https://www.tgoop.com/ffhuqq
بسم الله الرحمن الرحيم..
المحاضرة:- الثانية من شهر محرم
م/ حُسنُ السيرة مرآةُ السريرة
قال:-الامام علي[عليه السلام]"حسن السيرة عنوان حسن السريرة"/غرر الحكم: ٨٠٢٦، ٦٢٢٧، ٤٨٤٦، ٥٨٠٨.
حين يُشرق نور أمير المؤمنين[عليه السلام] في كلماتٍ قليلة فهو لا ينير ظاهر الكلام فقط بل يكشف لنا أعماق النفس وجذور الأخلاق وسرّ العلاقة بين ما نُظهره للناس وما نخفيه في دواخلنا..! فحديثه الشريف هذا أشبه بمفتاح لفهم الإنسان الحقيقي..ذلك الإنسان الذي لا يخادع ولا يتجمّل بمظهر طيب يخالف ما في قلبه بل هو صادق في خلقه نقي في قلبه فيبدو جميلاً في سيرته لأن سريرته كذلك..
=ما معنى السيرة والسريرة..؟
●السيرة هي تصرفات الإنسان الظاهرة:- سلوكياته معاملاته طريقته مع الناس.
●السريرة هي باطنه، نواياه، قلبه، خفاياه..!!
فالإمام يقول لنا:-[انظروا إلى سيرة الإنسان،سترون صورة سريرته]يعني من يتعامل مع الناس بأدب، بصدق، بحنان، غالبًا يكون قلبه ممتلئًا بالإيمان، بالصفاء، بالرحمة.
=ماذا تعني لنا نحن النساء..!؟
نحن أخواتي نُربّي ونُعلّم ونُداوي ونخدم ونصبر.تصرفاتنا في البيت مع أولادنا أزواجنا جيراننا في المجلس وحتى في السوق كلها مرآة لما في قلوبنا.فلو رأينا منّا سوء ظنّ بالناس غيبة حسد حُبّ ظهور. فهذه إشارات تقول لنا:-"انتبهي! السريرة تحتاج إصلاحًا"أما حين نكون طيّبات ناصحات نحب الخير للناس ونسأل عن المريضة ونستر العيب ونكتم الغضب ونسامح… فهذه دلائل على نقاء القلب.
●كيف نُصلح السريرة لتحسُن السيرة..!؟
1_المراقبة:-راقبي قلبك، ما هي نيتك؟ هل العمل لله أم للناس؟
2_ الاستغفار:-حين ترين في نفسك غشًا أو تكبرًا أو غفلة، سارعي للاستغفار.
3_التواضع:-القلب المتواضع لا يُخفي حقدًا ولا يبني واجهات كاذبة.
4_ الإخلاص:-اجعلي كل عمل خالصًا لله فإنه يُنقّي السريرة ويُجمّل السيرة.
◆الزهراء[عليها السلام] السيرة النورانية والسريرة الطاهرة
أعظم مثال نحتذي به هي سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء [عليها السلام] كانت في سيرتها صابرة حنونة، قائمة بالليل معطاءة في النهار لكن هذه السيرة ما هي إلا انعكاس سريرتها النورانية الطاهرة التي شهد بها رسول الله[صلى الله عليه وآله] [إنّ الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها] — بحار الأنوار، ج٤٣، ص١١٨.
أخواتي المؤمنات فلنجعل هذا الحديث الشريف قاعدةً نُقيّم بها أنفسنا دائمًا إذا حسُنت سيرتي..فهل هذا يعني أن سريرتي طاهرة؟وإذا رأيت خللًا في معاملاتي، فربما هو جذر في القلب يحتاج تطهيرًا...
ولنأخذ العبرة من الإمام الحسن المجتبى[عليه السلام] الذي كانت سيرته صلحًا ورحمة، وسريرته صفاءً وصدقًا.فثبت على نهج الحق حتى سلّم الراية لأخيه الحسين، لتُكمل بكربلاء أعظم مدرسة للصدق بين الظاهر والباطن بين الإيمان والسلوك. فمن أراد أن يمشي في درب كربلاء. فليُحسن سريرته، لتُزهر سيرته...!!
الكوريز..//
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
ويكفينا أن نتأمل كربلاء حين وقف الحسين[عليه السلام] وحيدًا. ينظر إلى اليمين فلا يرى أخاه الحسن ذاك السند الذي افتقده في ساعة الفاجعة. غيابه لم يكن فقد جسد فقط بل فقد سريرةٍ نقية وسيرةٍ حكيمة لو كان حاضرًا لكان كتفًا للحسين وسيفًا في وجه الظلم.. نعم كان العباس سند الحسين في كربلاء لكن كانت كربلاء تستفقد وجود الآخ الاكبر الحسن
فكربلاء نادت الحسن، لكن القدر قد سبقه إلى دار الخلود
آه عليك ياابا عبدالله الحسين ساعد الله قلبك في لحظة وحدتك في يوم العاشر آه لمصيبتك سيدي آه لوحدتك...
هذا ولله الحمد
✍🏻فريقُ الانتظارِ بقاؤُنا
بسم الله الرحمن الرحيم..
المحاضرة:- الثانية من شهر محرم
م/ حُسنُ السيرة مرآةُ السريرة
قال:-الامام علي[عليه السلام]"حسن السيرة عنوان حسن السريرة"/غرر الحكم: ٨٠٢٦، ٦٢٢٧، ٤٨٤٦، ٥٨٠٨.
حين يُشرق نور أمير المؤمنين[عليه السلام] في كلماتٍ قليلة فهو لا ينير ظاهر الكلام فقط بل يكشف لنا أعماق النفس وجذور الأخلاق وسرّ العلاقة بين ما نُظهره للناس وما نخفيه في دواخلنا..! فحديثه الشريف هذا أشبه بمفتاح لفهم الإنسان الحقيقي..ذلك الإنسان الذي لا يخادع ولا يتجمّل بمظهر طيب يخالف ما في قلبه بل هو صادق في خلقه نقي في قلبه فيبدو جميلاً في سيرته لأن سريرته كذلك..
=ما معنى السيرة والسريرة..؟
●السيرة هي تصرفات الإنسان الظاهرة:- سلوكياته معاملاته طريقته مع الناس.
●السريرة هي باطنه، نواياه، قلبه، خفاياه..!!
فالإمام يقول لنا:-[انظروا إلى سيرة الإنسان،سترون صورة سريرته]يعني من يتعامل مع الناس بأدب، بصدق، بحنان، غالبًا يكون قلبه ممتلئًا بالإيمان، بالصفاء، بالرحمة.
=ماذا تعني لنا نحن النساء..!؟
نحن أخواتي نُربّي ونُعلّم ونُداوي ونخدم ونصبر.تصرفاتنا في البيت مع أولادنا أزواجنا جيراننا في المجلس وحتى في السوق كلها مرآة لما في قلوبنا.فلو رأينا منّا سوء ظنّ بالناس غيبة حسد حُبّ ظهور. فهذه إشارات تقول لنا:-"انتبهي! السريرة تحتاج إصلاحًا"أما حين نكون طيّبات ناصحات نحب الخير للناس ونسأل عن المريضة ونستر العيب ونكتم الغضب ونسامح… فهذه دلائل على نقاء القلب.
●كيف نُصلح السريرة لتحسُن السيرة..!؟
1_المراقبة:-راقبي قلبك، ما هي نيتك؟ هل العمل لله أم للناس؟
2_ الاستغفار:-حين ترين في نفسك غشًا أو تكبرًا أو غفلة، سارعي للاستغفار.
3_التواضع:-القلب المتواضع لا يُخفي حقدًا ولا يبني واجهات كاذبة.
4_ الإخلاص:-اجعلي كل عمل خالصًا لله فإنه يُنقّي السريرة ويُجمّل السيرة.
◆الزهراء[عليها السلام] السيرة النورانية والسريرة الطاهرة
أعظم مثال نحتذي به هي سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء [عليها السلام] كانت في سيرتها صابرة حنونة، قائمة بالليل معطاءة في النهار لكن هذه السيرة ما هي إلا انعكاس سريرتها النورانية الطاهرة التي شهد بها رسول الله[صلى الله عليه وآله] [إنّ الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها] — بحار الأنوار، ج٤٣، ص١١٨.
أخواتي المؤمنات فلنجعل هذا الحديث الشريف قاعدةً نُقيّم بها أنفسنا دائمًا إذا حسُنت سيرتي..فهل هذا يعني أن سريرتي طاهرة؟وإذا رأيت خللًا في معاملاتي، فربما هو جذر في القلب يحتاج تطهيرًا...
ولنأخذ العبرة من الإمام الحسن المجتبى[عليه السلام] الذي كانت سيرته صلحًا ورحمة، وسريرته صفاءً وصدقًا.فثبت على نهج الحق حتى سلّم الراية لأخيه الحسين، لتُكمل بكربلاء أعظم مدرسة للصدق بين الظاهر والباطن بين الإيمان والسلوك. فمن أراد أن يمشي في درب كربلاء. فليُحسن سريرته، لتُزهر سيرته...!!
الكوريز..//
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
ويكفينا أن نتأمل كربلاء حين وقف الحسين[عليه السلام] وحيدًا. ينظر إلى اليمين فلا يرى أخاه الحسن ذاك السند الذي افتقده في ساعة الفاجعة. غيابه لم يكن فقد جسد فقط بل فقد سريرةٍ نقية وسيرةٍ حكيمة لو كان حاضرًا لكان كتفًا للحسين وسيفًا في وجه الظلم.. نعم كان العباس سند الحسين في كربلاء لكن كانت كربلاء تستفقد وجود الآخ الاكبر الحسن
فكربلاء نادت الحسن، لكن القدر قد سبقه إلى دار الخلود
آه عليك ياابا عبدالله الحسين ساعد الله قلبك في لحظة وحدتك في يوم العاشر آه لمصيبتك سيدي آه لوحدتك...
هذا ولله الحمد
✍🏻فريقُ الانتظارِ بقاؤُنا
#مجلس_مسلم_بن_عقيل_عليه_السلام
#قريض
خانَ الزمانُ بِنا فَشَتتنا كما
خانَتْ بَنو صَخرٍ ببيعةِ (مُسلمِ)
لم أنسَهُ بينَ العدى وجَبينُهُ
كالبَدرِ في ليلِ العَجاجِ المُظلِمِ
أفديهِ من بَطَلٍ مَهيبٍ إنْ سَطا
لَفَّ الجُموعَ مُؤخَّراً بمُقَدَّمِ
شَهِمٌ نَمَتهُ إلى البسالةِ هاشمٌ
والشبلُ للأسَدِ المُجَرّب يَنْتَمي
حَتّى إذا ما أثخَنُوهُ بِالضُّبا
ضَرباً وفي وَسَطِ الحَفيرَةِ قدْ رُمي
جاؤوا إلى ابنِ زيادِ فِيهِ فَمُذْ رَأى
لِلقَصرِ قَد وافاهُ غَيرَ مُسلِّمِ
قالَ اصعَدوا لِلقَصرِ وَارمُوا جِسمَهُ
وَمِنَ الوَريدَينِ أخضِبُوهُ بالدمِ
صَعَدوا بِهِ لِلقَصرِ وَهوَ مُكَبلٌ
تَجري دِماهُ مِنَ الجوارحِ والفَمِ
قَتَلوهُ ظامٍ لَم يُبلَّ فَؤادُه
أفديهِ مِنْ ظامِ الحَشا مُتَضرِّمِ
دَفَعُوهُ مِنْ أعلى الطِمارِ إلى الثَرى
فَتَكَسّرت مِنْهُ حَنايا الأعْظُمِ
#مجردات
السيده حميده تسأل الحسين عليه السلام عن والدها
اتگله يخالي وتهمل العين
ماكو خبر عن والدي زين
اعليه الگلب مفطور نصين
ماتدري مسلم وين ماوين
اشتاگ الگلب حنّتله هالروح
وگلبي عليه ياخالي مجروح
اسمع ونيني واسمع النوح
ظني العزيز ابغربه مطروح
طوّل علينه وما كو اخبار
وگلبي عليه ياخالي محتار
شب الحنين ابگلبي كالنار
مدري عليه اشصار ماصار
——
#أبوذيه
خبر ماجا من الغالي يمر بي
واحس الگلب يابويه يمر بي
نشدت الراح والراجع يمر بيه
ورساله بلچن يجيبون اليه
———
الكوريز//
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
آجركم الله..لمّا قضى مسلم ووصل الخبر إلى الإمام الحسين(عليه السلام) فأخذ يسترجع ويقول:- إنّا لله وإنّا إليه راجعون فبكاه بكاء عالياً وبكوا بني هاشم جميعاً وقال:-لا خير في العيش بعد هؤلاء..رحمك الله يا مسلم لقد وفيت بعهدك ولقيت ربّك. فٱرتجّ الموضع بالبكاء لقتل مسلم ابن عقيل وصار كلّ واحد يلطم على رأسه وينادي: وامسلماه جاء إلى حميدة يتيمة مسلم بن عقيل ،فمسح على رأسها ودموعه تجري. وإذا بتلك الطفلة قد أحست بيتمها قائلة. يا عم ما عهدتك تعمل بي هذا العمل أفهل أصيب أبي مسلم بشيء؟ فقال لها:بنية أنا أبوك، وبناتي أخواتك.
ونادت حميدة واأبتاه وامسلماه...
#موشح
من يروح الوالد ايروح الدلال
ومن مشى مسلم ابويه حالي حال
دمعي مابطّل على وجناتي سال
وبعده ماظلوا عمام اولا خوال
امشي بالبلدان من فوگ الهزال
وايدي مربوطه ابغليظ امن الحبال
والمصاب الشفته مااتْشيله الجبال
#حدي
شفت العجب بعد الولي
بسْياط و نسوه تنولي
وهمهن ولا ظن ينجلي
آيالولي آيالولي
——-
شفت الخوال اموذره
يابويه ظلت عالثره
واعظامه خالي امكسره
آيايالولي آ يالولي
——-
متنه يبويه امن الضما
واغرگنه في سيل الدما
ريته لعيوني العما
آيالولي آيالولي
—-
شفت العقيله امحيره
ومجرى الدموع امفطره
وامي يبويه امغيره
آيالولي آ يالولي
——-
مذهوله امي ومعوله
واتدّور اخواني ابفله
ليل الهضايم مَ انجله
آيالولي آ يالولي
———
#بنت_الشمري
٢٠٢٥
مكتبة بنت الشمري
https://www.tgoop.com/+INNbAljAHK42MTI8
#قريض
خانَ الزمانُ بِنا فَشَتتنا كما
خانَتْ بَنو صَخرٍ ببيعةِ (مُسلمِ)
لم أنسَهُ بينَ العدى وجَبينُهُ
كالبَدرِ في ليلِ العَجاجِ المُظلِمِ
أفديهِ من بَطَلٍ مَهيبٍ إنْ سَطا
لَفَّ الجُموعَ مُؤخَّراً بمُقَدَّمِ
شَهِمٌ نَمَتهُ إلى البسالةِ هاشمٌ
والشبلُ للأسَدِ المُجَرّب يَنْتَمي
حَتّى إذا ما أثخَنُوهُ بِالضُّبا
ضَرباً وفي وَسَطِ الحَفيرَةِ قدْ رُمي
جاؤوا إلى ابنِ زيادِ فِيهِ فَمُذْ رَأى
لِلقَصرِ قَد وافاهُ غَيرَ مُسلِّمِ
قالَ اصعَدوا لِلقَصرِ وَارمُوا جِسمَهُ
وَمِنَ الوَريدَينِ أخضِبُوهُ بالدمِ
صَعَدوا بِهِ لِلقَصرِ وَهوَ مُكَبلٌ
تَجري دِماهُ مِنَ الجوارحِ والفَمِ
قَتَلوهُ ظامٍ لَم يُبلَّ فَؤادُه
أفديهِ مِنْ ظامِ الحَشا مُتَضرِّمِ
دَفَعُوهُ مِنْ أعلى الطِمارِ إلى الثَرى
فَتَكَسّرت مِنْهُ حَنايا الأعْظُمِ
#مجردات
السيده حميده تسأل الحسين عليه السلام عن والدها
اتگله يخالي وتهمل العين
ماكو خبر عن والدي زين
اعليه الگلب مفطور نصين
ماتدري مسلم وين ماوين
اشتاگ الگلب حنّتله هالروح
وگلبي عليه ياخالي مجروح
اسمع ونيني واسمع النوح
ظني العزيز ابغربه مطروح
طوّل علينه وما كو اخبار
وگلبي عليه ياخالي محتار
شب الحنين ابگلبي كالنار
مدري عليه اشصار ماصار
——
#أبوذيه
خبر ماجا من الغالي يمر بي
واحس الگلب يابويه يمر بي
نشدت الراح والراجع يمر بيه
ورساله بلچن يجيبون اليه
———
الكوريز//
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
آجركم الله..لمّا قضى مسلم ووصل الخبر إلى الإمام الحسين(عليه السلام) فأخذ يسترجع ويقول:- إنّا لله وإنّا إليه راجعون فبكاه بكاء عالياً وبكوا بني هاشم جميعاً وقال:-لا خير في العيش بعد هؤلاء..رحمك الله يا مسلم لقد وفيت بعهدك ولقيت ربّك. فٱرتجّ الموضع بالبكاء لقتل مسلم ابن عقيل وصار كلّ واحد يلطم على رأسه وينادي: وامسلماه جاء إلى حميدة يتيمة مسلم بن عقيل ،فمسح على رأسها ودموعه تجري. وإذا بتلك الطفلة قد أحست بيتمها قائلة. يا عم ما عهدتك تعمل بي هذا العمل أفهل أصيب أبي مسلم بشيء؟ فقال لها:بنية أنا أبوك، وبناتي أخواتك.
ونادت حميدة واأبتاه وامسلماه...
#موشح
من يروح الوالد ايروح الدلال
ومن مشى مسلم ابويه حالي حال
دمعي مابطّل على وجناتي سال
وبعده ماظلوا عمام اولا خوال
امشي بالبلدان من فوگ الهزال
وايدي مربوطه ابغليظ امن الحبال
والمصاب الشفته مااتْشيله الجبال
#حدي
شفت العجب بعد الولي
بسْياط و نسوه تنولي
وهمهن ولا ظن ينجلي
آيالولي آيالولي
——-
شفت الخوال اموذره
يابويه ظلت عالثره
واعظامه خالي امكسره
آيايالولي آ يالولي
——-
متنه يبويه امن الضما
واغرگنه في سيل الدما
ريته لعيوني العما
آيالولي آيالولي
—-
شفت العقيله امحيره
ومجرى الدموع امفطره
وامي يبويه امغيره
آيالولي آ يالولي
——-
مذهوله امي ومعوله
واتدّور اخواني ابفله
ليل الهضايم مَ انجله
آيالولي آ يالولي
———
#بنت_الشمري
٢٠٢٥
مكتبة بنت الشمري
https://www.tgoop.com/+INNbAljAHK42MTI8
Telegram
✍️مكتبة قصائد بنت الشمري📚
« رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ »
https://www.tgoop.com/ffhuqq
بسم الله الرحمن الرحيم..
المحاضرة:- الثالثة من شهر محرم
م/ القرآن ووعد الغيب:-المهدي أمل الأنبياء ونزول الحسين تمهيد الظهور
حين نفتح المصحف الشريف نجد آيات كثيرة تحدّثت عن
"الوعد الإلهي" "التمكين" "العدل بعد الظلم" "الوراثة" "النصر المؤجل" وكل هذه المفاهيم تصب في معنى واحد هو:- ظهور الإمام المهدي[عج]
◆الإمام المهدي[عجل الله فرجه] في القرآن الكريم
قد يسأل البعض:- هل ذُكر الإمام المهدي[عليه السلام] في القرآن؟فنقول:- نعم ولكن بلسان التأويل لا بذكر الاسم فهو من الغيب الذي وَعَد الله بتحقيقه.
قال تعالى:-﴿وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ﴾[القصص: 5]
الإمام الصادق[عليه السلام]قال في تأويل الآية:-[هم آل محمد، يبعث الله مهديهم بعد جهدهم فيُعزّهم ويُذلّ عدوهم] [تفسير القمي، ج2، ص132]
✦ وفي آية أخرى:-﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بالهُدى وَدِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾[التوبة: 33]فالإمام المهدي هو وعد السماء هو من سيملأ الأرض قسطًا وعدلًا بعد أن ملئت ظلمًا وجورًا.فالقرآن لم يترك أمة الإسلام دون أمل بل زرع فيها بذور الأمل وحدد ملامح المصلح المنتظر الذي يظهر في آخر الزمان..
=نزول الحسين إلى كربلاء. بداية الرحلة نحو الظهور حين نزل الإمام الحسين إلى كربلاء كان يعلم أنه لن يرجع لكنه كان يرى بعين البصيرة ما بعد كربلاء كان يرى المهدي وهو ينادي يوم الظهور:"يا أهل العالم، أنا الإمام القائم، أنا الحسين الثاني أنا بقية الله أنا ابن الزهراء أنا ابن الحسين المذبوح بكربلاء" [كمال الدين للصدوق، ج2، ص653] كربلاء لم تكن فقط شهادة. كانت بداية مشروع ربّاني طويل آخره نصرٌ عالميٌ بقيادة الحجة المنتظر.نزول الحسين إلى كربلاء كان توقيعًا على ميثاق الدم ليأتي الإمام المهدي لاحقًا فيوقّع على نهاية الظلم وبداية العدل.
قد يبدو غريبًا، كيف نربط بين الحسين عليه السلام وكربلاء وبين الإمام المهدي[عليه السلام] لكن لو تأملنا.الحسين لم يخرج لكسب معركة بل خرج ليحفظ دين جده محمد (ص) ليبقى الإسلام حيًا حتى يصل إلى يد المنقذ العالمي في آخر الزمان.. تصوري أختي الكريمة، لما نزل الإمام الحسين إلى كربلاء كان يعلم أنه ذاهب إلى الشهادة.لكنه أيضًا كان يعلم أن هذه الشهادة ستُحفظ في ضمير الزمان وتُورّث إلى ولدٍ له سيأتي في آخر الزمان ليأخذ بثأره.
ولهذا نقرأ في زيارة عاشوراء:-[السلام عليك يا ثار الله وابن ثاره، والوتر الموتور]كل يوم نعيش فيه ظُلمًا أو حرمانًا.نتذكر أن هذا الظلم له نهاية؛ ونهاية الظلم تكون بظهور من وُلد ليأخذ بثأر جده الحسين، ويملأ الأرض عدلًا
جعلنا الله وأياكم من انصار الحجة المنتظر عج ونكون من الممهدين لظهورة ياالله..
الكوريز..//
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
وصل الحسين[عليه السلام] أرض كربلاء فوقف فرس الحسين من تحته فنزل عنها وركب أخرى فلم تنبعث من تحته خطوة واحدة يمينا وشمالا و لم يزل يركب فرسا بعد فرس حتى ركب سبعة أفراس وهو على هذا الحال فلما رأى الإمام[عليه السلام] ذلك الأمر الغريب قال:-يا قوم ما يقال لهذه الأرض؟ قالوا:- أرض الغاضرية،. قال:-فهل لها اسم غير هذا؟ قالوا: تسمى نينوى، قال: هل لها اسم غير هذا؟ قالوا: تسمى (كربلاء) فقال: قفوا ولا ترحلوا فهاهنا والله مناخ ركابنا وهاهنا والله سفك دمائنا وهاهنا والله هتك حريمنا وهاهنا والله قتل رجالنا وهاهنا والله ذبح أطفالنا وهاهنا والله تزار قبورنا وبهذه التربة وعدني جدي رسول الله ولا خلف لقوله، ثم أمر أهل بيته وأصحابة بالنزول فنزلوا..
آه عليك يا حسين..
هذا ولله الحمد
✍🏻فريقُ الانتظارِ بقاؤُنا
بسم الله الرحمن الرحيم..
المحاضرة:- الثالثة من شهر محرم
م/ القرآن ووعد الغيب:-المهدي أمل الأنبياء ونزول الحسين تمهيد الظهور
حين نفتح المصحف الشريف نجد آيات كثيرة تحدّثت عن
"الوعد الإلهي" "التمكين" "العدل بعد الظلم" "الوراثة" "النصر المؤجل" وكل هذه المفاهيم تصب في معنى واحد هو:- ظهور الإمام المهدي[عج]
◆الإمام المهدي[عجل الله فرجه] في القرآن الكريم
قد يسأل البعض:- هل ذُكر الإمام المهدي[عليه السلام] في القرآن؟فنقول:- نعم ولكن بلسان التأويل لا بذكر الاسم فهو من الغيب الذي وَعَد الله بتحقيقه.
قال تعالى:-﴿وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ﴾[القصص: 5]
الإمام الصادق[عليه السلام]قال في تأويل الآية:-[هم آل محمد، يبعث الله مهديهم بعد جهدهم فيُعزّهم ويُذلّ عدوهم] [تفسير القمي، ج2، ص132]
✦ وفي آية أخرى:-﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بالهُدى وَدِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾[التوبة: 33]فالإمام المهدي هو وعد السماء هو من سيملأ الأرض قسطًا وعدلًا بعد أن ملئت ظلمًا وجورًا.فالقرآن لم يترك أمة الإسلام دون أمل بل زرع فيها بذور الأمل وحدد ملامح المصلح المنتظر الذي يظهر في آخر الزمان..
=نزول الحسين إلى كربلاء. بداية الرحلة نحو الظهور حين نزل الإمام الحسين إلى كربلاء كان يعلم أنه لن يرجع لكنه كان يرى بعين البصيرة ما بعد كربلاء كان يرى المهدي وهو ينادي يوم الظهور:"يا أهل العالم، أنا الإمام القائم، أنا الحسين الثاني أنا بقية الله أنا ابن الزهراء أنا ابن الحسين المذبوح بكربلاء" [كمال الدين للصدوق، ج2، ص653] كربلاء لم تكن فقط شهادة. كانت بداية مشروع ربّاني طويل آخره نصرٌ عالميٌ بقيادة الحجة المنتظر.نزول الحسين إلى كربلاء كان توقيعًا على ميثاق الدم ليأتي الإمام المهدي لاحقًا فيوقّع على نهاية الظلم وبداية العدل.
قد يبدو غريبًا، كيف نربط بين الحسين عليه السلام وكربلاء وبين الإمام المهدي[عليه السلام] لكن لو تأملنا.الحسين لم يخرج لكسب معركة بل خرج ليحفظ دين جده محمد (ص) ليبقى الإسلام حيًا حتى يصل إلى يد المنقذ العالمي في آخر الزمان.. تصوري أختي الكريمة، لما نزل الإمام الحسين إلى كربلاء كان يعلم أنه ذاهب إلى الشهادة.لكنه أيضًا كان يعلم أن هذه الشهادة ستُحفظ في ضمير الزمان وتُورّث إلى ولدٍ له سيأتي في آخر الزمان ليأخذ بثأره.
ولهذا نقرأ في زيارة عاشوراء:-[السلام عليك يا ثار الله وابن ثاره، والوتر الموتور]كل يوم نعيش فيه ظُلمًا أو حرمانًا.نتذكر أن هذا الظلم له نهاية؛ ونهاية الظلم تكون بظهور من وُلد ليأخذ بثأر جده الحسين، ويملأ الأرض عدلًا
جعلنا الله وأياكم من انصار الحجة المنتظر عج ونكون من الممهدين لظهورة ياالله..
الكوريز..//
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
وصل الحسين[عليه السلام] أرض كربلاء فوقف فرس الحسين من تحته فنزل عنها وركب أخرى فلم تنبعث من تحته خطوة واحدة يمينا وشمالا و لم يزل يركب فرسا بعد فرس حتى ركب سبعة أفراس وهو على هذا الحال فلما رأى الإمام[عليه السلام] ذلك الأمر الغريب قال:-يا قوم ما يقال لهذه الأرض؟ قالوا:- أرض الغاضرية،. قال:-فهل لها اسم غير هذا؟ قالوا: تسمى نينوى، قال: هل لها اسم غير هذا؟ قالوا: تسمى (كربلاء) فقال: قفوا ولا ترحلوا فهاهنا والله مناخ ركابنا وهاهنا والله سفك دمائنا وهاهنا والله هتك حريمنا وهاهنا والله قتل رجالنا وهاهنا والله ذبح أطفالنا وهاهنا والله تزار قبورنا وبهذه التربة وعدني جدي رسول الله ولا خلف لقوله، ثم أمر أهل بيته وأصحابة بالنزول فنزلوا..
آه عليك يا حسين..
هذا ولله الحمد
✍🏻فريقُ الانتظارِ بقاؤُنا
#جديد
مجلس للمولى الغريب #مسلم بن عقيل ( عليه السلام )
غير شامل المحاضرة
.
.
يا نكبةً لم تقتَرن بمَثيلِ
فيها لَيُغدَرُ مسلمُ بنُ عقيلِ
قد بايعُوهُ كنائِبٍ لإمامِهِم
إذ كانَ مبعوثاً وغيرَ بديلِ
تباً لهُم نكثُوا العُهودَ وأخلفُوا
تلكَ الوعودَ بمنهجِ التضليلِ
عجباً ففي ذاكَ الصباحِ أميرُهُم
وبدارِ طوعةَ في المسا كَدخيلِ
يافخرَ هاشمَ والجموعَ يُبيدُها
مابينَ مُنهزمٍ وبينَ جديل
وهناابنُ حمرانَ الشفاهَ أصابَها
ودماهُ قد سالَت وأيَّ مسيل ِ
ثم السهامُ أتتهُ و النيرانُ بل
ورماحُهُم طعناً بكلّ صقيلِ
أخَذوهُ وآأسفاهُ مكتوفاً لذا
أمرُوا بقتلِ الطهرِ والتنكيلِ
ورمَوه ُمن قصرِ الإمارةِ بعدَها
بِحبالهِم سَحباً مع التمثيلِ
ومصابُهُ أشجى القلوبَ بحرقةٍ
سنَظلُ في حزنٍ عليهِ طويلِ
الشيخ : سمير الصالحي
▪︎ نصاري
لمسلم تسيل العين عبرات
مغدور ويلي بالغرب مات
ماله صحابه او لا گرابات
جسمه تشيله وليه تنغــر
جسمه تشيله وتاخذ الثار
يَمصابه مثله ما جرى وصار
مرمي امن السطح وادمومه نثار
وعگب الذبح جسمه ليش ينجر
بحبــال جسمــه ليش ايجـــروه
ابسوگ الكوفــه يا ويلي يفروه
ويظل عالگاع مرمي وما يدفنوه
ولا واحــد يشيــــله الله أكبـــر
.
.
بعدما جرى على مسلم ما جرى ، وجيء به إلى باب قصر الإمارة ، وقد أخذ العطش منه مأخذاً شديداً ، فرأى قلة ماء مبردة موضوعة على الباب فقال أسقوني من هذا الماء. فقال له مسلم بن عمر وأبو قتيبة بن مسلم الباهلي: أتراها ما أبردها؟ فوالله لا تذوق منها قطرة واحدة حتى تذوق الحميم في نار جهنم.
فقال له مسلم بن عقيل : ويلك ولأمك الثكل ما أجفاك وأفظك وأقسى قلبك أنت يا بن باهلة أولى بالحميم والخلود في نار جهنم ثم جلس وتساند إلى الحائط .
وتساند إلى حائط القصر ، وبعث وبعث عمرو بن حرث غلاماً له يدعى ( سُليماً ) فجاءه بقلة ماء مبرّدة ، عليها منديل ومعه قدح ، فصبّ فيه الماء ثم ناوله لمسلم ليشرب ، فأخذ مسلم كلّما أراد أن يشرب امتلأ القدح دماً ، فيمتنع من الشرب ، يفعل ذلك مرتين أو ثلاثاً ، فلما ذهب في الثالثة ليشرب سقَطتْ ثنيّتاه في القدح ، فقال : ( الحمدلله ، لو كان من الرزق المقسوم لشَربتُه ) (١) .
مجــاريــد :
مكتوب إليَّــه أگضـي عطشان
حتى أواسي اليبگه حيــران
وحـده غريب ابيــن عدوان
وچبده تلتهب يا ويلي نيـران
قالوا : فصعدوا به إلى أعلى القصر - ومسلم يكبّر الله ويستغفره ، ويصلي على نبيه ويقول : ( اللهم احكم بيننا وبين قومٍ غروّنا وخذلونا ) وأشرفوا به على موضع الحذائين وضّربت عنقُه ، فأهوى رأسَهَ إلى الأرض ، وأتبعَ جسدُه رأسه فتكسرت عظامُه (٢) .
سَل ما جرى جُملاً ودع تفصيلَه * فقليله لم يُحصه التفصيلُ
قتلوه ثم رموه من أعلى البنا * وعلى الثرى سحبُوه وهو قتيل
ربَطوا برجليه الحبال ومثّلوا * فيه ، فليت أصابني التمثيلُ(٣)
ثم أمَر ابن زياد بجثتي مسلم وهاني ، فصلبتا بالكناسة منكوستين بعد أن سحبوهما بالحبال من أرجلهما في الأسواق طِوالَ ذلك النهار .
و في كتاب تظلم الزهراء : من المناقب : أمر ابن زياد بقتل هاني في محلة يباع فيها الغنم ثم امر بصلبه منكوساً (٤) .
إن كنت لا تدرين ما الموت فانظري
إلى هانئ في السوق وابن عقيل
إلى بطل قد هشّم السيف وجهه
وآخر يهوى من طمار قتيل
ترى جسداً قد غيّر الموت لونه
ونضحَ دمٍ قد سال كل مسيل (٥)
وبعث ابن زياد برأسيهما إلى يزيد بن معاوية ، فنصبهما يزيد في درب من دمشق .
وحمل رأسه إلى دمشق وهذا أول قتيل صلبت جثته من بني هاشم ، وأول رأس حمل من رؤوسهم إلى دمشق (٦) .
▪︎ طور : سامحيني
جسمه مصلوب .. جسمه مصلوب
امنكسينه وشوفته والله شديده
جسمه مصلوب .. جسمه مصلوب
هالخبر لا يوصل وتِعْلَم حميـده
يا گلبها .. يا گلبها
لو درت مِنِّ الگصر جسمه رميه
يا گلبها .. يا گلبها
من دمه دمعتها من تنزل جريه
راسه مگطوع .. راسه مگطوع
وبالحبل جسمه يويلي يسحبونه
راسه مگطوع .. راسه مگطوع
ولا أهل يَمه وگرابــه يدفنونه
يا هضيمه .. يا هضيمه
من بعد عينه يتيمه اتظل حميده
يا هضيمه .. يا هضيمه
ولو نظرها بو علي جرحه تزيــده
يذكر آية الله الشيخ محمد رضا الطبسي في كتابه مقتل الإمام الحسين عليه السلام ، عن بعض المقاتل : أن رأس مسلم كان معلقاً على باب دمشق إلى ورود الرؤوس وأهل البيت إلى الشام ، فلما وصلوا في الباب انحنى رأس الحسين عليه السلام ، وكذلك رأس مسلم انحنى ، وتعانقا ، وجرت الدموع على خديهما ، وليس ببعيد (٧) .
أقـول : ما حال حميـدة حينمـا أدخلوها مع السبايا ونظرت إليه معلقاً .. آهٍ لقلبها المفجوع .. لا أدري هل استطاعت أن تحتضنه وتشكي له لوعة الفراق وآلام السبا .. أم أن تُجَر من خربةٍ إلى خربة .. !
▪︎ البحر الطويــل :
مجلس للمولى الغريب #مسلم بن عقيل ( عليه السلام )
غير شامل المحاضرة
.
.
يا نكبةً لم تقتَرن بمَثيلِ
فيها لَيُغدَرُ مسلمُ بنُ عقيلِ
قد بايعُوهُ كنائِبٍ لإمامِهِم
إذ كانَ مبعوثاً وغيرَ بديلِ
تباً لهُم نكثُوا العُهودَ وأخلفُوا
تلكَ الوعودَ بمنهجِ التضليلِ
عجباً ففي ذاكَ الصباحِ أميرُهُم
وبدارِ طوعةَ في المسا كَدخيلِ
يافخرَ هاشمَ والجموعَ يُبيدُها
مابينَ مُنهزمٍ وبينَ جديل
وهناابنُ حمرانَ الشفاهَ أصابَها
ودماهُ قد سالَت وأيَّ مسيل ِ
ثم السهامُ أتتهُ و النيرانُ بل
ورماحُهُم طعناً بكلّ صقيلِ
أخَذوهُ وآأسفاهُ مكتوفاً لذا
أمرُوا بقتلِ الطهرِ والتنكيلِ
ورمَوه ُمن قصرِ الإمارةِ بعدَها
بِحبالهِم سَحباً مع التمثيلِ
ومصابُهُ أشجى القلوبَ بحرقةٍ
سنَظلُ في حزنٍ عليهِ طويلِ
الشيخ : سمير الصالحي
▪︎ نصاري
لمسلم تسيل العين عبرات
مغدور ويلي بالغرب مات
ماله صحابه او لا گرابات
جسمه تشيله وليه تنغــر
جسمه تشيله وتاخذ الثار
يَمصابه مثله ما جرى وصار
مرمي امن السطح وادمومه نثار
وعگب الذبح جسمه ليش ينجر
بحبــال جسمــه ليش ايجـــروه
ابسوگ الكوفــه يا ويلي يفروه
ويظل عالگاع مرمي وما يدفنوه
ولا واحــد يشيــــله الله أكبـــر
.
.
بعدما جرى على مسلم ما جرى ، وجيء به إلى باب قصر الإمارة ، وقد أخذ العطش منه مأخذاً شديداً ، فرأى قلة ماء مبردة موضوعة على الباب فقال أسقوني من هذا الماء. فقال له مسلم بن عمر وأبو قتيبة بن مسلم الباهلي: أتراها ما أبردها؟ فوالله لا تذوق منها قطرة واحدة حتى تذوق الحميم في نار جهنم.
فقال له مسلم بن عقيل : ويلك ولأمك الثكل ما أجفاك وأفظك وأقسى قلبك أنت يا بن باهلة أولى بالحميم والخلود في نار جهنم ثم جلس وتساند إلى الحائط .
وتساند إلى حائط القصر ، وبعث وبعث عمرو بن حرث غلاماً له يدعى ( سُليماً ) فجاءه بقلة ماء مبرّدة ، عليها منديل ومعه قدح ، فصبّ فيه الماء ثم ناوله لمسلم ليشرب ، فأخذ مسلم كلّما أراد أن يشرب امتلأ القدح دماً ، فيمتنع من الشرب ، يفعل ذلك مرتين أو ثلاثاً ، فلما ذهب في الثالثة ليشرب سقَطتْ ثنيّتاه في القدح ، فقال : ( الحمدلله ، لو كان من الرزق المقسوم لشَربتُه ) (١) .
مجــاريــد :
مكتوب إليَّــه أگضـي عطشان
حتى أواسي اليبگه حيــران
وحـده غريب ابيــن عدوان
وچبده تلتهب يا ويلي نيـران
قالوا : فصعدوا به إلى أعلى القصر - ومسلم يكبّر الله ويستغفره ، ويصلي على نبيه ويقول : ( اللهم احكم بيننا وبين قومٍ غروّنا وخذلونا ) وأشرفوا به على موضع الحذائين وضّربت عنقُه ، فأهوى رأسَهَ إلى الأرض ، وأتبعَ جسدُه رأسه فتكسرت عظامُه (٢) .
سَل ما جرى جُملاً ودع تفصيلَه * فقليله لم يُحصه التفصيلُ
قتلوه ثم رموه من أعلى البنا * وعلى الثرى سحبُوه وهو قتيل
ربَطوا برجليه الحبال ومثّلوا * فيه ، فليت أصابني التمثيلُ(٣)
ثم أمَر ابن زياد بجثتي مسلم وهاني ، فصلبتا بالكناسة منكوستين بعد أن سحبوهما بالحبال من أرجلهما في الأسواق طِوالَ ذلك النهار .
و في كتاب تظلم الزهراء : من المناقب : أمر ابن زياد بقتل هاني في محلة يباع فيها الغنم ثم امر بصلبه منكوساً (٤) .
إن كنت لا تدرين ما الموت فانظري
إلى هانئ في السوق وابن عقيل
إلى بطل قد هشّم السيف وجهه
وآخر يهوى من طمار قتيل
ترى جسداً قد غيّر الموت لونه
ونضحَ دمٍ قد سال كل مسيل (٥)
وبعث ابن زياد برأسيهما إلى يزيد بن معاوية ، فنصبهما يزيد في درب من دمشق .
وحمل رأسه إلى دمشق وهذا أول قتيل صلبت جثته من بني هاشم ، وأول رأس حمل من رؤوسهم إلى دمشق (٦) .
▪︎ طور : سامحيني
جسمه مصلوب .. جسمه مصلوب
امنكسينه وشوفته والله شديده
جسمه مصلوب .. جسمه مصلوب
هالخبر لا يوصل وتِعْلَم حميـده
يا گلبها .. يا گلبها
لو درت مِنِّ الگصر جسمه رميه
يا گلبها .. يا گلبها
من دمه دمعتها من تنزل جريه
راسه مگطوع .. راسه مگطوع
وبالحبل جسمه يويلي يسحبونه
راسه مگطوع .. راسه مگطوع
ولا أهل يَمه وگرابــه يدفنونه
يا هضيمه .. يا هضيمه
من بعد عينه يتيمه اتظل حميده
يا هضيمه .. يا هضيمه
ولو نظرها بو علي جرحه تزيــده
يذكر آية الله الشيخ محمد رضا الطبسي في كتابه مقتل الإمام الحسين عليه السلام ، عن بعض المقاتل : أن رأس مسلم كان معلقاً على باب دمشق إلى ورود الرؤوس وأهل البيت إلى الشام ، فلما وصلوا في الباب انحنى رأس الحسين عليه السلام ، وكذلك رأس مسلم انحنى ، وتعانقا ، وجرت الدموع على خديهما ، وليس ببعيد (٧) .
أقـول : ما حال حميـدة حينمـا أدخلوها مع السبايا ونظرت إليه معلقاً .. آهٍ لقلبها المفجوع .. لا أدري هل استطاعت أن تحتضنه وتشكي له لوعة الفراق وآلام السبا .. أم أن تُجَر من خربةٍ إلى خربة .. !
▪︎ البحر الطويــل :
امعلگ من شفت راسـك .. يبويـه ينزف ابدمَّـــه
وشفت يا بويه يم راسك .. نصبوا راس أبو اليمـه
انفجع گلبـي وحگ گلبك .. وتمنيت البصـر يعمه
يَـتَّمْنـي الزمـن مرتيــن .. يـبويـه بـذبحـك وذبحــه
آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه
چِنِت بوجُـوده أتصبَّـر .. عطوف وكلّه حِنيَّـه
لَچَن فوگ الثرى شفتـه .. وزينب يمه محنيـه
بهاللحظه الخيم شبَّت .. وداست جمر رجليـه
أركض والعـدو يا بوي .. يلحگني ابكعب رمحه
آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه
بهالساعه تمنيتك .. تجيني وتنظر إلحـالي
ذبحوا كل أهاليـنه .. وبعد ما ظل بعد غالي
سبيَّـه امربِّـطه بحبال .. وسوط الشمر يبرالي
تشوف آثـاره بمتونـي .. ما يبـره أبد جرحــه
آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه
ميـته يـالأبـو اتمنيـت .. ولا نـدخـل يبويـه الشام
اعله بابه راسـك امعلگ .. أشـوفـه والگلب ينضام
وراس احسين يم راسك .. وراس الأكبـر وجسـام
وراس الگمـر كلما صد .. اعله زينب مدمعه ايسفحه
أبوذية :
عليك الونّــه لأجريــها وجرها
ومُصابك نار وابروحي وجرها
صدگ زَتْ العدو جثْتك وجرها
وبگت جِثْتك يبو طاهر رميــه
_______
#فاطمة_كريم
٢٠٢٥ م
📚 المصادر :
(١) مقتل الحسين (عليه السلام ) لبحر العلوم ص ٢٤٥ - ٢٤٦
(٢) مقتل الحسين (عليه السلام ) لبحر العلوم ص ٢٥٠
(٣) أبيات من قصيدة عامرة للمرحوم السيد صالح الحلي
(٤) مستدرك أبدع المقاتل ص ٤٩
(٥) مقتل الخوارزمي ج ١ ص ٢١٤
(٦) روضة الواعظين ص ١٧٧ تاريخ الطبري ج ٥ ص ٣٧٨
(٧) مقتل الإمام الحسين عليه السلام للشيخ الطبسي ص ٢٥٠
وشفت يا بويه يم راسك .. نصبوا راس أبو اليمـه
انفجع گلبـي وحگ گلبك .. وتمنيت البصـر يعمه
يَـتَّمْنـي الزمـن مرتيــن .. يـبويـه بـذبحـك وذبحــه
آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه
چِنِت بوجُـوده أتصبَّـر .. عطوف وكلّه حِنيَّـه
لَچَن فوگ الثرى شفتـه .. وزينب يمه محنيـه
بهاللحظه الخيم شبَّت .. وداست جمر رجليـه
أركض والعـدو يا بوي .. يلحگني ابكعب رمحه
آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه
بهالساعه تمنيتك .. تجيني وتنظر إلحـالي
ذبحوا كل أهاليـنه .. وبعد ما ظل بعد غالي
سبيَّـه امربِّـطه بحبال .. وسوط الشمر يبرالي
تشوف آثـاره بمتونـي .. ما يبـره أبد جرحــه
آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه يا بويه .. آه
ميـته يـالأبـو اتمنيـت .. ولا نـدخـل يبويـه الشام
اعله بابه راسـك امعلگ .. أشـوفـه والگلب ينضام
وراس احسين يم راسك .. وراس الأكبـر وجسـام
وراس الگمـر كلما صد .. اعله زينب مدمعه ايسفحه
أبوذية :
عليك الونّــه لأجريــها وجرها
ومُصابك نار وابروحي وجرها
صدگ زَتْ العدو جثْتك وجرها
وبگت جِثْتك يبو طاهر رميــه
_______
#فاطمة_كريم
٢٠٢٥ م
📚 المصادر :
(١) مقتل الحسين (عليه السلام ) لبحر العلوم ص ٢٤٥ - ٢٤٦
(٢) مقتل الحسين (عليه السلام ) لبحر العلوم ص ٢٥٠
(٣) أبيات من قصيدة عامرة للمرحوم السيد صالح الحلي
(٤) مستدرك أبدع المقاتل ص ٤٩
(٥) مقتل الخوارزمي ج ١ ص ٢١٤
(٦) روضة الواعظين ص ١٧٧ تاريخ الطبري ج ٥ ص ٣٧٨
(٧) مقتل الإمام الحسين عليه السلام للشيخ الطبسي ص ٢٥٠
🚩 المحاضرة الحسينية المهدوية:
"زينةُ الحياء... لا زينةُ الألوان"
يا مؤمنات...
نحن لسنا في مجلس عزاء عابر، بل في مدرسة تُصنع فيها النفوس، وتُربى فيها القلوب على الولاء الصادق.
في انتظارنا لمولانا المهدي عجل الله فرجه الشريف ، لا ننتظر بالأماني، بل ننتظر بالسلوك النقي، نهيّئ أنفسنا ليكون كلّ ما فينا صادقًا مع دعوانا: "اللهم اجعلني من أنصاره وأعوانه".
هل يُعقل أن نطلب نصرة الإمام، ونحن نحمل في حضورنا مظاهر لا تُرضيه؟
هل من الوفاء للحسين أن نأتي لعزائه بكامل الزينة؟ بالمكياج؟
أيُّ قلب يصدق حزنًا... وهو يلبس فرح الزينة على وجهه؟
الحسين لا يُعزّى بالزينة
رُوي أن الإمام زين العابدين عليه السلام، لما دخل الكوفة مقيّدًا، ورأى النساء متزيّنات في الطرقات، بكى وقال:
"أما فيكنَّ من تستحي من الله؟
أما فيكن من تتألم لمصاب جدي الحسين؟"
إن الزهراء عليها السلام، وهي سيدة الحياء، كانت تقول:
"خيرٌ للمرأة أن لا ترى رجلاً ولا يراها رجل."
فكيف نقف في مجلس الحسين، الذي قُطّعت فيه أجساد الأطهار، وسُبيت فيه الحرائر، وارتفعت فيه راية العفاف والكرامة... ثم نُخالط هذا الحزن بمساحيق الزينة؟
الحياء... راية أنصار الحجة
المنتظرات الصادقات يحملن في سلوكهن راية: "لبيك يا مهدي"...
وليس في هذه الراية ألوان المكياج، بل لون الدمعة، لون التواضع، لون العفاف.
الشيخ حسن الصفار يقول:
"المنتظِر الصادق هو مَن يجعل سلوكه مرآة لما يُرضي إمامه."
فهل إمام زماننا يُرضيه أن يرى في مجلس جدّه الحسين من خالفت نهج الحياء؟
هل نُعزّي الإمام الحجة أم نُؤذيه بمخالفة روحه وروح جدّه الحسين؟
اخواتي المواليات ليكن لنا عهدٌ من هذا المجلس
أن يكون حجابنا صادقًا لا شكليًا،
أن نُطهر وجوهنا من كل زينة دخيلة إذا دخلنا في مجالس العزاء،
أن نقول لمولانا الحسين: "لن نُحزنك في عزائك، بل سنجعل حضورنا شاهدًا على طُهر القضية."
وأن نُهدي هذا العهد لصاحب العصر والزمان... عسى أن ينظر إلينا بعين الرضا.
اللهم اجعلنا من النساء الصالحات المنتظرات،
اللواتي إذا حضرن مجلس الحسين، حضرن بحجاب الحياء، لا بزينة الألوان...
واجعلنا من الصادقات في العزاء... والصادقات في نصرة ابن الزهراء،
يا رب، لا تُرنا وجه إمامنا ونحن على حالٍ لا يُرضيه.
الكوريز
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
حين سبيت زينب عليها السلام رأت أهل الشام كأن لهم عرس يستقبلونهم بالدفوف والطبول والزينه والألوان قال اصحاب المقاتل:
أوقفوا آل بيت النبوة (ع) على باب الشام (دمشق) ((كانت تسمى باب الساعات، وتسمى حاليا (باب توما))، أوقفوا ركب السبايا ثلاثة أيام، حتى يزينوا البلد، فزينوها بكل حلي وزينة، ثم استقبلهم أهلها من الرجال والنساء مع الدفوف، وخرج أمراء الناس مع الطبول والصنوج والبوقات، فلما ارتفع النهار أدخلوا الرؤوس إلى البلد ومن ورائها حرائر أهل بيت النبوة (ع).ساعد الله قلبك يا سيدتي ومولاتي يا زينب
هذا ولله الحمد
فريق الإنتظار بقاؤنا
https://www.tgoop.com/ffhuqq
"زينةُ الحياء... لا زينةُ الألوان"
يا مؤمنات...
نحن لسنا في مجلس عزاء عابر، بل في مدرسة تُصنع فيها النفوس، وتُربى فيها القلوب على الولاء الصادق.
في انتظارنا لمولانا المهدي عجل الله فرجه الشريف ، لا ننتظر بالأماني، بل ننتظر بالسلوك النقي، نهيّئ أنفسنا ليكون كلّ ما فينا صادقًا مع دعوانا: "اللهم اجعلني من أنصاره وأعوانه".
هل يُعقل أن نطلب نصرة الإمام، ونحن نحمل في حضورنا مظاهر لا تُرضيه؟
هل من الوفاء للحسين أن نأتي لعزائه بكامل الزينة؟ بالمكياج؟
أيُّ قلب يصدق حزنًا... وهو يلبس فرح الزينة على وجهه؟
الحسين لا يُعزّى بالزينة
رُوي أن الإمام زين العابدين عليه السلام، لما دخل الكوفة مقيّدًا، ورأى النساء متزيّنات في الطرقات، بكى وقال:
"أما فيكنَّ من تستحي من الله؟
أما فيكن من تتألم لمصاب جدي الحسين؟"
إن الزهراء عليها السلام، وهي سيدة الحياء، كانت تقول:
"خيرٌ للمرأة أن لا ترى رجلاً ولا يراها رجل."
فكيف نقف في مجلس الحسين، الذي قُطّعت فيه أجساد الأطهار، وسُبيت فيه الحرائر، وارتفعت فيه راية العفاف والكرامة... ثم نُخالط هذا الحزن بمساحيق الزينة؟
الحياء... راية أنصار الحجة
المنتظرات الصادقات يحملن في سلوكهن راية: "لبيك يا مهدي"...
وليس في هذه الراية ألوان المكياج، بل لون الدمعة، لون التواضع، لون العفاف.
الشيخ حسن الصفار يقول:
"المنتظِر الصادق هو مَن يجعل سلوكه مرآة لما يُرضي إمامه."
فهل إمام زماننا يُرضيه أن يرى في مجلس جدّه الحسين من خالفت نهج الحياء؟
هل نُعزّي الإمام الحجة أم نُؤذيه بمخالفة روحه وروح جدّه الحسين؟
اخواتي المواليات ليكن لنا عهدٌ من هذا المجلس
أن يكون حجابنا صادقًا لا شكليًا،
أن نُطهر وجوهنا من كل زينة دخيلة إذا دخلنا في مجالس العزاء،
أن نقول لمولانا الحسين: "لن نُحزنك في عزائك، بل سنجعل حضورنا شاهدًا على طُهر القضية."
وأن نُهدي هذا العهد لصاحب العصر والزمان... عسى أن ينظر إلينا بعين الرضا.
اللهم اجعلنا من النساء الصالحات المنتظرات،
اللواتي إذا حضرن مجلس الحسين، حضرن بحجاب الحياء، لا بزينة الألوان...
واجعلنا من الصادقات في العزاء... والصادقات في نصرة ابن الزهراء،
يا رب، لا تُرنا وجه إمامنا ونحن على حالٍ لا يُرضيه.
الكوريز
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
حين سبيت زينب عليها السلام رأت أهل الشام كأن لهم عرس يستقبلونهم بالدفوف والطبول والزينه والألوان قال اصحاب المقاتل:
أوقفوا آل بيت النبوة (ع) على باب الشام (دمشق) ((كانت تسمى باب الساعات، وتسمى حاليا (باب توما))، أوقفوا ركب السبايا ثلاثة أيام، حتى يزينوا البلد، فزينوها بكل حلي وزينة، ثم استقبلهم أهلها من الرجال والنساء مع الدفوف، وخرج أمراء الناس مع الطبول والصنوج والبوقات، فلما ارتفع النهار أدخلوا الرؤوس إلى البلد ومن ورائها حرائر أهل بيت النبوة (ع).ساعد الله قلبك يا سيدتي ومولاتي يا زينب
هذا ولله الحمد
فريق الإنتظار بقاؤنا
https://www.tgoop.com/ffhuqq
https://www.tgoop.com/ffhuqq
بسم الله الرحمن الرحيم..
المحاضرة:- الرابعة لشهر محرم
م/أسرار البيوت في مجلس الحسين. أمانة لا يُباح بها
قال الإمام علي[عليه السلام]"سرك أسيرك فإن أفشيته صرت أسيره"
ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٢ - الصفحة ١٢٨٢
أيّتها الأخوات المؤمنات إننا حين نحضر مجلس الحسين[عليه السلام] لا نحضر مجلس لهو ولا جلسة دنيا إنما نحضر مدرسة تهذّب النفوس وتطهّر القلوب.البيتُ هو الحصن والسرُّ فيه كالأمانة فعندما نكون أمنا على عائلتنا هذا يدل على حرصنا في حفظ الآمانات ومعناه أن ما يُقال في المجالس يجب أن لا يُنقل ليُشاع فكيف إذا كانت أسرار بيتٍ؟ كيف إذا كانت حياة زوجية أو مشكلات عائلية إن بعض النساء ـ للأسف ـ حين تحضر مجلس الحسين بدل أن تتعلّم الصبر من زينب، تنشغل بنقل همّها بلسان التذمّر أو التشهير وبعضهنّ تذكر أسرار بيتها أمام الجميع فتنزع ستر الله عنها وتكشف ما ينبغي أن يُدفن في الصدر.
مجلس الحسين هو موطن تطهير النفوس من الغيبة، لا مكانًا لنشر الأخبار.هو محراب تُصلَح فيه نية الزوجة تجاه زوجها، لا أن تشتكيه أمام من لا يُصلح ولا يُنصف إذا كنتِ غاضبة فادخلي مجلس الحسين وادعي لمن أغضبك ولا تشتكيه.إذا كان في بيتك ضيق فافتحي قلبك لله لا للناس.نحن لا نحضر مجلس الحسين لأجل الجلوس فقط بل لنتغير لنتطهّر لنتربّى على يد الحسين وأهل بيته تعالوا نجعل هذه المجالس محطة تزكية للنفس لا ساحة كلام في الآخرين موطن دعاء لا مجلس شكوى لكل أحد منبر ستر لا مجلس نشر للأسرار.
نعم أخواتي زينب[عليها السلام] ما شكَت ما جرى رأت السيوف ودماء الأحباب وصرخات الأطفال وليل السبي.لكنها قالت[ما رأيتُ إلّا جميلًا]كأنها تعلّمنا أن الشكوى لله لا لعباد الله.
✅ تطبيق عملي بعد المجلس:-
1_🖋️ اكتبي ورقة صغيرة بعنوان:-"ما تعلمته من مجلس الحسين[عليه السلام] اليوم"وضعي فيها فضيلة أو خُلُق ستلتزمين به.
2_إذا سمعتِ أحد الجالسات تتكلّم عن غيرها أو عن زوجها فقولي بلطف:-خل نرجع للحسين ونخلي المجلس إلنا نحنا مو للنميمة..!!
3_ اسألي نفسك بعد كل مجلس:-هل خرجتُ وأنا أطهر قلبًا؟ أم أثقلته بكلامٍ لا يُرضي الله؟
الإمام الحسين [عليه السلام] خرج للإصلاح والمجالس التي تُقام باسمه هي مجالس تربية لا مجالس تبرير لأخطاءنا.نعم وعلمتنا مولاتنا زينب أن الألم نكتمه والصبر نعلنه والستر شعارنا حتى في أشد المصائب..
اللهم اجعلنا من الحافظات لاسرارهن عارفات حق حضور مجلس الحسين عليه السلام اللهم نسألك بحق مولاتنا فاطمة العليلة التي آلمها فراق أبيها إن لاتخرجنا من مجلس الحسين عليه السلام الا وأنت راضي عنا ياالله..
الكوريز..
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم..
أجركم الله ماحال عليلة الحسين عندما عزم الحسين عليه السلام في السفر الى العراق أخذت تزحف إلى ابيها الحسين ودموعها على خدها أبتي ياحسين خذني معك فلا طاقة لي على الفراق خذني مع عماتي وأخواتي حضنها الحسين بنيه أنتِ مريضة والسفر بعيد ولا تتحملين بكت العليلة فاطمة ورحل الحسين وأخوتها وبقيت في الدار الموحشة مع علتها
آه وا عليلتاه آه وا مصيبتاه آه وا حسيناه..
هذا ولله الحمد
✍🏻فريقُ الانتظارِ بقاؤُنا
بسم الله الرحمن الرحيم..
المحاضرة:- الرابعة لشهر محرم
م/أسرار البيوت في مجلس الحسين. أمانة لا يُباح بها
قال الإمام علي[عليه السلام]"سرك أسيرك فإن أفشيته صرت أسيره"
ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٢ - الصفحة ١٢٨٢
أيّتها الأخوات المؤمنات إننا حين نحضر مجلس الحسين[عليه السلام] لا نحضر مجلس لهو ولا جلسة دنيا إنما نحضر مدرسة تهذّب النفوس وتطهّر القلوب.البيتُ هو الحصن والسرُّ فيه كالأمانة فعندما نكون أمنا على عائلتنا هذا يدل على حرصنا في حفظ الآمانات ومعناه أن ما يُقال في المجالس يجب أن لا يُنقل ليُشاع فكيف إذا كانت أسرار بيتٍ؟ كيف إذا كانت حياة زوجية أو مشكلات عائلية إن بعض النساء ـ للأسف ـ حين تحضر مجلس الحسين بدل أن تتعلّم الصبر من زينب، تنشغل بنقل همّها بلسان التذمّر أو التشهير وبعضهنّ تذكر أسرار بيتها أمام الجميع فتنزع ستر الله عنها وتكشف ما ينبغي أن يُدفن في الصدر.
مجلس الحسين هو موطن تطهير النفوس من الغيبة، لا مكانًا لنشر الأخبار.هو محراب تُصلَح فيه نية الزوجة تجاه زوجها، لا أن تشتكيه أمام من لا يُصلح ولا يُنصف إذا كنتِ غاضبة فادخلي مجلس الحسين وادعي لمن أغضبك ولا تشتكيه.إذا كان في بيتك ضيق فافتحي قلبك لله لا للناس.نحن لا نحضر مجلس الحسين لأجل الجلوس فقط بل لنتغير لنتطهّر لنتربّى على يد الحسين وأهل بيته تعالوا نجعل هذه المجالس محطة تزكية للنفس لا ساحة كلام في الآخرين موطن دعاء لا مجلس شكوى لكل أحد منبر ستر لا مجلس نشر للأسرار.
نعم أخواتي زينب[عليها السلام] ما شكَت ما جرى رأت السيوف ودماء الأحباب وصرخات الأطفال وليل السبي.لكنها قالت[ما رأيتُ إلّا جميلًا]كأنها تعلّمنا أن الشكوى لله لا لعباد الله.
✅ تطبيق عملي بعد المجلس:-
1_🖋️ اكتبي ورقة صغيرة بعنوان:-"ما تعلمته من مجلس الحسين[عليه السلام] اليوم"وضعي فيها فضيلة أو خُلُق ستلتزمين به.
2_إذا سمعتِ أحد الجالسات تتكلّم عن غيرها أو عن زوجها فقولي بلطف:-خل نرجع للحسين ونخلي المجلس إلنا نحنا مو للنميمة..!!
3_ اسألي نفسك بعد كل مجلس:-هل خرجتُ وأنا أطهر قلبًا؟ أم أثقلته بكلامٍ لا يُرضي الله؟
الإمام الحسين [عليه السلام] خرج للإصلاح والمجالس التي تُقام باسمه هي مجالس تربية لا مجالس تبرير لأخطاءنا.نعم وعلمتنا مولاتنا زينب أن الألم نكتمه والصبر نعلنه والستر شعارنا حتى في أشد المصائب..
اللهم اجعلنا من الحافظات لاسرارهن عارفات حق حضور مجلس الحسين عليه السلام اللهم نسألك بحق مولاتنا فاطمة العليلة التي آلمها فراق أبيها إن لاتخرجنا من مجلس الحسين عليه السلام الا وأنت راضي عنا ياالله..
الكوريز..
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم..
أجركم الله ماحال عليلة الحسين عندما عزم الحسين عليه السلام في السفر الى العراق أخذت تزحف إلى ابيها الحسين ودموعها على خدها أبتي ياحسين خذني معك فلا طاقة لي على الفراق خذني مع عماتي وأخواتي حضنها الحسين بنيه أنتِ مريضة والسفر بعيد ولا تتحملين بكت العليلة فاطمة ورحل الحسين وأخوتها وبقيت في الدار الموحشة مع علتها
آه وا عليلتاه آه وا مصيبتاه آه وا حسيناه..
هذا ولله الحمد
✍🏻فريقُ الانتظارِ بقاؤُنا
#مسلم_بن_عقيل
في مصاب مسلم بن عقيل عليه السلام
طور
ياليل طول ساعاتك
يابوي روحي ملهوفه
يابوي للوجه انشوفه
من فارگت الاوطان
واكليبي ظل لهفان
يابوي طولت اغيابك
يابوي تنشد احبابك
گلبي ينشد حيران
يمتى تلمني الاحضان
مجروح قلبي ابوناته
مجروح طول غيباته
آ يا فرگه الوليان
جمره تدوي ونيران
مذبوح گالوا بالغربه
مذبوح ما ضايگ شربه
اعميت يابويه اعيون اسگيك بس گلي اشلون
———
#بنت_الشمري
في مصاب مسلم بن عقيل عليه السلام
طور
ياليل طول ساعاتك
يابوي روحي ملهوفه
يابوي للوجه انشوفه
من فارگت الاوطان
واكليبي ظل لهفان
يابوي طولت اغيابك
يابوي تنشد احبابك
گلبي ينشد حيران
يمتى تلمني الاحضان
مجروح قلبي ابوناته
مجروح طول غيباته
آ يا فرگه الوليان
جمره تدوي ونيران
مذبوح گالوا بالغربه
مذبوح ما ضايگ شربه
اعميت يابويه اعيون اسگيك بس گلي اشلون
———
#بنت_الشمري
https://www.tgoop.com/ffhuqq
بسم الله الرحمن الرحيم..
المحاضرة:-
م/ "قوّة القرار... تصنعك"
كل يوم نواجه خيارات.صغيرة وكبيرة:-هل أتكاسل أم أنهض.هل أغضب أم أتماسك.هل أقول كلمة جارحة أم أختار الصمت؟وراء كل هذه الأسئلة قرار.والقرار هو ما يُحدّد من نكون.
👈 القويّ ليس دائمًا هو من يصرخ أو يواجه بل هو من يعرف متى يختار؛ وكيف يختار ولماذا يختار. القرار هو لحظة تكشف المعدن في كل إنسان طاقات لكن الفرق بين النجاح والفشل هو القرار.كم من شخص ذكي ضيّع نفسه بتردد أو خوف؟وكم من إنسان عادي صنع مجدًا بقرار شجاع؟القرار هو لحظة تتكشّف فيها إرادتك الحقيقية.من يتهرّب يخسر ومن يُقدم يُصنع.
◆ما الذي يمنعنا من اتخاذ القرار الصحيح؟
الخوف من الفشل:-لكننا ننسى أن التردّد هو الفشل الحقيقي لا المحاولة.اعتياد الراحة:-الراحة الزائدة تقتل الطموح والقرارات الكبيرة تحتاج شجاعة ووجع.. التردد وكثرة استشارة غير المؤهلين:-أحيانًا نضيع بين آراء الناس فننسى صوت العقل والإيمان بداخلنا.
◆ كيف أتدرّب على اتخاذ قرارات قوية؟
ابدئي بالقرارات الصغيرة:-استيقظي مبكرًا. اختاري هدفًا بسيطًا كل يوم. راجعي نيتك دائمًا:-اجعلي قرارك لله لا لإرضاء الناس.واجهي التحدي بثقة:-حتى لو أخطأتِ يكفي أنكِ لم تكوني مترددة.والخبرة تُبنى من التجربة.دوّني قرارك والتزمي به:-عندما تكتبي القرار يصبح أكثر وضوحًا وإلزامًا.
◆نعم والقرار الذي هزّ التاريخ..!!
والآن لنتأمل نموذجًا فريدًا في قوة القرار. مسلم بن عقيل[عليه السلام] ذلك الرجل العظيم اتخذ قراراتٍ عظيمة في لحظات حرجة. قرر أن يكون نائبًا عن الحسين رغم علمه بالخطر.قرر أن يدخل الكوفة وحده ويزرع راية الولاء وسط الأمواج المتقلّبة.قرر أن لا يساوم ولا يتراجع حتى لو خذله الناس.قرر أن يموت واقفًا دون أن يُدنّس أسمه أو ولاءه.مسلم بن عقيل لم يكن رجلًا عاديًا.بل كان قرارًا حيًا يمشي على الأرض.هو درس لكل من يريد أن يُثبت نفسه ويُحدث فرقًا في الحياة:-
✅ لا تنتظر الظروف أصنعها.
✅ لا تخف من الوحدة فالثبات في الحق هو النصر الحقيقي.
✅ ولا تندم على قرار كان لله حتى لو انتهى بالشهادة.
نعم أخواتي أن تكوني ناجحة. لا يعني أن تكوني مشهورة أو غنية بل يعني أن تكوني قادرة على اتخاذ قرارات تُشبه مبادئك.وتذكّري دومًا:-"قوة القرار تصنعك".كما صنعت مسلم بن عقيل.
اللهم ارزقنا بصيرة القرار وثبات الخطى واجعلنا من الصادقين في الولاء كما كان مسلم سفير الحسين[عليه السلام]
الكوريز..//
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
قال الإمام الحسين عليه السلام رحمك الله يا مسلم لقد وفيت بعهدك ولقيت ربّك فارتجّ الموضع بالبكاء لقتل مسلم ابن عقيل وصار كلّ واحد يلطم على رأسه وينادي:- وامسلماه ثمّ دعا الحسين بطفلة لمسلم اسمها حميدة فلمّا جاءت إليه أجلسها الإمام في حجره وأخذ يمسح على رأسها كما يُفعل بالأيتام
فقالت:- يا عمّ ما رأيتك قبل هذا اليوم تفعل بي مثل هذا أظنّ أنّه قد استُشهد والدي مسلم؛ فقال لها بنيّة أنا أبوك وبناتي أخواتك فصاحت ونادت:- واأبتاه وامسلماه..
هذا ولله الحمد
✍🏻فريقُ الانتظارِ بقاؤُنا
بسم الله الرحمن الرحيم..
المحاضرة:-
م/ "قوّة القرار... تصنعك"
كل يوم نواجه خيارات.صغيرة وكبيرة:-هل أتكاسل أم أنهض.هل أغضب أم أتماسك.هل أقول كلمة جارحة أم أختار الصمت؟وراء كل هذه الأسئلة قرار.والقرار هو ما يُحدّد من نكون.
👈 القويّ ليس دائمًا هو من يصرخ أو يواجه بل هو من يعرف متى يختار؛ وكيف يختار ولماذا يختار. القرار هو لحظة تكشف المعدن في كل إنسان طاقات لكن الفرق بين النجاح والفشل هو القرار.كم من شخص ذكي ضيّع نفسه بتردد أو خوف؟وكم من إنسان عادي صنع مجدًا بقرار شجاع؟القرار هو لحظة تتكشّف فيها إرادتك الحقيقية.من يتهرّب يخسر ومن يُقدم يُصنع.
◆ما الذي يمنعنا من اتخاذ القرار الصحيح؟
الخوف من الفشل:-لكننا ننسى أن التردّد هو الفشل الحقيقي لا المحاولة.اعتياد الراحة:-الراحة الزائدة تقتل الطموح والقرارات الكبيرة تحتاج شجاعة ووجع.. التردد وكثرة استشارة غير المؤهلين:-أحيانًا نضيع بين آراء الناس فننسى صوت العقل والإيمان بداخلنا.
◆ كيف أتدرّب على اتخاذ قرارات قوية؟
ابدئي بالقرارات الصغيرة:-استيقظي مبكرًا. اختاري هدفًا بسيطًا كل يوم. راجعي نيتك دائمًا:-اجعلي قرارك لله لا لإرضاء الناس.واجهي التحدي بثقة:-حتى لو أخطأتِ يكفي أنكِ لم تكوني مترددة.والخبرة تُبنى من التجربة.دوّني قرارك والتزمي به:-عندما تكتبي القرار يصبح أكثر وضوحًا وإلزامًا.
◆نعم والقرار الذي هزّ التاريخ..!!
والآن لنتأمل نموذجًا فريدًا في قوة القرار. مسلم بن عقيل[عليه السلام] ذلك الرجل العظيم اتخذ قراراتٍ عظيمة في لحظات حرجة. قرر أن يكون نائبًا عن الحسين رغم علمه بالخطر.قرر أن يدخل الكوفة وحده ويزرع راية الولاء وسط الأمواج المتقلّبة.قرر أن لا يساوم ولا يتراجع حتى لو خذله الناس.قرر أن يموت واقفًا دون أن يُدنّس أسمه أو ولاءه.مسلم بن عقيل لم يكن رجلًا عاديًا.بل كان قرارًا حيًا يمشي على الأرض.هو درس لكل من يريد أن يُثبت نفسه ويُحدث فرقًا في الحياة:-
✅ لا تنتظر الظروف أصنعها.
✅ لا تخف من الوحدة فالثبات في الحق هو النصر الحقيقي.
✅ ولا تندم على قرار كان لله حتى لو انتهى بالشهادة.
نعم أخواتي أن تكوني ناجحة. لا يعني أن تكوني مشهورة أو غنية بل يعني أن تكوني قادرة على اتخاذ قرارات تُشبه مبادئك.وتذكّري دومًا:-"قوة القرار تصنعك".كما صنعت مسلم بن عقيل.
اللهم ارزقنا بصيرة القرار وثبات الخطى واجعلنا من الصادقين في الولاء كما كان مسلم سفير الحسين[عليه السلام]
الكوريز..//
لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
قال الإمام الحسين عليه السلام رحمك الله يا مسلم لقد وفيت بعهدك ولقيت ربّك فارتجّ الموضع بالبكاء لقتل مسلم ابن عقيل وصار كلّ واحد يلطم على رأسه وينادي:- وامسلماه ثمّ دعا الحسين بطفلة لمسلم اسمها حميدة فلمّا جاءت إليه أجلسها الإمام في حجره وأخذ يمسح على رأسها كما يُفعل بالأيتام
فقالت:- يا عمّ ما رأيتك قبل هذا اليوم تفعل بي مثل هذا أظنّ أنّه قد استُشهد والدي مسلم؛ فقال لها بنيّة أنا أبوك وبناتي أخواتك فصاحت ونادت:- واأبتاه وامسلماه..
هذا ولله الحمد
✍🏻فريقُ الانتظارِ بقاؤُنا
#جديد
#الانصار_عليهم
#مجردات
ياحياة التسوه بعدك يوالي
انت الذخر واغلى الغوالي
والموت وياك ايحلالي
بعدك ولا عيش ايهنالي
انت الذخر يحسين والمال
وارضاك والله كل الامال
ابمصايبك الحال ياحال
ليت العمر يندار مرتين
لا خلي راس ولا ايدين
كله الك ماينجسم نصين
انت الذخر مولاي يحسين
——-
أبوذيه
يگله العمر مايسوى بلاكم
ولا شفنه بلا يشبه بلاكم
نصرناكم ياوالينه وبلاكم
اجر منريد بس ترضى الزجيه
————
الحسين ينعى اصحاب
#مجردات
انادي والگلب يصحابي مفطور
كلمن عزيز وشفته مشمور
سابح ابدمه ودمه ايفور
قلبي عليكم جمره مجمور
انده اعليكم و ماتردون
عني غفت ليش الكم اعيون
اعزاز كل حيلي و يهدون
انطر الگلب ب امفارگاكم
يصعب عليْ موت الخذاكم
ينزف دليلي من جفاكم
ساعه وگلت امشي وراكم
———-
طور:
#جاوبني_ يا_علي
يا والي هالنعم
ياكاشف البُهم
كلنه إلك خدم
يبن حيدر علي
سيوف ابيمنتك
يوالي ويسرتك
نمشي على امرتك
يبن حيدر علي
بعنه الك عمر
ونمشي على الجمر
او لانعصي لك امر
يبن حيدر علي
المووت الك حله
وصحناله ياهله
منك ولا انخله
يبن حيدر علي
يحله لنا الممات
وماتسوه هالحياة
ابلا حلوين الصفات
يبن حيدر علي
——-
#بنت_الشمري
#الانصار_عليهم
#مجردات
ياحياة التسوه بعدك يوالي
انت الذخر واغلى الغوالي
والموت وياك ايحلالي
بعدك ولا عيش ايهنالي
انت الذخر يحسين والمال
وارضاك والله كل الامال
ابمصايبك الحال ياحال
ليت العمر يندار مرتين
لا خلي راس ولا ايدين
كله الك ماينجسم نصين
انت الذخر مولاي يحسين
——-
أبوذيه
يگله العمر مايسوى بلاكم
ولا شفنه بلا يشبه بلاكم
نصرناكم ياوالينه وبلاكم
اجر منريد بس ترضى الزجيه
————
الحسين ينعى اصحاب
#مجردات
انادي والگلب يصحابي مفطور
كلمن عزيز وشفته مشمور
سابح ابدمه ودمه ايفور
قلبي عليكم جمره مجمور
انده اعليكم و ماتردون
عني غفت ليش الكم اعيون
اعزاز كل حيلي و يهدون
انطر الگلب ب امفارگاكم
يصعب عليْ موت الخذاكم
ينزف دليلي من جفاكم
ساعه وگلت امشي وراكم
———-
طور:
#جاوبني_ يا_علي
يا والي هالنعم
ياكاشف البُهم
كلنه إلك خدم
يبن حيدر علي
سيوف ابيمنتك
يوالي ويسرتك
نمشي على امرتك
يبن حيدر علي
بعنه الك عمر
ونمشي على الجمر
او لانعصي لك امر
يبن حيدر علي
المووت الك حله
وصحناله ياهله
منك ولا انخله
يبن حيدر علي
يحله لنا الممات
وماتسوه هالحياة
ابلا حلوين الصفات
يبن حيدر علي
——-
#بنت_الشمري
Forwarded from متعلم على سبيل نجاة
#جديد
#خبر في أنصار الإمام الحسين عليه السلام ليلة العاشر + نعي
.
.
▪︎ جاء في مقتل الحسين ( عليه السلام ) للمقرم : يقال أنه في هذه الليلة انضاف إلى أصحاب الحسين من عسكر بن سعد إثنان وثلاثون رجلاً حين رأوهم مبتهلين متهجدين عليهم سيماء الطاعة والخضوع لله تعالى .
إلى أن قال : ثم دخل الحسين خيمة زينب ووقف نافع بأزاء الخيمة ينتظره فسمع زينب تقول له : هل استعلمت من أصحابك نياتهم ؟ فإني أخشى أن يسلموك عند الوثبة .
فقال لها : والله لقد بلوتهم فما وجدت فيهم إلا الأشوس الأقعس يستأنسون بالمنية دوني استيناس الطفل إلى محالب أمه (١) .
وروي أنه قال : ( يا أختاه اعلمي ان هؤلاء اصحابي من عالم الذر وبهم وعدني جدي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ) .
قال نافع : فلما سمعت هذا منه بكيت وأتيت حبيب بن مظاهر وحكيت ما سمعت منه ومن أخته زينب .
قال حبيب : والله لولا انتظار أمره لعاجلتهم بسيفي هذه الليلة ، قلت : إني خلفته عند أخته ، وأظن النساء أفقن وشاركنها في الحسرة ، فهل لك أن تجمع أصحابك وتواجهوهن بكلام يطيب قلوبهن ، فقام حبيب ونادى يا أصحاب الحمية وليوث الكريهة ، فتطالعوا من مضاربهم كالأسود الضاربة ، فقال لبني هاشم : ارجعوا إلى مقركم لا سهرت عيونكم.
ثم التفت إلى أصحابه وحكى لهم ما شاهده وسمعه نافع، فقالوا بأجمعهم :
والله الذي من علينا بهذا الموقف لولا انتظار أمره لعاجلناهم بسيوفنا الساعة ! فطب نفسا وقر عينا فجزاهم خيراً .
وقال : هلموا معي لنواجه النسوة ونطيب خاطرهن، فجاء حبيب ومعه أصحابه وصاح: يا معشر حرائر رسول الله هذه صوارم فتيانكم آلوا ألا يغمدوها إلا في رقاب من يريد السوء فيكم، وهذه أسنة غلمانكم أقسموا ألا يركزوها إلا في صدور من يفرق ناديكم.
فخرجن النساء إليهم ببكاء وعويل وقلن أيها الطيبون حاموا عن بنات رسول الله ( صلى الله عليه وآله) وحرائر أمير المؤمنين (عليه السلام).
فضج القوم بالبكاء حتى كأن الأرض تميد بهم .
وكأني بهم :
مجــاريد :
وحگ دمعات عينچ آه يم عون
أنصار أخوچن فدوه يرحون
ودونه للمنايه لن يفزعون
طيبن هالنفوس وگِرّن اعيون
فدا لترابكم كلنه يَـخاتون
كلنه عالعساكر باچر انثور
منذوره إلكم هاي الإنحور
فدوه تُروح ابيــوم عاشـور
بإسمـه يظل عـالي لـوانـه
بسوح الوغى نفني عِدانه
ودون احسين ترخص كل دمانه
تجليبه ، طور : النويني + الدشتي
منذوره دمانه وگطعة المنحر
كلها اتروح فدوه لعين أبو الأكبر
خل نتگطع وتتوذر اعضانه
ونتغسل يزينب كلنه بدمانه
بس سالم يظل يالحره مولانه
لترابه نذر بالحومـه نتوذر
نسعدها بذبحنه فاطمه أمه
وفاز اللي انسفك دون الولي دمه
وبالرجعه بعد باجر نظل يَمــه
وامن اعدانه كلنه اويه الولي نِثأر
مترقبين كلنه رجعته وثاره
بو اليمه يكوم وبيده بتَّـاره
وانعيد الطفوف وترجع أنصاره
تتضاعف وجيشه برجعته يكبر
انكر اليوم عينه وهم نرد باجر
كلمن عالعـده لحك الولي ثايـر
يرد باجر حبيب اوياه ابن ظاهر
وبالرجعه العظيمه الحـال يِتغيـَّر
__
#فاطمة_كريم
٢٠٢٥ م
https://www.tgoop.com/qasaidfk128
#خبر في أنصار الإمام الحسين عليه السلام ليلة العاشر + نعي
.
.
▪︎ جاء في مقتل الحسين ( عليه السلام ) للمقرم : يقال أنه في هذه الليلة انضاف إلى أصحاب الحسين من عسكر بن سعد إثنان وثلاثون رجلاً حين رأوهم مبتهلين متهجدين عليهم سيماء الطاعة والخضوع لله تعالى .
إلى أن قال : ثم دخل الحسين خيمة زينب ووقف نافع بأزاء الخيمة ينتظره فسمع زينب تقول له : هل استعلمت من أصحابك نياتهم ؟ فإني أخشى أن يسلموك عند الوثبة .
فقال لها : والله لقد بلوتهم فما وجدت فيهم إلا الأشوس الأقعس يستأنسون بالمنية دوني استيناس الطفل إلى محالب أمه (١) .
وروي أنه قال : ( يا أختاه اعلمي ان هؤلاء اصحابي من عالم الذر وبهم وعدني جدي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ) .
قال نافع : فلما سمعت هذا منه بكيت وأتيت حبيب بن مظاهر وحكيت ما سمعت منه ومن أخته زينب .
قال حبيب : والله لولا انتظار أمره لعاجلتهم بسيفي هذه الليلة ، قلت : إني خلفته عند أخته ، وأظن النساء أفقن وشاركنها في الحسرة ، فهل لك أن تجمع أصحابك وتواجهوهن بكلام يطيب قلوبهن ، فقام حبيب ونادى يا أصحاب الحمية وليوث الكريهة ، فتطالعوا من مضاربهم كالأسود الضاربة ، فقال لبني هاشم : ارجعوا إلى مقركم لا سهرت عيونكم.
ثم التفت إلى أصحابه وحكى لهم ما شاهده وسمعه نافع، فقالوا بأجمعهم :
والله الذي من علينا بهذا الموقف لولا انتظار أمره لعاجلناهم بسيوفنا الساعة ! فطب نفسا وقر عينا فجزاهم خيراً .
وقال : هلموا معي لنواجه النسوة ونطيب خاطرهن، فجاء حبيب ومعه أصحابه وصاح: يا معشر حرائر رسول الله هذه صوارم فتيانكم آلوا ألا يغمدوها إلا في رقاب من يريد السوء فيكم، وهذه أسنة غلمانكم أقسموا ألا يركزوها إلا في صدور من يفرق ناديكم.
فخرجن النساء إليهم ببكاء وعويل وقلن أيها الطيبون حاموا عن بنات رسول الله ( صلى الله عليه وآله) وحرائر أمير المؤمنين (عليه السلام).
فضج القوم بالبكاء حتى كأن الأرض تميد بهم .
وكأني بهم :
مجــاريد :
وحگ دمعات عينچ آه يم عون
أنصار أخوچن فدوه يرحون
ودونه للمنايه لن يفزعون
طيبن هالنفوس وگِرّن اعيون
فدا لترابكم كلنه يَـخاتون
كلنه عالعساكر باچر انثور
منذوره إلكم هاي الإنحور
فدوه تُروح ابيــوم عاشـور
بإسمـه يظل عـالي لـوانـه
بسوح الوغى نفني عِدانه
ودون احسين ترخص كل دمانه
تجليبه ، طور : النويني + الدشتي
منذوره دمانه وگطعة المنحر
كلها اتروح فدوه لعين أبو الأكبر
خل نتگطع وتتوذر اعضانه
ونتغسل يزينب كلنه بدمانه
بس سالم يظل يالحره مولانه
لترابه نذر بالحومـه نتوذر
نسعدها بذبحنه فاطمه أمه
وفاز اللي انسفك دون الولي دمه
وبالرجعه بعد باجر نظل يَمــه
وامن اعدانه كلنه اويه الولي نِثأر
مترقبين كلنه رجعته وثاره
بو اليمه يكوم وبيده بتَّـاره
وانعيد الطفوف وترجع أنصاره
تتضاعف وجيشه برجعته يكبر
انكر اليوم عينه وهم نرد باجر
كلمن عالعـده لحك الولي ثايـر
يرد باجر حبيب اوياه ابن ظاهر
وبالرجعه العظيمه الحـال يِتغيـَّر
__
#فاطمة_كريم
٢٠٢٥ م
https://www.tgoop.com/qasaidfk128
Telegram
📚 مكتبة قصائد فاطمة كريم 📚
كل حرفٍ هو من مددهم ، من فيضهم ، من توفيقهم وخيرهم
وكل حرفٍ .. وقفاً لتعجيل الطالب بثأرهم
بكل الجرى بالعاشر وصار 💔
عجل إلهي لصاحب الثار
المكتبة
www.tgoop.com/qasaidfk128
ليالي الأنين ( القصائد)
https://www.tgoop.com/laeileealaneen
(النواعي)
https://www.tgoop.com/laeileialanin
وكل حرفٍ .. وقفاً لتعجيل الطالب بثأرهم
بكل الجرى بالعاشر وصار 💔
عجل إلهي لصاحب الثار
المكتبة
www.tgoop.com/qasaidfk128
ليالي الأنين ( القصائد)
https://www.tgoop.com/laeileealaneen
(النواعي)
https://www.tgoop.com/laeileialanin
#جديد
في مصيبة قمر العشيرة روحي فداه
طور : يا ليلة الحادي عشر ، الشيخ زمان الحسناوي
.
.
يا ليلة الكافل ضعن .. آه اشعُظم هالليله
بيها أبو اليمه انكسر .. ظهره وتِهدَّم حيله
من شاهده دامي الگمر .. وامگطعات اچفوفه
ظهره انكسر ويّه الگلب .. وروحه ابحزن ملهوفه
ناده عسى يا با الفضل .. يومك أبد ما شوفه
ولا شُوفك بهذا الوضع .. ويِتجاره دمك سيله
يا خويه مو هذا الوگت .. وحدي أنا اتخليني
محتار يالچنت إنته لي .. نفسي وعضيدي وعيني
وتدريها زينب تنتظر .. ولو ناشدت يحسيني
وين الكفلني بشيمته .. تنتظره كل العيله
تذبح يخويه طيحتك .. مو لايِگه يالكافل
يا گمر هاشم عالترب .. طولك وسافه مايل
لا يمنه لا يسره صرت .. اشگد صعبه يابو فاضل
ممدود هامك منهشم .. يا كافل العقيله
ظهري انكسر من شوفتك ... اشحالتها مِنِّ اتشوفك
واتشوف يمك يالگمر ... متگطعات اچفوفك
تدريها زينب تنهضم .. صعبه يخويه اتعوفك
ترضاها بعدك يالگمر .. ايصعدوها نوگ اهزيله
__
#فاطمة_كريم
٢٠٢٥ م
https://www.tgoop.com/qasaidfk128
في مصيبة قمر العشيرة روحي فداه
طور : يا ليلة الحادي عشر ، الشيخ زمان الحسناوي
.
.
يا ليلة الكافل ضعن .. آه اشعُظم هالليله
بيها أبو اليمه انكسر .. ظهره وتِهدَّم حيله
من شاهده دامي الگمر .. وامگطعات اچفوفه
ظهره انكسر ويّه الگلب .. وروحه ابحزن ملهوفه
ناده عسى يا با الفضل .. يومك أبد ما شوفه
ولا شُوفك بهذا الوضع .. ويِتجاره دمك سيله
يا خويه مو هذا الوگت .. وحدي أنا اتخليني
محتار يالچنت إنته لي .. نفسي وعضيدي وعيني
وتدريها زينب تنتظر .. ولو ناشدت يحسيني
وين الكفلني بشيمته .. تنتظره كل العيله
تذبح يخويه طيحتك .. مو لايِگه يالكافل
يا گمر هاشم عالترب .. طولك وسافه مايل
لا يمنه لا يسره صرت .. اشگد صعبه يابو فاضل
ممدود هامك منهشم .. يا كافل العقيله
ظهري انكسر من شوفتك ... اشحالتها مِنِّ اتشوفك
واتشوف يمك يالگمر ... متگطعات اچفوفك
تدريها زينب تنهضم .. صعبه يخويه اتعوفك
ترضاها بعدك يالگمر .. ايصعدوها نوگ اهزيله
__
#فاطمة_كريم
٢٠٢٥ م
https://www.tgoop.com/qasaidfk128
Telegram
📚 مكتبة قصائد فاطمة كريم 📚
كل حرفٍ هو من مددهم ، من فيضهم ، من توفيقهم وخيرهم
وكل حرفٍ .. وقفاً لتعجيل الطالب بثأرهم
بكل الجرى بالعاشر وصار 💔
عجل إلهي لصاحب الثار
المكتبة
www.tgoop.com/qasaidfk128
ليالي الأنين ( القصائد)
https://www.tgoop.com/laeileealaneen
(النواعي)
https://www.tgoop.com/laeileialanin
وكل حرفٍ .. وقفاً لتعجيل الطالب بثأرهم
بكل الجرى بالعاشر وصار 💔
عجل إلهي لصاحب الثار
المكتبة
www.tgoop.com/qasaidfk128
ليالي الأنين ( القصائد)
https://www.tgoop.com/laeileealaneen
(النواعي)
https://www.tgoop.com/laeileialanin
#جديد
خبر ونعي في بعض ما جرى على أبا الفضل #العباس عليه السلام
.
.
▪︎ في العوالم : وكان العباس رجلاً وسيماً جميلاً يركب الفرس المطهم ورجلاه يخطان في الأرض، وكان يقال له: قمر بني هاشم، وكان لواء الحسين عليه السلام معه [يوم قتل] (١) .
وفي بعض الأخبار : أن العباس لما رأى وحدته عليه السلام أتى أخاه وقال: يا أخي هل من رخصة ؟ فبكى الحسين عليه السلام بكاء شديداً ثم قال : يا أخي أنت صاحب لوائي وإذا مضيت تفرق عسكري ! فقال العباس: قد ضاق صدري وسئمت من الحياة وأريد أن أطلب ثأري من هؤلاء المنافقين.
فقال الحسين عليه السلام: فاطلب لهؤلاء الأطفال قليلاً من الماء، فذهب العباس ووعظهم وحذرهم فلم ينفعهم فرجع إلى أخيه فأخبره فسمع الأطفال ينادون: العطش العطش! فركب فرسه وأخذ رمحه والقربة، وقصد نحو الفرات فأحاط به أربعة آلاف ممن كانوا موكلين بالفرات، ورموه بالنبال فكشفهم وقتل منهم على ما روي ثمانين رجلاً حتى دخل الماء (٢) .
فمضى يطلب الماء فحملوا عليه وحمل عليهم وجعل يقول :
لا أرهب الموت إذا الموت رقا
حتى أواري في المصاليت لقى
نفسي لنفس المصطفى الطهر وقا
إني أنا العباس أغدو بالسقا
ولا أخاف الشر يوم الملتقى
ففرقهم فكمن له زيد بن ورقاء من وراء نخلة وعاونه حكيم بن الطفيل السنبسي فضربه على يمينه فأخذ السيف بشماله وحمل وهو يرتجز ويقول :
والله إن قطعتم يميني * إني أحامي أبدا عن ديني
وعن إمام صادق اليقين * نجل النبي الطاهر الأمين
فقاتل حتى ضعف، فكمن له الحكيم بن الطفيل الطائي من وراء نخلة فضربه على شماله فقال:
يا نفس لا تخشي من الكفار * وأبشري برحمة الجبار
مع النبي السيد المختار *قد قطعوا ببغيهم يساري
فأصلهم يا رب حر النار
فضربه ملعون بعمود من حديد فقتله، فلما رآه الحسين عليه السلام صريعاً على شاطئ الفرات بكى وأنشأ يقول :
تعديتم يا شر قوم ببغيكم
وخالفتم دين النبي محمد
أما كان خير الرسل أوصاكم بنا؟
أما نحن من نجل النبي المسدد؟
أما كانت الزهراء أمي دونكم؟
أما كان من خير البرية أحمد؟
لعنتم وأخزيتم بما قد جنيتم
فسوف تلاقوا حر نار توقد
وفي رواية أخرى : فضربه نوفل فقطع يده اليسرى من الزند ، فحمل القربة بأسنانه فجاءه سهم فأصاب القربة وأريق ماؤها ، ثم جاءه سهم آخر فأصاب صدره الشريف ، فانقلب عن فرسه وصاح إلى أخيه الحسين : أدركني ! (٣)
فقال الحسين : الآن انكسر ظهري وقلَّت حيلتي .
▪︎ مجــاريـــد :
گله يبـو فاضـل يذخـري
يا خوي والله اكسرت ظهري
دم هامتك من شفته يجري
وكأني بجواب أبي الفضل روحي فداه :
▪︎ مهــداد :
يا خوي لا تبچي عليه .. تذبح دمعتك يا بو رقيه
وكل الجرى يا خوي بيه .. يِفداك خويه وتظل سالم
تفديك أنا ايساري ويميني .. وتفديك آ يا حسين عيـني
أنا كل غايتي لمن تجيـني .. وتدركني آ يا بو المكارم
فدوه هالعمر يا كل إخوتي .. كل الغايه من ناداك صوتي
يا خويه أشوفك گبل موتي .. يا گـرة اعيون الهـواشـم
ورد في كتاب أبدع المقاتل : فلما سمع كلامه (الحسين) أتاه فرآه طريحاً و صاح وا أخاه وا عباساه وا قرة عيناه وا قلة ناصراه ثم بكي بكاءاً شديداً .
وفي موضع آخر : فلما رأى الحسين (عليه السلام) أخاه و قد انصرع صرخ وا أخاه وا عباساه وا مهجة قلباه يعز واللّه عليّ فراقك .
وروي في بعض الكتب : أنه لمّا رأى الحسين أنّ أخاه وقع على الأرض مقطّع الأعضاء مرمّلاً بالدماء يكى بكاء عالياً ، فقال له : هل لك وصية ؟ قال : يا أخي ، وصيّتي أن لا تحملني إلى الخيام ما دمت حيّاً ، فسأله عن سببه ؟ قال : لأني أستحيي من سكينة لأنّي ما قدرت على إتياني لها شربة من الماء ، ثم ارتحل أرواحنا فداه (٤) .
وروي في بعض الكتب : أن من كثرة الجراحات الحالّة عليه لم يقدر الحسين عليه السلام أن يحمله إلى محلّ الشهداء ، فترك جسده الشريف في محلّ قتله ورجع عليه السلام باكياً إلى الخيام ، ولله در من قال : (٥) .
أحق الناس أن يبكي عليه .. فتى أبكى الحسين بكربلاء
أخوه وابن والده علي .. أبو الفضل المضرّج بالدماء
ومن واساه لا يثنيه شيء .. وجادله على عطش بماء
▪︎ طور : اشسوت بيك الخيـل
طـول احسيـن ايميـل .. منهد منه الحيـل
منهد منه الحيــل .. طول احسين ايميل
اينادي والدمعات ابعينه
راح الچـان اعضيـد احسينه
طول احسين ايميل .. منهد منه الحيل
***
وابظهره المكسور .. وابگلبه المفطور
وابگلبه المفطور .. وابظهره المكسور
رد محني بهمومه وضيمه
وشال العامود امن الخيمه
ناده ودمعه ايفور .. ناده ودمعه ايفور
***
ما يرجع عباس .. مطبور اعله الراس
مطبور اعله الراس .. ما يرجع عباس
وزينب نادت يا بو فاضل
بعدك ظليت ابلا كافل
ما يرجع عباس .. مطبور اعله الراس
وكأني بها مفجوعة حزينة باكية نادبة وهي تنعاه وتقول ..
▪︎ طور : سامحيني
يا كفيلي .. يا كفيلي
هضمه من أسمع بعد ما ترد ليه
يا كفيلي .. يا كفيلي
وفرّگت ما بينك وبيني المنيه
خبر ونعي في بعض ما جرى على أبا الفضل #العباس عليه السلام
.
.
▪︎ في العوالم : وكان العباس رجلاً وسيماً جميلاً يركب الفرس المطهم ورجلاه يخطان في الأرض، وكان يقال له: قمر بني هاشم، وكان لواء الحسين عليه السلام معه [يوم قتل] (١) .
وفي بعض الأخبار : أن العباس لما رأى وحدته عليه السلام أتى أخاه وقال: يا أخي هل من رخصة ؟ فبكى الحسين عليه السلام بكاء شديداً ثم قال : يا أخي أنت صاحب لوائي وإذا مضيت تفرق عسكري ! فقال العباس: قد ضاق صدري وسئمت من الحياة وأريد أن أطلب ثأري من هؤلاء المنافقين.
فقال الحسين عليه السلام: فاطلب لهؤلاء الأطفال قليلاً من الماء، فذهب العباس ووعظهم وحذرهم فلم ينفعهم فرجع إلى أخيه فأخبره فسمع الأطفال ينادون: العطش العطش! فركب فرسه وأخذ رمحه والقربة، وقصد نحو الفرات فأحاط به أربعة آلاف ممن كانوا موكلين بالفرات، ورموه بالنبال فكشفهم وقتل منهم على ما روي ثمانين رجلاً حتى دخل الماء (٢) .
فمضى يطلب الماء فحملوا عليه وحمل عليهم وجعل يقول :
لا أرهب الموت إذا الموت رقا
حتى أواري في المصاليت لقى
نفسي لنفس المصطفى الطهر وقا
إني أنا العباس أغدو بالسقا
ولا أخاف الشر يوم الملتقى
ففرقهم فكمن له زيد بن ورقاء من وراء نخلة وعاونه حكيم بن الطفيل السنبسي فضربه على يمينه فأخذ السيف بشماله وحمل وهو يرتجز ويقول :
والله إن قطعتم يميني * إني أحامي أبدا عن ديني
وعن إمام صادق اليقين * نجل النبي الطاهر الأمين
فقاتل حتى ضعف، فكمن له الحكيم بن الطفيل الطائي من وراء نخلة فضربه على شماله فقال:
يا نفس لا تخشي من الكفار * وأبشري برحمة الجبار
مع النبي السيد المختار *قد قطعوا ببغيهم يساري
فأصلهم يا رب حر النار
فضربه ملعون بعمود من حديد فقتله، فلما رآه الحسين عليه السلام صريعاً على شاطئ الفرات بكى وأنشأ يقول :
تعديتم يا شر قوم ببغيكم
وخالفتم دين النبي محمد
أما كان خير الرسل أوصاكم بنا؟
أما نحن من نجل النبي المسدد؟
أما كانت الزهراء أمي دونكم؟
أما كان من خير البرية أحمد؟
لعنتم وأخزيتم بما قد جنيتم
فسوف تلاقوا حر نار توقد
وفي رواية أخرى : فضربه نوفل فقطع يده اليسرى من الزند ، فحمل القربة بأسنانه فجاءه سهم فأصاب القربة وأريق ماؤها ، ثم جاءه سهم آخر فأصاب صدره الشريف ، فانقلب عن فرسه وصاح إلى أخيه الحسين : أدركني ! (٣)
فقال الحسين : الآن انكسر ظهري وقلَّت حيلتي .
▪︎ مجــاريـــد :
گله يبـو فاضـل يذخـري
يا خوي والله اكسرت ظهري
دم هامتك من شفته يجري
وكأني بجواب أبي الفضل روحي فداه :
▪︎ مهــداد :
يا خوي لا تبچي عليه .. تذبح دمعتك يا بو رقيه
وكل الجرى يا خوي بيه .. يِفداك خويه وتظل سالم
تفديك أنا ايساري ويميني .. وتفديك آ يا حسين عيـني
أنا كل غايتي لمن تجيـني .. وتدركني آ يا بو المكارم
فدوه هالعمر يا كل إخوتي .. كل الغايه من ناداك صوتي
يا خويه أشوفك گبل موتي .. يا گـرة اعيون الهـواشـم
ورد في كتاب أبدع المقاتل : فلما سمع كلامه (الحسين) أتاه فرآه طريحاً و صاح وا أخاه وا عباساه وا قرة عيناه وا قلة ناصراه ثم بكي بكاءاً شديداً .
وفي موضع آخر : فلما رأى الحسين (عليه السلام) أخاه و قد انصرع صرخ وا أخاه وا عباساه وا مهجة قلباه يعز واللّه عليّ فراقك .
وروي في بعض الكتب : أنه لمّا رأى الحسين أنّ أخاه وقع على الأرض مقطّع الأعضاء مرمّلاً بالدماء يكى بكاء عالياً ، فقال له : هل لك وصية ؟ قال : يا أخي ، وصيّتي أن لا تحملني إلى الخيام ما دمت حيّاً ، فسأله عن سببه ؟ قال : لأني أستحيي من سكينة لأنّي ما قدرت على إتياني لها شربة من الماء ، ثم ارتحل أرواحنا فداه (٤) .
وروي في بعض الكتب : أن من كثرة الجراحات الحالّة عليه لم يقدر الحسين عليه السلام أن يحمله إلى محلّ الشهداء ، فترك جسده الشريف في محلّ قتله ورجع عليه السلام باكياً إلى الخيام ، ولله در من قال : (٥) .
أحق الناس أن يبكي عليه .. فتى أبكى الحسين بكربلاء
أخوه وابن والده علي .. أبو الفضل المضرّج بالدماء
ومن واساه لا يثنيه شيء .. وجادله على عطش بماء
▪︎ طور : اشسوت بيك الخيـل
طـول احسيـن ايميـل .. منهد منه الحيـل
منهد منه الحيــل .. طول احسين ايميل
اينادي والدمعات ابعينه
راح الچـان اعضيـد احسينه
طول احسين ايميل .. منهد منه الحيل
***
وابظهره المكسور .. وابگلبه المفطور
وابگلبه المفطور .. وابظهره المكسور
رد محني بهمومه وضيمه
وشال العامود امن الخيمه
ناده ودمعه ايفور .. ناده ودمعه ايفور
***
ما يرجع عباس .. مطبور اعله الراس
مطبور اعله الراس .. ما يرجع عباس
وزينب نادت يا بو فاضل
بعدك ظليت ابلا كافل
ما يرجع عباس .. مطبور اعله الراس
وكأني بها مفجوعة حزينة باكية نادبة وهي تنعاه وتقول ..
▪︎ طور : سامحيني
يا كفيلي .. يا كفيلي
هضمه من أسمع بعد ما ترد ليه
يا كفيلي .. يا كفيلي
وفرّگت ما بينك وبيني المنيه
Telegram
📚 مكتبة قصائد فاطمة كريم 📚
كل حرفٍ هو من مددهم ، من فيضهم ، من توفيقهم وخيرهم
وكل حرفٍ .. وقفاً لتعجيل الطالب بثأرهم
بكل الجرى بالعاشر وصار 💔
عجل إلهي لصاحب الثار
المكتبة
www.tgoop.com/qasaidfk128
ليالي الأنين ( القصائد)
https://www.tgoop.com/laeileealaneen
(النواعي)
https://www.tgoop.com/laeileialanin
وكل حرفٍ .. وقفاً لتعجيل الطالب بثأرهم
بكل الجرى بالعاشر وصار 💔
عجل إلهي لصاحب الثار
المكتبة
www.tgoop.com/qasaidfk128
ليالي الأنين ( القصائد)
https://www.tgoop.com/laeileealaneen
(النواعي)
https://www.tgoop.com/laeileialanin
يا كفيلي .. يا كفيلي
اشلون سد اعيونك الدم يا بوفاضل
يا كفيلي .. يا كفيلي
اشلون ويه الماي دم الهامه سايل
يا كفيلي .. يا كفيلي
ترضى باچر أمشي يا خويه سبيه
يا كفيلي .. يا كفيلي
غصب أمشي وجثتك تبگه رميه
أبا الفضل العباس منبع الغيرة والحمية ، وإن أرداه الموت قتيلاً ، كأني به حينما يسمع حنينها وأنينها ...
▪︎ مجـــاريـد :
إن چان سَد السهم عيني
وگطعوا يساري وي يميني
وما خلوچ يختي اتودعيني
أنا روحي يَخيتي راحت اوياچ
وراسي اعله الرمح بدمومه يرعاچ
يزينب لحظه وحده حاشه أنساچ
وكأني بجوابها ( عليها السلام ) :
▪︎ طور : لا تحيرني بجفاك
كلشي يا خويه يهون .. جرحي وضرب المتون
بس مُصابك ما يهون .. يا كفيلي
أمشي يا خويه صعب .. وإنته تبگه اعله الترب
عگبك أمشي اويه الغرب .. يا كفيلي
يم النهر خليت روحي يا بو فاضل
صعبه زينب اتعيش عگبك آ يا كافل
___
#فاطمة_كريم
٢٠٢٥ م
📚 المصادر :
(١) العوالم ، الإمام الحسين (عليه السلام) ص ٢٨٣
(٢) بحار الأنوار ج ٤٥ ص ٤١
(٣) مصائب المعصومين ج ٣ ص ١٤٧
(٤ ، ٥) مصائب المعصومين ج ٣ ص ١٤٨
https://www.tgoop.com/qasaidfk128
اشلون سد اعيونك الدم يا بوفاضل
يا كفيلي .. يا كفيلي
اشلون ويه الماي دم الهامه سايل
يا كفيلي .. يا كفيلي
ترضى باچر أمشي يا خويه سبيه
يا كفيلي .. يا كفيلي
غصب أمشي وجثتك تبگه رميه
أبا الفضل العباس منبع الغيرة والحمية ، وإن أرداه الموت قتيلاً ، كأني به حينما يسمع حنينها وأنينها ...
▪︎ مجـــاريـد :
إن چان سَد السهم عيني
وگطعوا يساري وي يميني
وما خلوچ يختي اتودعيني
أنا روحي يَخيتي راحت اوياچ
وراسي اعله الرمح بدمومه يرعاچ
يزينب لحظه وحده حاشه أنساچ
وكأني بجوابها ( عليها السلام ) :
▪︎ طور : لا تحيرني بجفاك
كلشي يا خويه يهون .. جرحي وضرب المتون
بس مُصابك ما يهون .. يا كفيلي
أمشي يا خويه صعب .. وإنته تبگه اعله الترب
عگبك أمشي اويه الغرب .. يا كفيلي
يم النهر خليت روحي يا بو فاضل
صعبه زينب اتعيش عگبك آ يا كافل
___
#فاطمة_كريم
٢٠٢٥ م
📚 المصادر :
(١) العوالم ، الإمام الحسين (عليه السلام) ص ٢٨٣
(٢) بحار الأنوار ج ٤٥ ص ٤١
(٣) مصائب المعصومين ج ٣ ص ١٤٧
(٤ ، ٥) مصائب المعصومين ج ٣ ص ١٤٨
https://www.tgoop.com/qasaidfk128
Telegram
📚 مكتبة قصائد فاطمة كريم 📚
كل حرفٍ هو من مددهم ، من فيضهم ، من توفيقهم وخيرهم
وكل حرفٍ .. وقفاً لتعجيل الطالب بثأرهم
بكل الجرى بالعاشر وصار 💔
عجل إلهي لصاحب الثار
المكتبة
www.tgoop.com/qasaidfk128
ليالي الأنين ( القصائد)
https://www.tgoop.com/laeileealaneen
(النواعي)
https://www.tgoop.com/laeileialanin
وكل حرفٍ .. وقفاً لتعجيل الطالب بثأرهم
بكل الجرى بالعاشر وصار 💔
عجل إلهي لصاحب الثار
المكتبة
www.tgoop.com/qasaidfk128
ليالي الأنين ( القصائد)
https://www.tgoop.com/laeileealaneen
(النواعي)
https://www.tgoop.com/laeileialanin
#جديد
خبر ونعي في بعض ما جرى على #القاسم بن الحسن عليه السلام
.
.
▪︎ حينما برز القاسم بن الحسن للقتال ، جاء إليه رجل يعدّ لألف فارس فقتله القاسم وكان له أربعة أولاد مقتولين ، فضرب القاسم فرسه بسوط وعاد يقتل الفرسان إلى أن ضعفت قوته ، فهمَّ القاسم بالرجوع إلى الخيمة وإذا بالأزرق الشامي قد قطع عليه الطريق وعارضه ، فضربه القاسم على أمِّ رأسه فقتله ، وصار القاسم إلى عمّه الحسين ( عليه السلام وقال : يا عمّاه العطش العطش : أدركني بشربة من الماء ، فصبّره الحسين عليه السلام وأعطاه خاتمه وقال : حطّه في فمك ومصّه .
فقال القاسم : فلمّا وضعته في فمي وجدته كأنه عين ماء فارتويت منه وانقلبت إلى الميدان . (١)
وروى في البحار والعوالم عن حميد قال : كنت في عسكر ابن سعد فكنت أنظر إلأى هذا الغلام على قميص وإزار ونعلان قد انقطع شسع أحداهما ما أنسى أنه كان شسع اليسرى، فقال عمرو بن سعد الأزدي : والله لأشدن عليه. فقلت: سبحان الله ! ما تريد بذلك ؟ فوالله لو ضربني ما بسطت له يدي ، يكفيك هؤلاء الذين تراهم قد احتوشوه.
قال: والله لأفعلن ! وشد عليه فما ولى حتى ضرب رأسه بالسيف، فوقع الغلام لوجهه .
يقول العلامة عبدالخالق اليزدي : آهٍ آه ، رأيت في بعض الروايات : أنه حينئذٍ ضربه شيبة بن سعد الشامي بالرمح على ظهره فأخرجه من صدره فوقع القاسم يخور في دمه ونادى : يا عمّ أدركني ، فجاءه الحسين (عليه السلام) (٢).
قال في البحار والعوالم : فجاء الحسين (عليه السلام) كالصقرالمنقض ، فتخلل الصفوف، وشد شدة الليث الحرب فضرب عمراً بالسيف فاتقاه بيده ، فأطنّها من المرفق فصاح ، ثم تنحّى عنه ، فحملت خيل أهل الكوفة ليستنقذوا عمراً من الحسين ، فاستقبله بصدورها وجرحته بحوافرها ووطأته حتى مات الغلام .
وانجلت الغبرة فإذا بالحسين قائم على رأس الغلام وهو يفحص برجليه، والحسين يقول : عز والله على عمك أن تدعوه فلا يجيبك، أو يجيبك فلا يعينك، أو يعينك فلا يغني عنك، بعداً لقوم قتلوك .
ثم احتمله فكأني أنظر إلى رجلي الغلام تخطان الأرض، وقد وضع صدره إلى صدره. فقلت في نفسي: ماذا يصنع به؟ فجاء به حتى ألقاه مع القتلى من أهل بيته، ثم رفع طرفه إلى السماء وقال: " اللهم أحصهم عدداً ولا تغادر منهم أحداً، ولا تغفر لهم أبداً، صبراً يا بني عمومتي، صبراً يا أهل بيتي لا رأيتم هواناً بعد هذا اليوم أبداً .
وفي رواية أخرى : إن الحسين (عليه السلام) لمّا ورد الميدان وقتل قاتله حمل جسده المجروح إلى الخيمة فوضعه فيها ، ففتح القاسم عينيه فرأى الحسين (عليه السلام) قد احتضنه وهو يبكي ويقول : يا ولدي ، لعن الله قاتلك ، يعزّ والله على عمّك أن تدعوه وأنت مقتول ، يا بنيّ ، قتلوك الكفّار كأنهّم ما عرفوك ولا عرفوا من جدك وأبوك ، ثم إن الحسين (عليه السلام) بكى بكاء شديداً وجعلت ابنة عمه تبكي وجميع من كان منهم لطمن الخدود وشققن الجيوب ونادوا بالويل والثبور وعظائم الأمور (٣) .
▪︎ طور قريب للمجاريد :
عمك جابك وكل حيله مهدود
وطولك چن غصن ذابل وممرود
حطّك بالخيــم واعيونه اتجــود
حمره اعمامتك والراس مشدود
وحِسَّك مختفي والنفس ما موجود
وامغمض ييمه اعيونك السـود
ورمشك بالدمه يوليدي مسدود
يالچنْت ابجمالك يبني محسود
هسه اگبالي يا جسام مفگــود
يعريس الطفوف افراشك إلحود
▪︎ نعي :
يالچنـت تارسـها النـواظـر
طولك ليـش وَزِّعْته الحـوافر
ردتّـك يَيُمـه لكُبـري باچـــر
تاليـها اسبگتني للمگـابــر
گضّيـت العمـر يبني ابهـمك
عريـس أشـوفنـك وأضـمك
بـاگوا فرحتـك يــا روح أمـك
تالي امخضبيك ابفيض ابـدمـك
أنا لأگضي العمـر بالحزن والنوح
وخـل تطلع عليك ابحزني الروح
مــا ظنيــت منــي تـالي اتـروح
وبعيني أشـوفك يبني مجــروح
▪︎ طور : تقبل ما تقبل
عريس امخضّب .. بالحومه امتّرب
يا دمعة زينب .. يجاسم
يا ويلي لعَمْتَك .. من شافت جِثتْك
مذبوح ابزفتك .. يجاسم
وابأول عمرك .. تتوسد گبرك
دم ايصب نحرك .. يَجاسم
وراسك فوگ ارماح .. بيدين الذبّاح
مملي يبني اجراح .. يَجاسم
▪︎ مجاريد :
ما چانت يَعمَّه والله عالبال
عريـس توگع فوگ الإرمـال
وتالي للگبر يا عمَّه تنشال
وكأني بحال رمله ...
▪︎ نــصّــاري :
عليـك الثـوب الأسـود ما أبدله
يالجسمك بالگبر أصبـح محَـلَّه
يَيُـمه دنيـتي بس بيـك تحـله
وبعد هيهات تصبح لي زهيـه
يَيُمه التنفجع واتشـوف ابنـها
ميت تنزف ادمـومه ابحضنها
يَيُمــه اشيبگه تالي والله منها
گبـله ريت تاخذها المنيّــه
▪︎ أبـوذيــة :
عليك العين ما ينشف جفنها
المنيه ابزفِّتك لابس چفنها
الرادت تحضر بساعة چفنها
گبلها تاخذك منها المنيه
_
#فاطمة_كريم
٢٠٢٥ م
📚 المصادر :
(١) (٢) (٣) مصائب المعصومين (ع) لعبد الخالق اليزدي ، ص ١٢٧ ص ١٢٨ ص ١٢٩
https://www.tgoop.com/qasaidfk128
خبر ونعي في بعض ما جرى على #القاسم بن الحسن عليه السلام
.
.
▪︎ حينما برز القاسم بن الحسن للقتال ، جاء إليه رجل يعدّ لألف فارس فقتله القاسم وكان له أربعة أولاد مقتولين ، فضرب القاسم فرسه بسوط وعاد يقتل الفرسان إلى أن ضعفت قوته ، فهمَّ القاسم بالرجوع إلى الخيمة وإذا بالأزرق الشامي قد قطع عليه الطريق وعارضه ، فضربه القاسم على أمِّ رأسه فقتله ، وصار القاسم إلى عمّه الحسين ( عليه السلام وقال : يا عمّاه العطش العطش : أدركني بشربة من الماء ، فصبّره الحسين عليه السلام وأعطاه خاتمه وقال : حطّه في فمك ومصّه .
فقال القاسم : فلمّا وضعته في فمي وجدته كأنه عين ماء فارتويت منه وانقلبت إلى الميدان . (١)
وروى في البحار والعوالم عن حميد قال : كنت في عسكر ابن سعد فكنت أنظر إلأى هذا الغلام على قميص وإزار ونعلان قد انقطع شسع أحداهما ما أنسى أنه كان شسع اليسرى، فقال عمرو بن سعد الأزدي : والله لأشدن عليه. فقلت: سبحان الله ! ما تريد بذلك ؟ فوالله لو ضربني ما بسطت له يدي ، يكفيك هؤلاء الذين تراهم قد احتوشوه.
قال: والله لأفعلن ! وشد عليه فما ولى حتى ضرب رأسه بالسيف، فوقع الغلام لوجهه .
يقول العلامة عبدالخالق اليزدي : آهٍ آه ، رأيت في بعض الروايات : أنه حينئذٍ ضربه شيبة بن سعد الشامي بالرمح على ظهره فأخرجه من صدره فوقع القاسم يخور في دمه ونادى : يا عمّ أدركني ، فجاءه الحسين (عليه السلام) (٢).
قال في البحار والعوالم : فجاء الحسين (عليه السلام) كالصقرالمنقض ، فتخلل الصفوف، وشد شدة الليث الحرب فضرب عمراً بالسيف فاتقاه بيده ، فأطنّها من المرفق فصاح ، ثم تنحّى عنه ، فحملت خيل أهل الكوفة ليستنقذوا عمراً من الحسين ، فاستقبله بصدورها وجرحته بحوافرها ووطأته حتى مات الغلام .
وانجلت الغبرة فإذا بالحسين قائم على رأس الغلام وهو يفحص برجليه، والحسين يقول : عز والله على عمك أن تدعوه فلا يجيبك، أو يجيبك فلا يعينك، أو يعينك فلا يغني عنك، بعداً لقوم قتلوك .
ثم احتمله فكأني أنظر إلى رجلي الغلام تخطان الأرض، وقد وضع صدره إلى صدره. فقلت في نفسي: ماذا يصنع به؟ فجاء به حتى ألقاه مع القتلى من أهل بيته، ثم رفع طرفه إلى السماء وقال: " اللهم أحصهم عدداً ولا تغادر منهم أحداً، ولا تغفر لهم أبداً، صبراً يا بني عمومتي، صبراً يا أهل بيتي لا رأيتم هواناً بعد هذا اليوم أبداً .
وفي رواية أخرى : إن الحسين (عليه السلام) لمّا ورد الميدان وقتل قاتله حمل جسده المجروح إلى الخيمة فوضعه فيها ، ففتح القاسم عينيه فرأى الحسين (عليه السلام) قد احتضنه وهو يبكي ويقول : يا ولدي ، لعن الله قاتلك ، يعزّ والله على عمّك أن تدعوه وأنت مقتول ، يا بنيّ ، قتلوك الكفّار كأنهّم ما عرفوك ولا عرفوا من جدك وأبوك ، ثم إن الحسين (عليه السلام) بكى بكاء شديداً وجعلت ابنة عمه تبكي وجميع من كان منهم لطمن الخدود وشققن الجيوب ونادوا بالويل والثبور وعظائم الأمور (٣) .
▪︎ طور قريب للمجاريد :
عمك جابك وكل حيله مهدود
وطولك چن غصن ذابل وممرود
حطّك بالخيــم واعيونه اتجــود
حمره اعمامتك والراس مشدود
وحِسَّك مختفي والنفس ما موجود
وامغمض ييمه اعيونك السـود
ورمشك بالدمه يوليدي مسدود
يالچنْت ابجمالك يبني محسود
هسه اگبالي يا جسام مفگــود
يعريس الطفوف افراشك إلحود
▪︎ نعي :
يالچنـت تارسـها النـواظـر
طولك ليـش وَزِّعْته الحـوافر
ردتّـك يَيُمـه لكُبـري باچـــر
تاليـها اسبگتني للمگـابــر
گضّيـت العمـر يبني ابهـمك
عريـس أشـوفنـك وأضـمك
بـاگوا فرحتـك يــا روح أمـك
تالي امخضبيك ابفيض ابـدمـك
أنا لأگضي العمـر بالحزن والنوح
وخـل تطلع عليك ابحزني الروح
مــا ظنيــت منــي تـالي اتـروح
وبعيني أشـوفك يبني مجــروح
▪︎ طور : تقبل ما تقبل
عريس امخضّب .. بالحومه امتّرب
يا دمعة زينب .. يجاسم
يا ويلي لعَمْتَك .. من شافت جِثتْك
مذبوح ابزفتك .. يجاسم
وابأول عمرك .. تتوسد گبرك
دم ايصب نحرك .. يَجاسم
وراسك فوگ ارماح .. بيدين الذبّاح
مملي يبني اجراح .. يَجاسم
▪︎ مجاريد :
ما چانت يَعمَّه والله عالبال
عريـس توگع فوگ الإرمـال
وتالي للگبر يا عمَّه تنشال
وكأني بحال رمله ...
▪︎ نــصّــاري :
عليـك الثـوب الأسـود ما أبدله
يالجسمك بالگبر أصبـح محَـلَّه
يَيُـمه دنيـتي بس بيـك تحـله
وبعد هيهات تصبح لي زهيـه
يَيُمه التنفجع واتشـوف ابنـها
ميت تنزف ادمـومه ابحضنها
يَيُمــه اشيبگه تالي والله منها
گبـله ريت تاخذها المنيّــه
▪︎ أبـوذيــة :
عليك العين ما ينشف جفنها
المنيه ابزفِّتك لابس چفنها
الرادت تحضر بساعة چفنها
گبلها تاخذك منها المنيه
_
#فاطمة_كريم
٢٠٢٥ م
📚 المصادر :
(١) (٢) (٣) مصائب المعصومين (ع) لعبد الخالق اليزدي ، ص ١٢٧ ص ١٢٨ ص ١٢٩
https://www.tgoop.com/qasaidfk128
Telegram
📚 مكتبة قصائد فاطمة كريم 📚
كل حرفٍ هو من مددهم ، من فيضهم ، من توفيقهم وخيرهم
وكل حرفٍ .. وقفاً لتعجيل الطالب بثأرهم
بكل الجرى بالعاشر وصار 💔
عجل إلهي لصاحب الثار
المكتبة
www.tgoop.com/qasaidfk128
ليالي الأنين ( القصائد)
https://www.tgoop.com/laeileealaneen
(النواعي)
https://www.tgoop.com/laeileialanin
وكل حرفٍ .. وقفاً لتعجيل الطالب بثأرهم
بكل الجرى بالعاشر وصار 💔
عجل إلهي لصاحب الثار
المكتبة
www.tgoop.com/qasaidfk128
ليالي الأنين ( القصائد)
https://www.tgoop.com/laeileealaneen
(النواعي)
https://www.tgoop.com/laeileialanin