КАК СТРОИТЬ СОЦИАЛИЗМ?
#ЛФП_мюсли
#ЛФП_марксисты
#ЛФП_предложка
Вот в этом топике про пролетариат было выражено непонимание того как строить социализм.
Чтож, Вы спрашивали, мы-таки отвечаем! Итак,
Есть только один способ построить социализм -- это каскадная социалистическая революция. Не перманентная, а именно каскадная, проектная. То есть, когда в уже социалистическом государстве раз за разом, по мере развития идей, технологий и по мере накопления ресурсов волнами происходят всё новые и новые крупные технологические, культурные и социальные преобразования на проектной основе, благодаря чему в обществе каждый раз происходит всё новый и новый существенный сдвиг в сторону высвобождения времени, сил и других ресурсов для самообразования и творческого труда, в сторону построения, поддержания и закрепления социалистического строя и коммунистического общества, в сторону коммунистического будущего.
Например, в Советском Союзе такими преобразованиями были:
1. ЛИКБЕЗ (общегосударственный проект по ликвидации безграмотности и малограмотности среди взрослых на фоне обязательного школьного образования для всех советских детей),
2. план ГОЭЛРО -- проект электрификации всей страны, что позволило высвободить значительные трудовые и временнЫе ресурсы, открыть путь новым технологиям, и дальнейшей индустриализации производства.
3. Индустриализация -- проект по созданию и/или переоснащению различных отраслей лёгкой и тяжёлой промышленности, машино-, судо-, авиа-, станкостроения и т.д, что позволило увеличить их эффективность в разы или даже в десятки раз!
4. Коллективизация и механизация сельского хозяйства, что вкупе с п.3. создаёт высокоэффективную пищевую промышленность для снабжения промышленных городов продовольствием и тяжёлую промышленность, снабжающую сельское хозяйство тракторами, комбайнами и прочим, создание МТС (машино-тракторных станций) и огромный внутренний рынок для промышленных товаров и с/х продукции, подкреплённый платёжеспособностью советских трудящихся. Можно продолжать...
Кстати, такой синэргический отраслевой подход -- рука руку моет -- это как раз и есть сталинская экономическая сцепка различных отраслей промышленности, сельского и прочего народного хозяйства в единую развивающуюся систему с опорой друг на друга! Это самый эффективный способ развивать экономику из всех, которые были в истории человечества -- 13,5-14% экономического роста каждый год при отрицательной или нулевой инфляции, и 12-12,5% прироста даже в годы ВОВ -- самой тяжёлой и кровопролитной войны в истории человечества! При том, что современные капиталистические страны едва-едва выдавливают из себя 3-3,5-4% прироста (в РФ экономический рост сейчас составляет в лучшем случае 4,2% в год при 7,5% инфляции, то есть даже не стагнация, а медленное увядание экономики!). Даже японское экономическое чудо 50-х и 60-х годов -- это прирост экономики, едва доходящий до 10% в год, при 3-5% инфляции.
Таким образом, экономическая практика первых 35-40 лет развития Советского Союза является самой эффективной экономической стратегией в истории человечества, и может выступать для нас эталоном построения социализма вышеупомянутым каскадным методом, методом каскадных социалистических преобразований. Ведь именно практика для марксистов -- критерий истины! В том числе и в экономике!
Такие вот мысли вслух. Спасибо, что прочли! )
@lephpla
#ЛФП_мюсли
#ЛФП_марксисты
#ЛФП_предложка
Вот в этом топике про пролетариат было выражено непонимание того как строить социализм.
Чтож, Вы спрашивали, мы-таки отвечаем! Итак,
Есть только один способ построить социализм -- это каскадная социалистическая революция. Не перманентная, а именно каскадная, проектная. То есть, когда в уже социалистическом государстве раз за разом, по мере развития идей, технологий и по мере накопления ресурсов волнами происходят всё новые и новые крупные технологические, культурные и социальные преобразования на проектной основе, благодаря чему в обществе каждый раз происходит всё новый и новый существенный сдвиг в сторону высвобождения времени, сил и других ресурсов для самообразования и творческого труда, в сторону построения, поддержания и закрепления социалистического строя и коммунистического общества, в сторону коммунистического будущего.
Например, в Советском Союзе такими преобразованиями были:
1. ЛИКБЕЗ (общегосударственный проект по ликвидации безграмотности и малограмотности среди взрослых на фоне обязательного школьного образования для всех советских детей),
2. план ГОЭЛРО -- проект электрификации всей страны, что позволило высвободить значительные трудовые и временнЫе ресурсы, открыть путь новым технологиям, и дальнейшей индустриализации производства.
3. Индустриализация -- проект по созданию и/или переоснащению различных отраслей лёгкой и тяжёлой промышленности, машино-, судо-, авиа-, станкостроения и т.д, что позволило увеличить их эффективность в разы или даже в десятки раз!
4. Коллективизация и механизация сельского хозяйства, что вкупе с п.3. создаёт высокоэффективную пищевую промышленность для снабжения промышленных городов продовольствием и тяжёлую промышленность, снабжающую сельское хозяйство тракторами, комбайнами и прочим, создание МТС (машино-тракторных станций) и огромный внутренний рынок для промышленных товаров и с/х продукции, подкреплённый платёжеспособностью советских трудящихся. Можно продолжать...
Кстати, такой синэргический отраслевой подход -- рука руку моет -- это как раз и есть сталинская экономическая сцепка различных отраслей промышленности, сельского и прочего народного хозяйства в единую развивающуюся систему с опорой друг на друга! Это самый эффективный способ развивать экономику из всех, которые были в истории человечества -- 13,5-14% экономического роста каждый год при отрицательной или нулевой инфляции, и 12-12,5% прироста даже в годы ВОВ -- самой тяжёлой и кровопролитной войны в истории человечества! При том, что современные капиталистические страны едва-едва выдавливают из себя 3-3,5-4% прироста (в РФ экономический рост сейчас составляет в лучшем случае 4,2% в год при 7,5% инфляции, то есть даже не стагнация, а медленное увядание экономики!). Даже японское экономическое чудо 50-х и 60-х годов -- это прирост экономики, едва доходящий до 10% в год, при 3-5% инфляции.
Таким образом, экономическая практика первых 35-40 лет развития Советского Союза является самой эффективной экономической стратегией в истории человечества, и может выступать для нас эталоном построения социализма вышеупомянутым каскадным методом, методом каскадных социалистических преобразований. Ведь именно практика для марксистов -- критерий истины! В том числе и в экономике!
Такие вот мысли вслух. Спасибо, что прочли! )
@lephpla
Кратко о материалистическом понимании эстетики
#ЛФП_мюсли
#ЛФП_предложка
Что есть эстетика? «Эстетика - наука об искусстве, теория искусства, исследующая вопросы о сущности искусства, об отношении его к действительности, о методе художественного творчества, о критериях художественности, о видах и жанрах искусства и т. д.».
Основой для материалистической эстетики служит два утверждения:
- Бытие определяет сознание
- Материя находится в постоянном движении
Утверждая первичность материи, мы сразу отрицаем теории эстетики Гегеля и Канта. Обе они имеют идеалистические корни, не признают какую-либо классовость явлений (абсолютный дух или трансцендентальное сознание едино для всех). То есть, здесь же мы открещиваемся от идеи «чистого искусства». Но об этом далее.
С точки зрения Гегеля, например, прекрасным будет является полнота выражения абсолютного духа в каком-либо предмете, либо в живом существе. Абсолютный дух – величина бесконечная. Поэтому и наиболее полное выражение он имеет только в бесконечной вселенной. Во всех «ограниченных» местах АД будет раскрываться в разной степени. Вот и выходит, что прекрасная кошка – это самая мягкая, самая добрая, с самыми большими глазами и т.д. Но здесь появляются противоречия. Во-первых, при такой логике можно считать самым прекрасным болотом «самое болотистое», что является бредом. Во-вторых, нельзя найти вещь с таким набором характеристик. Потому что, например, кому-то могут нравиться лысые кошки, и ничего прекрасного в Сибирской он найти не сможет. То есть, идеалистическая картина мира здесь не работает.
Но эти противоречия подталкивают нас к заключениям:
- Прекрасное есть жизнь.
- Прекрасное – категория относительная и переходящая.
Почему же прекрасное есть жизнь?
Если «прекрасное» не в небе, то оно на земле, если говорить проще. Все идеи человек черпает из окружающего его мира. По-другому и быть не может, ведь «общественное бытие определяет общественное сознание». Выражаться это может в банальном сравнении многоэтажного дома с муравейником.
Также это проявляется в том, что наиболее прекрасными вещами мы считаем то, что было «произведено природой»: цветы, море, закат, животных и т.д. Ведь роза прекрасна не потому что она похожа на античную статую, а потому что она роза. По этой же причине мы так цепляемся за естественную красоту человека.
Но так как материя находится в постоянном движении, то понимание прекрасного может меняться. Нагляднее всего это применимо к социальным сферам: мода на различные бренды перманентно меняется. В сфере искусства это проявляется в отрицании прошлого, как устаревшего. Пушкин остался классиком, но потерял актуальность в виду того, что просто не вписывается в рамки современного бытия. Единственная его заслуга перед настоящим – совершенствование русского языка, создание его современной литературной версии. Его барские и праздные рассуждения не несут никакой пользы. Искусство – инструмент для отражения социальной реальности.
В этом плане более ценной фигурой в литературе, на данный момент, будет Толстой, как человек и классик, живший в эпоху капитализма и понимающий (пусть и не всегда верно) нынешнюю проблематику.
Как итог:
- Искусство должно правдиво изображать реальность
- Нести новые идеалы, актуальные сегодня
- Выкинуть на свалку истории «вечные законы прекрасного»
#ЛФП_мюсли
#ЛФП_предложка
Что есть эстетика? «Эстетика - наука об искусстве, теория искусства, исследующая вопросы о сущности искусства, об отношении его к действительности, о методе художественного творчества, о критериях художественности, о видах и жанрах искусства и т. д.».
Основой для материалистической эстетики служит два утверждения:
- Бытие определяет сознание
- Материя находится в постоянном движении
Утверждая первичность материи, мы сразу отрицаем теории эстетики Гегеля и Канта. Обе они имеют идеалистические корни, не признают какую-либо классовость явлений (абсолютный дух или трансцендентальное сознание едино для всех). То есть, здесь же мы открещиваемся от идеи «чистого искусства». Но об этом далее.
С точки зрения Гегеля, например, прекрасным будет является полнота выражения абсолютного духа в каком-либо предмете, либо в живом существе. Абсолютный дух – величина бесконечная. Поэтому и наиболее полное выражение он имеет только в бесконечной вселенной. Во всех «ограниченных» местах АД будет раскрываться в разной степени. Вот и выходит, что прекрасная кошка – это самая мягкая, самая добрая, с самыми большими глазами и т.д. Но здесь появляются противоречия. Во-первых, при такой логике можно считать самым прекрасным болотом «самое болотистое», что является бредом. Во-вторых, нельзя найти вещь с таким набором характеристик. Потому что, например, кому-то могут нравиться лысые кошки, и ничего прекрасного в Сибирской он найти не сможет. То есть, идеалистическая картина мира здесь не работает.
Но эти противоречия подталкивают нас к заключениям:
- Прекрасное есть жизнь.
- Прекрасное – категория относительная и переходящая.
Почему же прекрасное есть жизнь?
Если «прекрасное» не в небе, то оно на земле, если говорить проще. Все идеи человек черпает из окружающего его мира. По-другому и быть не может, ведь «общественное бытие определяет общественное сознание». Выражаться это может в банальном сравнении многоэтажного дома с муравейником.
Также это проявляется в том, что наиболее прекрасными вещами мы считаем то, что было «произведено природой»: цветы, море, закат, животных и т.д. Ведь роза прекрасна не потому что она похожа на античную статую, а потому что она роза. По этой же причине мы так цепляемся за естественную красоту человека.
Но так как материя находится в постоянном движении, то понимание прекрасного может меняться. Нагляднее всего это применимо к социальным сферам: мода на различные бренды перманентно меняется. В сфере искусства это проявляется в отрицании прошлого, как устаревшего. Пушкин остался классиком, но потерял актуальность в виду того, что просто не вписывается в рамки современного бытия. Единственная его заслуга перед настоящим – совершенствование русского языка, создание его современной литературной версии. Его барские и праздные рассуждения не несут никакой пользы. Искусство – инструмент для отражения социальной реальности.
В этом плане более ценной фигурой в литературе, на данный момент, будет Толстой, как человек и классик, живший в эпоху капитализма и понимающий (пусть и не всегда верно) нынешнюю проблематику.
Как итог:
- Искусство должно правдиво изображать реальность
- Нести новые идеалы, актуальные сегодня
- Выкинуть на свалку истории «вечные законы прекрасного»