«Лицом к лицу»
。Ansikte mot ansikte。
реж. Ингмар Бергман
1976
Врач психиатрической больницы сама сходит с ума. Самое ужасное, что никто сейчас и монетки не даст денег на создание такого фильма. Здесь все: четкий образ ощущения смерти, давление родителя на всю твою оставшуюся жизнь, гнет старости и любовь его истончающая, изнасилование, похоть, перверсии, самоубийство. Просто все, космос. Такая тьма.
Вся сцена со звонком, затем ведьма-бабка, ужас, принятие решения самоубийства - течение времени во всем этом. И финальный образ пальчик, идущий по узорам на обоях, затем прекращающий движение и скатывающийся медленно вниз.....
。Ansikte mot ansikte。
реж. Ингмар Бергман
1976
Врач психиатрической больницы сама сходит с ума. Самое ужасное, что никто сейчас и монетки не даст денег на создание такого фильма. Здесь все: четкий образ ощущения смерти, давление родителя на всю твою оставшуюся жизнь, гнет старости и любовь его истончающая, изнасилование, похоть, перверсии, самоубийство. Просто все, космос. Такая тьма.
Вся сцена со звонком, затем ведьма-бабка, ужас, принятие решения самоубийства - течение времени во всем этом. И финальный образ пальчик, идущий по узорам на обоях, затем прекращающий движение и скатывающийся медленно вниз.....
❤16 6
Сдула снобскую пыль, сходила и кайфанула наедине на "Материалистке". Шедевр. Такие фильмы делаются для таких как я точно))))))
потому что фильм не о любовных перепитиях, а о потерянных личностях в эпоху, где все измеряется лайком.
p.s. в комментах аудио после сеанса, честный кринж его величество ахаххаха🤌🏼
потому что фильм не о любовных перепитиях, а о потерянных личностях в эпоху, где все измеряется лайком.
❤14 11😁8
На съемках фильма «Женщина под влиянием» Джона Кассаветиса 💔
❤20🔥7💘7❤🔥3
Мой канал постоянно атакуют крипто-шлюха-боты комментариями и подписками, поудаляла снова, но уже тщательнее, плюс всякий сброд убрала и удаленные аккаунты. Аж хорошо на душе стало, как генеральная уборка. Главное качество, а не количество💛
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18💯12
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Пепел и доломит"
реж. Тома Селиванова
Кстати говоря, я не только хаю конвенциональное кино, но и авторское тоже. Очень ожидала цифрового релиза этого фильма. Но, не сложилось. Фильм от жителей садового кольца для них же самих. Было неловко смотреть местами. Откуда эта неловкость покажут размышления и книги. Это еще пример фильма «made in russia»/ «made for europeans». Хвалиться опытом своих репрессированных родных это инфантилизм как по мне. Мой прадед тоже в этих рядах, и если я представлю, что поеду по местам его ссылки и буду ходить там с камерой и снимать себя, как я типо с ментами беседую и огрызаюсь на всех вокруг, что они не догоняют всей боли поколения, значения трагедии. Отсюда и мысль в моей голове всегда появляется: почему существуют музеи холокоста, когда, например, места, где маньяки годами насиловали девушек в темнушках, пытали и держали их в заперти не становятся музеями? Чувствуется же да, что это странно, так вот финальный эпизод «Зоны интересов» как раз об этом(я надеюсь). Быть правильным очень стремно, убеждаюсь в этом еще раз. Вот фильм «Пепел и доломит» это как раз о правильных людях или о тех, кто пытается быть правильными.
Да и о ГУЛАГе знает очень очень мало людей, это реально так, может слово то и слышали, а далее потемки. А мог бы фильм получится очень хорошо(и без всяких томных говорящих голов), если бы он остался документальным, без игрового элемента, но может автор специально сложила свой фильм из таких элементов, чтобы эффект от могил и бывших пространств мрака состоялся, а остальное веяло пустотой и бессмысленностью. Но все равно я вижу большое различие авторского кино от студийного/коммерческого, потому что при неудаче вторых все ясно и понятно почему, а при неудаче авторского сразу возникает куча интересных вопросов : почему и как? И вследствие ответы располагаются в крайне неожиданных местах.
Например, сейчас закончила чтение двух книг Анни Эрно (нобелевская премия по литературе 2022 год). И нашла крайне интересные параллели. Литература Эрно как раз таки исследование скорби, переживаний прошлого, социальных табу, связанных с женским опытом. А метод ее письма это и автобиографичные истории, в которых она блуждает как по улицам своих прошлых жизней, так и дневники на подобии карт, где ее опыт и человеческие эмоции пересекаются в анализе того, что было тогда и не обманывают ли ее собственные воспоминания. Эдакая реконструкция памяти и ее нынешнее восприятие.
В конце "Память девушки" был абзац:
А в "Воспоминаниях об Ивто" такие строчки:
Cейчас перехожу к книге Марианны Хирш "Поколение постпамяти. Письмо и визуальная культура после Холокоста", довольно тоже базовой, но что есть. Так вот рассуждения выше мне показались наиболее близкими к впечатлению от просмотра.
#женщинывкино
реж. Тома Селиванова
Кстати говоря, я не только хаю конвенциональное кино, но и авторское тоже. Очень ожидала цифрового релиза этого фильма. Но, не сложилось. Фильм от жителей садового кольца для них же самих. Было неловко смотреть местами. Откуда эта неловкость покажут размышления и книги. Это еще пример фильма «made in russia»/ «made for europeans». Хвалиться опытом своих репрессированных родных это инфантилизм как по мне. Мой прадед тоже в этих рядах, и если я представлю, что поеду по местам его ссылки и буду ходить там с камерой и снимать себя, как я типо с ментами беседую и огрызаюсь на всех вокруг, что они не догоняют всей боли поколения, значения трагедии. Отсюда и мысль в моей голове всегда появляется: почему существуют музеи холокоста, когда, например, места, где маньяки годами насиловали девушек в темнушках, пытали и держали их в заперти не становятся музеями? Чувствуется же да, что это странно, так вот финальный эпизод «Зоны интересов» как раз об этом(я надеюсь). Быть правильным очень стремно, убеждаюсь в этом еще раз. Вот фильм «Пепел и доломит» это как раз о правильных людях или о тех, кто пытается быть правильными.
Да и о ГУЛАГе знает очень очень мало людей, это реально так, может слово то и слышали, а далее потемки. А мог бы фильм получится очень хорошо(и без всяких томных говорящих голов), если бы он остался документальным, без игрового элемента, но может автор специально сложила свой фильм из таких элементов, чтобы эффект от могил и бывших пространств мрака состоялся, а остальное веяло пустотой и бессмысленностью. Но все равно я вижу большое различие авторского кино от студийного/коммерческого, потому что при неудаче вторых все ясно и понятно почему, а при неудаче авторского сразу возникает куча интересных вопросов : почему и как? И вследствие ответы располагаются в крайне неожиданных местах.
Например, сейчас закончила чтение двух книг Анни Эрно (нобелевская премия по литературе 2022 год). И нашла крайне интересные параллели. Литература Эрно как раз таки исследование скорби, переживаний прошлого, социальных табу, связанных с женским опытом. А метод ее письма это и автобиографичные истории, в которых она блуждает как по улицам своих прошлых жизней, так и дневники на подобии карт, где ее опыт и человеческие эмоции пересекаются в анализе того, что было тогда и не обманывают ли ее собственные воспоминания. Эдакая реконструкция памяти и ее нынешнее восприятие.
В конце "Память девушки" был абзац:
То, что мы проживаем, еще не имеет смысла в тот миг, когда мы это проживаем, вот почему вариантов письма так много. Память о написанном здесь уже стирается. Я не знаю, что это за текст. Даже то, ради чего я писала эту книгу, растаяло. Среди своих бумаг я нашла что-то вроде пояснительной записки: "Исследовать пропасть между ошеломляющей реальностью происходящего в тот момент, когда оно происходит, и странной нереальностью, которая спустя годы окутывает произошедшее."
А в "Воспоминаниях об Ивто" такие строчки:
Когда я их пишу, то порой задаю себе вопрос: чего я хочу? И ответ часто такой: сохранить что-то, что было раньше или происходит сейчас и ис-чезнет потом. В конце «Годов» так и сказано: "Сберечь крупицу времени, где нас не будет уже никогда». Это не поиски утраченного времени, это попытка сделать ход времени ощутимым, показать, как оно ускользает и как увлекает нас всех за собой."
Cейчас перехожу к книге Марианны Хирш "Поколение постпамяти. Письмо и визуальная культура после Холокоста", довольно тоже базовой, но что есть. Так вот рассуждения выше мне показались наиболее близкими к впечатлению от просмотра.
#женщинывкино
❤15 7
Вы правы, фотография играет всё более важную роль в моей работе, и это касается даже тех снимков, которые никак со мной не связаны, снимков совсем не личных.
Фотография — это активатор не столько памяти, сколько письма. Когда я вижу фото, мне сразу хочется его расшифровать, то есть выяснить, что оно означает или может означать, хотя я знаю, что могу ошибиться. Такая тяга к фотографии объясняется тем, что Ролан Барт называл «пунктумом» — время, застигнутое на месте, миг без прошлого и будущего; фотография - это присутствие в чистом виде. И это завораживает, такое захваченное время.
И я не знаю, что мы видим на фото - жизнь или смерть. Возможно, и то и другое одновременно. Люди на снимках говорят нам: «Я жив». И в то же время мы знаем, что даже если они не умерли, они больше не те, кем были в тот миг, когда их сфотографировали. Фотографии (фотоальбом), с которых начинается «Описание жизни», — это вехи безвозвратно ушедшего времени, а еще они призваны наглядно показать разнообразие общественной среды, в которой проходила отдельно взятая жизнь, изобразить места, в которые было вписано мое существование, особенно в детстве и юности, в кругу семьи.
Теперь мне уже сложно сочинить текст, в котором в какой-то момент не появилось бы фотографии и я хоть немного не описала бы ее. Но надо отметить, что чаще фотографии присутствуют в моих книгах в письменном, а не в материальном виде: в «Годах» нет ни одного снимка. А вот в последнюю книгу, «Другая...», я включила реальные фотографии. Два снимка домов. Мой родной дом в Лильбоне и домик в Ивто, вид сзади, с улицы Де-л'Эколь. На них нет людей, нет живых существ, как и в книге «Применение фотографии», где тоже представлены снимки без людей — просто разбросанная одежда в комнатах, спальнях, гостиных. Как будто другим я могу показывать только фотографии пустующих мест...
Анни Эрно
🔥14
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Начало"
реж. Деа Кулумбегашвили
Параграф из абзаца о последовательницах в моей статье о Шанталь Акерман.
Это настолько мощный фильм, что мне нужно видимо еще много времени, чтобы что-то о нем внятное говорить и писать, хотя я его посмотрела еще при его выходе. У меня нет правильного описания для фильма, мне кажется, что слова здесь излишни. Такое кино нужно смотреть, чувстовать и принимать. А после наслаждаться возможностью смотреть современное траснцендентальное кино. Еще с ее короткометражек я поражена тому, что она создает и как. Больше пяти лет она шла к полному метру, где изначально в главной роли был мужчина, и такой огромный путь с переписыванием сценария, сложным поиском финансированием. Шла с одним, а к чему пришла, во что это все трансформировалось. Да и продюсером выступил Карлос Рейгадас, где очень видно как она его цитирует ( в последнем кадре!, крещением), и монтировала фильм она у него в Мексике в монтажной, во втором своем фильме Рейгадас уже чувствуется во всю.
А дальше пусть как и обычно, говорит сам автор.
#женщинывкино
реж. Деа Кулумбегашвили
Грузинская режиссерка Деа Кулумбегашвили в ее дебютной картине «Начало» (2020) воплощает многое из метода Акерман. Её работа также включает в себя статичные кадры, работу с пространством и временем. Фильм исследует женскую идентичность и религиозное давление, обращая внимание на мелочи повседневной жизни, быта, рутины и проблемы патриархального общества, которые становятся метафорами внутреннего депрессивного состояния главной героини выходом из которого было убийство, как и в “Жанне Дильман”.
Параграф из абзаца о последовательницах в моей статье о Шанталь Акерман.
Это настолько мощный фильм, что мне нужно видимо еще много времени, чтобы что-то о нем внятное говорить и писать, хотя я его посмотрела еще при его выходе. У меня нет правильного описания для фильма, мне кажется, что слова здесь излишни. Такое кино нужно смотреть, чувстовать и принимать. А после наслаждаться возможностью смотреть современное траснцендентальное кино. Еще с ее короткометражек я поражена тому, что она создает и как. Больше пяти лет она шла к полному метру, где изначально в главной роли был мужчина, и такой огромный путь с переписыванием сценария, сложным поиском финансированием. Шла с одним, а к чему пришла, во что это все трансформировалось. Да и продюсером выступил Карлос Рейгадас, где очень видно как она его цитирует ( в последнем кадре!, крещением), и монтировала фильм она у него в Мексике в монтажной, во втором своем фильме Рейгадас уже чувствуется во всю.
А дальше пусть как и обычно, говорит сам автор.
Позже мне сказали, что фильм перекликается с Жанной Дильман, особенно сцена на кухне, и да, это так. Я не знаю, дань ли это уважения или моя любовь к Шанталь Акерман, но да, эта сцена особенно перекликается с ее творчеством.
Деа Кулумбегашвили
#женщинывкино
🔥16💘9
Фильм снят в Лагодехи, городе, где я выросла. Дом Яны( главная героиня) находится примерно в 20 минутах ходьбы от дома, где до сих пор живет моя семья. Река, где происходит сексуальное насилие, находится прямо за домом. Я хотела, чтобы это было достоверно, но для меня это было важно. Однажды утром я вышла на улицу и увидела, как распускаются эти прекрасные цветы, и подумала: “Это невероятно – что бы ты ни делал, природа так равнодушна к тому, что происходит вокруг”. И я решила снять эту сцену там.
Это место очень важное для меня, потому что всегда было местом насилия – особенно в 90-е годы, когда я росла там шла гражданская война. Город находится на границе с Азербайджаном, там было много торговли людьми – после 6 часов вечера нам не разрешали играть на реке, потому что это было опасно, да и сейчас там не особенно безопасно.
Деа Кулумбегашвили
❤11💘7 4