Forwarded from بيادر نادر
من أغرب المسلسلات الحديثية وألطفها😁
ما ذكره المقّري في كتابه نفح الطّيب:
كان مولدي بتلمسان، ووقفت على تاريخ ذلك، ولكنّي رأيت الصفح عنه، لأن أبا الحسن بن مؤمن سأل أبا طاهر السِّلفي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت أبا الفتح بن زيّان عن سنه فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت علي بن محمد ابن اللبّان عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت حمزة بن يوسف السهمي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت أبا بكر المنقري عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت الترمذي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت بعض أصحاب الشافعي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت الشافعي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت مالك بن أنس عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ ليس من المروءة للرجل أن يخبر عن سنه!
كتم العُمر ليس بشيء جديد:)
ما ذكره المقّري في كتابه نفح الطّيب:
كان مولدي بتلمسان، ووقفت على تاريخ ذلك، ولكنّي رأيت الصفح عنه، لأن أبا الحسن بن مؤمن سأل أبا طاهر السِّلفي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت أبا الفتح بن زيّان عن سنه فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت علي بن محمد ابن اللبّان عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت حمزة بن يوسف السهمي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت أبا بكر المنقري عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت الترمذي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت بعض أصحاب الشافعي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت الشافعي عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ فإني سألت مالك بن أنس عن سنه، فقال: أقبل على شأنك؛ ليس من المروءة للرجل أن يخبر عن سنه!
كتم العُمر ليس بشيء جديد:)
لا تقُل: أُُغلقت الأبواب في وجهي، فتجلس!
هناك باب مفتوح لك، ينتظرك، هو خير لك من تلك الأبواب، فلا تيأس.
فأنت تُساق إلى هذا الباب بإغلاق تلك الأبواب.
هناك باب مفتوح لك، ينتظرك، هو خير لك من تلك الأبواب، فلا تيأس.
فأنت تُساق إلى هذا الباب بإغلاق تلك الأبواب.
سَألـني :
كَم بَقيَ على رَمضان ؟
قُلتُ لـه :
بقيَ على رَمضـان ؛ تَوبـة تُخَلِّصك مِمّا يَحرمك العَطاء ، ونيّة على السّبق ..
عنوانها :
( لئن بلغتني رمضان لتَـريَنّ يـاربّ مَـا أصـنَع ) ..
👌وعـَقدٌ ليسَ للشَيطان فيه نَصيب !
فتهيّـأ ..
فقـَد اقتـربَ زمَـنُ القـُرب !
كَم بَقيَ على رَمضان ؟
قُلتُ لـه :
بقيَ على رَمضـان ؛ تَوبـة تُخَلِّصك مِمّا يَحرمك العَطاء ، ونيّة على السّبق ..
عنوانها :
( لئن بلغتني رمضان لتَـريَنّ يـاربّ مَـا أصـنَع ) ..
👌وعـَقدٌ ليسَ للشَيطان فيه نَصيب !
فتهيّـأ ..
فقـَد اقتـربَ زمَـنُ القـُرب !
اللم أذْهِبِ البأس رَبَّ النَّاسِ، واشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا
اللهمّ إني أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أن تنزل عليّه شفائك، وأن تخفف عنه آلامه وأوجاعه يا رب العالمين.
اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny
اللهمّ إني أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أن تنزل عليّه شفائك، وأن تخفف عنه آلامه وأوجاعه يا رب العالمين.
اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشي لك إلى صلاة
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny
www.way2allah.com
موقع الطريق إلى الله
#قرآن_الصباح
🎙ما تيسر من سورة مريم بصوت الشيخ الحويني طيب الله ثراه
🎙ما تيسر من سورة مريم بصوت الشيخ الحويني طيب الله ثراه
هذا بلال بن رباح مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة وبكت زوجته وقالت: واحزاناه، قال لها: بل واطرباه، غدا نلقى الأحبة محمدا وحزبه.
فاللهم نسأل الله لك لقاء الأحبة محمدا وصحبه
لقاء من كنت تحبهم أكثر من نفسك..لقاء من كان قلبك يخفق وعينك تدمع عند ذكرهم..لقاء من كنت تدافع عنه وتذب عنه طول حياتك..
الصارم المسلول على من اقترب من مقامهم..
لقاء من كنت توصينا بمحبتهم وأن نعلم أولادنا محبتهم
اللهم بشره بما يسره وثبته عند السؤال واجعل الليلة أسعد لياليه
ذهب الباس يا أبا إسحاق..ذهب الألم يا أبا إسحاق
ذهب الشوق يا أبا إسحاق
وبقي الأجر يا غالينا ويا عزيزنا ويا بقية السلف
فاللهم نسأل الله لك لقاء الأحبة محمدا وصحبه
لقاء من كنت تحبهم أكثر من نفسك..لقاء من كان قلبك يخفق وعينك تدمع عند ذكرهم..لقاء من كنت تدافع عنه وتذب عنه طول حياتك..
الصارم المسلول على من اقترب من مقامهم..
لقاء من كنت توصينا بمحبتهم وأن نعلم أولادنا محبتهم
اللهم بشره بما يسره وثبته عند السؤال واجعل الليلة أسعد لياليه
ذهب الباس يا أبا إسحاق..ذهب الألم يا أبا إسحاق
ذهب الشوق يا أبا إسحاق
وبقي الأجر يا غالينا ويا عزيزنا ويا بقية السلف
Forwarded from ليث كبب
عن الشيخ أبي إسحاق:
هو: حجازي محمد يوسف شريف
المعروف: بـ أبي إسحاق الحويني
عمل معيداً بكلية الألسن قسم إسباني.
ثم
عمل مرشداً سياحياً لمدة يوم واحد، ولم يستمر لـ كثرة المخالفات الشرعية، وكان مرتب المرشد السياحى وقتها يصل إلى 4000 جنيه سنة 1979مـ.
ثم
عمل بالإذاعة، ثم تركها لذات السبب.
ثم
عمل فى قسم الترجمة بمكتب محافظ كفر الشيخ، ثم تركه.
ثم
ترك كل هذا وغيره من المغريات وهو في عز شبابه ليقف بالنهار فى محل بقالة يُسمى النجمة بمدينة نصر الحي الأول
ويعكف على طلب العلم الشرعى بالليل
انتهى النقل
تخيل لو بقي الشاب حجازي محمد يوسف شريف يعمل مرشدا سياحيا للإسبان واللاتينين في مصر؟ لعله كان كسب من المال وافتتح مكتب سياحي وصار من الميسورين ولعله ورّث شركات وأملاك لأبنائه بعد موته ولم يذكره أحد إلا أفراد أسرته
ولكن هداه الله لسبيل أحسن من ذلك، فرزقه الله العلم ولم يكتفي بتوريثه أبناءه بل ورّثه كثيرا من أبناء أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وهاهو اليوم تحزن الأمة كلها عليه وتدعو له بالرحمة والمغفرة
اللهم ارحم عبدك أبا إسحاق الحويني واغفر له
وأنت يا أخي، مالذي ينقصك حتى تجد في أمرك وتترك ما يضرك وراء ظهرك وتجعل لك أثرا في أمتك؟
هو: حجازي محمد يوسف شريف
المعروف: بـ أبي إسحاق الحويني
عمل معيداً بكلية الألسن قسم إسباني.
ثم
عمل مرشداً سياحياً لمدة يوم واحد، ولم يستمر لـ كثرة المخالفات الشرعية، وكان مرتب المرشد السياحى وقتها يصل إلى 4000 جنيه سنة 1979مـ.
ثم
عمل بالإذاعة، ثم تركها لذات السبب.
ثم
عمل فى قسم الترجمة بمكتب محافظ كفر الشيخ، ثم تركه.
ثم
ترك كل هذا وغيره من المغريات وهو في عز شبابه ليقف بالنهار فى محل بقالة يُسمى النجمة بمدينة نصر الحي الأول
ويعكف على طلب العلم الشرعى بالليل
انتهى النقل
تخيل لو بقي الشاب حجازي محمد يوسف شريف يعمل مرشدا سياحيا للإسبان واللاتينين في مصر؟ لعله كان كسب من المال وافتتح مكتب سياحي وصار من الميسورين ولعله ورّث شركات وأملاك لأبنائه بعد موته ولم يذكره أحد إلا أفراد أسرته
ولكن هداه الله لسبيل أحسن من ذلك، فرزقه الله العلم ولم يكتفي بتوريثه أبناءه بل ورّثه كثيرا من أبناء أمة محمد صلى الله عليه وسلم، وهاهو اليوم تحزن الأمة كلها عليه وتدعو له بالرحمة والمغفرة
اللهم ارحم عبدك أبا إسحاق الحويني واغفر له
وأنت يا أخي، مالذي ينقصك حتى تجد في أمرك وتترك ما يضرك وراء ظهرك وتجعل لك أثرا في أمتك؟
Forwarded from الشيخ أبو إسحاق الحويني
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هل الشيخ الحويني من الخوارج و يكفر بالكبيرة؟
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://www.tgoop.com/Alheweny
Forwarded from قناة بدر آل مرعي
روي عند الترمذي وغيره في وصف الفتن أنها: تدع الحليم حيران.
وهذا ما نراه في واقعنا البائس، فالحليم حيران لتدافع المعطيات في ذهنه، أما الأحمق فالأمور واضحة عنده، ولغة الجزم حاضرة في خطابه، ويستطيع الحديث في كل ملف بوثوقية عالية.
ياربّنا بصّرنا وسدّدنا.
وهذا ما نراه في واقعنا البائس، فالحليم حيران لتدافع المعطيات في ذهنه، أما الأحمق فالأمور واضحة عنده، ولغة الجزم حاضرة في خطابه، ويستطيع الحديث في كل ملف بوثوقية عالية.
ياربّنا بصّرنا وسدّدنا.
إنّ ﷲَ ينصُر الدولة العادلة ولو كانت كافرة، ولا ينصر الدولة الظالمة ولو كانت مسلمة، وعدل الدنيا قيامها، وظلمها هدمها، والناس يعيشون في ظل العدل أكثر مما يعيشون في ظل الإيمان.
_ "ابن تيميّة" رحمه الله.
_ "ابن تيميّة" رحمه الله.
Forwarded from أنَس.
إلى طلاب #البرامج_العلمية:
هذه الأيام المعدودة التي تمرّ على المسلمين سيعقبها تغير كبير في المشهد، وصورة الواقع بدأت تضطرب وتهتز لمن أدرك هذا، فمن أيقن بالطريق وصبر عليه فلعلّ أن يصيب من قوله تعالى: ﴿وَجَعَلنا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا لَمّا صَبَروا وَكانوا بِآياتِنا يوقِنونَ﴾، ومن أخّره الشيطان وأثقلته نفسه فإن عجلة الأمة لا تحتمل ثقيلي الحركة.
﴿وَلَقَد كَتَبنا فِي الزَّبورِ مِن بَعدِ الذِّكرِ أَنَّ الأَرضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحونَإِنَّ في هذا لَبَلاغًا لِقَومٍ عابِدينَ﴾.
هذه الأيام المعدودة التي تمرّ على المسلمين سيعقبها تغير كبير في المشهد، وصورة الواقع بدأت تضطرب وتهتز لمن أدرك هذا، فمن أيقن بالطريق وصبر عليه فلعلّ أن يصيب من قوله تعالى: ﴿وَجَعَلنا مِنهُم أَئِمَّةً يَهدونَ بِأَمرِنا لَمّا صَبَروا وَكانوا بِآياتِنا يوقِنونَ﴾، ومن أخّره الشيطان وأثقلته نفسه فإن عجلة الأمة لا تحتمل ثقيلي الحركة.
﴿وَلَقَد كَتَبنا فِي الزَّبورِ مِن بَعدِ الذِّكرِ أَنَّ الأَرضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحونَإِنَّ في هذا لَبَلاغًا لِقَومٍ عابِدينَ﴾.
يقول الشيخ الطريفي « ما من علم يصله عقل الإنسان إلا وجعل الله البهائم تسبقه بذلك ، وهي بلا عقل ليثبت ضعفه، وأنّ كرامته عنهم بالدين ، وإلا فطيور الرخم تطير قبل الطائرة . »
Forwarded from قناة: محمد شعبان أيوب
الذين يحلمون في عالم اليوم بالنموذج الإسلامي الخالص، حيث القوة المطلقة، وتحقيق سيادة الشريعة، ومناطحة القوى العالمية من اللحظة الأولى التي يصلون فيها للحكم، لن أقول عنهم مغفلون وإنما عاجزون عن الفهم في أقصى تقدير.
والذين يقبلون بالنظام العالمي بكليته ونموذجه المعرفي الثقافي النيوليبرالي الذي يعني سيادة الثقافة الأنجلوساكسونية وتحالفها الوثيق مع الصهيونية العالمية وتبعيتها العمياء هم متنكّبون عن الطريق والدين.
لا النموذج الأول واع بالنظام العالمي وشراسته وشموليته وكينونته الممثلة في الدولة الحديثة التي باتت تراقب وتُعاقب على الصغيرة والكبيرة، ولا النموذج الثاني القابل بالذوبان المطلق واع بمدى فداحة خسارته الدينية والأخلاقية والسياسية.
ومن يدرك هذا النظام العالمي المعاصر ومدى تعقّده وتشابكه وقوته ودوائره عليه أن يدرك مفهوم التدرج، وحد الاستطاعة في إقامة الشريعة، ومن قرأ ما كتبه الجويني وابن تيمية وابن جماعة وغيرهم من علمائنا في أبواب "السياسة الشرعية" فهم مدى عُمق وذكاء هؤلاء القوم فيما لا نكاد نجد أثره لدى إخواننا اليوم إلا من رحم ربي.
انظر ماذا يقول ابن تيمية في مجموع الفتاوى في هذا الشأن:
"فإذا حصلَ من يقومُ بالدين من العلماء أو الأمراء أو مجموعهما، كان بيانُه لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم شيئا فشيئا بمنزلة بيان الرسول لما بُعث به شيئا فشيئا (التدرج يعني)، ومعلوم أن الرسول لا يُبلّغ إلا ما أمكن عِلمه والعمل به. وكذلك المُجدد لدينه، المُحي لسنته، لا يُبلغ إلا ما أمكن علمه والعمل به، كما أن الداخل في الإسلام لا يُمكن حين دخوله أن يُلّقَن جميع شرائعه ويُؤمَر بها كلها.
وكذلك التائب من الذنوب، والمُتعلم، والمسترشِد، لا يُمكن في أول الأمر أن يُؤمَر بجميع الدين، ويُذكَر له جميع العلم؛ فإنه لا يطيق ذلك، وإذا لم يطقه لم يكن واجبا عليه في هـذه الحال، وإذا لم يكن واجبا لم يكن للعالم والأمير أن يُوجبَه جميعه ابتداء، بل يعفو عن الأمر والنهي بما لا يمكن علمه وعمله إلى وقت الإمكان".
وعلى العلماء والباحثين الثقاة النصح وبيان الأمر الشرعي بما يتوافق مع الظروف الراهنة، وإلا فمعظم المتهجمين والمتهكمين اليوم إنما هم خارج بلدانهم بسبب الاضطرار والخوف، وإذا كان هذا مع الأفراد، فكيف بالدول، بل كيف بدولة مركزية ومحورية في الشرق الأوسط مثل سوريا!
والذين يقبلون بالنظام العالمي بكليته ونموذجه المعرفي الثقافي النيوليبرالي الذي يعني سيادة الثقافة الأنجلوساكسونية وتحالفها الوثيق مع الصهيونية العالمية وتبعيتها العمياء هم متنكّبون عن الطريق والدين.
لا النموذج الأول واع بالنظام العالمي وشراسته وشموليته وكينونته الممثلة في الدولة الحديثة التي باتت تراقب وتُعاقب على الصغيرة والكبيرة، ولا النموذج الثاني القابل بالذوبان المطلق واع بمدى فداحة خسارته الدينية والأخلاقية والسياسية.
ومن يدرك هذا النظام العالمي المعاصر ومدى تعقّده وتشابكه وقوته ودوائره عليه أن يدرك مفهوم التدرج، وحد الاستطاعة في إقامة الشريعة، ومن قرأ ما كتبه الجويني وابن تيمية وابن جماعة وغيرهم من علمائنا في أبواب "السياسة الشرعية" فهم مدى عُمق وذكاء هؤلاء القوم فيما لا نكاد نجد أثره لدى إخواننا اليوم إلا من رحم ربي.
انظر ماذا يقول ابن تيمية في مجموع الفتاوى في هذا الشأن:
"فإذا حصلَ من يقومُ بالدين من العلماء أو الأمراء أو مجموعهما، كان بيانُه لما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم شيئا فشيئا بمنزلة بيان الرسول لما بُعث به شيئا فشيئا (التدرج يعني)، ومعلوم أن الرسول لا يُبلّغ إلا ما أمكن عِلمه والعمل به. وكذلك المُجدد لدينه، المُحي لسنته، لا يُبلغ إلا ما أمكن علمه والعمل به، كما أن الداخل في الإسلام لا يُمكن حين دخوله أن يُلّقَن جميع شرائعه ويُؤمَر بها كلها.
وكذلك التائب من الذنوب، والمُتعلم، والمسترشِد، لا يُمكن في أول الأمر أن يُؤمَر بجميع الدين، ويُذكَر له جميع العلم؛ فإنه لا يطيق ذلك، وإذا لم يطقه لم يكن واجبا عليه في هـذه الحال، وإذا لم يكن واجبا لم يكن للعالم والأمير أن يُوجبَه جميعه ابتداء، بل يعفو عن الأمر والنهي بما لا يمكن علمه وعمله إلى وقت الإمكان".
وعلى العلماء والباحثين الثقاة النصح وبيان الأمر الشرعي بما يتوافق مع الظروف الراهنة، وإلا فمعظم المتهجمين والمتهكمين اليوم إنما هم خارج بلدانهم بسبب الاضطرار والخوف، وإذا كان هذا مع الأفراد، فكيف بالدول، بل كيف بدولة مركزية ومحورية في الشرق الأوسط مثل سوريا!
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
لا تفقد شعورك بالطمأنينة مهما تطورت الأحداث واشتعلت، فقد وعد الله بدفع الناس بعضهم ببعض حماية للأرض من الفساد، وقد بلغ العالم مرحلة من الظلم والطغيان والفساد والإفساد ما بات الخطر فيه على الأرض كلها، وهو ما يُنتظر معه تحقق هذه السنة الإلهية.
فعسى أن تكون عاقبة هذه الأحداث: حلحلة الأغلال الصلبة عن الأعناق الضعيفة التي طال زمن قهرها.
فليلزم كلٌّ منا ما يجب عليه تجاه ربه، ودينه، وأمته، وأهله، وليجتنب الظلم وأهله في كل مكان، وليحسن الظن بربه في كل المراحل والأوقات والأحوال، ولربما لم يبق بيننا وبين إشراق الشمس الموعودة إلا سحائب عابرة من دخان أسود كثيف سرعان ما يزول.
اللهم فرج عن أهل غزة وسائر المظلومين في كل مكان.
فعسى أن تكون عاقبة هذه الأحداث: حلحلة الأغلال الصلبة عن الأعناق الضعيفة التي طال زمن قهرها.
فليلزم كلٌّ منا ما يجب عليه تجاه ربه، ودينه، وأمته، وأهله، وليجتنب الظلم وأهله في كل مكان، وليحسن الظن بربه في كل المراحل والأوقات والأحوال، ولربما لم يبق بيننا وبين إشراق الشمس الموعودة إلا سحائب عابرة من دخان أسود كثيف سرعان ما يزول.
اللهم فرج عن أهل غزة وسائر المظلومين في كل مكان.
🔥رسائلنــــــــا من القلب إلى القلب
تميز، إبداع، تألق = إنضم بسرعة 👇🏻❤️👇
https://www.tgoop.com/addlist/vOLAm_61DPAwNTNk
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot
تميز، إبداع، تألق = إنضم بسرعة 👇🏻❤️👇
https://www.tgoop.com/addlist/vOLAm_61DPAwNTNk
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot
#هدية_السعادة ✨ لمن يبحث عن الحياة الأفضل 🌟 هنا تجدون الراحة والسكينة لقلوبكم 👇🏻👇🏻👇🏻
https://www.tgoop.com/addlist/vOLAm_61DPAwNTNk
https://www.tgoop.com/addlist/vOLAm_61DPAwNTNk
Telegram
الرسالة عصرا
❤️ invites you to add the folder “الرسالة عصرا”, which includes 29 chats.