Русские летописи

Чадушки, привет. Сегодняшний пост не про историю, но точно про важность и пользу гуманитарного знания.

Сегодня в соцсеточках (я сижу преимущественно в твиттере, но и в другие мельком заглянул) изо всех сил осуждают блогерку, на дне рождения которой совершенно по-дурацки погибли ее муж и два друга. Она рассказала об этом в сторис инстаграма прямо из реанимации (куда тоже попала в качестве пациента), и на нее обрушилась волна ненависти. Обличали ее примерно в следующем: "боль всегда внутри, а тут дешевый спектакль", "но видосы снимать не забывает, ага", "пилить сторис в данной ситуации уже признак бо-бо".

Так вот, дорогие чадушки, наше общество сейчас переживает серьезную трансформацию, связанную с использованием цифровых технологий, и если человек рассказывает о чем-либо в инстаграме или на ютубе, это не значит, что он плохой, лицемерный, ловит хайп. Просто инста и ютуб становятся своеобразными внешними расширениями человека. Это не хорошо и не плохо, это просто новая реальность.

Как медиа становятся внешними расширениями человеческого тела еще в 1964 году написал культуролог Маршалл Маклюэн в книге, которая так и называлась, "Понимание медиа: внешние расширения человека". Во времена Маклюэна не было социальных сетей и блогов, но он удивительно точно описал современную трансформацию, происходящую с человечеством прямо сейчас, опираясь данные о том, как изменили повседневность человеческого общения проводной телефон, радио и звукозапись.

Если вы часто пользуетесь смартфоном, вы наверняка замечали, как дискомфортно внезапно остаться без него на несколько часов, если ваша работа связана с компьютером, наверняка его поломка доставляла вам кучу неприятностей. Появилось целое движение за "цифровую детоксикацию". Между тем, никакой "токсичности" у цифровых технологий нет, привыкание к смартфонам и социальным сетям происходит из-за того, что они дают нам новые чувства, которых не было у людей других поколений.
"Все средства коммуникации как расширения нас самих служат обеспечению новых преобразований зрения и осознания" (напомню, это написано про проводные телефоны и ламповые радиоприемники!)

Должно быть, поколение 1812 года, для которого французский язык был языком чувств, а русский - только языком службы, осуждало своих детей за выражение чувств на русском языке, им это казалось искусственным. Мы не можем знать точно, но последнее дописьменное поколение, скорее всего, осуждало своих детей за запись чувств и мыслей, ведь это обесценивало чувства. Точно такой же конфликт происходит между теми, для кого вести соцсети - отдельная задача, и теми, для кого соцсети - естественная и
неотъемлемая часть жизни.

В этом споре можно занимать любую позицию, можно быть участником очередной медиатрансформации общества, а можно сознательно ее избегать. Только не надо быть мудаком и думать, что только твой способ существования в этом мире - истина. И почитайте Маклюэна (ссылка выше), это полезно.

👍2

www.tgoop.com/letopisi_rus/100

12.6K viewsFeb 29, 2020 at 14:53

Чадушки, привет. Сегодняшний пост не про историю, но точно про важность и пользу гуманитарного знания.

Сегодня в соцсеточках (я сижу преимущественно в твиттере, но и в другие мельком заглянул) изо всех сил осуждают блогерку, на дне рождения которой совершенно по-дурацки погибли ее муж и два друга. Она рассказала об этом в сторис инстаграма прямо из реанимации (куда тоже попала в качестве пациента), и на нее обрушилась волна ненависти. Обличали ее примерно в следующем: "боль всегда внутри, а тут дешевый спектакль", "но видосы снимать не забывает, ага", "пилить сторис в данной ситуации уже признак бо-бо".

Так вот, дорогие чадушки, наше общество сейчас переживает серьезную трансформацию, связанную с использованием цифровых технологий, и если человек рассказывает о чем-либо в инстаграме или на ютубе, это не значит, что он плохой, лицемерный, ловит хайп. Просто инста и ютуб становятся своеобразными внешними расширениями человека. Это не хорошо и не плохо, это просто новая реальность.

Как медиа становятся внешними расширениями человеческого тела еще в 1964 году написал культуролог Маршалл Маклюэн в книге, которая так и называлась, "Понимание медиа: внешние расширения человека". Во времена Маклюэна не было социальных сетей и блогов, но он удивительно точно описал современную трансформацию, происходящую с человечеством прямо сейчас, опираясь данные о том, как изменили повседневность человеческого общения проводной телефон, радио и звукозапись.

Если вы часто пользуетесь смартфоном, вы наверняка замечали, как дискомфортно внезапно остаться без него на несколько часов, если ваша работа связана с компьютером, наверняка его поломка доставляла вам кучу неприятностей. Появилось целое движение за "цифровую детоксикацию". Между тем, никакой "токсичности" у цифровых технологий нет, привыкание к смартфонам и социальным сетям происходит из-за того, что они дают нам новые чувства, которых не было у людей других поколений.
"Все средства коммуникации как расширения нас самих служат обеспечению новых преобразований зрения и осознания" (напомню, это написано про проводные телефоны и ламповые радиоприемники!)

Должно быть, поколение 1812 года, для которого французский язык был языком чувств, а русский - только языком службы, осуждало своих детей за выражение чувств на русском языке, им это казалось искусственным. Мы не можем знать точно, но последнее дописьменное поколение, скорее всего, осуждало своих детей за запись чувств и мыслей, ведь это обесценивало чувства. Точно такой же конфликт происходит между теми, для кого вести соцсети - отдельная задача, и теми, для кого соцсети - естественная и
неотъемлемая часть жизни.

В этом споре можно занимать любую позицию, можно быть участником очередной медиатрансформации общества, а можно сознательно ее избегать. Только не надо быть мудаком и думать, что только твой способ существования в этом мире - истина. И почитайте Маклюэна (ссылка выше), это полезно.

BY Русские летописи