Forwarded from ФКИ - Онлайн
Новый буддийский перевод - Кхандро Церингма Ринпоче даёт устную передачу на четыре важных мантры и сжато объясняет их сущность.
Смотреть здесь
Другое недавнее видео из архива:
Потенциал ума, день 1
Плейлист с учениями на русском за разные годы
Смотреть здесь
Другое недавнее видео из архива:
Потенциал ума, день 1
Плейлист с учениями на русском за разные годы
Ещё чуть-чуть на тему книг.
Одна из самых странных для меня мыслей - идея о том, что эта книга вообще существует и что ее кто-то читает (и даже перечитывает с желтым маркером).
Я все время про это забываю, и потом удивляюсь, когда люди делятся своим опытом чтения/слушания или вещами, которые показались им полезными. Похожие чувства касаются и старых переводов, и старых лекций (они тоже кажутся частью какой-то другой вселенной или давно ушедших времен), но с книгой все особо интересно, потому что у неё в том числе есть бумажный вариант и люди с ним фотографируются.
Если книга вам помогла, если вы читали её или даже дарили друзьям - огромное спасибо за ваше внимание и поддержку! Все полезное в ней пришло от моих учителей, но я рад, что мой корявый пересказ кого-то поддерживает.
(Электронный и аудио варианты доступны на Литресе и в Яндекс Книгах)
Одна из самых странных для меня мыслей - идея о том, что эта книга вообще существует и что ее кто-то читает (и даже перечитывает с желтым маркером).
Я все время про это забываю, и потом удивляюсь, когда люди делятся своим опытом чтения/слушания или вещами, которые показались им полезными. Похожие чувства касаются и старых переводов, и старых лекций (они тоже кажутся частью какой-то другой вселенной или давно ушедших времен), но с книгой все особо интересно, потому что у неё в том числе есть бумажный вариант и люди с ним фотографируются.
Если книга вам помогла, если вы читали её или даже дарили друзьям - огромное спасибо за ваше внимание и поддержку! Все полезное в ней пришло от моих учителей, но я рад, что мой корявый пересказ кого-то поддерживает.
(Электронный и аудио варианты доступны на Литресе и в Яндекс Книгах)
Forwarded from ФКИ - Онлайн
Запись открытой встречи о биографии йогини Дрорил и практиках Будды Сострадания.
Видео на YouTube
Ссылки и тексты
Другие встречи, посвященные истории великих практикующих:
Жизнь Кончог Палдрон и сущность буддийской практики: Часть 1 - Часть 2
Плейлист: История тибетского буддизма
Видео на YouTube
Ссылки и тексты
Другие встречи, посвященные истории великих практикующих:
Жизнь Кончог Палдрон и сущность буддийской практики: Часть 1 - Часть 2
Плейлист: История тибетского буддизма
Важный анонс:
С 5 ноября я веду в школе мета-навыков Humanity новый поток закрытого (т.е. предназначенного для небольшой группы) курса о развитии устойчивого счастья.
Это 9 недель последовательной групповой работы с двумя наборами мета-навыков, отвечающих за счастье. Первая группа – базовые составные элементы эвдемонического благополучия, вторая – более ситуативные типы радости, которые при наличии опыта можно специально включать, чтобы субъективное качество в жизни в целом было более высоким.
Эти курсы в небольшой закрытой группе отличаются от открытых или предзаписанных тем, что групповая работа в них помогает применять и проверять все практики, а доступ к инструктору позволяет прояснить абсолютно все вопросы (и на самих встречах, и между ними), которые возникают в процессе. Первый поток этого курса прошел в начале года, и его результаты для участников меня самого очень вдохновили – так что я рад возможности повторить.
Подробная информация и регистрация здесь
С 5 ноября я веду в школе мета-навыков Humanity новый поток закрытого (т.е. предназначенного для небольшой группы) курса о развитии устойчивого счастья.
Это 9 недель последовательной групповой работы с двумя наборами мета-навыков, отвечающих за счастье. Первая группа – базовые составные элементы эвдемонического благополучия, вторая – более ситуативные типы радости, которые при наличии опыта можно специально включать, чтобы субъективное качество в жизни в целом было более высоким.
Эти курсы в небольшой закрытой группе отличаются от открытых или предзаписанных тем, что групповая работа в них помогает применять и проверять все практики, а доступ к инструктору позволяет прояснить абсолютно все вопросы (и на самих встречах, и между ними), которые возникают в процессе. Первый поток этого курса прошел в начале года, и его результаты для участников меня самого очень вдохновили – так что я рад возможности повторить.
Подробная информация и регистрация здесь
Forwarded from Ретрит по любящей доброте 2024
Все материалы нашего ретрита по любящей доброте (2024) теперь доступны онлайн: 16 сессий (в форме видео и аудио) и 32 аудио-медитации.
Все сессии на YouTube
Все сессии и медитации на SoundCloud
Дополнительные ссылки, тексты и папка с аудио на Google Drive
Все сессии на YouTube
Все сессии и медитации на SoundCloud
Дополнительные ссылки, тексты и папка с аудио на Google Drive
<-Все материалы недавно прошедшего ретрита по любящей доброте и сопутствующим практикам.
Буддийское
В конце ноября, с 22ого, я буду переводить ежегодный семинар Чокьи Ньимы Ринпоче, про который пишу каждый год и даже в этом году уже написал сто раз.
Многие здесь участвовали и в этих семинарах (онлайн или вживую), и в других трансляциях, так что знают, что это самое настоящее золото.
Регистрация на онлайн-участие откроется чуть позже, а если вы готовы поехать прямо на учения в Лумбини, скорее региструйтесь здесь (можно переключить страницу на русский язык).
В конце ноября, с 22ого, я буду переводить ежегодный семинар Чокьи Ньимы Ринпоче, про который пишу каждый год и даже в этом году уже написал сто раз.
Многие здесь участвовали и в этих семинарах (онлайн или вживую), и в других трансляциях, так что знают, что это самое настоящее золото.
Регистрация на онлайн-участие откроется чуть позже, а если вы готовы поехать прямо на учения в Лумбини, скорее региструйтесь здесь (можно переключить страницу на русский язык).
Универсальное
Курс по счастью для школы Humanity – работа в небольшой группе – с 5 ноября.
Конференция Ясно.Live про любовь (говорят, что по коду TENPA можно получить 20% скидки)
Конференция "Когнитивно-поведенческий подход в консультировании и психотерапии" (я в пятой линейке второго дня)
Курс по счастью для школы Humanity – работа в небольшой группе – с 5 ноября.
Конференция Ясно.Live про любовь (говорят, что по коду TENPA можно получить 20% скидки)
Конференция "Когнитивно-поведенческий подход в консультировании и психотерапии" (я в пятой линейке второго дня)
Англоязычное
Весь ноябрь веду для преподавателей йоги и всех желающих краткий (и практический) англоязычный курс по четырем безмерным в Sangye Yoga School
Весь ноябрь веду для преподавателей йоги и всех желающих краткий (и практический) англоязычный курс по четырем безмерным в Sangye Yoga School
На тему предстоящего курса про счастье: вот тут Катя Стрельникова написала про свой опыт его прохождения (очень приятно читать развёрнутые отчёты/отзывы о том, как именно поменялся чей-то опыт).
В этот четверг для тех, кому всерьёз интересен курс, но кто пока не решился, состоится предварительный мастер-класс, подробно про который можно прочесть у Ани здесь (и там же записаться на него). Буду рад вас видеть!
В этот четверг для тех, кому всерьёз интересен курс, но кто пока не решился, состоится предварительный мастер-класс, подробно про который можно прочесть у Ани здесь (и там же записаться на него). Буду рад вас видеть!
Возвращаясь к теме тантры в классическом смысле: в Непале в последние недели проходит одно из крупнейших Дхарма-событий в новейшей истории страны, в этот раз со стороны школы сакья: 41 и 42 Сакья Тризины (главы школы сакья) передают полный цикл учения "путь-плод", или ламдре, ученикам, собравшимся со всего света – в первую очередь из гималайского региона.
Традиция сакья, знаменитая своими учеными (что в своем тексте на тему четырех школ когда-то отметил Мипам Ринпоче), гордится и своими тантрическими учениями – особенно главными, вершиной которых являются учения ламдре, практика Ваджрайогини Наропы (Наро Кхачо) и практика Ваджракилаи семьи Кхон. Чтобы передавать эти учения максимально эффективно, учителя традиции создали особый формат временного погружения: конкретный цикл практики целиком объясняется и передается за специально отведенный период, который в случае с учениями ламдре обычно длится около месяца.
В этот месяц, предполагающий учения "на полный рабочий день", происходит получение всех основных посвящений, передач и базовых объяснений по практике, от а до я. После этого ученики возвращаются домой, где начинают практиковать полученное, заранее зная, как выглядит, по сути, весь путь от базовых этапов до самых сложных аспектов тантрической практики. Конечно, в будущем процесс обучения можно (и крайне желательно) повторить – с каждым заходом погружение будет глубже, и наиболее удачливые практикующие могут успеть получить ламдре много раз. Однако даже одно прохождение цикла гарантирует, что собраны все необходимые базовые семена – дальше их просто нужно старательно и прилежно культивировать.
В этот месяц, предполагающий учения "на полный рабочий день", происходит получение всех основных посвящений, передач и базовых объяснений по практике, от а до я. После этого ученики возвращаются домой, где начинают практиковать полученное, заранее зная, как выглядит, по сути, весь путь от базовых этапов до самых сложных аспектов тантрической практики. Конечно, в будущем процесс обучения можно (и крайне желательно) повторить – с каждым заходом погружение будет глубже, и наиболее удачливые практикующие могут успеть получить ламдре много раз. Однако даже одно прохождение цикла гарантирует, что собраны все необходимые базовые семена – дальше их просто нужно старательно и прилежно культивировать.
Одним только учением ламдре, пришедшим от махасиддхи Вирупы и требующим прилежного изучения широкого спектра аналитических и не-аналитических практик, все не ограничивается: сходные форматы возникли и для других систем, которые сами по себе полны и могут привести к глубокому внутреннему преображению.
Одна из самых знаменитых – система учений по Ваджрайогини царства Кхечари, пришедшая от Наропы через братьев Памтингпа, живших в Непале; именно эта система с течением времени также проникла в гелугпинскую традицию и на сегодняшний день широко распространилась по всему миру. В традиции сакья её полная передача иногда занимает 21 день – за чем в идеале должны следовать последовательные затворы и прилежная пожизненная практика конкретных форм медитации.
Одна из самых знаменитых – система учений по Ваджрайогини царства Кхечари, пришедшая от Наропы через братьев Памтингпа, живших в Непале; именно эта система с течением времени также проникла в гелугпинскую традицию и на сегодняшний день широко распространилась по всему миру. В традиции сакья её полная передача иногда занимает 21 день – за чем в идеале должны следовать последовательные затворы и прилежная пожизненная практика конкретных форм медитации.
Гораздо более сжатые передачи того же типа можно иногда получить за один день или за несколько дней. Так, одна из сохраняющихся в сакья практик Будды Сострадания – учение махасиддхи Цембупы – передается примерно за 6 дней (два дня посвящений и четыре дня учений по практике). Пришедшая из традиции кадам система четырех божеств (Будды Шакьямуни, Авалокитешвары, Тары и Ачалы) может быть передана за четыре дня. Наконец, особая система махамудры, связанной с Авалокитешварой, может быть передана за два дня или даже две сессии – и при этом, если общий контекст буддизма нами уже понят и интегрирован, даже это учение представляет собой собственный полный тантрический путь, включающий все ключевые элементы, ведущие (если есть настоящая практика и нет духовного избегания) к постепенной умственной трансформации.
Вопрос, конечно, не только и не столько в том, что мы получаем, сколько в том, что мы дальше со всем этим делаем – и что мы делали со своим умом до этого.
Принцип срединного пути уберегает нас от двух крайностей: крайности самонадеянного авантюризма, в рамках которого мы считаем что линии передачи и проверенные практики вообще не нужны, и крайности бесконечного собирания, в рамках которой мы получили 1000 посвящений, но не смогли преобразить ни одной омраченной мысли.
Его Святейшество Далай-лама как-то раз упомянул, что был особенно впечатлен человеком, который на аудиенции попросил устную передачу не на мантры или тайные тексты, а на самую популярную (и приписываемую Атише) молитву прибежища и бодхичитты – самый базис всего пути, включающий в себя, в определенном смысле, подлинную сущность и отречения, и альтруизма, и мудрости.
Принцип срединного пути уберегает нас от двух крайностей: крайности самонадеянного авантюризма, в рамках которого мы считаем что линии передачи и проверенные практики вообще не нужны, и крайности бесконечного собирания, в рамках которой мы получили 1000 посвящений, но не смогли преобразить ни одной омраченной мысли.
Его Святейшество Далай-лама как-то раз упомянул, что был особенно впечатлен человеком, который на аудиенции попросил устную передачу не на мантры или тайные тексты, а на самую популярную (и приписываемую Атише) молитву прибежища и бодхичитты – самый базис всего пути, включающий в себя, в определенном смысле, подлинную сущность и отречения, и альтруизма, и мудрости.
Как бы то ни было, это всё антропология – а посмотреть на фотографии с мероприятия, увидеть как выглядит процесс передачи тантры в исходном смысле слова и при желании активно посорадоваться можно, например, здесь.