Не сдавайся и не отчаивайся что бы ни случилось. И пусть минуты слабости станут для тебя временем, чтобы успокоиться, собраться с мыслями, построить план дальнейших действий и попросить Всевышнего о помощи и содействии.
Не сдавайся и не отчаивайся что бы ни случилось вплоть до последнего вздоха. Но даже, если ты не достиг поставленной цели, то в этот момент ты будешь знать для себя, что ты сделал все возможное, все, что в твоих силах, чтоб изменить ситуацию. Лучше умереть попытавшись, чем сложа руки, ведь в первом случае твои шансы на успех увеличиваются на целых 50%, тогда как сдавшись твои шансы равны нулю.
Сдавшись перед лицом обстоятельств ты не приобретешь ничего, кроме уныния, стресса, тревог и печали. Это не улучшит качество твоей жизни.
Попытавшись стать сильнее обстоятельств ты наполнишь свое сердце и душу надеждой и оптимизмом, которые являются прекрасными спутниками по жизни.
Столкнувшись с трудностями не думай, что они коснулись только тебя. Чаша бед и испытаний не миновала ещё ни одного человека и не минует никого. Это неизбежность. А сдаться или собраться силами — это уже выбор. И это — твой выбор.
Не сдавайся и не отчаивайся что бы ни случилось вплоть до последнего вздоха. Но даже, если ты не достиг поставленной цели, то в этот момент ты будешь знать для себя, что ты сделал все возможное, все, что в твоих силах, чтоб изменить ситуацию. Лучше умереть попытавшись, чем сложа руки, ведь в первом случае твои шансы на успех увеличиваются на целых 50%, тогда как сдавшись твои шансы равны нулю.
Сдавшись перед лицом обстоятельств ты не приобретешь ничего, кроме уныния, стресса, тревог и печали. Это не улучшит качество твоей жизни.
Попытавшись стать сильнее обстоятельств ты наполнишь свое сердце и душу надеждой и оптимизмом, которые являются прекрасными спутниками по жизни.
Столкнувшись с трудностями не думай, что они коснулись только тебя. Чаша бед и испытаний не миновала ещё ни одного человека и не минует никого. Это неизбежность. А сдаться или собраться силами — это уже выбор. И это — твой выбор.
Смерть - очень устрашающее явление, которое заслуживает того, чтобы ему уделялось должное внимание.
Она может быть настолько близка к нам, что мы можем не успеть даже попрощаться со своими близкими людьми.
Но сама смерть не так страшна и важна, как то, что будет после смерти, на чем мы умираем и что мы приготовили для этого момента.
Часто, когда вспоминается смерть, говорящий адресует слова в чужой адрес, но сам не получает в этом какой-либо урок.
Мы грустим и печалимся когда умирает кто-то из наших близких, и связь со смертью на этой грусти завершается.
Мы не представляем себя в этой самой могиле, не ставим себя на место умершего и не меняем своё поклонение в лучшую сторону.
Тот, кто имеет благой багаж дел и у кого малочисленны грехи, не боится смерти, так как Всевышний Аллах желает встречи с тем, кто желает встречи с Ним.
А что касается грешников, то страх перед смертью у них огромен.
Грешник понимает, что он не готов к встрече с Аллахом. Он понимает, что грехов, за которые ему нужно будет ответить, очень много, и поэтому он пытается всячески оттолкнуть мысль о своей смерти и боится умереть, этим самым переходя в мир спроса за свои дела.
Поэтому, заучите и напоминайте себе каждый день о словах, которые произнёс абу Хазим:
«Посмотри на все дела, из-за которых ты не желаешь смерти, и отдались от них.
Если ты сделаешь это, то не навредит тебе смерть, когда бы она не пришла».
Она может быть настолько близка к нам, что мы можем не успеть даже попрощаться со своими близкими людьми.
Но сама смерть не так страшна и важна, как то, что будет после смерти, на чем мы умираем и что мы приготовили для этого момента.
Часто, когда вспоминается смерть, говорящий адресует слова в чужой адрес, но сам не получает в этом какой-либо урок.
Мы грустим и печалимся когда умирает кто-то из наших близких, и связь со смертью на этой грусти завершается.
Мы не представляем себя в этой самой могиле, не ставим себя на место умершего и не меняем своё поклонение в лучшую сторону.
Тот, кто имеет благой багаж дел и у кого малочисленны грехи, не боится смерти, так как Всевышний Аллах желает встречи с тем, кто желает встречи с Ним.
А что касается грешников, то страх перед смертью у них огромен.
Грешник понимает, что он не готов к встрече с Аллахом. Он понимает, что грехов, за которые ему нужно будет ответить, очень много, и поэтому он пытается всячески оттолкнуть мысль о своей смерти и боится умереть, этим самым переходя в мир спроса за свои дела.
Поэтому, заучите и напоминайте себе каждый день о словах, которые произнёс абу Хазим:
«Посмотри на все дела, из-за которых ты не желаешь смерти, и отдались от них.
Если ты сделаешь это, то не навредит тебе смерть, когда бы она не пришла».
«уйти от людей прочь меня заставило то, что в один момент я осознал, что иду на дно и отдаляюсь от религии, но никто не окликнул меня и не сделал наставления. они лишь портили моё сердце, которое и без того покрылось чёрными пятнами от бесчисленных грехов. они говорили о бессмысленном и пустом. они заставляли погрузиться в тяготы этого мира и я забыл о вечном. какой толк от друзей, если они не приближают тебя к Всевышнему?»
Иби Таймия сказал:
«Зачастую женщина прелюбодея сама становится прелюбодейкой по многим причинам. И даже если она не совершит прелюбодеяния своим половым органом, она его совершает своими глазами и другими органами.
Практически не было известно такого, чтобы у человека, упорствующего в совершении прелюбодеяния, не покаявшись за это, была целомудренная жена, полностью защищённая от всего порочного.
Натура женщины такова, что когда она видит, что её муж устремляется к посторонним женщинам, она сама начинает устремляться к посторонним мужчинам»
после чего Ибн Таймия привел хадис:
«...Будьте целомудренными сами, избегая посторонних женщин и целомудренными будут ваши женщины»
«Зачастую женщина прелюбодея сама становится прелюбодейкой по многим причинам. И даже если она не совершит прелюбодеяния своим половым органом, она его совершает своими глазами и другими органами.
Практически не было известно такого, чтобы у человека, упорствующего в совершении прелюбодеяния, не покаявшись за это, была целомудренная жена, полностью защищённая от всего порочного.
Натура женщины такова, что когда она видит, что её муж устремляется к посторонним женщинам, она сама начинает устремляться к посторонним мужчинам»
после чего Ибн Таймия привел хадис:
«...Будьте целомудренными сами, избегая посторонних женщин и целомудренными будут ваши женщины»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
клянусь Аллахом, сколько бы мы ни обижались на своих матерей, они больше всех милосердны к нам. ее здоровье ослабло, ее спина согнулась, ее волосы поседели и ради кого все это? ради тебя. помни, о, сестра, помни о брат, не огорчай свою маму, ведь однажды ты можешь не успеть попросить у нее прощения..
О, Аллах...
Не привязывай моё израненное сердце, к тому, что не будет принадлежать мне…
Не вселяй в мою душу печаль о том, что мне не предписано.
Даруй мне то, в чём есть для меня большее благо, и даруй мне искренне полюбить это ради Тебя.
Не привязывай моё израненное сердце, к тому, что не будет принадлежать мне…
Не вселяй в мою душу печаль о том, что мне не предписано.
Даруй мне то, в чём есть для меня большее благо, и даруй мне искренне полюбить это ради Тебя.
Forwarded from Toshka
Напоминание сестрам
Дорогие сестры, будьте очень осторожны с молодыми людьми, которые пытаются войти в вашу жизнь через врата религии, прикрываясь ею. Они хитрее тех, кто проявляет себе безнравственность, так как вторую категорию вы распознаете сразу и оставляете за порогом своей жизни.
Если волк хочет от овцы только мяса, то то, чего хотят от вас эти люди, дороже, чем мясо овцы; и лишение этого для вас хуже, чем смерть. Они хотят от вас того, чем вы гордитесь из целомудрия, которым вас удостоил Аллах.
На вас не женится тот, кто желает говорить с вами по телефону. Не женится тот, кто выпрашивает фотографии. Если бы эти юноши желали добра, они непременно направились бы к вам через дозволенную дверь.
Берегите себя, вы — ценные жемчужины, не позволяйте сатане наброситься на вас, не распахивайте двери в свою жизнь перед всякими проходимцами.
Дорогие сестры, будьте очень осторожны с молодыми людьми, которые пытаются войти в вашу жизнь через врата религии, прикрываясь ею. Они хитрее тех, кто проявляет себе безнравственность, так как вторую категорию вы распознаете сразу и оставляете за порогом своей жизни.
Если волк хочет от овцы только мяса, то то, чего хотят от вас эти люди, дороже, чем мясо овцы; и лишение этого для вас хуже, чем смерть. Они хотят от вас того, чем вы гордитесь из целомудрия, которым вас удостоил Аллах.
На вас не женится тот, кто желает говорить с вами по телефону. Не женится тот, кто выпрашивает фотографии. Если бы эти юноши желали добра, они непременно направились бы к вам через дозволенную дверь.
Берегите себя, вы — ценные жемчужины, не позволяйте сатане наброситься на вас, не распахивайте двери в свою жизнь перед всякими проходимцами.
В один момент ты понимаешь, что так продолжаться не может, и начинаешь меняться.
Раненый, но не убитый, возвращаешься к Аллаху после битвы, о которой знает лишь только Он.
И лишь у Него твоё разбитое и искалеченное сердце находит исцеление и покой.
Раненый, но не убитый, возвращаешься к Аллаху после битвы, о которой знает лишь только Он.
И лишь у Него твоё разбитое и искалеченное сердце находит исцеление и покой.
В дом багдадского ювелира многие годы приносил воду один и тот же человек. Супруга ювелира отличалась красотой и праведностью. Однажды водонос постучался в дверь, и женщина, скрываясь, протянула руку, чтобы принять ведра. Вдруг мужчина крепко сжал хрупкую кисть.
Потрясённая жена ювелира резко одёрнула руку и закрыла дверь. Его поведение повергло хозяйку дома в раздумья.В поисках ответа она стала анализировать, какую же ошибку совершила, чем заслужила подобное отношение. Женщина призвала к отчёту свой нафс, перечисляя все пережитое за последнее время: что делала, говорила, думала.
Честность всегда выручала её и помогала понять себя и других. Но в этот раз благочестивая супруга не могла найти явную оплошность: она не совершала ничего, чем бы Всевышний был недоволен.
Затем женщина подумала о муже - может быть, он совершил какой-нибудь грех или ошибку. Вечером она поинтересовалась:
— Муж мой, как дела твои? Чем был занят сегодня?
Доволен ли тобой Всевышний, не совершил ли ты невзначай проступок или грех? Вспомни, пожалуйста, для меня это важно.
Ювелир внимательно посмотрел на супругу, удивился вопросу, но решил признаться...
А знаешь, со мной произошло нечто необычное, словно наваждение. Но мои слова могут тебя огорчить.
Что бы то ни было, я хочу знать. Пожалуйста, продолжай.
Сегодня в лавку зашла молодая женщина. Она примеряла золотые браслеты, и я помогал их застёгивать. Я был очарован её красотой и захотел незаметно сжать ее руку.Я не смог сдержать себя.
Вот, как грех, совершённый мужем на работе, отразился в его доме. Мужчина понял, что причинил супруге боль, и принялся просить прощения:
- Я сделал тауба, ты прости меня за некрасивый и греховный поступок.
На следующие утро водонос постучал в дверь. Он искренне сожалел о своём нелепом порыве:
Прости меня, сестра, вчера бес попутал, - виновато пробубнил он.
Оставь ведро и иди своей дорогой, - проговорила из-за приоткрытой двери женщина.
Тот, кто совершит грех, получит в ответ нечестивый поступок, а сделавший благое дело встретится с добром.
Так проявляется неизменная справедливость
Всевышнего.
Потрясённая жена ювелира резко одёрнула руку и закрыла дверь. Его поведение повергло хозяйку дома в раздумья.В поисках ответа она стала анализировать, какую же ошибку совершила, чем заслужила подобное отношение. Женщина призвала к отчёту свой нафс, перечисляя все пережитое за последнее время: что делала, говорила, думала.
Честность всегда выручала её и помогала понять себя и других. Но в этот раз благочестивая супруга не могла найти явную оплошность: она не совершала ничего, чем бы Всевышний был недоволен.
Затем женщина подумала о муже - может быть, он совершил какой-нибудь грех или ошибку. Вечером она поинтересовалась:
— Муж мой, как дела твои? Чем был занят сегодня?
Доволен ли тобой Всевышний, не совершил ли ты невзначай проступок или грех? Вспомни, пожалуйста, для меня это важно.
Ювелир внимательно посмотрел на супругу, удивился вопросу, но решил признаться...
А знаешь, со мной произошло нечто необычное, словно наваждение. Но мои слова могут тебя огорчить.
Что бы то ни было, я хочу знать. Пожалуйста, продолжай.
Сегодня в лавку зашла молодая женщина. Она примеряла золотые браслеты, и я помогал их застёгивать. Я был очарован её красотой и захотел незаметно сжать ее руку.Я не смог сдержать себя.
Вот, как грех, совершённый мужем на работе, отразился в его доме. Мужчина понял, что причинил супруге боль, и принялся просить прощения:
- Я сделал тауба, ты прости меня за некрасивый и греховный поступок.
На следующие утро водонос постучал в дверь. Он искренне сожалел о своём нелепом порыве:
Прости меня, сестра, вчера бес попутал, - виновато пробубнил он.
Оставь ведро и иди своей дорогой, - проговорила из-за приоткрытой двери женщина.
Тот, кто совершит грех, получит в ответ нечестивый поступок, а сделавший благое дело встретится с добром.
Так проявляется неизменная справедливость
Всевышнего.
Никто не обещал постоянного счастья и радости в этом мире.
Так устроено Всевышним, что в течение всей жизни нас постигают трудности и испытания.
Это для того, чтобы мы очищались, становились ближе к Нему, укрепляли свою веру.
Этот мир не для постоянной радости или праздной жизни. Этот мир для того, чтобы ты в нем неустанно трудился и собирал свой припас в дальнюю дорогу.
Этот мир для того, чтобы ты работал над собой, искренне всем сердцем принимая свои ошибки и упущения, пытаясь их не спрятать, а исправить.
Чтобы обрести наилучшие качества, которые подобает иметь мусульманину. Чтобы обрести наилучший нрав, укрепиться в религии, оставить грехи, совершать побольше благих дел.
Этот мир для тружеников, которые готовы трудиться на пути Аллаха, ради Аллаха, ради Его Лика, Свят Он и Велик.
А получить бесконечное счастье, удовлетворение и предел всех мечтаний можно в Раю, который был обещан верующим рабам самим Создателем небес и Земли.
Так что потерпи немного. Преодолей все трудности, всецело полагаясь на Аллаха, уповая на Него и проявляя смирение над любым Его решением.
Потерпи ради довольства Аллаха и Рая, ширина которого равна ширине небес и земли.
Потерпи немного, и ты увидишь, как совсем скоро твои трудности и печали сменятся бесконечной радостью и двойным облегчением.
Потерпи, ибо Его обещание - истина
Так устроено Всевышним, что в течение всей жизни нас постигают трудности и испытания.
Это для того, чтобы мы очищались, становились ближе к Нему, укрепляли свою веру.
Этот мир не для постоянной радости или праздной жизни. Этот мир для того, чтобы ты в нем неустанно трудился и собирал свой припас в дальнюю дорогу.
Этот мир для того, чтобы ты работал над собой, искренне всем сердцем принимая свои ошибки и упущения, пытаясь их не спрятать, а исправить.
Чтобы обрести наилучшие качества, которые подобает иметь мусульманину. Чтобы обрести наилучший нрав, укрепиться в религии, оставить грехи, совершать побольше благих дел.
Этот мир для тружеников, которые готовы трудиться на пути Аллаха, ради Аллаха, ради Его Лика, Свят Он и Велик.
А получить бесконечное счастье, удовлетворение и предел всех мечтаний можно в Раю, который был обещан верующим рабам самим Создателем небес и Земли.
Так что потерпи немного. Преодолей все трудности, всецело полагаясь на Аллаха, уповая на Него и проявляя смирение над любым Его решением.
Потерпи ради довольства Аллаха и Рая, ширина которого равна ширине небес и земли.
Потерпи немного, и ты увидишь, как совсем скоро твои трудности и печали сменятся бесконечной радостью и двойным облегчением.
Потерпи, ибо Его обещание - истина