*سواء كان الدكتور محمد راتب النابلسي هو صاحب الرسالة ام كانت منسوبة له كذبا*

↩️النشر يكون للمأثور↪️


وهو ما ورد في الكتاب والسنة
وليس للأدعية المخترعة

ففي الماثور ما يغني عن المخترع

وطلب نشره اليوم فقط

وان يكون بصوت مسموع
والله يقول ادعوا ربكم تضرعاً وخفية

الدعاء فيه مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ كما تقول السيدة عائشة رضي الله عنها ـ: 
*يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك*. 
رواه أحمد وأبو داود. وصححه الألباني.
والشيخ خالد المصلح يبين حكم الأدعية المخترعة

https://youtu.be/KLzv3a2YXXM
*متابعة قــــ🎥ــناة*

تلجـــــــرام 🟦

🛑~تــــحقق قــبل أن تـــنشر~🛑

https://www.tgoop.com/lovwaen0ften

وتــــــساب🟩

‏*متابعة قــــ🎥ــناة*
🛑~تــــحقق قــبل أن تـــنشر~🛑

https://whatsapp.com/channel/0029VajgcgX0Vyc9ldujUD0w

📌 كلمة محرمة شائعة بين الناس

لفضيلة الشيخ /
د. صالح بن عبدالله العصيمي
وفقه الله وسدد خطاه

🔗https://youtube.com/shorts/UlJJCJhDDZE?feature=share

📕سلسلة أحادث لا تصح
✍️الدرس الأول

❌حديث((يا فاطمة، قومي إلى أُضحيتك فاشهديها؛ فإنَّ لكِ بكل قطرة تقطر من دمها أن يغفر لكِ ما سلف من ذنوبك، قالت: يا رسول الله، ألنا خاصَّة آل البيت، أو لنا وللمسلمين؟ قال: بل لنا وللمسلمين)).

❌ الدرجة: منكَر


❌حديث (( بكت السموات السبع ومَن فيهن، ومَن عليهن، وبكت الأرَضون ومَن فيهن، ومَن عليهن على تاجر خسِرت تجارته، أو عالم تجاهَل عِلمَه.))

❌الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث

❌ حديث((ما من مؤمن أدخل سرورًا على مؤمن إلَّا خلق الله من ذلك السرور مَلَكًا يعبُد
الله ويمجِّده ويوحِّده، فإذا صار المؤمن في لحده أتاه السُّرور الذي أدخله عليه،
فيقول له: أمَا تعرفني؟ فيقول له: مَن أنت؟ فيقول أنا السرور الذي أدخلتني على فلان، أنا اليوم أُؤنس وحشتك، وأُلقِّنك حُجَّتك، وأُثبِّتك بالقول الثابت، وأَشهد بك مشهد القيامة، وأَشفع لك من ربك، وأُريك منزلتك من الجنة)).

❌الدرجة: لا يصح

✅ الصحيح البديل:

(( من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ في الدُّنيا يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، ومن سَترَ على مُسلمٍ في الدُّنيا سترَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، واللَّهُ في عونِ العَبدِ ، ما كانَ العَبدُ في عونِ أخيهِ)) صحيح مسلم

❌حديث ((من مشى في حاجة
أخيه، كان خيرًا له من اعتكاف عَشر سنين، ومَن اعتكف يومًا ابتغاء وجه الله، جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق، كل خندق أبعد ممَّا بين الخافقين)).

❌ الدرجة: لا يصح


✅الصحيح البديل:

(( وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَن سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ له به طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ، وَما
اجْتَمع قَوْمٌ في بَيْتٍ مِن بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بيْنَهُمْ؛ إِلَّا نَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَن عِنْدَهُ، وَمَن بَطَّأَ به عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ به نَسَبُهُ.))

✅ الراوي : أبو هريرة |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

✅ الصحيح البديل:

(( المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ ولا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حاجَتِهِ.))

✅الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌷وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثالث

❌حديث عثمان بن أبي دَهْرَس قال: ((بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى أصحابه وهم سكوت لا يتكلمون فقال: ما لكم لا
تتكلمون؟ فقالوا: نتفكر في خلق الله عز وجل، قال: فكذلك فافعلوا، تفكَّروا في خلْق
الله ولا تتفكروا فيه، فإنَّ بهذا المغرب أرضًا بيضاء، نورها بياضها - أو قال:بياضها نورها - مسيرة الشمس أربعين يومًا، بها خلق من خلق الله تعالى، لم يعصوا الله طرْفة عين قط، قالوا: فأين الشيطان عنهم؟ قال: ما يدرون خُلِق الشيطان أم لم يُخلق. قالوا أمِن ولد آدم؟ قال: لا يدرون خُلِق آدَم أم لم يُخلق)).

❌الدرجة: منكر ليس
له سَند

❌حديث: ((ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث: ((ابن آدم، خلقتك بيدي، وربيتك بنِعمتي،وأنت تخالفني وتعصاني، فإذا رجعتَ إليَّ تبتُ عليك، فمن أين تجد إلهًا مثلى وأنا الغفور الرحيم؟! عبدي، أخرجتك من العدم إلى الوجود، وجعلت لك السمع والبصر والفؤاد، عبدي، أسترك ولا تخشاني! أذكرك وأنت تنساني! أستحي منك وأنت لا تستحي منى! مَن أعظم مني جودًا؟! ومَن ذا الذي يقرع بابي فلم أفتح له؟! ومَن ذا الذي
يسألني ولم أعطه؟! أبخيل أنا فيبخل عليَّ عبدي؟!))

❌الدرجة: ليس بحديث

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الرابع

❌حديث:((أتاني جبريل فقال: يا محمد، إن الله عز وجل يَقرأ عليك السلام، ويقول: وعزتي
وجلالي، لا أعذِّب أحدًا يُسمَّى باسمك يا محمد بالنار)).

❌الدرجة: موضوع

❌حديث:((إذا كان يومُ القيامة نادى منادٍ: يا محمد، قم فادخل الجنة بغير حساب، فيقوم كلُّ مَن كان اسمه محمد، ويتوهم أن النداء له، فلكرامة محمد لا يُمنعون)).

❌الدرجة: موضوع

✅الصحيح البديل:

(( إنَّ أحَبَّ أسْمائِكُمْ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعَبْدُ الرَّحْمَنِ.))

الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

❌حديث:((اتقوا فِراسة المؤمن؛ فإنه ينظر بنور الله تعالى)).

❌ الدرجة: لا يصح

❌حديث:((أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث:((إذا أردتَ أمرًا فعليك بالتؤدة، حتى يريك الله منه مخرجًا)).

❌الدرجة: ضعيف

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

*انتبه! لا يجوز قول إلهي أنت جاهي*
*فالله ليس شفيعًا عند أحد!*

{سُئِل الشـيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله :}

ما حكم قول بعضه: " يا إلهي أنت جاهي .." ؟

الجواب:⬇️⬇️⬇️
لا يجوز هذا القول؛
لأن معناه : أنت شفيعي،
شفيعك عند من؟!
[ الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد (١٢) ]

https://whatsapp.com/channel/0029VajgcgX0Vyc9ldujUD0w

📕سلسلة أحاديث لا تصح
الدرس الثاني

❌حديث: ((رُبَّ قارئٍ للقرآن والقرآن يلعنه))

❌الدرجة: ليس
بحديث

❌حديث: ((الدِّين المعاملة)).

❌الدرجة: لا أصل له

❌حديث: ((الساكت عن الحقِّ شيطانٌ أخرس)).

❌الدرجة: ليس بحديث

✅الصحيح البديل:

أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام خطيبا، فكان فيما قال (( ألا لا يمنعن رجلا ‌هيبة ‌الناس أن يقول بحق، إذا علمه)) أبو سعيد الخدري

✅خلاصة حكم المحدث : صحيح إسناده على شرط مسلم

❌حديث:((أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يعبَث بلحيته في الصلاة، فقال: لو خشَع قلب هذا، لخشعت جوارحه)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث:((خير الأسماء ما عُبِّد وحُمِّد)).

❌الدرجة: لا أصل له

✅ وصح بلفظ: (إن أحب أسمائكم إلى الله: عبد الله، وعبد الرحمن)

❌حديث:((يَخلق من الشَّبه أربعين)).

❌الدرجة: ليس بحديث

❌حديث: ((إن الله لا ينظر إلى الصفِّ الأعوج)).

❌الدرجة: ليس بحديث

✅الصحيح البديل:

(( أَقِيمُوا الصَّفَّ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ إقامَةَ الصَّفِّ مِن حُسْنِ الصَّلاةِ.))

✅الراوي : أبو هريرة |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌷وداد البوق

📕سلسلة أحادث لا تصح
✍️الدرس الأول

❌حديث((يا فاطمة، قومي إلى أُضحيتك فاشهديها؛ فإنَّ لكِ بكل قطرة تقطر من دمها أن يغفر لكِ ما سلف من ذنوبك، قالت: يا رسول الله، ألنا خاصَّة آل البيت، أو لنا وللمسلمين؟ قال: بل لنا وللمسلمين)).

❌ الدرجة: منكَر


❌حديث (( بكت السموات السبع ومَن فيهن، ومَن عليهن، وبكت الأرَضون ومَن فيهن، ومَن عليهن على تاجر خسِرت تجارته، أو عالم تجاهَل عِلمَه.))

❌الدرجة: ليس له
وجود في كتب الحديث

❌ حديث((ما من مؤمن أدخل سرورًا على مؤمن إلَّا خلق الله من ذلك السرور مَلَكًا يعبُد
الله ويمجِّده ويوحِّده، فإذا صار المؤمن في لحده أتاه السُّرور الذي أدخله عليه،
فيقول له: أمَا تعرفني؟ فيقول له: مَن أنت؟ فيقول أنا السرور الذي أدخلتني على فلان، أنا اليوم أُؤنس وحشتك، وأُلقِّنك حُجَّتك، وأُثبِّتك بالقول الثابت، وأَشهد بك مشهد القيامة، وأَشفع لك من ربك، وأُريك منزلتك من الجنة)).

❌الدرجة: لا يصح

✅ الصحيح البديل:

(( من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ ، ومن يسَّرَ على مُعسرٍ في الدُّنيا يسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، ومن سَترَ على مُسلمٍ في الدُّنيا سترَ اللَّهُ علَيهِ في الدُّنيا والآخرةِ ، واللَّهُ في عونِ العَبدِ ، ما كانَ العَبدُ في عونِ أخيهِ)) صحيح مسلم

❌حديث ((من مشى في حاجة
أخيه، كان خيرًا له من اعتكاف عَشر سنين، ومَن اعتكف يومًا ابتغاء وجه الله، جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق، كل خندق أبعد ممَّا بين الخافقين)).

❌ الدرجة: لا يصح


✅الصحيح البديل:

(( وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَن سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فيه عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ له به طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ، وَما
اجْتَمع قَوْمٌ في بَيْتٍ مِن بُيُوتِ اللهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بيْنَهُمْ؛ إِلَّا نَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَن عِنْدَهُ، وَمَن بَطَّأَ به عَمَلُهُ، لَمْ يُسْرِعْ به نَسَبُهُ.))

✅ الراوي : أبو هريرة |
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

✅ الصحيح البديل:

(( المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ ولا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حاجَتِهِ.))

✅الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌷وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السادس

❌حديث (( وفي مجالس الذِّكر، وفي أوقات الخَلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن، فاسأل الله أن يعطيك قلبًا؛ فإنه لا قلب لك)).

❌ الدرجة: ليس بحديث، بل هو من كلام الإمام ابن القيِّم في كتابه ((الفوائد)) (1/149)

❌حديث ((اطلبوا العلم ولو بالصين)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث ((أكرموا عمَّتكم النخلة ؛ فإنها خُلقت من فَضلة طِينة آدم، وليس من الشجر شجرةٌ أكرم على الله من شجرة وُلدتْ تحتها مريم بنت عمران، فأطعموا نساءكم الوُلَّد الرُّطبَ؛ فإن لم يكن رطب فتمرٌ)).

❌الدرجة: موضوع

✅ الصحيح البديل:

(( إنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لا يَسْقُطُ ورَقُهَا، وإنَّهَا مَثَلُ المُسْلِمِ،حَدِّثُونِي ما هي قالَ: فَوَقَعَ النَّاسُ في شَجَرِ البَوَادِي قالَ عبدُ اللَّهِ: فَوَقَعَ في نَفْسِي أنَّهَا النَّخْلَةُ، فَاسْتَحْيَيْتُ، ثُمَّ قالوا حَدِّثْنَا ما هي يا رَسولَ اللَّهِ، قالَ: هي النَّخْلَةُ.))

الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الخامس

❌حديث((إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصٍ فيقول: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته،
فيكرِّرها: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته، فيكررها: يا ربِّ، فتحجب الملائكة صوته،
فيكررها في الرابعة، فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني؟! لبيك عبدي،لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث((إذا فتح الله عليكم مصر، فاتخذوا منها جندًا كثيفًا؛ فهم خير أجناد الأرض، وهم
في رِباط إلى يوم الدين)).

❌الدرجة: لا يصح

❌حديث: أسماء بنت عميس: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُوحَى إليه ورأسه في حجر علي، ولم يصلِّ العصر حتى غربت الشمس، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لعلي:أصليتَ؟! قال: لا، قال رسول الله: اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك، فارددْ
عليه الشمس، قالت أسماء: فرأيتها غرَبت، ثم رأيتها طلعت بعدما غرَبت)).

❌الدرجة: موضوع

✅ الصحيح البديل:

(( إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسُ إلَّا ليوشعَ بنِ نونٍ لَياليَ سارَ إلى بيتِ المقدسِ ))

الراوي : أبو هريرة |
خلاصة حكم المحدث : صحيح

🌎 يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس السابع

❌حديث ((البُدلاء أربعون رجلًا، وأربعون امرأة، كلَّما مات رجل، أَبدل الله مكانه رجلًا،
وكلما ماتت امرأة، أبدل الله مكانها امرأة)).

❌ الدرجة: موضوع

❌حديث ((البلاء موكل بالمنطق)).

❌الدرجة: لا يصح،

✅وصحح معناه ابن القيم في «تحفة المودود».

✅ الصحيح البديل:

- أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ علَى أعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ، قَالَ:
وكانَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ علَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ
قَالَ(( لا بَأْسَ، طَهُورٌ إنْ شَاءَ اللَّهُ، فَقَالَ له: لا بَأْسَ، طَهُورٌ إنْ
شَاءَ اللَّهُ، قَالَ: قُلتَ: طَهُورٌ؟ كَلَّا، بَلْ هي حُمَّى تَفُورُ -أوْ تَثُورُ- علَى شَيخٍ كَبِيرٍ، تُزِيرُهُ القُبُورَ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَنَعَمْ إذنْ.))

الراوي : عبدالله
بن عباس |
المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

❌حديث:
((الحسن والحسين إمامان قامَا أو قعدَا)).

❌الدرجة: ليس له وجود في كتب الحديث، وهو من وضْع الرافضة

❌حديث ((الحفظ في الصِّغر كالنقش في الحجر)).

❌الدرجة: ليس بحديث

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى
🌹وداد البوق

📕سلسلة أحاديث لا تصح

✍️الدرس الثامن

❌حديث: ((التمس لأخيك بِضعًا وسبعين عُذرًا)).

❌الدرجة: الحديث
بهذا اللفظ لم نجدْه

✅ الصحيح البديل:

جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال:(( يا رسولَ اللهِ، كم نعفو عن الخادمِ؟ فصمَتَ، ثم أعادَ عليه الكلامَ، فصَمَتَ، فلما كان في الثالثةِ قال: اعفُوا عنه في كل يومٍ سبعين مرةً))

الراوي : عبدالله بن عمر |
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

❌حديث: ((الجنة تحت أقدام الأمهات)).

❌وفي لفظ: ((الجنة تحت أقدام الأمهات، مَنْ شِئن أدخلن، ومَن شِئن أخرجن!))

❌الدرجة: موضوع

✅الصحيح البديل:

أنَّ جاهِمةَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُكَ ؟
فقالَ: هل لَكَ مِن أمٍّ ؟ قالَ: نعَم ، قالَ : فالزَمها فإنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجلَيها ))

الراوي : معاوية
بن جاهمة السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح
النسائي
الصفحة أو الرقم : 3104 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

🌎يتبع غدا بإذن الله تعالى

🌹وداد البوق

درجة حديث أم معبد المشهور في السيرة النبوية
‏ https://youtu.be/HLCq8sisAVM?si=GycBM_Xa4dTT_RM0

*ينتشر فيديو للدكتور عبد الدائم الكحيل يتحدث فيه عن الزنجبيل وفوائده*
*وهذه ملاحظات على ما جاء فيه*
⬇️⬇️⬇️⬇️

َسأل الدكتور الكحيل في أول الفيديو سؤالا⤵️

*لماذا الزنجبيل موجود في الجنة؟؟؟*

ثم ذكر 7 نقاط عن فوائد الزنجبيل الصحية

وهذا السؤال ↩️والشرح الذي ذكره الدكتور يثير في النفس سؤالا بل أكثر من سؤال

*هل الزنجبيل الموجود في الدنيا هو نفسه سيكون في الجنة ؟؟؟*
فيما يلي توضيح من موقع إسلام ويب
⬇️⬇️⬇️⬇️

معنى أثر:⤵️
ليس في الجنة شيء مما في الدنيا إلا الأسماء
السؤال⤵️
*ليس في الجنة شيء مما في الدنيا إلا الأسماء* ـ رواه البيهقي، وصححه الألباني،
فما تفسير هذا الحديث؟.
الإجابــة⤵️
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالنص المذكور
*أثر موقوف على ابن عباس* ـ رضي الله عنهما ـ 
وصححه الألباني كما ذكرت
ومعناه كما قال العلماء:
أن ما ذكر لنا في نصوص الوحي عن نعيم الجنة من الثمار والأشجار والأنهار والسرر والفرش والأكواب..
*[[[ مخالف لما في الدنيا ]]]*
أي: 
*ليس في الجنة شيء مما في الدنيا إلا الأسماء*
*وإنما ذكر لنا بتلك الأسماء التي نعرف من باب التقريب للأذهان*
*وإلا فإن في الجنة من النعيم المقيم الأبدي ما لا يمكن وصفه، ولا يمكن لعقولنا أن تتخيله ولا للغة التخاطب عندنا أن تعبر عنه*..
قال الصنعاني في التنوير شرح الجامع الصغير:
ليس في الجنة شيء مما في الدنيا ـ من الطيبات: إلا الأسماء ـ
*وإلا، فالذوات غير الذوات، واللذات غير اللذات*

وقال المناوي: ليس في الجنة شيء مما في الدنيا إلا الأسماء ـ

*وأما المسميات فبينها من التفاوت ما لا يعلمه البشر*

فمطاعم الجنة ومناكحها وسائر أحوالها إنما يشارك نظائرها الدنيوية في بعض الصفات والاعتبارات،

*وتسمى بأسمائها على منهج الاستعارة والتمثيل ولا يشاركها في تمام حقيقتها*.

وقال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ في شرح رياض الصالحين:
أتظنون أن قول الله تعالى: فيهما فاكهة ونخل ورمان ـ

أتظنون أن النخل والرمان والفاكهة كالذي في الدنيا؟

*لا واللهأ تترليس في الجنة شيء مما في الدنيا إلا الأسماء*
↕️↕️↕️↕️↕️↕️
والله أعلم.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/310660/معنى-أثر-ليس-في-الجنة-شيء-مما-في-الدنيا-إلا-الأسماء
..
والسؤال الثاني ⤵️
*هل أهل الجنة*
*/جعلنا الله من أهلها/*
*هل هم بحاجة للزنجبيل لفوائده الصحية ؟؟*
جاء في ⬇️
وصف الجنة ونعيمها
(النعيم رؤية من الداخل) 4
للشيخ محمد صالح المنجد
أهل الجنة لا يموتون ولا يهرمون ولا يمرضون ولا يبأسون ولا ينامون
أيضاً:
لا يبأسون، كما قال ﷺ: ينادي مناد:
*إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدًا*
الصحة تامة، ما في أمراض، ولا أوجاع، ولا صداع، ولا أسقام نفسية، ولا بدنية، ولا وصب، ولا تعب، ولا نصب، لا هم ولا غم ولا حزن.
الجسد سليم، والصحة تامة، والشباب موفور،
قال:
*وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدًا، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدًا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدًا فذلك قوله : وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ*
[الأعراف: 43]تقدم الحديث
[رواه مسلم: 7336].
وقالﷺ: من يدخل الجنة ينعم لا يبأس، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه[رواه مسلم: 7335].
اللهم إنا نسأل الجنة وما قرب إليها من قول وعمل
*((تحقق قبل أن تنشر ))*
تلجرام 🔵
https://www.tgoop.com/lovwaen0ften
وتساب 🟢
https://whatsapp.com/channel/0029VajgcgX0Vyc9ldujUD0w