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La situation des salafs par rapport ร la priรจre en groupe
โซ๏ธ Sa'id ibn Al Moussayib dit : je n'ai jamais ratรฉ le premier Takbir depuis cinquante ans, et je n'ai pas vu la nuque d'un homme depuis cinquante ans. C'est ร dire qu'il ne priait qu'au premier rang.
Et Ibn Sa'd a rapportรฉ de lui-mรชme qu'il a dit : je n'ai pas entendu d'appel (ร la priรจre) en รฉtant au sein de ma famille, depuis trente ans.
โซ๏ธibn Sama'a dit : je suis restรฉ trente ans sans rater le premier Takbir, sauf le jour oรน ma mรจre est dรฉcรฉdรฉe.
โซ๏ธ'Adiy Ibn Hatim dit : l'heure de la priรจre n'est pas venue sans que je ne l'attende avec envie, et l'heure de la priรจre n'est jamais entrรฉe sans que je ne sois prรชt ร l'accomplir.
โซ๏ธEt il fut mentionnรฉ de l'imam Adh-Dhahabi qu'il dit : depuis que je me suis converti, la priรจre ne fut รฉtablie sans que je ne sois en รฉtat d'ablution.
โซ๏ธSoufyane Ibn 'Ouyayna dit : te rendre ร la priรจre avant l'iqama fait certainement partie du respect de la priรจre.
โซ๏ธD'aprรจs Waki', il dit : durant prรจs de 70 ans, Al A'mache n'a jamais manquรฉ le premier Takbir, et je me rendais auprรจs de lui pendant prรจs de deux ans, et je ne l'ai jamais vu rattraper une unitรฉ de priรจre (rak'a).
โซ๏ธIbn Ma'in dit : lorsque l'appel ร la priรจre retentissait alors qu'Ibrahim Ibn Maymoun Al Marwazi avait levรฉ son marteau, il sโabstenait de frapper avec [il abandonnait son travail].
โซ๏ธ Soufyane Ibn 'Ouyayna dit : ne sois pas tel le mauvais serviteur; qui ne vient que lorsqu'on l'appelle. Viens ร la priรจre avant l'appel.
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โซ๏ธ Sa'id ibn Al Moussayib dit : je n'ai jamais ratรฉ le premier Takbir depuis cinquante ans, et je n'ai pas vu la nuque d'un homme depuis cinquante ans. C'est ร dire qu'il ne priait qu'au premier rang.
Et Ibn Sa'd a rapportรฉ de lui-mรชme qu'il a dit : je n'ai pas entendu d'appel (ร la priรจre) en รฉtant au sein de ma famille, depuis trente ans.
โซ๏ธibn Sama'a dit : je suis restรฉ trente ans sans rater le premier Takbir, sauf le jour oรน ma mรจre est dรฉcรฉdรฉe.
โซ๏ธ'Adiy Ibn Hatim dit : l'heure de la priรจre n'est pas venue sans que je ne l'attende avec envie, et l'heure de la priรจre n'est jamais entrรฉe sans que je ne sois prรชt ร l'accomplir.
โซ๏ธEt il fut mentionnรฉ de l'imam Adh-Dhahabi qu'il dit : depuis que je me suis converti, la priรจre ne fut รฉtablie sans que je ne sois en รฉtat d'ablution.
โซ๏ธSoufyane Ibn 'Ouyayna dit : te rendre ร la priรจre avant l'iqama fait certainement partie du respect de la priรจre.
โซ๏ธD'aprรจs Waki', il dit : durant prรจs de 70 ans, Al A'mache n'a jamais manquรฉ le premier Takbir, et je me rendais auprรจs de lui pendant prรจs de deux ans, et je ne l'ai jamais vu rattraper une unitรฉ de priรจre (rak'a).
โซ๏ธIbn Ma'in dit : lorsque l'appel ร la priรจre retentissait alors qu'Ibrahim Ibn Maymoun Al Marwazi avait levรฉ son marteau, il sโabstenait de frapper avec [il abandonnait son travail].
โซ๏ธ Soufyane Ibn 'Ouyayna dit : ne sois pas tel le mauvais serviteur; qui ne vient que lorsqu'on l'appelle. Viens ร la priรจre avant l'appel.
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๐ La dรฉtermination de l'รฉtudiant en science...
"Et certes al Boukhary se levait de son sommeil durant la nuit, puis allumait la lanterne pour รฉcrire la faรฏda qui passait dans son esprit puis il rรฉtegnait la lanterne.
Puis il se levait ร nouveau encore et encore jusqu'ร ce que cela se rรฉpรจte presque vingt fois !"
"ููุฏ ูุงู ุงูุจุฎุงุฑู ูุณุชููุธ ูู ุงููููุฉ ุงููุงุญุฏุฉ ู ู ููู ู ููููุฏ ุงูุณุฑุงุฌ ูููุชุจ ุงููุงุฆุฏุฉ ุชูู ูุฑ ุจุฎุงุทุฑู ุซู ูุทูุฆ ุณุฑุงุฌูุ ุซู ูููู ู ุฑุฉ ุฃุฎุฑู ูุฃุฎุฑู ุญุชู ูุงู ูุชุนุฏุฏ ู ูู ุฐูู ูุฑูุจุง ู ู ุนุดุฑูู ู ุฑุฉ"
๐ ุงูุจุฏุงูุฉ ูุงูููุงูุฉ (ูกูก/ูขูฅ)
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Puis il se levait ร nouveau encore et encore jusqu'ร ce que cela se rรฉpรจte presque vingt fois !"
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L'injustice n'est que tรฉnรจbres le jour du jugement...
Salman al Farissy -ุฑุถู ุงููู ุนูู- a dit :
ร Jarir ! Sais-tu ce qu'est le tรฉnรจbre du feu ?
Il rรฉpondit : non
Il dit : L'injustice des gens !
ูุงู ุณูู ุงู ุงููุงุฑุณู ุฑุถู ุงููู ุนูู :
" ูุง ุฌุฑูุฑ ! ุชุฏุฑู ู ุง ุธููู ุฉู ุงููููุงุฑุ
ููุช : ูุง.
ูุงู : ุธููู ู ุงููููุงุณ".
๐ ุณูุฑ ุฃุนูุงู ุงููุจูุงุก (ูก/ูฅูคูจ)
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๐ขIl nous reste 1 518โฌ
avant de clรดturer la cagnotte ๐ข
๐ฃNous demandons ร nos distinguรฉs frรจres et sลurs de contribuer ร complรฉter la cagnotte, qu'Allฤh vous rรฉcompense de la meilleure rรฉcompense
โ๏ธhttps://www.cotizup.com/construction-d-un-puits-nigeri
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๐ฅ Nouvelle vidรฉo sur notre chaรฎne YouTube le droit chemin :
https://youtu.be/YtjrtrPqyNA
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La plupart des gens transgressent dans lโinvocation de lโopprimรฉ - Cheikh โAbder Razzรขq Al Badr
Cheikh 'Abder Razzรขq Al Badr qu'Allah le prรฉserve.
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Forwarded from ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ร๐ | ุฅูููู ุงููููุฏูู ุงุฆูุชูููุง
Le courage de donner l'aumรดne...
Cheikh ibn Taymiyya -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
"L'aumรดne est de mรชme nature que le combat : le lรขche tremble et le courageux reste ferme !"
๐ ู ุฌู ูุน ุงููุชุงูู (ูฉูฅ/ูกูค).
โขโขโขโขโโโโโโพโโโโโโขโขโขโข
๐ซ Modification interdite.
Partage recommandรฉ
https://www.tgoop.com/verslaguidee
Cheikh ibn Taymiyya -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
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pourquoi appeler ร lโunicitรฉ alors que la communautรฉ subie tout ses troubles(cheikh s. errouhayli)
quโAllah vous rรฉcompense
celui qui questionne dit:
en voyant aujourdโhui ce que la communautรฉ islamique subit comme guerre et extermination:
il dit alors (selon son opinion) :que les musulmans ont davantage besoin quโon leur donne des directives sur ce quโil subissent comme รฉpreuves que de les orienter(vers lโunicitรฉ et la sounna) et de leurs interdire les innovations et lโassociation(le chirk) et plus particuliรจrement durant cette saison de pรฉlerinage,quel est donc votre avis?
Rรฉponse:
sache ,quโAllah te prรจserve ,que la communautรฉ nโest dominรฉe par son ennemi que lorsque sa religion faiblie et sache que cette communautรฉ ne sera forte quโavec la pratique de lโunicitรฉ(le tawhid) et elle ne sera en rรฉalitรฉ une communautรฉ comme Allah a voulu quโelle soit ,que si elle est monothรฉiste(que les gens qui la compose soit sur le tawhid), il nโy a aucun bien dans le rassemblement des gens sur autre que lโunicitรฉ dโAllah et la force de notre communautรฉ se trouve dans son attachement ร notre Seigneur car certes celui ร qui Allah porte secours ,alors personne ne peut le vaincre.
Je dis donc, nous nโavons รฉtรฉ dominรฉs par notre ennemi quโร cause de la faiblesse dans notre religion, surtoรปt en ce qui concerne lโunicitรฉ et la sounna et nous nโaurons de puissance quโavec notre unicitรฉ envers notre Seigneur, et notre suivi de la sounna de notre prophรจte (รฉloges et salut dโAllah sur lui) et lorsque le prophรจte (รฉloges et salut dโAllah sur lui) a รฉtรฉ envoyรฉ, les musulmans รฉtaient en petit nombre et le prophรจte (รฉloges et salut dโAllah sur lui) leurs enseignait lโunicitรฉ(le tawhid) et lorsquโil รฉmigra ร mรฉdine ,les polythรฉistes se rassemblaient contre les musulmans pour combattre les musulmans et avec cela le prophรจte (รฉloges et salut dโAllah sur lui) leurs enseignait lโunicitรฉ.
En effet,il nโy a pas de bien dans la communautรฉ, ni dans ceux qui sโaffairent ร rassembler la communautรฉ ,sauf si ils la rassemblent sur lโunicitรฉ.
Celui qui rassemble la communautรฉ sur lโunicitรฉ a imitรฉ la situation du prophรจte (รฉloges et salut dโAllah sur lui) ainsi que celle des compagnons(quโAllah les agrรฉe) et tout rassemblement sur autre que lโunicitรฉ et la sounna est en rรฉalitรฉ une division car en effet,la dรฉfinition de la jamaa3a(du groupe) cโest le rassemblement sur le livre(le coran) et la sounna.
cheikh souleyman errouhayli quโAllah le prรฉserve
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celui qui questionne dit:
en voyant aujourdโhui ce que la communautรฉ islamique subit comme guerre et extermination:
il dit alors (selon son opinion) :que les musulmans ont davantage besoin quโon leur donne des directives sur ce quโil subissent comme รฉpreuves que de les orienter(vers lโunicitรฉ et la sounna) et de leurs interdire les innovations et lโassociation(le chirk) et plus particuliรจrement durant cette saison de pรฉlerinage,quel est donc votre avis?
Rรฉponse:
sache ,quโAllah te prรจserve ,que la communautรฉ nโest dominรฉe par son ennemi que lorsque sa religion faiblie et sache que cette communautรฉ ne sera forte quโavec la pratique de lโunicitรฉ(le tawhid) et elle ne sera en rรฉalitรฉ une communautรฉ comme Allah a voulu quโelle soit ,que si elle est monothรฉiste(que les gens qui la compose soit sur le tawhid), il nโy a aucun bien dans le rassemblement des gens sur autre que lโunicitรฉ dโAllah et la force de notre communautรฉ se trouve dans son attachement ร notre Seigneur car certes celui ร qui Allah porte secours ,alors personne ne peut le vaincre.
Je dis donc, nous nโavons รฉtรฉ dominรฉs par notre ennemi quโร cause de la faiblesse dans notre religion, surtoรปt en ce qui concerne lโunicitรฉ et la sounna et nous nโaurons de puissance quโavec notre unicitรฉ envers notre Seigneur, et notre suivi de la sounna de notre prophรจte (รฉloges et salut dโAllah sur lui) et lorsque le prophรจte (รฉloges et salut dโAllah sur lui) a รฉtรฉ envoyรฉ, les musulmans รฉtaient en petit nombre et le prophรจte (รฉloges et salut dโAllah sur lui) leurs enseignait lโunicitรฉ(le tawhid) et lorsquโil รฉmigra ร mรฉdine ,les polythรฉistes se rassemblaient contre les musulmans pour combattre les musulmans et avec cela le prophรจte (รฉloges et salut dโAllah sur lui) leurs enseignait lโunicitรฉ.
En effet,il nโy a pas de bien dans la communautรฉ, ni dans ceux qui sโaffairent ร rassembler la communautรฉ ,sauf si ils la rassemblent sur lโunicitรฉ.
Celui qui rassemble la communautรฉ sur lโunicitรฉ a imitรฉ la situation du prophรจte (รฉloges et salut dโAllah sur lui) ainsi que celle des compagnons(quโAllah les agrรฉe) et tout rassemblement sur autre que lโunicitรฉ et la sounna est en rรฉalitรฉ une division car en effet,la dรฉfinition de la jamaa3a(du groupe) cโest le rassemblement sur le livre(le coran) et la sounna.
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Gรฉrant : Walid Abou Moadh
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Gรฉrant : Walid Abou Moadh
๐ La science et sa propagation est encore meilleure...
๐ Cheikh al Outheimine -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
"Ainsi la science est largement meilleure que l'argent !
Mรชme si la personne donne en aumรดne beaucoup et รฉnormรฉment d'argent, alors la science et la propagation de la science est meilleure !"
ูุงู ุงูุดูุฎ ุงุจู ุนุซูู ูู - ุฑุญู ู ุงููู :
"ูุงูุนูู ุฃูุถู ุจูุซูุฑ ู ู ุงูู ุงู ุญุชู ูู ุชุตุฏู ุงูุฅูุณุงู ุจุฃู ูุงู ุนุธูู ุฉ ุทุงุฆูุฉ ูุงูุนูู ููุดุฑ ุงูุนูู ุฃูุถู"
๐ ุดุฑุญ ุฑูุงุถ ุงูุตุงูุญูู (ูฅ/ูคูฃูฆ)
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"ูุงูุนูู ุฃูุถู ุจูุซูุฑ ู ู ุงูู ุงู ุญุชู ูู ุชุตุฏู ุงูุฅูุณุงู ุจุฃู ูุงู ุนุธูู ุฉ ุทุงุฆูุฉ ูุงูุนูู ููุดุฑ ุงูุนูู ุฃูุถู"
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๐ RAMADAN 2025 ๐
ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
โ Al hamdouli Allah, par la grรขce de notre Seigneur nous arrivons une fois de plus aux portes du mois bรฉnie de Ramadan de cette annรฉe 2025 !
Qu'Allฤh nous permette de l'atteindre et d'en profiter pour prรฉparer notre long voyage aprรจs la mort !
๐ฑ Cette annรฉe, et une fois de plus, l'รฉquipe ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐ organise une rรฉcolte d'argent qui sera redistribuรฉ intรฉgralement pour nourrir des รฉtudiants en science ainsi que des nรฉcessiteux durant Ramadan !
โฌ๏ธ Lien pour participer โฌ๏ธ
๐ https://www.cotizup.com/projet-ramadan-2025
Certes le Prophรจte ๏ทบ a dit:
ยซ Celui qui nourrit un jeรปneur pour la rupture du jeรปne aura la mรชme rรฉcompense que lui sans que cela n'enlรจve rien ร la rรฉcompense du jeรปneur ยป.
(At-Tirmidhi, nยฐ 807)
๐ Ne nรฉgligez aucune aide aussi petite soit elle. Les montagnes sont faites de petites pierres.
๐ N'hรฉsitez pas ร soutenir ce projet d'entraide mรชme ร travers vos invocations et partages !
Qu'Allah accepte nos ลuvres, purifie nos intentions et nous permette par Sa misรฉricorde d'atteindre les plus hauts degrรฉs de Son vaste paradis.
ุจุณู ุงููู ุงูุฑุญู ู ุงูุฑุญูู
โ Al hamdouli Allah, par la grรขce de notre Seigneur nous arrivons une fois de plus aux portes du mois bรฉnie de Ramadan de cette annรฉe 2025 !
Qu'Allฤh nous permette de l'atteindre et d'en profiter pour prรฉparer notre long voyage aprรจs la mort !
๐ฑ Cette annรฉe, et une fois de plus, l'รฉquipe ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐ organise une rรฉcolte d'argent qui sera redistribuรฉ intรฉgralement pour nourrir des รฉtudiants en science ainsi que des nรฉcessiteux durant Ramadan !
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Certes le Prophรจte ๏ทบ a dit:
ยซ Celui qui nourrit un jeรปneur pour la rupture du jeรปne aura la mรชme rรฉcompense que lui sans que cela n'enlรจve rien ร la rรฉcompense du jeรปneur ยป.
(At-Tirmidhi, nยฐ 807)
๐ Ne nรฉgligez aucune aide aussi petite soit elle. Les montagnes sont faites de petites pierres.
๐ N'hรฉsitez pas ร soutenir ce projet d'entraide mรชme ร travers vos invocations et partages !
Qu'Allah accepte nos ลuvres, purifie nos intentions et nous permette par Sa misรฉricorde d'atteindre les plus hauts degrรฉs de Son vaste paradis.
๐ Ne soit pas juste un pont...
Foudayl ibn 'iyad -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
"Prend garde a indiquer aux gens (la route vers) Allah puis que tu perdes toi-mรชme la route !
Et cherche refuge auprรจs d'Allah constamment contre le fait que tu sois un pont vers le paradis qui est traversรฉ puis jetรฉ dans le feu !"
ูุงู ุงููุถูู ุจู ุนูุงุถ -ุฑุญู ู ุงููู :
"ุฅููุงู ุฃู ุชุฏูู ุงููุงุณ ุนูู ุงููู ุซู ูู ุชููุฏ ุฃูุช ุงูุทุฑููุ ูุงุณุชุนุฐ ุจุงููู ุฏุงุฆู ุง ุฃู ุชููู ุฌุณุฑุง ููุนุจุฑ ุนููู ุฅูู ุงูุฌูุฉุ ุซู ูู ูุฑู ู ูู ุงููููุงุฑ".
๐ ุณูุฑ ุฃุนูุงู ุงููุจูุงุก (ูขูฉูก/ูฆ)
โขโโขโโโนโโนโโโขโโข
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Foudayl ibn 'iyad -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
"Prend garde a indiquer aux gens (la route vers) Allah puis que tu perdes toi-mรชme la route !
Et cherche refuge auprรจs d'Allah constamment contre le fait que tu sois un pont vers le paradis qui est traversรฉ puis jetรฉ dans le feu !"
ูุงู ุงููุถูู ุจู ุนูุงุถ -ุฑุญู ู ุงููู :
"ุฅููุงู ุฃู ุชุฏูู ุงููุงุณ ุนูู ุงููู ุซู ูู ุชููุฏ ุฃูุช ุงูุทุฑููุ ูุงุณุชุนุฐ ุจุงููู ุฏุงุฆู ุง ุฃู ุชููู ุฌุณุฑุง ููุนุจุฑ ุนููู ุฅูู ุงูุฌูุฉุ ุซู ูู ูุฑู ู ูู ุงููููุงุฑ".
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Attention ร cette fausse route...
Cheikh ibn al Qayyim -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
"Le signe du malheur est que plus la science (de la personne) augmente, plus son orgeuil et sa vanitรฉ augmente de mรชme !"
ูุงู ุงุจู ุงูููู -ุฑุญู ู ุงููู :
"ุนูุงู ุฉ ุงูุดูุงูุฉ ุฃูู ููู ุง ุฒูุฏ ูู ุนูู ู ุฒูุฏ ูู ููุจุฑู ูุชููู".
๐ ููุงุฆุฏ ุงูููุงุฆุฏ (ูฃูฅูง)
๐ซ ne pas modifier
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Cheikh ibn al Qayyim -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
"Le signe du malheur est que plus la science (de la personne) augmente, plus son orgeuil et sa vanitรฉ augmente de mรชme !"
ูุงู ุงุจู ุงูููู -ุฑุญู ู ุงููู :
"ุนูุงู ุฉ ุงูุดูุงูุฉ ุฃูู ููู ุง ุฒูุฏ ูู ุนูู ู ุฒูุฏ ูู ููุจุฑู ูุชููู".
๐ ููุงุฆุฏ ุงูููุงุฆุฏ (ูฃูฅูง)
๐ซ ne pas modifier
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Gรฉrant : Walid Abou Moadh
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ุงูุดูุฎ ุงูุนูุงู
ุฉ ุงุจู ุจุงุฒ ุฑุญู
ู ุงููู
๐ุงูุณุคุงู:
ู ุง ูู ุฃููุงุน ูุฌุฑ ุงููุฑุขู ุงููุฑูู ุ
๐ุงูุฌูุงุจ:
ุฃููุงุนู ูุซูุฑุฉ: ู ููุง ูุฌุฑ ุฃููุงุธู ููุง ููุฑุฃ ููุฐู ุฃุณูููุงุ ูุฐู ูุฏ ูู ุถู ุนููู ุฃููุงุช ู ุง ูุฑุฃ ูุฅุฐุง ูุงู ูุนู ู ุจู ูุง ูุถุฑู ููู ุชุฑู ู ุง ูู ุงูุฃูุถู ูุงูุฐู ููุจุบู.
ูุฃุนุธู ู ููุง ูุฌุฑ ู ุนุงููู ูุง ูุชุฏุจุฑ ููุง ูุชุนูู ูุฐู ุฃุดุฏ.
ูู ููุง ูุฌุฑ ุงูุนู ู ุจู ููุฐุง ุฃุนุธู ูุฃููุฑุ ููู ูุง ูุนู ู ุจู ูุงูุนูุงุฐ ุจุงููู ูุฐุง ุฃุดุฏูุง ูุฃููุฑูุงุ ูุณุฃู ุงููู ุงูุนุงููุฉ.
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โ๏ธQuestion :
Quelles sont les diffรฉrentes sortes de dรฉlaissement du Noble Coran ?
โ๏ธRรฉponse :
Les sortes de dรฉlaissement sont nombreuses, parmi elles,
le dรฉlaissement de la lecture,
c'est-ร -dire qu'il ne soit pas lu, cโest la plus simple, il se peut qu'il se passe de (longs) temps sans qu'il ne lise le Coran.
Mais s'il ลuvre en fonction du Coran, cela ne lui nuira pas mais il a dรฉlaissรฉ le meilleur et ce qui convient.
Plus immense que cela, le dรฉlaissement de ses sens,
Que la personne ne mรฉdite pas dans ses sens, ni ne cherche ร les comprendre, cela est pire encore.
รgalement, le dรฉlaissement de sa mise en pratique,
et cela est pire encore et plus dรฉtestable, cโest le fait de ne pas ลuvrer avec, et le refuge est auprรจs d'Allรขh.
Celle-ci est la pire et la plus dรฉtestable des sortes de dรฉlaissement, nous demandons ร Allรขh d'en รชtre prรฉservรฉ.
โขโโขโโโนโโนโโโขโโข
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๐ุงูุณุคุงู:
ู ุง ูู ุฃููุงุน ูุฌุฑ ุงููุฑุขู ุงููุฑูู ุ
๐ุงูุฌูุงุจ:
ุฃููุงุนู ูุซูุฑุฉ: ู ููุง ูุฌุฑ ุฃููุงุธู ููุง ููุฑุฃ ููุฐู ุฃุณูููุงุ ูุฐู ูุฏ ูู ุถู ุนููู ุฃููุงุช ู ุง ูุฑุฃ ูุฅุฐุง ูุงู ูุนู ู ุจู ูุง ูุถุฑู ููู ุชุฑู ู ุง ูู ุงูุฃูุถู ูุงูุฐู ููุจุบู.
ูุฃุนุธู ู ููุง ูุฌุฑ ู ุนุงููู ูุง ูุชุฏุจุฑ ููุง ูุชุนูู ูุฐู ุฃุดุฏ.
ูู ููุง ูุฌุฑ ุงูุนู ู ุจู ููุฐุง ุฃุนุธู ูุฃููุฑุ ููู ูุง ูุนู ู ุจู ูุงูุนูุงุฐ ุจุงููู ูุฐุง ุฃุดุฏูุง ูุฃููุฑูุงุ ูุณุฃู ุงููู ุงูุนุงููุฉ.
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Quelles sont les diffรฉrentes sortes de dรฉlaissement du Noble Coran ?
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Les sortes de dรฉlaissement sont nombreuses, parmi elles,
le dรฉlaissement de la lecture,
c'est-ร -dire qu'il ne soit pas lu, cโest la plus simple, il se peut qu'il se passe de (longs) temps sans qu'il ne lise le Coran.
Mais s'il ลuvre en fonction du Coran, cela ne lui nuira pas mais il a dรฉlaissรฉ le meilleur et ce qui convient.
Plus immense que cela, le dรฉlaissement de ses sens,
Que la personne ne mรฉdite pas dans ses sens, ni ne cherche ร les comprendre, cela est pire encore.
รgalement, le dรฉlaissement de sa mise en pratique,
et cela est pire encore et plus dรฉtestable, cโest le fait de ne pas ลuvrer avec, et le refuge est auprรจs d'Allรขh.
Celle-ci est la pire et la plus dรฉtestable des sortes de dรฉlaissement, nous demandons ร Allรขh d'en รชtre prรฉservรฉ.
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Ils ne sont pas infaillibles mais leur croyance est authentique...
Cheikh Rabi' al Madkhali -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
"Certes les salafis ne sont pas infaillibles mais ce sont eux les gens de la vรฉritรฉ, les gens de la sunnah et ce sont les meilleurs gens dans la aquida, le manhaj, la religion, les comportements, les moeurs et la science !"
ูุงู ุงูุดูุฎ ุฑุจูุน ุงูู ุฏุฎูู -ุญูุธู ุงููู :
"ุฅู ุงูุณููููู ููุณูุง ู ุนุตูู ูู ูููููู ูู ุฃูู ุงูุญู ูุฃูู ุงูุณูููุฉ ููู ุฎูุฑ ุงููุงุณ #ุนููุฏุฉู_ูู ููุฌุง ูุฏููุง ูุฃุฎูุงูุง ูุฃุฏุจุง ูุนูู ุง".
๐ ุงูู ุฌู ูุน (ูกู /ูกูกูฅ)
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ูุงู ุงูุดูุฎ ุฑุจูุน ุงูู ุฏุฎูู -ุญูุธู ุงููู :
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๐ Ayez une confiance sans faille en votre Seigneur...
๐ Ibn al Jawzy -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
Si Iblis te vient et te dit :
"Combien de fois tu as invoquรฉ et tu n'as pas vu l'exaucement !"
Rรฉpond lui alors :
"Moi, j'adore (Allah) par mes invocations !"
ูุงู ุงุจู ุงูุฌูุฒู -ุฑุญู ู ุงููู:
"ูุฅุฐุง ุฌุงุก ุฅุจููุณุ ููุงู: ูู ุชุฏุนูู ููุง ุชุฑู ุฅุฌุงุจุฉ!
ููู: ุฃูุง ุฃุชุนุจููุฏ ุจุงูุฏููุนุงุก".
๐ ุตูุฏ ุงูุฎุงุทุฑ (ูฃูฅูข)
โขโโขโโโนโโนโโโขโโข
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๐ Ibn al Jawzy -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
Si Iblis te vient et te dit :
"Combien de fois tu as invoquรฉ et tu n'as pas vu l'exaucement !"
Rรฉpond lui alors :
"Moi, j'adore (Allah) par mes invocations !"
ูุงู ุงุจู ุงูุฌูุฒู -ุฑุญู ู ุงููู:
"ูุฅุฐุง ุฌุงุก ุฅุจููุณุ ููุงู: ูู ุชุฏุนูู ููุง ุชุฑู ุฅุฌุงุจุฉ!
ููู: ุฃูุง ุฃุชุนุจููุฏ ุจุงูุฏููุนุงุก".
๐ ุตูุฏ ุงูุฎุงุทุฑ (ูฃูฅูข)
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๐ Puissions-nous รชtre comme nos salafs...
๐ Ibn Rajab -ุฑุญู ู ุงููู- a dit :
'Amr ibn Qays -ุฑุญู ู ุงููู-, lorsque rentrait cha'ban, il fermait son commerce et se consacrait ร la lecture du Coran et disait :
"Fรฉlicitรฉ pour celui qui rรฉforme son รขme avant Ramadan !"
ูุงู ุงูุญุงูุธ ุงุจู ุฑุฌุจ -ุฑุญู ู ุงููู :
"ูุงู ุนู ุฑู ุจู ููุณ ุฑุญู ู ุงููู ุฅุฐุง ุฏุฎู ุดุนุจุงู ุฃุบูู ุชุฌุงุฑุชู ูุชูุฑุบ ููุฑุงุกุฉ ุงููุฑุขูุููุงู ูููู : ุทูุจู ูู ู ุฃุตูุญ ููุณู ูุจู ุฑู ุถุงู".
๐ ูุทุงุฆู ุงูู ุนุงุฑู (ูกูฃูจ)
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'Amr ibn Qays -ุฑุญู ู ุงููู-, lorsque rentrait cha'ban, il fermait son commerce et se consacrait ร la lecture du Coran et disait :
"Fรฉlicitรฉ pour celui qui rรฉforme son รขme avant Ramadan !"
ูุงู ุงูุญุงูุธ ุงุจู ุฑุฌุจ -ุฑุญู ู ุงููู :
"ูุงู ุนู ุฑู ุจู ููุณ ุฑุญู ู ุงููู ุฅุฐุง ุฏุฎู ุดุนุจุงู ุฃุบูู ุชุฌุงุฑุชู ูุชูุฑุบ ููุฑุงุกุฉ ุงููุฑุขูุููุงู ูููู : ุทูุจู ูู ู ุฃุตูุญ ููุณู ูุจู ุฑู ุถุงู".
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Video
As-salฤmu สฟalaykum wa-raแธฅmatu -llฤhi wa-barakฤtuh
La chaรฎne Les Clรฉs ๐ Du Bien organise une rรฉcolte pour la construction d'un puit au Nigeria
Ce puit permettra de rรฉapprovisionner le markez qui enseigne le Coran et la Sunnah en l'eau potable.
๐L'objectif est d'atteindre la somme de 5000โฌ afin de permettre la construction de ce puit.
Lien pour y participer :
๐ https://www.cotizup.com/construction-d-un-puits-nigeri
D'aprรจs Anas (qu'Allah l'agrรฉe), le Prophรจte (que la priรจre d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
ยซ Il y a 7 choses dont la rรฉcompense parvient au serviteur dans sa tombe aprรจs sa mort: celui qui a enseignรฉ une science, a creusรฉ le lit d'un fleuve, a creusรฉ un puits, a plantรฉ un palmier, a construit une mosquรฉe, a laissรฉ un moushaf (Coran) en hรฉritage ou a laissรฉ un enfant pieux qui demande pardon pour lui aprรจs sa mort ยป.
(Rapportรฉ par Al Bazar et authentifiรฉ par Cheikh Albani dans Sahih Targhib nยฐ73)
Qu'Allah vous rรฉcompense pour vos dons et vous accorde le bien dans cette vie ainsi que dans l'au delร .
โ Organisรฉe par l'รฉquipe: Les Clรฉs ๐ Du Bien
La chaรฎne Les Clรฉs ๐ Du Bien organise une rรฉcolte pour la construction d'un puit au Nigeria
Ce puit permettra de rรฉapprovisionner le markez qui enseigne le Coran et la Sunnah en l'eau potable.
๐L'objectif est d'atteindre la somme de 5000โฌ afin de permettre la construction de ce puit.
Lien pour y participer :
๐ https://www.cotizup.com/construction-d-un-puits-nigeri
D'aprรจs Anas (qu'Allah l'agrรฉe), le Prophรจte (que la priรจre d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit:
ยซ Il y a 7 choses dont la rรฉcompense parvient au serviteur dans sa tombe aprรจs sa mort: celui qui a enseignรฉ une science, a creusรฉ le lit d'un fleuve, a creusรฉ un puits, a plantรฉ un palmier, a construit une mosquรฉe, a laissรฉ un moushaf (Coran) en hรฉritage ou a laissรฉ un enfant pieux qui demande pardon pour lui aprรจs sa mort ยป.
(Rapportรฉ par Al Bazar et authentifiรฉ par Cheikh Albani dans Sahih Targhib nยฐ73)
Qu'Allah vous rรฉcompense pour vos dons et vous accorde le bien dans cette vie ainsi que dans l'au delร .
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