🔴 كيف هو استعدادك..!
لابد أن تكون الآخرة حاضرة في ذهنك.. والله لن ينفعك أحد، ستدخل القبر وحيدا، وستحاسب وحيدا، تأمل لحظة خروجك من الحياة،كيف ستكون وعلى أية حال؟ لابد ان تكون مستعدا
لابد أن تكون الآخرة حاضرة في ذهنك.. والله لن ينفعك أحد، ستدخل القبر وحيدا، وستحاسب وحيدا، تأمل لحظة خروجك من الحياة،كيف ستكون وعلى أية حال؟ لابد ان تكون مستعدا
"صلواتُ ربي والسلامُ على الذي
بالوحي بشَّر في الأنامِ وأنذرا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
بالوحي بشَّر في الأنامِ وأنذرا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
-
«منشُوراتنا الدِّينيَّة لَيسَت دلِيلًا علَى صَلاحنا، لَعلَّ اللّٰه يَهدي بهَا أحَدًا فِي حياتنَا أو حتَّى بعد مَمَاتنا، كلُّنا مُذنبون ومقصِّرون، ونَطلبُ من اللّٰه العفوَ والعافِية، لا تغرَّكم المقاطِع والمَواعظ، وكَثرة الفَوائد، إنِّما هي تذكِرة لنَفسي قَبلكم، وأنَا واللّٰه أحوجَكم لهذه المَواعظ، أنا أحَاول وأجَاهد نفسي ما استَطعت، ولا زلتُ فِي بِداية الطَّريق، ما بين فُتور واستِقامة، وأخيرًا أقُول، ومَا أبرِّئ نفسي إنَّ النَّفس لأمَّارة بالسُّوء إلا مَا رحِم ربي إن ربِّي غَفور رحِيم».
«منشُوراتنا الدِّينيَّة لَيسَت دلِيلًا علَى صَلاحنا، لَعلَّ اللّٰه يَهدي بهَا أحَدًا فِي حياتنَا أو حتَّى بعد مَمَاتنا، كلُّنا مُذنبون ومقصِّرون، ونَطلبُ من اللّٰه العفوَ والعافِية، لا تغرَّكم المقاطِع والمَواعظ، وكَثرة الفَوائد، إنِّما هي تذكِرة لنَفسي قَبلكم، وأنَا واللّٰه أحوجَكم لهذه المَواعظ، أنا أحَاول وأجَاهد نفسي ما استَطعت، ولا زلتُ فِي بِداية الطَّريق، ما بين فُتور واستِقامة، وأخيرًا أقُول، ومَا أبرِّئ نفسي إنَّ النَّفس لأمَّارة بالسُّوء إلا مَا رحِم ربي إن ربِّي غَفور رحِيم».
•••
قاوِم فراغك بمَا ينفع، ولا تجَعل برامج التواصل وغيرها مَلاذك الوحيد في وحدتكَ فإن الفراغ بَاب بلاء ومُفتاح كل فِتنة، فـ احذَر!
قاوِم فراغك بمَا ينفع، ولا تجَعل برامج التواصل وغيرها مَلاذك الوحيد في وحدتكَ فإن الفراغ بَاب بلاء ومُفتاح كل فِتنة، فـ احذَر!
- يَارب الفرحة اللي تستوطِن قُلوبنا بعد الصبر، يَارب الرضا اللي يغمرنا ويُغنينا.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- ويبَقى بداخِلك ما لايجَبر وما لا يُقال الا بقرب الله.
🍀🍀 هل صليت على النبي ﷺ اليوم
تصلي عليه مرة
ويصلي عليك الله 10 مرات
ليكن للنبي صلى الله عليه وسلم من يومكم نصيب.
تصلي عليه مرة
ويصلي عليك الله 10 مرات
ليكن للنبي صلى الله عليه وسلم من يومكم نصيب.
موت القلب:
قال ذلك زين القرآن محمد بن واسع:
الذنب على الذنب يميت القلب.
و لهذا لما قيل لسعيد بن المسيب: إن عبد الملك بن مروان قال: قد صرت لا أفرح بالحسنة أعملها و لا أحزن على السيئة أرتكبها، قال: الآن موت قلبه.
و ليست هذه علامة موت القلب الوحيدة، بل هناك علامات أخرى منها:
* الفرح بالذنب و المجاهرة به.
* البشاشة للقاء أهل المعاصي.
* الانقباض لرؤية أهل الطاعة.
* الإصرار على الذنب دون التعجيل بالتوبة.
* عدم الحزن على فوات الطاعة.
* عدم إنكار المنكر باليد أو باللسان أو بالقلب.
أخي العاصي... مازلت أناديك و أقول:
و نبه فؤادك من نومـه فان الموفق مــن ينتبه
و أن كنت لم انتبه بالذي وعظت به فانتبه أنت به
يسير الذنب يقتل!!!
قال ابن الجوزي: لا تحتقر يسير الذنب، فان العشب الضعيف يفتل منه الحبل القوي فيختنق منه الجمل السمين.
قال ذلك زين القرآن محمد بن واسع:
الذنب على الذنب يميت القلب.
و لهذا لما قيل لسعيد بن المسيب: إن عبد الملك بن مروان قال: قد صرت لا أفرح بالحسنة أعملها و لا أحزن على السيئة أرتكبها، قال: الآن موت قلبه.
و ليست هذه علامة موت القلب الوحيدة، بل هناك علامات أخرى منها:
* الفرح بالذنب و المجاهرة به.
* البشاشة للقاء أهل المعاصي.
* الانقباض لرؤية أهل الطاعة.
* الإصرار على الذنب دون التعجيل بالتوبة.
* عدم الحزن على فوات الطاعة.
* عدم إنكار المنكر باليد أو باللسان أو بالقلب.
أخي العاصي... مازلت أناديك و أقول:
و نبه فؤادك من نومـه فان الموفق مــن ينتبه
و أن كنت لم انتبه بالذي وعظت به فانتبه أنت به
يسير الذنب يقتل!!!
قال ابن الجوزي: لا تحتقر يسير الذنب، فان العشب الضعيف يفتل منه الحبل القوي فيختنق منه الجمل السمين.
"قيل لأحد الصالحين : ما سرُ السكينة التي تعتريك؟
فقال : قرأت ﴿يُدَبِّرُ الأَمْرَ﴾ فتركت أمري لصاحبِ الأمر .
وقرأت ﴿إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ فأيقنت أن العُسر زائل لا محالة .
وقرأت ﴿فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ فأدركتُ أن خيرَ الله قادمٌ لا محالة ."
فقال : قرأت ﴿يُدَبِّرُ الأَمْرَ﴾ فتركت أمري لصاحبِ الأمر .
وقرأت ﴿إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا﴾ فأيقنت أن العُسر زائل لا محالة .
وقرأت ﴿فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ فأدركتُ أن خيرَ الله قادمٌ لا محالة ."
أثر من دعا إلى خير والعكس
.
قال النبي ﷺ "من دَعا إلى هُدىً، كان له من الأجر مثل أُجُور من تَبعه، لا ينقُص ذلك من أُجُورهم شيئا،
ومن دَعا إلى ضلالة، كان عليه من الإِثم مثل آثام من تَبعه، لا يَنقصُ ذلك من آثامهم شيئًا" رواه مسلم
فإن عجزت أن تكون من أهل الأولى، فحذارِ أن تكون من أهل الثانية.
.
قال النبي ﷺ "من دَعا إلى هُدىً، كان له من الأجر مثل أُجُور من تَبعه، لا ينقُص ذلك من أُجُورهم شيئا،
ومن دَعا إلى ضلالة، كان عليه من الإِثم مثل آثام من تَبعه، لا يَنقصُ ذلك من آثامهم شيئًا" رواه مسلم
فإن عجزت أن تكون من أهل الأولى، فحذارِ أن تكون من أهل الثانية.
من الناس من يتلقف الكلام دون تمحيص، ويلقيه بلا تفكر في صدقه وكذبه، ودون أن يعرضه على قلبه وعقله، ويحسب الأمر هينا وفي مثلهم نزل قوله تعالى: {إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ}
كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه: فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة، فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل ولا يضيع عمل عامل.
إذا فتح الله لك باب رزق، فلا تعجبن بذكائك أو تظن أنك رزقت بحذقك، بل تذكر أن ذلك من فضل الله عليك، تأمل: { فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ } [الجمعة:10] فإنما هو فضل الله ورزقه ! وكم من بليد رزق من حيث لا يحتسب ! وذكي جنى عليه ذكاؤه !.
عن أوس بن أوس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي». فقالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟! قال: يقول بليت. قال: «إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء». رواه أبو داود بإسناد صحيح.
------------
في هذا الحديث: استحباب كثرة الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة.
------------
في هذا الحديث: استحباب كثرة الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم الجمعة.
اللهُم ياواهب النِعم هب لي من لدنك رزقًا طيبًا لايتوقف ولا يقل .
"وغداً سيجري دمع عينك فرحةً
وترى السحائب بالأماني أمطرت
وترى ظروف الأمس صارت بلسما
وهي التي أعيتْك حين تعسّرت
وتقولُ سبحان الذي رفع البلا
مِن بعد أن فُقد الرجاء تيسرت
وترى السحائب بالأماني أمطرت
وترى ظروف الأمس صارت بلسما
وهي التي أعيتْك حين تعسّرت
وتقولُ سبحان الذي رفع البلا
مِن بعد أن فُقد الرجاء تيسرت