Forwarded from Думай сам/Думай сейчас.
«...на каком бы участке мы ни работали, каким бы специальным делом ни занимались, все мы прежде всего были солдатами одной армии — великой армии большевиков, людьми, выращенными и воспитанными партией Ленина — Сталина, её сынами, и никогда не было для нас ничего более дорогого, чем наша партия, наше Советское государство.
У всех нас, большевиков Путивля, была заветная цель — вывести свой район на первое место по Украине. И перед войной мы могли уже с гордостью сказать, что недалеки от этой цели.
За годы советской власти Путивльский район из района отходников-сезонников, разъезжавшихся весной в поисках заработка по всей Украине и России, из района потребляющего, провинциального захолустья, где доживали свой век отставные чиновники и офицерские вдовы, превратился в район производящий, славящийся колхозами-миллионерами — участниками Всесоюзной сельскохозяйственной выставки, колхозами, имеющими несколько автомашин, свои гидростанции, клубы, средние школы, амбулатории. Мы добились урожаев, о которых раньше здесь и мечтать не могли. Каких рысаков орловской породы вырастили колхозные коневодческие фермы в Стрельниках, Литвиновичах, Ворголе! Какие стада племенного молочного скота паслись на заливных лугах по Сейму! А наши плодовые сады! Надо побывать у нас, когда цветут яблони и вишни. Весь город, все сёла как будто в облаках, только крыши домов видны. Много было у нас меду, а гусей столько, что на лугу у Сейма под бывшим монастырем летом казалось снег лежит.
Да, расцвела Украина при советской власти, было чем гордиться нам, сынам ее, украинским большевикам, строившим вольную и счастливую жизнь на родной земле».
Сидор Артемьевич Ковпак, советский военный и государственный деятель, член партии большевиков с 1919 года, во время Великой Отечественной войны руководитель партизанского движения в УССР. Цитируется по книге «От Путивля до Карпат».
Думай сам/Думай сейчас
У всех нас, большевиков Путивля, была заветная цель — вывести свой район на первое место по Украине. И перед войной мы могли уже с гордостью сказать, что недалеки от этой цели.
За годы советской власти Путивльский район из района отходников-сезонников, разъезжавшихся весной в поисках заработка по всей Украине и России, из района потребляющего, провинциального захолустья, где доживали свой век отставные чиновники и офицерские вдовы, превратился в район производящий, славящийся колхозами-миллионерами — участниками Всесоюзной сельскохозяйственной выставки, колхозами, имеющими несколько автомашин, свои гидростанции, клубы, средние школы, амбулатории. Мы добились урожаев, о которых раньше здесь и мечтать не могли. Каких рысаков орловской породы вырастили колхозные коневодческие фермы в Стрельниках, Литвиновичах, Ворголе! Какие стада племенного молочного скота паслись на заливных лугах по Сейму! А наши плодовые сады! Надо побывать у нас, когда цветут яблони и вишни. Весь город, все сёла как будто в облаках, только крыши домов видны. Много было у нас меду, а гусей столько, что на лугу у Сейма под бывшим монастырем летом казалось снег лежит.
Да, расцвела Украина при советской власти, было чем гордиться нам, сынам ее, украинским большевикам, строившим вольную и счастливую жизнь на родной земле».
Сидор Артемьевич Ковпак, советский военный и государственный деятель, член партии большевиков с 1919 года, во время Великой Отечественной войны руководитель партизанского движения в УССР. Цитируется по книге «От Путивля до Карпат».
Думай сам/Думай сейчас
107 лет назад, 23 ноября 1917 года, Центральный Исполнительный Комитет Советов рабочих и солдатских депутатов утвердил декрет «Об уничтожении сословий и гражданских чинов». 24 ноября одобренный Советом народных комиссаров документ был опубликован и вступил в силу.
«Все существовавшие доныне в России сословия и сословные деления граждан, сословные привилегии и ограничения, сословные организации и учреждения, а равно и все гражданские чины упраздняются. Всякие звания (дворянина, купца, мещанина, крестьянина и пр., титулы - княжеские, графские и пр.) и наименование гражданских чинов (тайные, статские и проч. советники) уничтожаются и устанавливается одно общее для всего населения России наименование - граждан Российской Республики».
«Все существовавшие доныне в России сословия и сословные деления граждан, сословные привилегии и ограничения, сословные организации и учреждения, а равно и все гражданские чины упраздняются. Всякие звания (дворянина, купца, мещанина, крестьянина и пр., титулы - княжеские, графские и пр.) и наименование гражданских чинов (тайные, статские и проч. советники) уничтожаются и устанавливается одно общее для всего населения России наименование - граждан Российской Республики».
149 лет назад, 23 ноября 1875 года, родился Анатолий Васильевич Луначарский - советский государственный деятель, первый нарком просвещения, один из создателей социалистической культуры, писатель, критик, искусствовед, академик АН СССР (1930 г.).
Сын крупного чиновника. Гимназистом вступил в кружок марксистского самообразования нелегальной общеученической организации в Киеве, вёл пропаганду в рабочих кружках. В 1895—98 годах — в Швейцарии, Франции, Италии; слушал курс философии и естествознания в Цюрихском университете; изучал труды К. Маркса, Ф. Энгельса, а также сочинения классиков французского материализма XVIII века и немецкой идеалистической философии XIX века; сблизился с группой «Освобождение труда». С 1898 года вёл революционную работу в Москве; в 1899 году был арестован, сослан в Калугу, затем переведён в Вологду, Тотьму.
В 1903 году, после раскола партии, Луначарский стал большевиком. В 1904 году, по окончании ссылки, Луначарский переехал в Киев, а затем в Женеву, где стал членом редакций большевистских газет «Пролетарий», «Вперёд». Сблизился с А.А. Богдановым и В.И. Лениным; под руководством последнего участвовал в борьбе с меньшевиками — Мартовым, Даном и др. Участвовал в работе III и IV съездов РСДРП. В октябре 1905 года отправился для агитации в Россию; начал работать в газете «Новая жизнь»; был вскоре арестован и предан суду за революционную агитацию, — но бежал за границу.
К концу 1900-х усилились философские разногласия между Луначарским и Лениным; вскоре они переросли в политическую борьбу. В этот период он находился под влиянием философов-эмпириокритицистов, развивал идеи богостроительства. В 1909 году Луначарский принял активное участие в организации крайне левой группы «отзовистов», или «вперёдовцев», требовавших отзыва социал-демократической фракции из столыпинской Думы. Политические и философские заблуждения Луначарского были подвергнуты Лениным острой критике в работе «Материализм и эмпириокритицизм». В 1912 году Луначарский отошёл от «вперёдовцев» и в 1913 году вошёл в состав редколлегии газеты «Правда».
В Первую мировую войну занимал интернационалистские позиции. В июне 1917 года вместе с «межрайонцами» принят в РСДРП(б). В октябрьские дни 1917 года выполнял ответственные поручения Петроградского ВРК. После Октябрьской социалистической революции, в 1917—29 годах - нарком просвещения. Во время Гражданской войны постоянно выезжал на фронты, вёл агитацию и пропаганду в войсках. С сентября 1929 года - председатель Учёного комитета при ЦИК СССР. В 1930 году он был избран действительным членом Академии наук, выполнял дипломатические поручения. В 1933 году Луначарский был назначен полпредом в Испании, но по дороге тяжело заболел и вскоре скончался.
А.В. Луначарский – один из организаторов и теоретик советской системы образования, высшего и профессионально-технического образования. Человек энциклопедических знаний, выдающийся теоретик искусства и литературы, оригинальный критик, писатель и драматург, публицист и оратор, Луначарский внёс огромный вклад в дело создания социалистической культуры.
Сын крупного чиновника. Гимназистом вступил в кружок марксистского самообразования нелегальной общеученической организации в Киеве, вёл пропаганду в рабочих кружках. В 1895—98 годах — в Швейцарии, Франции, Италии; слушал курс философии и естествознания в Цюрихском университете; изучал труды К. Маркса, Ф. Энгельса, а также сочинения классиков французского материализма XVIII века и немецкой идеалистической философии XIX века; сблизился с группой «Освобождение труда». С 1898 года вёл революционную работу в Москве; в 1899 году был арестован, сослан в Калугу, затем переведён в Вологду, Тотьму.
В 1903 году, после раскола партии, Луначарский стал большевиком. В 1904 году, по окончании ссылки, Луначарский переехал в Киев, а затем в Женеву, где стал членом редакций большевистских газет «Пролетарий», «Вперёд». Сблизился с А.А. Богдановым и В.И. Лениным; под руководством последнего участвовал в борьбе с меньшевиками — Мартовым, Даном и др. Участвовал в работе III и IV съездов РСДРП. В октябре 1905 года отправился для агитации в Россию; начал работать в газете «Новая жизнь»; был вскоре арестован и предан суду за революционную агитацию, — но бежал за границу.
К концу 1900-х усилились философские разногласия между Луначарским и Лениным; вскоре они переросли в политическую борьбу. В этот период он находился под влиянием философов-эмпириокритицистов, развивал идеи богостроительства. В 1909 году Луначарский принял активное участие в организации крайне левой группы «отзовистов», или «вперёдовцев», требовавших отзыва социал-демократической фракции из столыпинской Думы. Политические и философские заблуждения Луначарского были подвергнуты Лениным острой критике в работе «Материализм и эмпириокритицизм». В 1912 году Луначарский отошёл от «вперёдовцев» и в 1913 году вошёл в состав редколлегии газеты «Правда».
В Первую мировую войну занимал интернационалистские позиции. В июне 1917 года вместе с «межрайонцами» принят в РСДРП(б). В октябрьские дни 1917 года выполнял ответственные поручения Петроградского ВРК. После Октябрьской социалистической революции, в 1917—29 годах - нарком просвещения. Во время Гражданской войны постоянно выезжал на фронты, вёл агитацию и пропаганду в войсках. С сентября 1929 года - председатель Учёного комитета при ЦИК СССР. В 1930 году он был избран действительным членом Академии наук, выполнял дипломатические поручения. В 1933 году Луначарский был назначен полпредом в Испании, но по дороге тяжело заболел и вскоре скончался.
А.В. Луначарский – один из организаторов и теоретик советской системы образования, высшего и профессионально-технического образования. Человек энциклопедических знаний, выдающийся теоретик искусства и литературы, оригинальный критик, писатель и драматург, публицист и оратор, Луначарский внёс огромный вклад в дело создания социалистической культуры.
Forwarded from КПРФ
Ответ историка Евгения Спицына в адрес красноярских депутатов, потребовавших извинений за грубые высказывания о писателе Астафьеве
Напомним, скандал разгорелся на сессии краевого Заксобрания. Заявление зачитала депутат Законодательного Собрания Красноярского края от "Единой России", председатель комитета по образованию и культуре Вера Оськина. Она сообщила, что после скандальных высказываний Спицына в адрес депутатов поступило множество обращений от жителей края: «люди шокированы и тоном высказываний, и их содержанием». Депутаты-единороссы потребовали от Евгения Юрьевича Спицына публичных извинений перед памятью Виктора Петровича Астафьева и перед жителями Красноярского края.
Инициативу поддержал спикер Заксобрания Алексей Додатко (ЕР). Заявление от имени депутатов он объяснил необходимостью: «Обратиться к гражданину Сипкину, Скрипкину или как его там? Чтобы он осознал».
Публикуем ответ уважаемого Евгения Юрьевича Спицына.
Напомним, скандал разгорелся на сессии краевого Заксобрания. Заявление зачитала депутат Законодательного Собрания Красноярского края от "Единой России", председатель комитета по образованию и культуре Вера Оськина. Она сообщила, что после скандальных высказываний Спицына в адрес депутатов поступило множество обращений от жителей края: «люди шокированы и тоном высказываний, и их содержанием». Депутаты-единороссы потребовали от Евгения Юрьевича Спицына публичных извинений перед памятью Виктора Петровича Астафьева и перед жителями Красноярского края.
Инициативу поддержал спикер Заксобрания Алексей Додатко (ЕР). Заявление от имени депутатов он объяснил необходимостью: «Обратиться к гражданину Сипкину, Скрипкину или как его там? Чтобы он осознал».
Публикуем ответ уважаемого Евгения Юрьевича Спицына.
RUTUBE
"Ответ красноярским депутатам". Е.Ю.Спицын на радио Аврора в программе "Прямой эфир
Эфир на Радио АВРОРА от 22 ноября 2024 г.
Поддержи канал: моя карта Сбербанка - 5336 6903 1682 6694 (Евгений Юрьевич С.)
https://www.donationalerts.com/r/spicyn_e_y
✔️ Дзен: https://dzen.ru/istorik115
✔️ RuTube: https://rutube.ru/channel/2811621/
📣 Все площадки:…
Поддержи канал: моя карта Сбербанка - 5336 6903 1682 6694 (Евгений Юрьевич С.)
https://www.donationalerts.com/r/spicyn_e_y
✔️ Дзен: https://dzen.ru/istorik115
✔️ RuTube: https://rutube.ru/channel/2811621/
📣 Все площадки:…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Греческие коммунисты сорвали бандеровское шествие в городе Мандра, посвященное дню памяти т.н. «голодомора». Провокационное мероприятие было организовано муниципалитетом Мандра-Идиллия совместно с посольством Украины.
Путь шествию преградили люди с красными флагами с символикой греческой компартии. Они выкрикивали антифашистские лозунги и бросали петарды.
В итоге, акция украинского посольства была сорвана.
Ранее греческие коммунисты заблокировали в городе Тирнавос автоколонну с боеприпасами для Украины. Уточнялось, что в шести грузовиках были в том числе ракеты. Автоколонну вынудили вернуться.
Путь шествию преградили люди с красными флагами с символикой греческой компартии. Они выкрикивали антифашистские лозунги и бросали петарды.
В итоге, акция украинского посольства была сорвана.
Ранее греческие коммунисты заблокировали в городе Тирнавос автоколонну с боеприпасами для Украины. Уточнялось, что в шести грузовиках были в том числе ракеты. Автоколонну вынудили вернуться.
Коммунистический мир
Греческие коммунисты сорвали бандеровское шествие в городе Мандра, посвященное дню памяти т.н. «голодомора». Провокационное мероприятие было организовано муниципалитетом Мандра-Идиллия совместно с посольством Украины. Путь шествию преградили люди с красными…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM