الصبيُّ الذي أُلقي في الجُب
وانتشله دلو
وبيع بثمن بخس
كان يُعدُّ على مهلٍ، ليكون عزيز مصر
صفحة قاسية في كتاب أيامك
قد تكون مجرد تمهيد لأجمل صفحات حياتك

#رسائل_من_القرآن

‏"اللهُمَّ وهذه ساعة استجابة
اكسرْ بنا شوكتهم
نكّسْ بنا رايتهم
أذلَّ بنا قادتهم
حطّمْ بنا هيبتهم
أزلْ بنا دولتهم
اللهم اجعلنا وعدَ الآخرة، لنسوءَ وجوههم، ولندخل المسجد كما دخلناه أول مرة"

"كلا، إنَّ معيَ ربي سيهدين"

#رسائل_من_القرآن

‏أفضلُ العِبادة انتظارُ الفَرَج ❤️

رسائل من القرآن

‏غَرِيبٌ هو الحُبُّ، واللهِ غريب!
وقد يُودِي بالفارسِ الشُّجاع رِمشٌ رقيقٌ،
يفعلُ به فعلَ السُّيوف القاطعة،
فسبحان من أعطى الغزلان من النِّساء رقَّةً يصْطدنَ بها الأُسُود من الرِّجال!
وسبحان من إذا ألقى محبةَ رجلٍ في قلبِ امرأةٍ، سكنَ عينيها فلا ترى سواه، وسكنَ قلبَها فلا يطيبُ لها نبض إلَّا به، وسكن رئتيها فكأنَّها تحتاجُهُ لتتنفَّس!
غيرَ أنَّ هذا الحُبَّ وإن كان عُلْوياً سماوياً، وأرواحاً قد تعارفتْ فائتلفتْ، إلا أنَّ له قوانينه الأرضيّة التي تحكمه، ولهذا الغرض كان الكتاب!

‎#خمسون_قانونا_للحب

major
اعلن مؤسس تيلغرام دوروف على قناته الرسمية بأنه سيضيف خاصية النجوم لمشتركي التيلغرام ..
أي أنه من خلال بوت رسمي موثق يمكنك جمع نجوم تستخدمها في شراء مشتركين أو يوزرات أو منشورات مدفوعة أو منتجات أخرى عبر تيليجرام أو حتى مبادلتها بعملات رقمية أخرى فور إطلاقها ..
البوت حتى اللحظة مجاني والكثير من المستخدمين استفاد من هذه الميزة التي أُطلقت وقام بجمع ملايين النجوم وهو في انتظار تفعيلها .
الخطوات كالتالي
1- تدخل البوت تجد مكافئة يومية في انتظارك لمرة واحدة كل يوم.
2- تروح لزر "earn" الموجود بالأسفل تلاقي به زر "spin" أي جعله يدور ضربة حظ لمرة واحدة يوميا أيضا .
3- بإمكانك رفع عدد نجومك من خلال إحالات الأصدقاء .
4- توجد مهمات بإمكانك الحصول عليها داخل التطبيق سترفع لك عدد النجوم.

رابط البوت :
https://www.tgoop.com/major/start?startapp=157361336

‏لا تَسْتَغْرِبْ هذه قُوَّة كرامتِكَ


من كتاب إلى #الى_المنكسرة_قلوبهم
رابط الكتاب أعلى القناة
https://www.tgoop.com/kutab_1/778

والتقى الرِّفاق !
تقبَّلَ الله أرواحكم ودماءكم وجهادكم
في الخالدين بإذن الله، في الخالدين 💚

‏لن نرثيكَ، فهنيئاً لكَ الشَّهادة!

لن نرثيكَ، الرِّثاءُ موتٌ آخر يا حبيبنا، ولن نجمعَ عليكَ مَيْتَتَين! نحن حين نرثي أحبابنا فإننا نُهيل عليهم التُّرابَ مرَّةً أخرى، يكفينا مصابُنا فيكَ مرَّةً واحدةً، فهو بالكادِ يُحتمل! غير أنَّ هذه الكلمات هي حقُّكَ علينا، نحتاجها نحن، وأنتَ في غنىً عنها، فأعظمَ اللهُ أجركَ فينا إن لم نُحسِنْ ثأركَ!

لن نرثيكَ، لو كانتْ ميتَتُكَ غير هذه لرثيناكَ، كان سيعزُّ علينا أن نرى الذي أعدَّ للشَّهادة أنَّه لم ينلها! أمَّا وقد كانت هذه هي الخاتمة، فأنفسنا أحقُّ بالرِّثاء منك!

لن نرثيكَ، لا من شُحِّ المفرداتِ، ولا من ضيقِ العِباراتِ، وإنَّما الرِّثاءُ إقرارٌ بالرَّحيلِ، وأنتَ ستبقى فينا إلى الأبد! إنَّ الرِّجال لا يموتون بموتهم، وإنما يموتون بنسيانهم، وخيانة عهدهم، وأنتَ باقٍ بيننا بقاءَ الزَّيتون في فلسطين، وآثار أقدامكَ على الطريق ستبقى محفورةً في قلوبنا حتى يبلغَ آخرنا آخرها، وإنَّ عمركَ سيكون أطول بكثيرٍ من أعمارِ قاتليكَ، فاستَرِحْ الآن، يكفيكَ من النَّصبِ ما لاقيتَ، ويكفيكَ من الفُرقةِ ما كابدتَ، ويكفيكَ من الغمزِ واللمزِ ما احتملتَ، فاهنأْ بما آتاكَ اللهُ، فإننا نغبطُكَ!

لن نرثيكَ، الرَّثاء بكاء، ولا وقتَ للدُّموع الآن، الجرحُ الذي يُبكى يُنسى، ونحن لا نريدُ أن ننسى! سنؤجِّلُ دموعنا حتى يوم التحرير الذي كنتَ تُعدُّ له، وفي باحات المسجدِ الأقصى محرراً بإذن الله، سنبكيكَ كما تستحقُّ أن تُبكى، هناكَ حين نبحثُ عنكَ ولا نجدكَ، هناك على منبر صلاح الدِّين حين لن تكون واقفاً لتخطب خطبة الفتح سنبكيكَ، ولكنكَ يومها ستكون حاضراً أكثر من كلِّ الحاضرين، ولكن لا بأس أن نبكي حضوركَ!

لن نرثيكَ، ولن نبكيكَ، فيا كلَّ أحبابه :
لا ترثُوه، ولا تَبْكُوه، فالرَّجُلُ لا يُرثى لا يُبكى حين يلقَى أُمنيتَه، وإنّما يُرثى ويُبكى حين تفوتُه، وما كان لمثلِهِ أن لا يقعَ على ضالَّتِهِ وتقعَ عليه!
ثمَّ إنْ لم تكُنْ هذه أُمنيةُ كُلُّ واحدٍ مِنَّا فعلى أيِّ شيءٍ نسيرُ في هذه الطريقِ، وعلى أيِّ شيءٍ نرفعُ الأَكُفَّ ندعو: اللهُمَّ خُذْ من دمنا حتى ترضَى! وعلى أيِّ شيءٍ نتعاهدُ صباحَ مساءَ أنّنا لن نتركَ السّاحَ ولن نُلقيَ السّلاح!
لم يُصبْنَا العدوُّ في مقتلٍ، فمقاتِلُنَا لم تكُنْ يوماً مخبوءةً، منذُ زمنٍ ونحن نُقدِّمُ قبلَ الجُندِ قادتَنا!
هذه الحركةُ ولّادة، وهذا الثّغرُ مُستخلفٌ، ولولا مُضيِّ صاحب بأسٍ قد سبقَ، ما عرفنا بأسَ الذين لَحِقُوا!
لا أحد منّا دمه لا يرخص لأجلِ مسرى نبيِّنا، فلا تبكُوا أخاكم، زُفُّوه إلى حيث تاقتْ همّته دوماً، انثُروا على ما تبقّى منه الورد والأرُزَّ، أما الرُّوح ففي عليين بإذن الله، فإنّه كان من الصّالحين!
في الخالدين يا أبا العبد، في الخالدين!

أدهم شرقاوي / مدونة العرب

ذهبُوا وتركوني!
يُهزمُ المرءُ بالأشياء التي يُحِبُّها
ألف عدُوٍّ لا يفعلون بقلبكَ ما يفعله حبيب واحد!
.
#نحن_نقص_عليك

‏رحمكَ اللهُ يا حبيبنا
الآن زال التعب،
وانتهت الرحلة،
وطاب الوصول
وعند اللهِ تجتمِعُ الخصوم !

‎#شهيد_الأمة

وحدكَ يا الله
كنتَ ترى الوجع في قلب يعقوب
حين قال :
"إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ"
اللهمَّ إنَّ شيئاً في القلب كهذا الآن
فَبرحمتك قُلْ لفرحة يعقوب بيوسف
أن تمرَّ بي ! ❤️

#رسائل_من_القرآن

إذا أحببتَ فلا تخلعْ كلَّ عقلكَ فإنَّ القلوبَ تتبدَّلُ،
ولا تتنازلْ عن كلِّ حذرك يحدثُ أن يُؤتى النَّاسُ من مآمنهم،
والذين أضاؤوا العشرَ شمعاً لم يجدوا لاحقاً إصبعاً ليعضُّوه من النَّدم!

#رسائل_من_الصحابة

كم مرَّةً قرأتَ الآية من القرآن
فشعرتَ أنَّها أُنزِلتْ فيك ؟!

#رسائل_من_النبي

مُقدِّمة:

الحمدُ للهِ الذي جعلَ القلوبَ بين إصبعين من أصابعه يُقلَّبها كيف يشاء، وجعلَ الأرواحَ جنوداً مُجنَّدة، ما تعارفَ منها اِئْتَلفَ، وما تناكرَ منها اختلفَ!
والصَّلاة والسَّلام على المبعوثِ رحمةً للعالمين، عاشَ مُحِبًّا، كان قد جاوزَ السّتين من عمره حين رأى نسوةً عجائز، فخلعَ رداءه وأجلسهُنَّ عليه، وقال لمن معه: هؤلاءِ صُويحبات خديجة! ومات مُحِبًّا، رأسُه الشَّريفةُ في حضن عائشة!

ثُمَّ أمَّا بعد:
فهذا كتابٌ منَّ اللهُ تعالى عليَّ تمامه، أسميته: خمسون قانوناً للحُبِّ! غُصْتُ فيه بين ثنايا القلوب، فأخبرتُكَ بالذي تشعرُ به وتخشى أن تقوله! وجُلْتُ فيه بين مكنونات النُّفوس، فلعلَّ في نفس الإنسان من الأحاسيس ما يجدها ولا يفهمها! فأردتُ أن أضع النِّقاط على الحروف، فالإنسان الذي لا يفهمُ مشاعره أوَلاً لن يستطيع أن يتعامل معها، والإنسان الذي لا يفهم مشاعر الآخرين ثانياً ربما أشكلَ عليه فهم مشاعر الآخرين تجاهه، الحبُّ يأتي خفيًّا كدبيب النَّمل!

والقوانين في هذا الكتابِ ليست مرتبطةً ببعضها، وكلُّ واحدٍ منها يصلحُ أن يكون موضوعاً قائماً بذاته، ولكنَّها مجتمعة ترسمُ لكَ المشهد متكاملاً! وإنَّكَ لو أبدلتَ مكان قانونٍ بمكانِ قانون آخر في الكتاب لم يُؤثِّرْ ذلك شيئاً، تماماً كما كان البيتُ الشعريُّ في القصيدة الجاهليَّة، له وحدةٌ موضوعيَّةٌ، وفكرةٌ قائمةٌ بذاتها، واستبدال بيتٍ مكان آخر لا يُصيب القصيدة بالخلل، غير أنَّ الأبياتَ مجتمعةٌ ترسمُ لك المشهد متكاملاً! غير أنِّي بدأتُ كتابي هذا بقانونٍ أسميته: أنتَ تستحِقُّ فرصةً ثانيةً! لأنّي أعلمُ أنَّ الفاقدين كُثُرٌ، والمغدورين أكثر، وقد أردتُ أن أقول لهم: ما زال هناكَ متَّسعٌ للحُبِّ رغم كلِّ الذي حدث! وختمتُ الكتاب بقانونٍ أسميته: أجمل الحُبِّ ما كان عفيفاً، لأنِّي أُؤمنُ أنَّ الحُبَّ يبقى من العَوَامِ، فإذا ما توَّجته العِفَّة صار مَلِكاً!

ولعَّلكَ تستنكِرُ منَّي أن أكتب كتاباً في الحُبَّ، وتحسبُ أنَّ الأمرَ مخالفٌ للتَّقوى والعفَّة، فلا تعجَلْ عليَّ، ولا ترجُمْ بالغيب شيئاً لم تُحِطْ به علماً! سيقلُّ استنكاركَ حين تعلمُ أنَّ الشّيخ علي الطنطاويّ قد ألَّفَ كتاباً أسماه غزل الفقهاء! جمع فيه أبيات الغزل التي قالها الفقهاءُ، والقضاةُ، ورجالُ الحديث، المشهود جميعاً لهم بنقاء السَّريرةِ، وحُسْنِ الدِّيانة!

لا أنا ولا أنتَ أتقى للهِ من ابن القيِّم، وقد ألَّفَ في الحُبِّ كتاباً أسماه روضة المُحبِّين ونزهة المشتاقين!
وأين أنا وأنتَ من ورع ابنِ الجوزيِّ، وقد ألَّفَ كتابه في الحُبِّ وأسماه ذمَّ الهوى؟!
وأين نجيءُ أنا وأنتَ بجانب ابن حزم، وهو صاحب كتاب طوق الحمامة، أحد أشهر كتب الحُبِّ في تاريخ المسلمين!
وعلى خُطى هؤلاء الأفاضل سار الأفاضل أمثالهم، فها هو داود الأنطاكيُّ يكتبُ كتاباً في الحُبِّ أسماه تزيين الأسواق في أخبار العُشّاق، وانظُرْ للزركليَّ كم أشاد به حين ترجم له في الأعلام!
وها هو الفاضل التقيُّ شهاب الدين أحمد بن أبي حجلة يكتبُ كتاباً في الحُبَّ أسماه ديوان الصَّبابة، وهو الذي شهد الناس بورعه وتقواه!
وها هو الخرائطيُّ العابدُ الثِّقة الموسوعيَّ، يؤلَّفُ كتابه اعتلال القلوب، وينقلُ عنه ابنُ القيم، وابنُ الجوزيِّ، في كتابيهما اللذين أشرتُ إليهما آنفاً!
وكتُبُ الأفاضلِ في هذا المضمارِ أكثر من أن تُحصى، ولكني جئتكَ بأمَّهاتها!
ولأنَّ الحُبَّ عاطفةٌ إنسانيَّةٌ، جِئْتُكَ كذلك بقصصٍ من كُتبِ الغربيين، وكذلك لبلادِ فارس، والهند حظٌّ في بعض ثنايا الكتاب، فطرة الله التي فطر عليها النَّاس!

وقد ارتأيتُ أن أُلَخِّصَ لكَ كلَّ قانونٍ من قوانين الحُبِّ الخمسين في هذا الكتاب ببضعةِ أسطرٍ قبل بدايته، تهيئةً لكَ عمَّا أنتَ مقبلٌ عليه، أمَّا القانون مُفصَّلاً بقصصه، وشواهده، واستنتاجاته، فإنَّه يأتي بعد هذا التّمهيد، وفي الغالب هذا التَّلخيص هو فقرة مرَّتْ في القانون رأيتُ أنّها من الممكن أن تقوم بهذه المهمَّة!

العِبرةُ في الحلال والحرام ليستْ في الشَّيءِ الذي نكتبُ عنه، وإنَّما في الطَّريقة التي نكتبُ بها، في المفاهيم التي نريدُ إيصالها، وفي المناقشة والاستدلال!
وستجدني في الكتاب دوماً أعيدكَ إلى ضوابطِ الشَّرعِ الحكيم، أمَّا قصص الكتاب التي استشهدتُ فيها لأثبت لك صحّة القوانين التي استخلصتها، فهي من هذه الكتُب التي أجمعتِ الأمَّةُ على تزكيةِ أصحابها، وقد أخبرتك قبل كلِّ قصَّةٍ عن مصدرها، فلن تجد إلا ما يَطمئنُّ له قلبُكَ بإذن الله!

هذا ما كان منّي في هذا الكتاب، وما أردتُ فيه إلا الإصلاح ما استطعتُ، وأن أطبطبَ على القلوب، وأربتَ على الأكتاف، فإن وُفِّقتُ فالفضل أوَّلاً وآخراً لله، وإن أسأتُ فاللهُ ورسوله من كلِّ هذا براء، حسبي أنَّ الله مطَّلِعٌ على ما في صدري، عالمٌ ما في قلبي، فاللهُمَّ إنَّكَ تعلمُ وهم لا يعلمون!

#خمسون_قانونا_للحب

القانون الأوَّل :
أنتَ تستحِقُّ فرصةً ثانيةً!

#خمسون_قانونا_للحب

الحُبُّ لا يطرق الباب، بل يخلعه!

‎#خمسون_قانونا_للحب

الحُبُّ يُغيِّرنا !

#خمسون_قانونا_للحب

المُحِبُّ يستُرُ ولا يفضَح!


#خمسون_قانونا_للحب

اِعْشَقْ ولا تتملَّك!

#خمسون_قانونا_للحب