"في أيامٍ تتسابق فيها الجوارح، يلوح للمتأمّل أن من أعظم الميادين في هذه العشر ليست حركة البدن، بل حركة القلب، فأعمال القلوب هي محل نظر الرب، ومصدر تصحيح المسار، ومكمن سرّ القبول.

التوكل، الإخلاص، الخشية، المحبة، الرجاء، الرضا، هذه ليست أحوالاً روحية، بل هي الأوتاد الخفية التي تشدّ بناء العبادة من الداخل، وكلما وُطّن القلب على واحدة منها، استقامت بقية الأعمال تبعًا لها.

فانتخب من هذه الكنوز ما يلامس علّتك، فثمّة قلبٌ غافل يفتقر للخشية، وآخر متكلّ على الأسباب يحتاج للتوكّل، وثالث قد أرهقته الأحزان فدواؤه الرجاء.

اقرأ فيها كثيرًا، واسمع عنها مرارًا، وقل دائمًا: اللهم أصلح قلبي وعملي، فكل صلاحٍ بعده يتبعه، واستحضر هذا المعنى في تفاصيل يومك، فإن القلب إذا استقام، لم يعسر عليه عملٌ ولا تقوى"

‏قال ابن القيم رحمه الله :
‏"وفي المعوذتين الاستعاذة من كل مكروه جملة وتفصيلا، فإن الاستعاذة من شر ما خلق تعم كل شر يستعاذ منه، سواء كان في الأجسام، أو الأرواح..
‏وقد جمعت السورتان الإستعاذة من كل شر، ولهما شأن عظيم في الإحتراس والتحصن من الشرور قبل وقوعها، ولهذا أوصى النبي ﷺ عقبة بن عامر بقراءتهما عقب كل صلاة؛ وفي هذا سر عظيم في استدفاع الشرور من الصلاة إلى الصلاة".
‏.

‏: زاد المعاد - (4 /166).