Пьеса «Дракон» Евгения Шварца в России больше не доступна для школьников и подростков.

Издательство «Эксмо» закатало книгу в пленку с маркировкой «18+».
В магазинах страны школьникам книгу больше не продадут.

В очень грустной сказке Шварца благородный Ланцелот победил Дракона. Но эта пьеса не о победе добра над злом.

Важен вот этот монолог двух главных героев:

Дракон: Мои люди очень страшные. Таких больше нигде не найдешь. Моя работа. Я их кроил.

Ланцелот: И все-таки они люди.

Дракон: Это снаружи.Если бы ты увидел их души, ух, задрожал бы. Убежал бы даже. Не стал бы умирать из-за калек. Я же их, любезный мой, лично покалечил. Как требуется, так и покалечил.

Человеческие души, любезный, очень живучи. Разрубишь тело пополам, человек околеет. А душу разорвешь, станет послушный. И только. Нет, нет, таких душ нигде не подберешь. Только в моем городе.

Безрукие души, безногие души, глухонемые души, цепные души, легавые души, окаянные души, дырявые души, продажные души, прожженные души, мертвые души.

После смерти Дракона к власти приходит не Ланцелот, а Бургомистр.
Преемник будет править людьми, которые за время тоталитарной деспотии были лишены души, свободы и воли.

Главным итогом тирании стало безвольное и живущее в страхе послушное общество.

И только у нового поколения, внутри которого не живёт дракон, и душа которого не мертва, есть шанс обрести свободу.

Именно новому поколению эту книгу сейчас и запретили читать.

Предав Астафьева анафеме, историк Спицин перешел в наступление на региональные элиты.
Котюков не Кадыров, никто извиняться не будет.
Кажется, наши региональные политики все скопом нашли себе достойного оппонента и были адресованы в известном направлении.
https://rutube.ru/video/710c70ba6b3d2465d59699ea4d204ce5/
 
 

Я опять возвращаюсь к рассказу о нашем новом мероприятии. По мимо того, что у нас будет выпивка, крутая музыка и полный рок-н-рол, вас ждут дебаты на счёт смыслов в нашей неоднозначной жизни.

В фильме "В чём смысл?" мы вас познакомим с миром сложных вопросов: что такое смерть? а для чего мы живём? почему, чтобы понять людей нужно перестать быть человеком?

С Кириллом Дюндиком мы пытаемся порассуждать на эти вопросы, а по мимо простых рассуждений мы совместно провели экспериментальное интервью с совершенно разными людьми, чтобы понять: верны ли наши рассуждения или это просто трёп!

Резер мест по ссылке: https://opasnaya-mestnost.timepad.ru/event/3113284/

*вход по донатной системе, от 250 рублей за человека, оплата по факту прибытия

Среди обыденной суеты мало кто обратил внимание на то, что Алексей Кулеш разрабатывает экзистенциальную бездну.
 
Вот он задается вопросом: Где, в каком месте мы свернули не туда? Неужели возмездие важнее жизни человека, неужели месть сильнее эмпатии?
 
Потом ищет смысл жизни: То есть - есть ли жизнь после смерти, или нет? Есть ли в человеческом теле "особая субстанция" (по А. и Б. Стругацким) - душа, или нет?
 
И даже исследует смерть: У стариков нет завтра, как планки, за которой можно стать лучшей версией себя. Прыгнуть выше. Заработать больше. Те, кто продолжает хотеть, прыгать, преодолевать - просто боятся смерти.
 
Депутат здорового человека. Не Вахтелем единым кипит высокое Собрание.
Человек разумный – всегда человек ищущий, исследующий бытие.
 
 

Россия-миф: деконструкция

У обывателя Россия в голове существует как сказочная страна, Россия-миф. Потому что Россия-реальность слишком сурова, чтобы ее видеть, про нее думать, на нее обращать внимание. Россия-миф – это доступный любому из нас уровень абстрактного мышления.

Итак, попробуем разобрать, из чего этот миф состоит:

- Ископаемые (они же ресурсы) – такие артефакты, которые зарыты в недрах Сибири, которые всем нужны, поэтому у нас хотят отнять Сибирь, чтобы самим их добывать. Из-за того, что у нас есть ископаемые, нас все не любят. Сейчас ископаемые добывают Олигархи, продают нашим врагам, деньги забирают себе. Америка, Европа и Китай, если захватят Сибирь, то превратят нас в рабов, будут сами забирать все деньги от Ископаемых.

- Америка (она же США, америкосы, пендосы, англосаксы) – злейший враг. Американцы – тупые, у них плохое образование, не то, что наше советское. Всегда нас ненавидели за то, что мы хотим помочь всему миру, а они хотят у других все отнять, и чтобы все их слушались. Мы не хотим их слушаться, поэтому они подговаривают Европу с нами не дружить. Им очень нужны наши Ископаемые, без них они не протянут. Разбомбили уже полмира, но воевать не умеют, хотя денег у них много. А денег у них много, потому что они напечатали очень много долларов, которые ничем не обеспечены. Если подговорить других (Китай, Индию и Африку) не пользоваться долларами, то экономика Америки рухнет. В Америке живут американцы и негры. Раньше американцы обижали негров, теперь негры заставляют вставать их на колени, мы над ними ржем, у нас у половины населения на коленках звезды набиты («никогда не стану на колени»).

- Европа (она же Гейропа) – слабовольные, загнивающие люди, в основном геи. Главная цель Европы в том, чтобы все вокруг стали геями, особенно мы. Во всем подчиняются Америке. Зимой топятся нашими Ископаемыми. Америка заставляет их сейчас перестать ими топиться, поэтому они мерзнут.

- Китай – вроде как китайцы – дружищи, и готовы нам помочь в борьбе с Америкой, которую тоже не любят. Но вообще уже хозяйничают у нас на Востоке и чуть-что готовы захватить Сибирь с нашими Ископаемыми. Сейчас мы продаем китайцам наши Ископаемые подешевле, чтобы Америка и Европа завидовали и места себе не находили.

- Санкции – из-за них все дорожает у нас в магазинах, но Америке и Европе (они же Запад) от этого хуже, потому что у них инфляция сильнее. Санкций уже настолько много, что без разницы сколько еще введут. Сами себя ими замучают, доллар обвалится, тогда будут знать, как против нас санкции вводить.

- Бандеровцы и укронацисты – внуки настоящих бандеровцев из прошлого. Все в наколках (но без звезд на коленях и куполов на спинах, а с Гитлером и свастиками). Вооружены до зубов Америкой и Европой. Европа использует их, чтобы мы стали геями, Америка, чтобы спасти свой доллар, который ничем не обеспечен, и добраться до наших Ископаемых.

- Индия, Африка и прочие БРИКС – немного дикие, но в целом за нас, особенно если мы даем скидку на наши Ископаемые. Пока пользуются зачем-то долларами, в основном это из-за недостатка образования. Мы им помогаем, но они не стабильны, могут чуть-что к Америке переметнуться, потому что бедные, а Америка даст им доллары, которые ничем не обеспечены.

Сейчас непонятки, но скоро Победа будет за нами, потому что сила в Правде.

P.S. Публикую слегка отредактированную версию текста от 6 июня 2022 года.

44% населения не знает о повышении ключевой ставки.
Да и остальным не следовало рассказывать

Как же скучно мы живем в РФ.

Ну что, продолжаем говорить о нашей вечеринке!

Сегодня мы хотим вам подробнее рассказать о втором фильме, который мы будем показывать в рамках нашего события 22 декабря, а именно о втором фильме о Василии Слонове "Языкоблудие".

В данном короткометражном фильме наш режиссёр Анастасия Петренко с Василием Слоновым разбирает тему смысла и формы в искусстве. На какие жертвы может пойти художник для создания своего шедевра? Нужно ли стремиться к вечности? Как стиль художника влияет на восприятия смотрящего на него работы? На эти и многие другие вопросы мы пытаемся ответить в нашем фильме!

Этот фильм является не только интересным произведением, но и входит в линейку фильмов о Василии Слонове, поэтому, если вы уже видели "Слона", то это ещё один повод прийти на вечеринку, чтобы начать собирать все смыслы нашего проекта о художнике воедино!

* Вход за обязательный донат от 250 рублей, плата по факту прибытия, но нужно зарегистрироваться по ссылке:

https://opasnaya-mestnost.timepad.ru/event/3113284/

​​Есть темы, которые в российской урбанистике поднимать не принято. Это в основном темы, связанные с различными структурами неравенства. Гендерного, имущественного, национального. И темы производные от неравенства, как например ненависть.

С недавних пор мы с женой пробуем говорить на языке отчётов на эти темы в контексте урбанистических проблем, потому как сталкиваемся с их явными проявлениями и не можем не называть вещи своими именами. Но это вызывает тревогу как у нас, так и у заказчиков, потому что эти темы в каком-то смысле табуированы до тех пор, пока не происходит чего-то уж совсем вопиющего.

Взять тот же расизм. Дорогой коллега Евгений Варшавер, специалист по миграции и этничности, говорит о том, что в целом в России есть две основные национальности - "русские" и "нерусские" (внутри "нерусских" выделяется "Кавказ" и "Средняя Азия"). Больше в массовой этнической оптике никакого детального разделения особо не существует.

При этом ситуативно к "русским" и "нерусским" могут относиться представители самых разных народов и выходцы и самых разных стран, речь не обязательно о титульных и нетитульных национальностях. Скажем, представители коренных малых народов Севера вполне себя относят себя к множеству "русские", особенно когда возмущаются поведением выходцев с "Кавказа".

Казалось бы причём тут урбанистика. Но вы попробуйте создать диаспоральный общественный центр, хаэдзар или мечеть в городе с сильной "русской" идентификацией. Или провести фестиваль национальностей. Ничего хорошего из этого не выйдет. Даже если численно выходцев из "нерусских" стран и регионов в городе более чем существенное количество.

Впрочем, иногда встречается всё таки более глубокая дифференциация и возникают "хорошие нерусские". Скажем, информанты-"русские" могут говорить о том, что когда врачи - армяне, то это хорошо, а когда врачи - азербайджанцы, то это плохо. Разборчивость расизма создаёт его ложный культурный образ. Дескать, мы не всех "нерусских" не любим, а только за дело.

Со всем этим нужно работать на уровне социокультурного программирования и на уровне открытого диалога. В том числе диалога о национальных сходствах и различиях. Как будто бы конституционной декларации о многонациональном народе категорически не хватает, а благостный тон официального межкультурного взаимодействия не доносит ценности этнической кооперации.

Не говоря уже о том, что на бытовом уровне могут происходить конфликты, подтверждающие этнические стереотипы. Что особенно обидно, потому как вещественность этих конфликтов может перекрывать примирительные рассуждения на уровне общественного диалога.

Как с этим всем работать - поле для большого и сложного поиска, но совершенно точно прошло то время, когда можно было благостно помещать в социокультурную программу пространства какой-нибудь национальный праздник от какой-нибудь диаспоры и считать, что здесь работа урбаниста закочена. Забота о социальной интеграции и преодолении расизма должна войти в нашу повседневную рабочую практику.

#расизм #всякаяурбанистика #социологиягорода

Фильм Александра Танковича «Красноярский Левиафан» теперь и на платформе YouTube.
Можно переходить по ссылке.

Назначение Сергея Пономаренко губернатором в Новосибирск будет для новосибирцев изысканным унижением и отмщением за Толоконского, некогда назначенного в Красноярск.
Если такое назначение состоится, то это будет жест справедливости Владимира Путина в сторону «Енисейской Сибири».
Я поддержу такое решение президента.
А что касается Красноярска, не переживайте: посмотрите на «Бадалык» - всех, кто там покоится, когда-то заменили. Просто по выходным кто-то другой будет бегать по «Столбам», а Сергей Александрович встанет на лыжи и протопчет свою тропу в Новосибирске.
 

Нарастающие диспропорции в экономике на примере шоколада.
Инфляционные процессы в разных отраслях идут с разной скоростью, но итог всегда один и тот же: товар дорожает или пропадает с рынка.
Правительственные меры по сдерживанию цен просто дают небольшую отсрочку и порой еще более дестабилизируют рынок.
Просто сделайте ещё одну дырочку в ремне и наслаждайтесь дальше.
Шоколад будет всё вкуснее.

Кому война, а кому мать родна!
Ритейлеры начали расширять свои сети в небольших городах с предприятиями оборонно-промышленного комплекса (ОПК) на фоне роста зарплат их сотрудников.
В начале 2024 года министр промышленности и торговли Денис Мантуров говорил, что за предшествующие два года зарплаты на предприятиях ОПК выросли на 30–60%.
Дополнительно появилось 5,5–6 млн платежеспособных клиентов, отмечают эксперты.
Быстрее классического ритейла расширялись сети пунктов выдачи маркетплейсов, которые требуют минимальных вложений и позволяют очень легко реагировать на новый платежеспособный спрос.
Тенденцию открытия компактных магазинов подтверждают в «М.Видео-Эльдорадо» и в сети «Связь.ON». Так, представитель объединенного ритейлера рассказал, что с начала года компания открыла более 90 магазинов в 21 городе.
— На наш взгляд, новый спрос в таких регионах сочетает несколько моментов. Во-первых, больше инвестиционных покупок товаров длительного пользования, техники, электроники. Во-вторых, заметный шаг в стоимости предпочитаемых моделей. В-третьих, спрос охватывает «большую семью» работника ОПК. Это не только его жена и дети, но и родители, братья-сестры, что выражается в постепенной покупке нескольких позиций одной категории, скажем, по холодильнику и себе, и маме, — указывает представитель сети.