Недавно я смотрела юмористическое шоу, в котором приглашенной звездой стала женщина, которая снималась в фильмах для взрослых. Ведущие шутили на эту тему, а я быстро выключила эту передачу. В моей голове просто не укладываются такие “герои”. И я искренне считаю, что таких “героев” не должно быть на просторах интернета. А если уж и подсвечивать эту тему, то делать это так, как Александр Куприн в книге “Яма”

Не представляю как Александру Куприну удалось написать роман про публичный дом и не опуститься до пошлости и грязи. Удивительный и необыкновенный талант писателя подметить и подсветить проблему при этом не делая из жительниц публичного дома "героинь".

Писатель филигранно воссоздал и описал “людей”, которые окружают жительниц Ямы. Например, “честных” людей, которые пытаются спасти заблудшие души из Ямы, а по факту пекутся только о личном моральном облике, о владельцах таких домов и торговцах живым товаром. Этот роман меня выбил из колеи своей правдой, но не такой, которую бросают в лицо в порыве гнева, а своей обыденностью. И это больше всего ужасает, что все живут своей жизнью и не замечают всей гнусности “Ямы”.

Я конечно понимаю, что эта профессия никуда не денется и останется с обществом как одно из грязных пятен, но при этом я отказываюсь принимать в этом участие. Смотреть передачи с такими участниками и каким-то образом поощрять этот бизнес. Ужасает тот факт, что в современном мире строятся обновленные публичные дома (сайты и т.п.) и девушки там готовы снимать своё тело ради денег, а общество перестаёт громогласно порицать такой способ заработка.

И во всем этом главным злом я считаю не бедных, глупых девушек, которые попадают в такую индустрию. А индустрию и людей, которые закрывают на это глаза ради огромных заработков.

Цитаты из книги:

● Женское сердце всегда хочет любви, а о любви им говорят ежедневно разными кислыми, слюнтявыми словами. Невольно хочется в любви перцу. Хочется уже не слов страсти, а трагически страстных поступков.

● Пока будет собственность, будет и нищета. Пока существует брак, не умрет и проституция.

● Глубокую, замечательную истину высказал какой-то философ, который утверждал, что ценность человеческой души можно познавать по глубине её падения и по высоте взлётов.

● Осудим голодного воришку, который украл с лотка пятачковую булку, но если директор банка растратил чужой миллион на рысаков и сигары, то смягчим его участь.

● Публичная женщина, общественный сосуд, клоака для стока избытка городской похоти. Иди ко мне любой, кто хочет — ты не встретишь отказа, в этом моя служба. Но за секунду этого сладострастия впопыхах — ты заплатишь деньгами, отвращением, болезнью и позором. И всё. Нет ни одной стороны человеческой жизни, где бы основная, главная правда сияла с такой чудовищной, безобразной голой яркостью, без всякой тени человеческого лганья и самообеления.

Прежде чем поделиться с Вами мыслями о прочитанной книге, напишите, пожалуйста, в комментариях, с чем у вас ассоциируется слова “Сила”.

Мои ассоциации: физическая сила, отстаивание своих личных границ, власть, деньги.

P.S. В корпусе Бенуа проходит великолепная выставка картин Васнецова. Я там была и осталась в полном восторге☺️

Начну с определений
●Раскаяние – осознание собственной вины
При раскаянии человек не только осознает свою ошибку, но и горько сожалеет о поступке.

●Покаяние - глубокое раскаяние, сопровождающееся желанием очищения и стремлением к изменениям.

●Искупление - избавление, прощение, заслуженное чем-нибудь.

Только прочитав роман “Алая Буква” Натаниэля Готорна, меня переполняло возмущение. Почему главная героиня не сопротивлялась, почему сносила все обиды, почему не уехала. Я думала она слаба и не заслуживает быть главной героиней книги. А сам роман был написан в то время, когда у женщины не было права выбора, голоса, и возможности жить, как она хочет. И поэтому это скучный, неинтересный роман, на который не стоит тратить время.

Как же я ошибалась.


К этой мысли я пришла не сразу, а после размышлений о книгах, “Иуда Искариот” и “Дженни Герхардт”. Вспомнила фильм “Искупление” и тут меня осенило.

Я так привыкла вкладывать в понятие “сила” физическую или материальную составляющую, что совсем забыла, что есть сила духовная. И именно духовная сила формирует стальной стержень человека, который помогает преодолевать трудности.

Почему-то в моей голове четко отпечаталось, что быть смиренной значит быть слабой, но так ли это на самом деле? Ведь смирение это победа над гордостью, осознание своих недостатков и стремление стать лучше. Смирение базируется на самоуважении и тогда само собой отпадает надобность отстаивания личных границ.

Человек, который способен принять и осознать свои ошибки, понести за них наказание, разве это не сила? Как часто мы вообще в частной жизни способны признавать свою неправоту, а что уж там говорить про другие аспекты жизни.

Я привыкла, что главный герой должен быть волевой, немного авантюрный и готовый идти на любой риск. А когда мне показали другого героя, смиренного, но не менее волевого, то меня это возмутило. Однозначно стоит признать, что в книгах, как и в жизни могут быть разные герои, главное к ним присмотреться и понять их. Тогда можно не только углубиться в книгу и лучше её понять, но и открыть в своей душе что-то новое, или затаившееся глубоко внутри.

Иллюстратор Hugh Thomson, 1920

Воодушевленная главной героиней романа “Алая буква” предлагаю Вам подборку книг о смирении, покаянии и искуплении.

Я Вам как-то рассказывала о серии книг “Полка” в них собраны статьи о главных книгах русской литературы. От души рекомендую это издание, которое поможет рассмотреть нашу классику и лучше её понять.

Не так давно, вышла такое же издание о поэзии.

Недавно прочитанный мною роман Ивана Тургенева “Дворянское Гнездо” был в числе главных книг от “Полки”, и я влюбилась в творчество писателя. Кстати, И.С. Тургенев был первой мировой “звездой” русской литературы и открыл иностранцам книжный мир России. Поэтому не удивительно, что творчество Ивана Сергеевича притягивает к себе читателя с первых страниц.

Тургенев не первый русский классик, которого я переосмыслила, после повторного прочтения в зрелом возрасте.

Помню, что такой же восторг испытала при прочтении “Обломова” Гончарова и “Идиота” Ф.М. Достоевского. А вот с Л.Н. Толстым как-то дела не склеились, его “Анна Каренина” оставила не самые лучшие впечатления.

А каких русских классиков вы открыли заново или наоборот положили в самый дальний ящик?

Вернёмся к Ивану Сергеевичу, а точнее к созданному им образу “Тургеневской девушки”. Какой Вы её себе представляете?

Я представляла её себе как добрую, робкую и воспитанную девушку, ведомую родителями или женихом. Эдакой девочкой-цветочком, которая росла в тепличных условиях и не смогла бы выжить вне “теплицы”.

Из текста выше Вы уже поняли, что мои представления были ошибочными. На самом деле “Тургеневская девушка” в первую и главную очередь сильная духом личность. Она понимает своё место и положение в обществе, но не страдает от этого, а принимает его. В этой девушке сочетается чистота души и помыслов, сильный и волевой характер, здравое суждение о себе. Меня восхищает её внутренняя свобода и рассудительность.

Этот образ Иван Сергеевич создал в далеком 19 веке, когда в России началось переосмысление положения женщин в обществе и их права на получение образования. И какой прекрасный посыл заложил русский писатель в зарождающиеся феминистское движение.

Живя в 21 веке в условиях свободы и правового равенства, но с искаженным понятием феминизма, образ забытой “Тургеневской девушки” стал глотком свежего воздуха и напомнил о главном. Любое общественное движение в своем начале имеет благородные корни и о них не стоит забывать. Но основа всему чистое начало, и неважно к кому или к чему это относится.