Telegram Web
🌴 |• فضل عشر ذي الحجة •|

١- 🌿أقسم الله بها، والعظيم لا يقسم إلا بعظيم:
قال تعالى { وَالفَجرِ وَلَيَالٍ عَشرٍ }
"المراد بها عشر ذي الحجة، كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم، ورواه الإمام البخاري"
(ابن كثير)

٢- 🌿أداء العمل الصالح فيها أحب إلى الله من أدائه في غيرها:
قال صلى الله عليه وسلم:
" ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر "
قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟
قال: "ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء"
رواه البخاري.

💎وثبت في السنة أن العمل فيها (أعظم) و(أحب) و(أزكى) و(أفضل) من العمل في غيرها من أيام السنة.

٣- 🌿هي الأيام المعلومات التي شرع الله فيها ذكره على ما رزق من بهيمة الأنعام:
{ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ }
"وجمهور العلماء على أن الأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة، منهم ابن عمر وابن عباس"
(ابن رجب)

٤- 🌿أفضل أيام الدنيا:
قال صلى الله عليه وسلم:
" أفضل أيام الدنيا أيام العشر -يعني عشر ذي الحجة- قيل: ولا مثلهن في سبيل الله؟
قال: ولا مثلهن في سبيل الله إلا رجل عفَّر وجهه بالتراب" صححه الألباني.

٥- 🌿فيها يوم عرفة الذي هو يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار.

٦- 🌿فيها يوم النحر الذي هو أعظم الأيام:
قال صلى الله عليه وسلم:
"أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر"
صححه الألباني.

💎سبب امتياز العشر هو لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتّى ذلك في غيره.
(ابن حجر)

📚دلت هذه النصوص وغيرها على أنّ هذه العشر أفضل أيام السنة من غير استثناء شيء منها، حتى أيام العشر الأواخر من رمضان.
ولكنّ ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة؛ لاشتمالها على ليلة القدر.
(ابن تيمية)

كان سعيد بن جبير إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يُقدَر عليه.

📍وبعدُ : فـ"الغنيمةَ الغنيمةَ بانتخاب الفرصة في هذه الأيام العظيمة، فما منها عِوض ولا لها قيمة"
(ابن رجب)

ا•┈┈••✦••┈┈•ا
📌 قناة مجمع الفوائد
www.tgoop.com/magmaalfwaed
| أيام التشريق |

• أيام التشريق هي ثلاثة أيام بعد يوم عيد الأضحى: الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر.

¤❁✿❁¤

مما ورد في شأنها :

1- قوله تعالى: ﴿وَاذكُرُوا اللَّهَ في أَيّامٍ مَعدوداتٍ﴾
والأيام المعدودات: هي أيام التشريق، قاله ابن عمر -
رضي الله عنهما- واختاره أكثر العلماء.

2- قول النبي ﷺ عن أيام التشريق: " إنها أيام أكلٍ وشرب وذكرٍ لله عز وجل " رواه مسلم.

ا•┈┈••✦••┈┈•ا

من أنواع ذكر الله في أيام التشريق:

1. ذكره -سبحانه- عقب الصلوات المكتوبات بالتكبير في أدبارها، وهو مشروعٌ إلى آخر أيام التشريق.

2. ذكره -عز وجل- بالتسمية والتكبير عند ذبح النُسك؛ فإن وقته يمتدُّ إلى آخر أيَّام التشريق.

3. ذِكره بالتكبير عند رمي الجِمار أيام التشريق، وهذا يختصُّ به الحجاج.

4. ذِكره -تعالى- على الأكل والشرب؛ بالتسمية في أوله، والحمد في آخره.

5.ذكر الله المطلق؛ فإنه يُستحب الإكثار منه في أيام التشريق، وقد كان عُمر رضي الله عنه يُكبر بمنىً في قبته، فيسمعه الناس فيُكبرون فترتج منىً تكبيرا.

ا•┈┈••✦••┈┈•ا

في قول النبي ﷺ : " إنها أيام أكل وشرب وذكر لله" = إشارةٌ إلى أنَّ الأكل في أيام الأعياد إنما يُستعان به على ذكر الله وطاعته، وذلك من تمام شكر النعمة أن يُستعان بها على الطاعات.

[انظر في جميع ما سبق: لطائف المعارف لابن رجب]

ا•┈┈••✦••┈┈•ا

• " في النهي عن صيام هذه الأيام والأكل والشرب= سر حسي، وهو: أن الله لما علِم ما يلاقي الوافدون إلى بيته من مشاق السفر وتعب الإحرام، ... شرع لهم الاستراحة عقب ذلك أيام التشريق، وأمرَهم بالأكل فيها من لحوم الأضاحي فهم في ضيافة الله...
وشاركهم أهل الأمصار في ذلك؛ لأن أهل الأمصار شاركوهم في النصب لله، والاجتهاد في العشر بالصوم والذكر... والأضاحي؛ فشاركوهم في أعيادهم، واشترك الجميع في الراحة بالأكل والشرب.

فصار المسلمون كلهم في ضيافة الله تعالى في هذه الأيام يأكلون من رزقه ويشكرونه على فضله.
ولما كان الكريم لا يليق به أن يجيع أضيافه نهوا عن صيامها (إلا لمن لم يجد الهدي)".

[إرشاد الساري]

ا•┈┈••✦••┈┈•ا
📌 قناة مجمع الفوائد
www.tgoop.com/magmaalfwaed
قال محمد بن واسع رحمه الله: ما بقي في الدنيا شيء ألذ من الصلاة في الجماعة ولقاء الإخوان.

[الحلية 4/291]
ا•┈┈••✦••┈┈•ا
📌 قناة مجمع الفوائد
www.tgoop.com/magmaalfwaed
كتاب فقه الأسماء الحسنى.pdf
5.7 MB
كتاب فقه الأسماء الحسنى للشيخ أ.د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر.
أصله حلقات إذاعية ألقيت في إذاعة القرآن الكريم.
يتميز الكتاب بسهولة العبارة، والعناية بذكر الآثار الإيمانية لكل اسم من أسماء الله تعالى، مع معانيها والاستدلال عليها.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خَلْق الملائكة الكرام - عليهم السلام -
https://youtu.be/ogEE3mDbrdo
قال عليّ رضي الله عنه: "بكثرة الصمت تكون الهيبة"
وقال: "إذا تم العقل نقص الكلام"

وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه: "الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل".

[حسن السمت في الصمت]
قال وهب بن منبه: "اجتمعت الأطباء أن رأس الطب الحمية، واجتمعت الحكماء أن رأس الحكمة الصمت"

روي عن سليمان بن داوود ولقمان: "إن كان الكلام من فضة فالصمت من ذهب"

قال عمر بن عبدالعزيز: " إذا رأيتم الرجل يطيل الصمت ويهرب من الناس فاقتربوا منه؛ فإنه يلقي الحكمة".

[حسن السمت للسيوطي]
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: "إنما هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها بغيره"
[المصنف 7/106]


كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا قرأ هذه الآية: {ألم يأن للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} بكى حتى يغلبه البكاء.
[المصنف 7/ 118]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ضمن الله لمن اتبع القرآن أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}
[المصنف 7/ 136]
قال إبراهيم بن أدهم رحمه الله:
"كثرة النظر إلى الباطل تذهب بمعرفة الحق من القلب"

[الحلية 8/2]
فضائل شهر رمضان
1- تفتح أبواب الجنة، وتغلق أبواب النار، وتصفد الشياطين.
قال صلى الله عليه وسلم: ((إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغُلقت أبواب النار، وصُفدت الشياطين)). •متفق عليه•

2- العتق من النار.
قال عليه الصلاة والسلام: ((إن لله عند كل فطر عتقاء، وذلك في كل ليلة)). •صححه الألباني•

3- غفران الذنوب.
قال صلى الله عليه وسلم: ((من صام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)). •متفق عليه•
وقال عليه السلام: (( من قام رمضان إيماناً واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)). •متفق عليه•

4- فيه أنزل القرآن.
قال تعالى: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن}.

5- فيه ليلة القدر، وهي خير من ألف شهر.
قال تعالى: {ليلة القدر خير من ألف شهر}.

6- تكفير الخطايا.
قال عليه الصلاة والسلام: ((الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن، إذا اجتنبت الكبائر)). •رواه مسلم•

7- العمرة فيه تعدل حجة.
قال عليه الصلاة والسلام: ((عمرة في رمضان تعدل حجة)). •رواه مسلم•

8- ينادى في كل ليلة بالإقبال على الخير، والقصر عن الشر.
قال عليه الصلاة والسلام: ((ينادي منادٍ كل ليلةٍ : يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر)). •صححه الألباني•

9- صومه يورث تقوى الله تعالى.
قال تعالى: {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}.


10- شهر مبارك.
قال عليه الصلاة والسلام: ((أتاكم رمضان شهر مبارك)).
•صححه الألباني•



بلغكم الله الشهر الكريم وأعانكم على صيامه وقيامه
🌴| زكاة الفطر | 🌴

🌳حكمها🌳

• عن ابن عمر (فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين: حر أو عبد، رجل أو امرأة، صغير أو كبير)
[ البخاري (1053) مسلم (948) ]

وقد أجمع العلماء على ذلك.
[ الإجماع لابن المنذر (47) ]

• من شرط الوجوب = أن يكون عنده يوم العيد وليلته صاع زائد عن قوته وقوت عياله وحوائجه الأصلية.
[ الشرح الممتع 153/6 ]

ا═💎═ا

🌳الحكمة من مشروعيتها🌳

1- طُهرة للصائم من اللغو والرفث.
2- طُعمة للمساكين.
كما جاء عن ابن عباس [صحيح أبي داود (1609)].

3- كف للفقراء عن السؤال يوم العيد ليشاركوا الأغنياء فرحهم.
4- إظهار شكر نعمة الله بإتمام الصيام والقيام.
5- الاتصاف بخلق الكرم.
6- أنها زكاة للبدن، حيث أبقاه الله عاما من الأعوام؛ ولأجل ذلك وجبت للصغير الذي لا صوم عليه، والمجنون، ومَن عليه قضاء قبل قضائه.

[ إرشاد أولي البصائر للسعدي (134) | فتاوى ابن عثيمين (393/20) ]

ا═💎═ا

🌳مقدارها🌳

• عن أبي سعيد (كنا نعطيها في زمن النبي ﷺ صاعا من طعام، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من زبيب، أو صاعا من أقط)
[ البخاري (1506) مسلم (985) ]

• (ويلحق بهذه الأنواع -في أصح أقوال العلماء- كل ما يتقوّت به الناس في بلادهم؛ كالأرز والذرة والدخن ونحوها) [ فتاوى ابن باز (32/14) ]

• (والأفضل في كل قوم ما هو أنفع لهم من الطعام)
[ فتاوى ابن عثيمين (287/18) ]

• (إخراج الفطرة من الأرز = من أحسن المواساة؛ لكونه من خير طعام الناس اليوم)
[ فتاوى ابن باز (207/14) ]

• (المقدار الواجب في زكاة الفطر عن كل فرد صاع واحد بصاع النبي ﷺ، ومقداره.. 3 كيلو تقريبا)
[ اللجنة الدائمة (12572) ]

• مقدار الصاع = أربعة أمداد = أربع حفنات بملء اليدين المعتدلتين من الطعام اليابس.
[ فتاوى ابن باز (204/14) ]

• تجوز الزيادة على المقدار المحدد في الزكاة على سبيل الاحتياط أو الصدقة.
أما على سبيل التعبّد أو اعتقاد أن الصاع قليل = فلا يجوز؛ بل يجب التزام المقدار المحدد شرعا.
[ فتاوى ابن عثيمين (270/18) ]

ا═💎═ا

🌳هل يجزئ إخراج القيمة نقدا؟

لا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم ولا يجزئ؛ لكونها خلاف المنصوص عليه، وقد فُرضت من الطعام.
[ فتاوى ابن باز (32/14) | فتاوى ابن عثيمين (265/18) ]

• للاستزادة اقرأ مقالين:
1- [ تضعيف القول بجواز إخراج القيمة في زكاة الفطر ]
http://islamancient.com/play.php?catsmktba=215145

2- [إخراج زكاة الفطر نقودا مجانب للصواب]
http://www.salehs.net/mk8.htm

ا═💎═ا

🌳من تُخرَج عنه🌳

• تجب على المسلم عن نفسه وعمّن تلزمه نفقته مثل زوجته وأبنائه الذي يتولى أمرهم وينفق عليهم لما رُوي عن ابن عمر: (أمر رسول الله ﷺ بصدقة الفطر عن الصغير والكبير، والحر والعبد ممن تمونون) [ حسنه الألباني | إرواء الغليل (835) ]
وأجمع عليه أهل العلم [ الإجماع لابن المنذر ص47]

• (أما الحمل فلا يجب إخراجها عنه إجماعا، ولكن يستحب؛ لفعل عثمان).
[ فتاوى ابن باز (201/14) ]

• الخادمة في المنزل الأصل أن زكاتها عليها، ولكن إذا أخرج أهل البيت الزكاة عنها فلا بأس.
[ فتاوى ابن عثيمين (263/18) ]

ا═💎═ا

🌳وقت إخراجها🌳

1- قبل العيد بيوم أو يومين -بدءا من أذان مغرب يوم الثامن والعشرين- = جائز؛ لحديث ابن عمر، وفيه: (وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين) [ البخاري (1511) مسلم (984)]
[وبه أفتت اللجنة الدائمة 9/ 369]

2- من غروب شمس آخر يوم من رمضان = هو وقت الوجوب.
[اللجنة الدائمة 9/ 373]

3- يوم الفطر قبل صلاة العيد = مستحب؛ لأنه ﷺ أمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة.
[البخاري (1511) مسلم (984)]

[ اللجنة الدائمة 9/ 373 | الشرح الممتع (6/ 171)]

• إلا إذا أخّرها لعذر: كمن وكّل غيره وهو في سفر ولم يخرجها الوكيل، أو من جاءه خبر العيد بغتة = فيقضيها غير آثم.
[الشرح الممتع (6/ 174)]

ا═💎═ا

 🌳مصرفها🌳

• ليس لها إلا مصرف واحد وهم الفقراء والمساكين؛ لما ثبت عن ابن عباس (وطعمة للمساكين)
[ فتاوى ابن عثيمين (18/259) ]

• (يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص)
[اللجنة الدائمة (1204)]

• (يجوز أن يُعطى الفقير الواحد زكاة عدد كثير)
[ابن جبرين - موقعه الرسمي]

• (من أخذها مستحقا جاز له بيعها بعد قبضها)
[ اللجنة الدائمة (9231) ]

ا═💎═ا

🌳مكان إخراجها🌳

• زكاة الفطر تتبع الإنسان؛ فالأفضل أن تُخرج في البلد التي وجبت فيها، وإن كان أصله من بلد آخر.
لكن إذا لم يكن في البلد محتاج فلا بأس أن تُنقل إلى بلد آخر.
[فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين]


️ا•┈•✦🌳✦•┈•ا
📚 قناة مجمع الفوائد
www.tgoop.com/magmaalfwaed
| يوم عرفة |

• يوم عرفة هو من عشر ذي الحجة التي هي (أفضل أيام الدنيا)، والعمل الصالح فيها (أحب) إلى الله من العمل في غيرها، وهو (أزكى) و (أعظم أجرا) كما ثبت كل ذلك في السنة.

‏•••══ ༻✿༺══ •••

1- يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة:
قال رجل من اليهود لعمر رضي الله عنه قال: يا أمير المؤمنين: آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا -معشر اليهود- نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا.
قال: أي آية؟
قال: ﴿اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَأَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي وَرَضيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دينًا﴾
قال عمر – رضي الله عنه- : (إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه، والمكان الذي نزلت فيه، أُنزلت على النبي ﷺ وهو قائم بعرفة يوم الجمعة). متفق عليه.

2- يوم عظَّم الله شأنه فأقسم به:
قال تعالى {وشاهدٍ ومشهود}
قال ﷺ :
(اليوم الموعود : يوم القيامة، واليوم المشهود: يوم عرفة، والشاهد: يوم الجمعة) حسنه الألباني.

3- صيامه يكفر سنتين:
سئل ﷺ عن صيام يوم عرفة فقال: (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة)
رواه مسلم.

4- يوم عرفة يوم عيد لأهل الموقف:
قال ﷺ : (يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدُنا أهلَ الإسلام) صححه الألباني.

5- أعظم الدعاء دعاء يوم عرفة:
قال ﷺ : (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) حسنه الألباني.

• "وفيه: أن دعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب" (ابن عبدالبر)

6- مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء:
قال ﷺ : (إن الله يباهي بأهلِ عرفات أهلَ السماء) صححه الألباني.

7- كثرة العتق من النار في يوم عرفة:
قال ﷺ : (ما مِن يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء) رواه مسلم.

• "وهذا يدل على أنهم مغفور لهم؛ لأنه لا يباهي بأهل الخطايا والذنوب إلا بعد التوبة والغفران". (ابن عبد البر)

8- في يوم عرفة ركن الحج العظيم:
قال ﷺ : (الحج عرفة) متفق عليه.

• " الحجيج عشية عرفة ينزل على قلوبهم من الإيمان والرحمة والنور ما لا يمكن التعبير به"
(ابن تيمية)

ا•┈┈••✦••┈┈•ا
📌 قناة مجمع الفوائد
www.tgoop.com/magmaalfwaed
4_5812171451159021206.pdf
1.1 MB
شروحات لفضيلة الشيخ هيثم سرحان، لبعض المتون العقدية، ورسائل التعريف بالإسلام، بـــ 23 لغة مختلفة
| نزول المطر 💦 : سنن وعِبر |

💦"سماه الله رحمة ، ومباركا ، وطهورا [وغيثا] ، وجعله سبب الحياة ، ومبعدا عن العقوبة" (القرطبي)

🔹يستدل المخلوق الضعيف بالمطر على عظمة الخالق سبحانه الذي أبدع الكون على هذا النمط العجيب:
{ومن آياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون}

🔸 ويُستدل به على استحقاقه جل وعلا للعبادة وحده لا شريك له :
{ أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ }

💫مما ثبت في السنة عند نزول المطر:
١- 🔹قول:
🌱 (اللهم صيّبا نافعا) رواه البخاري.
💡 (اللهم صيبا هنيئا) صححه الألباني.
🌱 (مُطرنا بفضل الله ورحمته) رواه البخاري.
💡 (رحمة) رواه مسلم.

٢- 🔹 وإن خشي الضرر قال:
"اللهم حوالينا ولا علينا ، اللهم على الآكام (أي الهضاب) والظراب(أي الجبال) وبطون الأودية ومنابت الشجر" رواه البخاري .

٣- يعرض بعض جسده للمطر :
كان صلى الله عليه وسلم يحب المطر ويستبشر به، ويفرح لنزوله :
عن أنس- رضي الله عنه- : أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر فحسر ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا : لم صنعت هذا؟ قال:"لأنه حديث عهد بربه" رواه مسلم.
ولأنه ماء مبارك.

🔸دل ذلك على استحباب أن يكشف المرء بعض جسده كالرأس والذراع والساق ونحو ذلك مما يجوز كشفه عند الناس .
(ابن باز)

🔹نزول المطر من أوقات الإجابة:
قال صلى الله عليه وسلم:
"ثنتان ما تردان: الدعاء عند النداء وتحت المطر" صححه الألباني.

💎في نزوله دليل على قدرته سبحانه على إحياء الموتى ، وإثبات البعث والنشور،
فالذي يحيي الأرض بعد موتها بالمطر قادر على إحياء الموتى بعد مفارقتهم للحياة:
{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}

🔸نزول الغيث يذكرنا بطلب غيث القلب ، والعطاء لمن أساء :
{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ • اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }

💫قال السعدي:
"الذي أحيا الأرض بعد موتها بماء المطر قادر على أن يحيي القلوب الميتة بما أنزله من الحق على رسوله"

فاللهم أغث قلوبنا وديارنا.


ا•┈┈••✦••┈┈•ا
📌 قناة مجمع الفوائد
www.tgoop.com/magmaalfwaed
2025/02/17 05:53:54
Back to Top
HTML Embed Code: