فکر کنید، کجای مسیر رو اشتباه اومدیم که نه یک بخش کوچکی از جامعه بلکه هیچ بخشی از جامعه با ما موافق و همصدا نیست؟
در پایان بد نیست یادی هم از ولتر بکنیم که میگفت:
آخرین درجه فساد، به کار بردن قوانین برای ظلم است!🩸
@ketabkhanepdf12
قانونی که قانون نیست
اخیرا در مجلس قانون حجاب و عفاف تصویب شده، طبق این قانون:
۱.اگه توی خیابان یا فضای مجازی، لباسی بپوشید که پایینتر از گردن یا بالاتر از مچ یا بالاتر از ساعد دیده بشه مشمول جریمه ۸ میلیونی میشید که پله پله بیشتر هم میشه
۲.اگر جریمه رو ندید مجوز خروج از کشور و گواهینامه و تعویض پلاک ندارید.
۳.مهاجرین و اتباع بیگانه میتونن برای امر به معروف مجوز بگیرن
۴.اگه به آمران به معروف توهین یا پرخاش کنید جریمه ۸ تا ۱۸ میلیونی دارید.
۵.راننده اسنپ و تپسی باید گزارش مسافراشون رو بدن تا جرایمشون بخشیده بشه!
این مدت خیلیها در مورد قانون حجاب و تبعاتش صحبت کردن. برای مثال گفتن که این قانون قصد داره مردم رو در مقابل مردم بگذاره و به شکل سیستماتیک، ساختارهای اجتماعی ایران رو فرسوده کنه. اما آیا با توجه به تعریف رسمی قانون، میشه اسم این «دستورالعمل» رو قانون گذاشت؟
«حاکمیت قانون» با «حکومت به زور قانون» فرق میکنه. این که حاکمها دستوراتی صادر کنن و بعد توقع داشته باشن این دستورات اجرا بشه، اسمش حاکمیت قانون نیست. دقیقا برعکس. در حاکمیت قانون، این مردم هستن که با استخراج قوانین، قدرت حکومت رو محدود میکنن و مطمئن میشن که جامعه به سمت هرجومرج و فروپاشی نمیره.
هر قانون باید شرایطی رو داشته باشه تا بشه اسمش رو قانون گذاشت. برای مثال یک قانون باید اجراپذیر باشه. مثلا همین بحث فیلترینگ، شما نمیتونید در ایران از فیلترشکن استفاده نکنید. امکانش نیست، در نتیجه به هیچ وجه نمیشه گفت استفاده از فیلترشکن خلاف قانونه، حتی اگر مجلس این قانون رو تصویب کنه.
مورد بعدی برای قانون، مشارکت عمومیه. یعنی عموم مردم با اندیشههای متفاوت بتونن در تدوین قوانین شرکت کنن. به زبان ساده، نمایندهای که مخالف حجاب هست هم بتونه نامزد بشه، فعالیت کنه، رای بیاره و صدای اون بخشی از جامعه باشه که با چنین قانونی مخالفه. بدون مشارکت عمومی، ما نهایتا بتونیم یک دستورالعمل داشته باشیم نه یک قانون.
لازمه قانون شفاف و قابل فهم باشه. مثلا اگر قراره افراد بیحجابی رو گزارش کنن، باید روشن باشه که مبنای اندازهگیری چیه؟ سازوکار نظارت روش چیه؟ آیا افراد از قانون، برای تسویه حساب یا اخاذی استفاده نمیکنن؟ چه کسانی مجاز به چه اقداماتی هستن؟ مبهم بودن و تفسیرپذیربودن، قانون رو از اعتبار میندازه.
قانون باید با اصول اخلاقی (مثل تقویت پیوندهای اجتماعی) حقوق بشر (مثل حق آزادی انتخاب) و ارزشهای جامعه همخوانی داشته باشه. همین الان هم ممکنه جامعه ما برهنگی کامل رو نپسنده. در نتیجه اگر قانون بخواد جلوی برهنگی مطلق رو بگیره، کسی اعتراضی نمیکنه. اما وقتی قانون تناسبی با جامعه ایران، جامعه جهانی و اصول اخلاقی نداشته باشه، اعتبارش رو از دست میده.
قانون باید به عدالت و برابری اعضای جامعه کمک کنه و در راستای ثبات و پایداری جامعه باشه. قانون خوب قانونی هست که اگر نباشه جامعه به سمت ناپایداری، اختلاف و ظلم پیش بره. اگر خود قانون بخواد عامل اختلاف، تبعیض، ظلم و نابرابری بشه، به سختی میشه بهش گفت قانون.
اگر قوانینی وجود داشته باشن که این اصول رو تامین کنن، هیچ انسان عاقلی به کلیتش اعتراض نمیکنه. اما وقتی صغیر و کبیر، عالم و عامی، دانشگاهی و بازاری صداشون دراومده، یک لحظه بشینید فکر کنید، کجای مسیر رو اشتباه اومدیم که نه یک بخش کوچکی از جامعه بلکه هیچ بخشی از جامعه با ما موافق و همصدا نیست؟
در پایان بد نیست یادی هم از ولتر بکنیم که میگفت:
آخرین درجه فساد، به کار بردن قوانین برای ظلم است!🩸
@ketabkhanepdf12
در برخی سرزمینها مقرر شده که شهروندان حق خروج از کشوری که تصادفاً در آن به دنیا آمدهاند را ندارند.
این قانون آشکارا به این معناست که این کشور چنان بد است و چنان بد اداره میشود که میترسیم با خروج یک نفر، سایرین نیز اینجا را ترک کنند.
کار بهتری میتوان کرد. چنان کنید که تمام شهروندانتان آرزوی ماندن در کشورشان را داشته باشند و بیگانگان نیز جذب شما شوند.
فرانسوا ولتر_پیشداوری
@ketabkhanepdf12
این قانون آشکارا به این معناست که این کشور چنان بد است و چنان بد اداره میشود که میترسیم با خروج یک نفر، سایرین نیز اینجا را ترک کنند.
کار بهتری میتوان کرد. چنان کنید که تمام شهروندانتان آرزوی ماندن در کشورشان را داشته باشند و بیگانگان نیز جذب شما شوند.
فرانسوا ولتر_پیشداوری
@ketabkhanepdf12
شکم، نان می خواهد. گفتگو که حالی اش نمی شود! جای نان، چاخان هم نمی شود تحویلش داد...
کلیدر
محمود دولت آبادی
@ketabkhanepdf12
کلیدر
محمود دولت آبادی
@ketabkhanepdf12
احتياجی به دلسوزی و محبت شما ندارم. دلم نمیخواهد کسی دلش به حالم بسوزد. دلسوزی و ترحم هم بخشی از ظلم است. نه برای من دلسوزی کنید و نه برای بچهام. دلسوزی چارهی ظلم نیست.
📕 بیقراری
✍🏽 #زولفو_لیوانلی
@ketabkhanepdf12
📕 بیقراری
✍🏽 #زولفو_لیوانلی
@ketabkhanepdf12
مت هیگ کتابی داره به نام انسانها.
بخشی از کتاب برای من جذاب بود و فکر میکنم شما هم دوستش داشته باشید.
جایی که «چند توصیه برای یک انسان» رو مطرح میکنه.
چند مورد رو انتخاب کردهام و «با جملهبندی خودم» نقل میکنم:
_زندگیِ تو حدود ۲۵۰۰۰ روز باشه.
مطمئن باش کاری میکنی که بعضی از اون روزها برات به یادماندنی بشن.
_ بالاخره یه روز اتفاقهای بدی برات میفته. کسی رو داشته باش که اون روز بهش تکیه کنی.
_اگر چشمت به غروب افتاد، وایسا و نگاهش کن. هیچ کار واجبتری وجود نداره.
_بالاخره یه روزی انسانها روی مریخ زندگی خواهند کرد. اما اونجا هم هیچوقت چیزی شگفتانگیزتر از یه طلوع ابری روی زمین پیدا نمیشه.
_ چند هزار سال دیگه، اگر هنوز بشری روی زمین باشه، تقریباً هر چیزی که امروز میدونی رد شده
و حرفها و افسانههای بزرگتری، که قراره اونها هم رد بشن، جای اینا رو گرفته.
_ تو از یه قدرت خارقالعاده برخوردار هستی:
قدرت توقف زمان. این کار رو میتونی با بوسیدن یا گوش دادن به موسیقی انجام بدی.
_ حرف مغزت رو گوش بده. حرف دلت رو گوش بده. حرف شهودت رو گوش بده. اصلاً هر حرفی رو گوش بده، غیر از دستورات رو.
_ زنده باش. این وظیفهی توست.
_ هیچکس تو رو کامل نخواهد فهمید. البته این موضوع در نهایت، اهمیتی هم نداره. اما مهمه که خودت، خودت رو بفهمی و درک کنی.
_سعی کن کارهایی انجام بدی که اگر لحظهی مرگت رسید، از اینکه مرگ رو در حین انجام اون کارها تجربه میکنی شاد بشی و لبخند بزنی.
همهی این حرفها و نکتههای مت هیگ رو دوست دارم. اما نکتهی آخر خیلی وقتها ذهنم رو مشغول میکنه.
از خودم میپرسم چند ساعت از روزم به چنین کارهایی میگذره؟ ...چقدر احتمال داره، با قاعدهی مت هیگ، لحظهی مرگ لبخند بزنم؟
محمدرضا شعبانعلی
@ketabkhanepdf12
بخشی از کتاب برای من جذاب بود و فکر میکنم شما هم دوستش داشته باشید.
جایی که «چند توصیه برای یک انسان» رو مطرح میکنه.
چند مورد رو انتخاب کردهام و «با جملهبندی خودم» نقل میکنم:
_زندگیِ تو حدود ۲۵۰۰۰ روز باشه.
مطمئن باش کاری میکنی که بعضی از اون روزها برات به یادماندنی بشن.
_ بالاخره یه روز اتفاقهای بدی برات میفته. کسی رو داشته باش که اون روز بهش تکیه کنی.
_اگر چشمت به غروب افتاد، وایسا و نگاهش کن. هیچ کار واجبتری وجود نداره.
_بالاخره یه روزی انسانها روی مریخ زندگی خواهند کرد. اما اونجا هم هیچوقت چیزی شگفتانگیزتر از یه طلوع ابری روی زمین پیدا نمیشه.
_ چند هزار سال دیگه، اگر هنوز بشری روی زمین باشه، تقریباً هر چیزی که امروز میدونی رد شده
و حرفها و افسانههای بزرگتری، که قراره اونها هم رد بشن، جای اینا رو گرفته.
_ تو از یه قدرت خارقالعاده برخوردار هستی:
قدرت توقف زمان. این کار رو میتونی با بوسیدن یا گوش دادن به موسیقی انجام بدی.
_ حرف مغزت رو گوش بده. حرف دلت رو گوش بده. حرف شهودت رو گوش بده. اصلاً هر حرفی رو گوش بده، غیر از دستورات رو.
_ زنده باش. این وظیفهی توست.
_ هیچکس تو رو کامل نخواهد فهمید. البته این موضوع در نهایت، اهمیتی هم نداره. اما مهمه که خودت، خودت رو بفهمی و درک کنی.
_سعی کن کارهایی انجام بدی که اگر لحظهی مرگت رسید، از اینکه مرگ رو در حین انجام اون کارها تجربه میکنی شاد بشی و لبخند بزنی.
همهی این حرفها و نکتههای مت هیگ رو دوست دارم. اما نکتهی آخر خیلی وقتها ذهنم رو مشغول میکنه.
از خودم میپرسم چند ساعت از روزم به چنین کارهایی میگذره؟ ...چقدر احتمال داره، با قاعدهی مت هیگ، لحظهی مرگ لبخند بزنم؟
محمدرضا شعبانعلی
@ketabkhanepdf12
گفت: " این روزها، کمی افسرده به نظر می رسی."
گفتم: " واقعا؟ "
گفت: " حتماً نیمه شب ها، زیادی فکر می کنی. من فکر کردن های نیمه شب را کنار گذاشته ام."
"چه طور توانستی این کار را بکنی؟ "
او گفت: " هر وقت افسردگی به سراغم می آید، شروع به تمیز کردن خانه می کنم. حتی اگر دو یا سه صبح باشد. ظرف ها را می شویم، اجاق را گردگیری می کنم، زمین را جارو می کشم، دستمال ظرف ها را در سفید کننده می اندازم، کشوهای میزم را منظم می کنم و هر لباسی را که جلوی چشم باشد، اتو می کشم... آن قدر این کار را می کنم تا خسته شوم ... و می خوابم. صبح بیدار می شوم و وقتی جوراب هایم را می پوشم، حتی یادم نمی آید شب قبل به چه فکر می کردم. "
بار دیگر به اطراف نگاهی انداختم. اتاق مثل همیشه تمیز و مرتب بود.
آدم ها در ساعت سه صبح به هر جور چیزی فکر می کنند. همه ما این طور هستیم. برای همین هر کدام مان باید شیوه ی مبارزه خود را با آن پیدا کنیم.
#هاروكى_موراكامى
#كجا_ممكن_است_پيدايش_كنم
@ketabkhanepdf12
گفتم: " واقعا؟ "
گفت: " حتماً نیمه شب ها، زیادی فکر می کنی. من فکر کردن های نیمه شب را کنار گذاشته ام."
"چه طور توانستی این کار را بکنی؟ "
او گفت: " هر وقت افسردگی به سراغم می آید، شروع به تمیز کردن خانه می کنم. حتی اگر دو یا سه صبح باشد. ظرف ها را می شویم، اجاق را گردگیری می کنم، زمین را جارو می کشم، دستمال ظرف ها را در سفید کننده می اندازم، کشوهای میزم را منظم می کنم و هر لباسی را که جلوی چشم باشد، اتو می کشم... آن قدر این کار را می کنم تا خسته شوم ... و می خوابم. صبح بیدار می شوم و وقتی جوراب هایم را می پوشم، حتی یادم نمی آید شب قبل به چه فکر می کردم. "
بار دیگر به اطراف نگاهی انداختم. اتاق مثل همیشه تمیز و مرتب بود.
آدم ها در ساعت سه صبح به هر جور چیزی فکر می کنند. همه ما این طور هستیم. برای همین هر کدام مان باید شیوه ی مبارزه خود را با آن پیدا کنیم.
#هاروكى_موراكامى
#كجا_ممكن_است_پيدايش_كنم
@ketabkhanepdf12
وقتی یک رابطه چالش ندارد و به هیچ چالشی برخورد نمی کند احتمالا یکی از طرفین رابطه از رابطه خارج شده ولی اعلام نکرده است!
کارل گوستاو یونگ
@ketabkhanepdf12
کارل گوستاو یونگ
@ketabkhanepdf12
قرار است علم خوشبختی را در جهان تآمین کند، اما تعلیمات دینی مانع این کار است ...
دین از آموزش عقلانی کودکان جلوگیری میکند ، دین مانع نابودی عوامل اصلی جنگها میشود .
دین به جای ترویج اخلاق علمی، اعتقاد به گناه و تنبیه را گسترش میدهد.
بشر در آستانه دوران شکوهمند است اما اژدهایی به پایش پیچیده مانع اوست. لازم به یادآوری نیست که این اژدها دین است.
🙍♂ برتراند راسل
📚 چرا مسیحی نیستم
@ketabkhanepdf12
دین از آموزش عقلانی کودکان جلوگیری میکند ، دین مانع نابودی عوامل اصلی جنگها میشود .
دین به جای ترویج اخلاق علمی، اعتقاد به گناه و تنبیه را گسترش میدهد.
بشر در آستانه دوران شکوهمند است اما اژدهایی به پایش پیچیده مانع اوست. لازم به یادآوری نیست که این اژدها دین است.
🙍♂ برتراند راسل
📚 چرا مسیحی نیستم
@ketabkhanepdf12