Ну что же) настало время выложить еще одну лесную прогулку! Прошлая вроде бы всем очень понравилась). Я записал ее уже довольно давно, после этого все засыпало снегом, а потом и вовсе весь лес вспыхнул зеленью, но прогулка есть, поэтому смотрите! Следующая будет уже точно из зеленого пламени леса)
На улице сегодня холод и ветер. А мы вечером в очередной раз соберемся на наши уютные книжные посиделки, посвященные «Божественной Комедии». И я как раз нашел спецпроект по этой книге. Он потрясающе оформлен в виде энциклопедии. Посмотрите, как будет возможность)
https://dante.tass.ru/
https://dante.tass.ru/
Круги Данте
13 персонажей «Божественной комедии» из реального мира Данте — в спецпроекте ТАСС
В проекте можно прочитать о 13 персонажах, связанных с реальным миром Данте. Для этого есть два пути. Первый позволит идти последовательно по встречам в «Божественной комедии». На втором пути персонажи выстроены в хронологии жизни Данте
Forwarded from какая реальность, такой и реализм (Марина Aницкая)
1 мая - с днем солидарности всех ведьм и трудящихся:)
Forwarded from Читает Оля Велавичюте
Книжный список Достоевского для юношества знаете? У меня две непрочитанные: Шлоссер и Завоевание Мексики.
Радует: у него много современных авторов.
Есть не только художественная.
Есть развлекательные приключения.
Книга о книгах (Белинский).
Ну, и любовь моей жизни - Новый Завет))
Радует: у него много современных авторов.
Есть не только художественная.
Есть развлекательные приключения.
Книга о книгах (Белинский).
Ну, и любовь моей жизни - Новый Завет))
К 9 мая у меня есть история. Несколько лет назад близко к этой памятной дате я увидел пост знакомого философа, в котором он выложил цитату из позднего рассказа Андрея Платонова «Взыскание погибших» и посоветовал прочитать его.
Я подумал, что это может быть важным опытом. Просто давно чувствовал, что мне нужно что-то сделать к этому дню. Совершить какую-то внутреннюю работу.
Я его прочитал. В течении нескольких дней думал над ним, разбирал, что-то выписывал, еще раз думал.
И он меня абсолютно поразил. Я вообще предполагал, что Платонова как писателя в 30-е годы уничтожили. Просто помнил, что его очень много травили, цензурировали, не давали печататься. Я об этом знал и как-то предполагал, что после 30-х гг. он ничего особенно не написал. Уничтожили человека, что можно ждать…
И вдруг я читаю небольшой совершенно текст, который как бы включает тебя, своего читателя в ощущение космического смысла человеческого существования. Это такая мощь, такой размах.
Часто современный секулярный человек оторван и от религиозного контекста и от образа предков. Платонов в этом рассказе простраивает дороги и к пространствам небесным и царству ушедших отцов. И через обретение этих связей наше собственное бытие обретает удивительный, глубочайший смысл.
Платонов говорит таким голосом, которым могла бы говорить сама земля. И в этом голосе звучит потрясающая красота и гармония.
Поэтому, если чувствуете, что хотите что-то сделать в этот день. Если хотите прикоснуться к этому смыслу, то очень советую прочитать это рассказ.
«Красноармеец пошел обратно. И скучно ему стало жить без мертвых. Однако он почувствовал, что жить ему теперь стало тем более необходимо. Нужно не только истребить намертво врага жизни людей, нужно еще суметь жить после победы той высшей жизнью, которую нам безмолвно завещали мертвые; и тогда, ради их вечной памяти, надо исполнить все их надежды на земле, чтобы их воля осуществилась и сердце их, перестав дышать, не было обмануто. Мертвым некому доверится, кроме живых, — и нам надо так жить теперь, чтобы смерть наших людей была оправдана счастливой и свободной судьбой нашего народа и тем была взыскана их гибель».
Я подумал, что это может быть важным опытом. Просто давно чувствовал, что мне нужно что-то сделать к этому дню. Совершить какую-то внутреннюю работу.
Я его прочитал. В течении нескольких дней думал над ним, разбирал, что-то выписывал, еще раз думал.
И он меня абсолютно поразил. Я вообще предполагал, что Платонова как писателя в 30-е годы уничтожили. Просто помнил, что его очень много травили, цензурировали, не давали печататься. Я об этом знал и как-то предполагал, что после 30-х гг. он ничего особенно не написал. Уничтожили человека, что можно ждать…
И вдруг я читаю небольшой совершенно текст, который как бы включает тебя, своего читателя в ощущение космического смысла человеческого существования. Это такая мощь, такой размах.
Часто современный секулярный человек оторван и от религиозного контекста и от образа предков. Платонов в этом рассказе простраивает дороги и к пространствам небесным и царству ушедших отцов. И через обретение этих связей наше собственное бытие обретает удивительный, глубочайший смысл.
Платонов говорит таким голосом, которым могла бы говорить сама земля. И в этом голосе звучит потрясающая красота и гармония.
Поэтому, если чувствуете, что хотите что-то сделать в этот день. Если хотите прикоснуться к этому смыслу, то очень советую прочитать это рассказ.
«Красноармеец пошел обратно. И скучно ему стало жить без мертвых. Однако он почувствовал, что жить ему теперь стало тем более необходимо. Нужно не только истребить намертво врага жизни людей, нужно еще суметь жить после победы той высшей жизнью, которую нам безмолвно завещали мертвые; и тогда, ради их вечной памяти, надо исполнить все их надежды на земле, чтобы их воля осуществилась и сердце их, перестав дышать, не было обмануто. Мертвым некому доверится, кроме живых, — и нам надо так жить теперь, чтобы смерть наших людей была оправдана счастливой и свободной судьбой нашего народа и тем была взыскана их гибель».
Очень странно, когда ищут крамолу в книгах. Тут, кажется, и писать не о чем. Но вот недавно я был в Переделкино. Там замечательный воздух в прямом и переносном смысле. Вот фотографии оттуда. Пусть они будут напоминанием о том, что все пройдет, а книги останутся.
Сегодня день филолога. Филология - это любовь к слову. Наверное, только обсуждения в книжном клубе помогли мне понять, что слова - это тропы и дороги, которые ведут нас в самые разнообразные и фантастические места. А те, кто ходит этими дорогами, те, кто внимательны ко слову и тому, что оно означает, - это все мы. Поэтому с праздником!)
В последнее время глядя на огромные успехи нейросетей (каждая новая модель оставляет далеко позади предыдущую), я вновь решил попробовать поговорить с ними и в частности спросить о назначении человека в мире, где нейросеть намного эффективнее уже почти в любой сфере. И вот ее ответ:
«Представь: ИИ пишет идеальную статью о "Зеркале" Тарковского. Всё точно - монтаж, символика, отсылки. Но сам акт написания этой статьи для ИИ - это выполнение задачи. Для тебя же процесс осмысления фильма - это проживание, изменение себя через это осмысление.
Дело не в том, что получится на выходе (текст), а в том, что происходит с тобой в процессе. Ты не просто анализируешь кино - ты через кино анализируешь себя и мир. ИИ может симулировать этот процесс, но не проживать его.
И тут парадокс: даже если ИИ напишет "лучшую" статью, твоя "худшая" статья всё равно будет иметь онтологический статус - она будет следом твоего существования, попыткой человека понять человеческое.
Может, вопрос не в том, нужны ли будут люди (с точки зрения функциональности), а в том, что люди просто ЕСТЬ. И пока они есть, они будут пытаться понять себя через искусство - не потому что это эффективно, а потому что это их способ быть».
Об этом я и сам думаю. А что думаете вы?) И оцените качество текста! По-моему, очень хорошо написано)
«Представь: ИИ пишет идеальную статью о "Зеркале" Тарковского. Всё точно - монтаж, символика, отсылки. Но сам акт написания этой статьи для ИИ - это выполнение задачи. Для тебя же процесс осмысления фильма - это проживание, изменение себя через это осмысление.
Дело не в том, что получится на выходе (текст), а в том, что происходит с тобой в процессе. Ты не просто анализируешь кино - ты через кино анализируешь себя и мир. ИИ может симулировать этот процесс, но не проживать его.
И тут парадокс: даже если ИИ напишет "лучшую" статью, твоя "худшая" статья всё равно будет иметь онтологический статус - она будет следом твоего существования, попыткой человека понять человеческое.
Может, вопрос не в том, нужны ли будут люди (с точки зрения функциональности), а в том, что люди просто ЕСТЬ. И пока они есть, они будут пытаться понять себя через искусство - не потому что это эффективно, а потому что это их способ быть».
Об этом я и сам думаю. А что думаете вы?) И оцените качество текста! По-моему, очень хорошо написано)
Forwarded from Забыли про овраги // Екатерина Смерецкая
Лонгриды да лонгриды. Вот вам мем - пятница, в конце-то концов.
Сегодня день рождения Александра Сергеевича.
На самом деле, Пушкин — это фигура, которая вырастает, становится всё более значимой по мере того, как ты взрослеешь, умнеешь, начинаешь видеть тот потрясающий полёт воображения, оживляющего и воскресающего всё.
Даже взять тот самый отрывок про Лукоморье — его знают все, но в нём всё равно скрыта магия. Магия слова, магия мифа. Эти мифы оживают — под этим деревом, рядом с ним. С дубом. И ведь дерево там не случайно. Это именно дуб — мировое древо. У славян — дуб, у скандинавов — Иггдрасиль.
И вот думаешь над этой фигурой — над Пушкиным — и понимаешь, что он был настоящим магом. Он смог подготовить язык, переплавить его во что-то более совершенное. Это невероятно интересная, загадочная фигура.
Взять хотя бы его Татьяну. Что она делает? Она любит человека — и всё же, когда он приходит к ней, когда, казалось бы, сбываются мечты, она говорит:
«Я другому отдана и буду век ему верна».
Старый муж, изувеченный — неважно. Она отдана другому — и останется с ним.
Это невозможно до конца понять. Он сам не понял — какую штуку выкинула с ним его Татьяна. Это один из высших уровней творчества — когда персонажи оживают и начинают действовать по своей собственной логике, удивляя даже своего создателя. Таких примеров много.
И всё же: почему она так поступает? Потому что есть некие законы. Законы, которые выше нас. Мы можем их нарушить — но что будет, если мы это сделаем? Есть законы психологической целостности, внутренней гармонии. И Татьяна говорит «я другому отдана» не потому, что соблюдает формальность, не потому, что не любит Онегина, а потому что ощущает: есть некий мир, некая гармония — и её нужно удерживать. Есть нечто выше нас, и его существование зависит, в том числе, от наших поступков. Есть идеалы.
И вот её поступок — он об этом. В этом его гениальность. В том, что он, Пушкин, способен сам себя удивить, пока пишет, пока творит. И произведение в итоге становится больше своего создателя.
Пушкина, конечно, стоит перечитывать. Читать снова и снова. Это невероятно интересно, ярко, легко. Очень легко. Наверное, нам просто очень повезло.
Я думаю — нам действительно очень повезло.
На самом деле, Пушкин — это фигура, которая вырастает, становится всё более значимой по мере того, как ты взрослеешь, умнеешь, начинаешь видеть тот потрясающий полёт воображения, оживляющего и воскресающего всё.
Даже взять тот самый отрывок про Лукоморье — его знают все, но в нём всё равно скрыта магия. Магия слова, магия мифа. Эти мифы оживают — под этим деревом, рядом с ним. С дубом. И ведь дерево там не случайно. Это именно дуб — мировое древо. У славян — дуб, у скандинавов — Иггдрасиль.
И вот думаешь над этой фигурой — над Пушкиным — и понимаешь, что он был настоящим магом. Он смог подготовить язык, переплавить его во что-то более совершенное. Это невероятно интересная, загадочная фигура.
Взять хотя бы его Татьяну. Что она делает? Она любит человека — и всё же, когда он приходит к ней, когда, казалось бы, сбываются мечты, она говорит:
«Я другому отдана и буду век ему верна».
Старый муж, изувеченный — неважно. Она отдана другому — и останется с ним.
Это невозможно до конца понять. Он сам не понял — какую штуку выкинула с ним его Татьяна. Это один из высших уровней творчества — когда персонажи оживают и начинают действовать по своей собственной логике, удивляя даже своего создателя. Таких примеров много.
И всё же: почему она так поступает? Потому что есть некие законы. Законы, которые выше нас. Мы можем их нарушить — но что будет, если мы это сделаем? Есть законы психологической целостности, внутренней гармонии. И Татьяна говорит «я другому отдана» не потому, что соблюдает формальность, не потому, что не любит Онегина, а потому что ощущает: есть некий мир, некая гармония — и её нужно удерживать. Есть нечто выше нас, и его существование зависит, в том числе, от наших поступков. Есть идеалы.
И вот её поступок — он об этом. В этом его гениальность. В том, что он, Пушкин, способен сам себя удивить, пока пишет, пока творит. И произведение в итоге становится больше своего создателя.
Пушкина, конечно, стоит перечитывать. Читать снова и снова. Это невероятно интересно, ярко, легко. Очень легко. Наверное, нам просто очень повезло.
Я думаю — нам действительно очень повезло.
Только-только мы завершили наше совместное путешествие в мир Данте(о котором еще отдельно обязательно напишу!), как я замыслил уже новую шалость.
Представьте: три субботы. Три дня, вырванные из суеты, чтобы погрузиться в океан человеческих страстей, мудрости и безумия. Я приглашаю вас на медленное чтение шекспировского «Короля Лира».
Почему «медленное»? Потому что гениальные тексты не терпят спешки. Они, как старое вино, раскрывают свой букет постепенно, слой за слоем. Мы не будем «пробегать» сюжет. Мы будем вслушиваться, всматриваться, вчувствоваться в слово, в паузу, в метафору.
Что нас ожидает?
🤓Погружение, а не скольжение: Это не школьное «прохождение» классики. Мы будем исследовать текст, как археологи раскапывают древний город – находить в строках настоящие сокровища.
🌝Открытия через трагедию: «Король Лир» – это не просто история о старом короле. Это зеркало, в котором отражаются наши собственные страхи, надежды, заблуждения и прозрения. Вы удивитесь, сколько актуального и личного найдете в трагедии XVI века.
👯♀️Сила коллективного осмысления: Вместе мы будем распутывать узлы смысла, делиться открытиями и находить новые грани в, казалось бы, знакомом тексте. Это не лекция, это совместное путешествие к самому сердцу произведения.
👂Терапия словом: В мире, где все кричит, я предлагаю создать пространство тишины и глубокого диалога – с Шекспиром, с героями, да и с самими собой. Это возможность замедлиться, чтобы по-настоящему слышать и слушать.
Для кого это?
🐣Для тех, кто любит литературу и хочет понимать ее на новом уровне.
📚Для тех, кто ищет интеллектуальную пищу и глубокие переживания.
💆🏻♀️Для тех, кто не хочет в быстром потоке информации терять что-то важное.
🌳Для тех, кто готов посвятить время неспешному, вдумчивому исследованию.
Три субботы. Одна великая трагедия. И огромное множество открытий.
Я не обещаю быстрых ответов. Но обещаю путешествие, которое обогатит внутренний мир и, возможно, немного изменит ваш взгляд на некоторые вещи. А ведь это уже немало?
Порога входа никакого нет. Мы принимаем всех, кто дерзнет.
14, 21 и 28 июня в 20:00 по Москве в видеочате телеграм
Стоимость одного обсуждения: 900 рублей
Для записи: @GennadiiABC
Представьте: три субботы. Три дня, вырванные из суеты, чтобы погрузиться в океан человеческих страстей, мудрости и безумия. Я приглашаю вас на медленное чтение шекспировского «Короля Лира».
Почему «медленное»? Потому что гениальные тексты не терпят спешки. Они, как старое вино, раскрывают свой букет постепенно, слой за слоем. Мы не будем «пробегать» сюжет. Мы будем вслушиваться, всматриваться, вчувствоваться в слово, в паузу, в метафору.
Что нас ожидает?
🤓Погружение, а не скольжение: Это не школьное «прохождение» классики. Мы будем исследовать текст, как археологи раскапывают древний город – находить в строках настоящие сокровища.
🌝Открытия через трагедию: «Король Лир» – это не просто история о старом короле. Это зеркало, в котором отражаются наши собственные страхи, надежды, заблуждения и прозрения. Вы удивитесь, сколько актуального и личного найдете в трагедии XVI века.
👯♀️Сила коллективного осмысления: Вместе мы будем распутывать узлы смысла, делиться открытиями и находить новые грани в, казалось бы, знакомом тексте. Это не лекция, это совместное путешествие к самому сердцу произведения.
👂Терапия словом: В мире, где все кричит, я предлагаю создать пространство тишины и глубокого диалога – с Шекспиром, с героями, да и с самими собой. Это возможность замедлиться, чтобы по-настоящему слышать и слушать.
Для кого это?
🐣Для тех, кто любит литературу и хочет понимать ее на новом уровне.
📚Для тех, кто ищет интеллектуальную пищу и глубокие переживания.
💆🏻♀️Для тех, кто не хочет в быстром потоке информации терять что-то важное.
🌳Для тех, кто готов посвятить время неспешному, вдумчивому исследованию.
Три субботы. Одна великая трагедия. И огромное множество открытий.
Я не обещаю быстрых ответов. Но обещаю путешествие, которое обогатит внутренний мир и, возможно, немного изменит ваш взгляд на некоторые вещи. А ведь это уже немало?
Порога входа никакого нет. Мы принимаем всех, кто дерзнет.
14, 21 и 28 июня в 20:00 по Москве в видеочате телеграм
Для записи: @GennadiiABC