Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
КОНКУРС "БАЗЫРТÆ"-ЙЫ АРХАЙÆГ
Алайнаг гимназы 7-æм къласы ахуырдзау ДЫГЪУЫЗТЫ Аминæ ( 14 азы) Джыккайты Шамилы æмдзæвгæ «Ракæс»
Ахуыргæнæг: Чертыхъоты Фатимæ.
#журналмахдуг #конкурсБазыртæ
Алайнаг гимназы 7-æм къласы ахуырдзау ДЫГЪУЫЗТЫ Аминæ ( 14 азы) Джыккайты Шамилы æмдзæвгæ «Ракæс»
Ахуыргæнæг: Чертыхъоты Фатимæ.
#журналмахдуг #конкурсБазыртæ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
КОНКУРС "БАЗЫРТÆ"-ЙЫ АРХАЙÆГ
Джыккайты Шамил. Дыууадæс дзырды. ГУЫМЕЦЪАТЫ Заринæ Дзæуджыхьæуы 47 - æм скьолайы ирон æвзаджы ахуыргæнæг.
#журналМахдуг #конкурсБазырта
Джыккайты Шамил. Дыууадæс дзырды. ГУЫМЕЦЪАТЫ Заринæ Дзæуджыхьæуы 47 - æм скьолайы ирон æвзаджы ахуыргæнæг.
#журналМахдуг #конкурсБазырта
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Конкурс«БАЗЫРТÆ»-йы архайæг
ГБПОУ«СКТМАЛХУ» 2 курсы студентка Фардзинты
Арина
Джыккайты Шамил – «Дыууадæс дзырды»
Ахуыргæнæг
– Елойты Аллæ.
#журналмахдуг #конкурсБазыртæ
ГБПОУ«СКТМАЛХУ» 2 курсы студентка Фардзинты
Арина
Джыккайты Шамил – «Дыууадæс дзырды»
Ахуыргæнæг
– Елойты Аллæ.
#журналмахдуг #конкурсБазыртæ
Forwarded from Фотоген
Весна в Ханазе
Ханаз является одним из древнейших населенных пунктов Дигорского ущелья. Точная дата основания неизвестна, но по рассказам старожилов, он древнее соседних сел Нара и Задалеска.
В прошлом Ханаз считался крупным поселением в горной Дигории. По различным сведениям, в конце XIX века здесь проживало до 3000 человек.
Сегодня Ханаз представляет собой множество развалин каменных построек с едва просматриваемыми улочками, свидетельствующих о былом величии.
Самой известной постройкой является так называемый "Замок-фрегат". Эта уникальная средневековая башня по своей форме напоминает парусный корабль и не имеет аналогов на Северном Кавказе.
Размеры замка-фрегата внушительны и сопоставимы со средневековыми рыцарскими замками, что говорит о богатстве и могуществе его владельцев. Сохранились также их каменные надгробия.
В настоящее время Ханаз является практически безлюдным селом. Жители давно переселились на равнину.
Название "Ханаз" (дигор. Хæнæзæ) имеет общеиранские корни и восходит к слову, обозначающему "родник", "источник".
Селение Ханаз является важным историческим и архитектурным памятником Северной Осетии, хранящим следы древней культуры и былого процветания.
Ханаз является одним из древнейших населенных пунктов Дигорского ущелья. Точная дата основания неизвестна, но по рассказам старожилов, он древнее соседних сел Нара и Задалеска.
В прошлом Ханаз считался крупным поселением в горной Дигории. По различным сведениям, в конце XIX века здесь проживало до 3000 человек.
Сегодня Ханаз представляет собой множество развалин каменных построек с едва просматриваемыми улочками, свидетельствующих о былом величии.
Самой известной постройкой является так называемый "Замок-фрегат". Эта уникальная средневековая башня по своей форме напоминает парусный корабль и не имеет аналогов на Северном Кавказе.
Размеры замка-фрегата внушительны и сопоставимы со средневековыми рыцарскими замками, что говорит о богатстве и могуществе его владельцев. Сохранились также их каменные надгробия.
В настоящее время Ханаз является практически безлюдным селом. Жители давно переселились на равнину.
Название "Ханаз" (дигор. Хæнæзæ) имеет общеиранские корни и восходит к слову, обозначающему "родник", "источник".
Селение Ханаз является важным историческим и архитектурным памятником Северной Осетии, хранящим следы древней культуры и былого процветания.
В этой статье мы расскажем о знаменитых, мудрых и смелых женщинах Скифо-Сармато-Аланского мира, таких, как Томирис, Амага, Борена, Ирина, Елена, Алена, Мирия-Ясыня, Бурдухан.
Сохранилось огромное количество сказаний, легенд об этих известных представительницах прекрасного пола.
ТОМИРИС
Одной из самых лучших была царица Томирис. Царица Томирис была красивой женщиной, смуглой, пышноволосой, с глубоким умом, опытом и волей.
Около трёх тысяч лет прошло с тех пор, как царица Томирис управляла саками в бескрайних степях. Сила духа сакских воительниц приводила в ужас врагов. Предводительница Сакская царица Томирис (ещё её называют царицей массагетов, а массагет – это “мас-сака-та” – в переводе обозначает большую орду саков) была потомком скифского предводителя Ишпакая, правнучкой правителя скифов Мадия и дочерью легендарного Спаргаписа. Звон оружия и военные действия были знакомы ей с детства, отец воспитывал дочь один, а потому всегда брал с собой, и много раз приходилось бежать от погони вдвоём на добром отцовском коне. Свой конь у неё появился в пять лет, а первый короткий меч акинак – в шесть.
Иордан в труде «О происхождении и деяниях гетов» называл Томирис гетской царицей, говоря, что Кир, царь персов, во времена царицы гетов Томирис пошел на неё гибельной войной. А также, что по её окончании царица Томирис, усилившись благодаря победе и огромной, захваченной у врагов добыче, пошла в Мёзию и там, на мёзийском берегу Понта (совр. Черное море,) построила город Томы (совр. Констанца, назвав его по своему имени.
История Томирис была отражена в традиции западного искусства. Художники Рубенс, Аллегрини, Лука Феррари, Маттиа Прети, Гюстав Моро и скульптор Северо Кальзетта да Равенне изображали на своих полотнах и скульптурах Томирис и события в её жизни. В честь Томирис назван астероид, открытый в 1906 году.
#Газета"Южная Осетия"
Сохранилось огромное количество сказаний, легенд об этих известных представительницах прекрасного пола.
ТОМИРИС
Одной из самых лучших была царица Томирис. Царица Томирис была красивой женщиной, смуглой, пышноволосой, с глубоким умом, опытом и волей.
Около трёх тысяч лет прошло с тех пор, как царица Томирис управляла саками в бескрайних степях. Сила духа сакских воительниц приводила в ужас врагов. Предводительница Сакская царица Томирис (ещё её называют царицей массагетов, а массагет – это “мас-сака-та” – в переводе обозначает большую орду саков) была потомком скифского предводителя Ишпакая, правнучкой правителя скифов Мадия и дочерью легендарного Спаргаписа. Звон оружия и военные действия были знакомы ей с детства, отец воспитывал дочь один, а потому всегда брал с собой, и много раз приходилось бежать от погони вдвоём на добром отцовском коне. Свой конь у неё появился в пять лет, а первый короткий меч акинак – в шесть.
Иордан в труде «О происхождении и деяниях гетов» называл Томирис гетской царицей, говоря, что Кир, царь персов, во времена царицы гетов Томирис пошел на неё гибельной войной. А также, что по её окончании царица Томирис, усилившись благодаря победе и огромной, захваченной у врагов добыче, пошла в Мёзию и там, на мёзийском берегу Понта (совр. Черное море,) построила город Томы (совр. Констанца, назвав его по своему имени.
История Томирис была отражена в традиции западного искусства. Художники Рубенс, Аллегрини, Лука Феррари, Маттиа Прети, Гюстав Моро и скульптор Северо Кальзетта да Равенне изображали на своих полотнах и скульптурах Томирис и события в её жизни. В честь Томирис назван астероид, открытый в 1906 году.
#Газета"Южная Осетия"
АМАГА
Ама́га — царица сарматов в конце III или начале II века до нашей эры, жена царя Медосака.
Амага правила вместо своего мужа и оказала помощь Херсонесу после того, как жители этого города пожаловались на набеги скифов. Вместе со 120 воинами, каждый из которых получил трех коней в своё распоряжение, сарматская царица за сутки преодолела более 200 км и внезапно появилась в ставке скифов. Амага убила скифского царя, а власть передала его сыну, приказав править справедливо и не трогать соседей.
Предполагают, что Амаге принадлежит богатое захоронение сарматской царицы или жрицы в Ногайчинском кургане в Нижнегорском районе Крыма.
В настоящее время имя Амага является довольно распространённым среди осетин.
Ама́га — царица сарматов в конце III или начале II века до нашей эры, жена царя Медосака.
Амага правила вместо своего мужа и оказала помощь Херсонесу после того, как жители этого города пожаловались на набеги скифов. Вместе со 120 воинами, каждый из которых получил трех коней в своё распоряжение, сарматская царица за сутки преодолела более 200 км и внезапно появилась в ставке скифов. Амага убила скифского царя, а власть передала его сыну, приказав править справедливо и не трогать соседей.
Предполагают, что Амаге принадлежит богатое захоронение сарматской царицы или жрицы в Ногайчинском кургане в Нижнегорском районе Крыма.
В настоящее время имя Амага является довольно распространённым среди осетин.
БОРЕНА
Борена — дочь аланского царя Урдуре, сестра Дургулеля Великого, жена царя Грузии Баграта IV (1027—1072 гг.). Дочь Борены — Мария — вышла замуж за византийского императора Михаила VII Дуку (1071—1078 гг.). Борена — дочь аланского царя Урдуре, сестра Дургулеля Великого, жена царя Грузии Баграта IV .
Сестра Дургулеля Великого Борена, вышла замуж за грузинского царя Баграта IV, правившего в 1027—1072 гг. Дочь Борены Мария, вышла замуж за византийского императора Михаила VII Дуку (1071-1078 гг.). Мария стала одной из ключевых фигур политической жизни Константинополя 1070-х годов, способствовала приходу к власти Комнинов. Её называли Мария Аланская.
Почему дочь грузинского царя греки называли «аланской», не вполне ясно. Возможно, имела место путаница с её матерью Бореной, которая действительно была родом из Алании.
Мария впервые прибыла в Константинополь, ко двору императрицы Феодоры, в 1056 году, когда была ещё ребёнком. Девять лет спустя её выдали замуж за наследника императора Константина X — Михаила.
Пока в 1071-78 годах супруг Марии правил государством, императрица состояла в переписке с учёным Феофилактом Болгарским, покровительствовала Иверскому монастырю на Афоне и вместе с матерью выступила ктитором церковного строительства на горе Сион.
После свержения Михаила его престарелый преемник Никифор III Вотаниат искал руки императрицы с тем, чтобы узаконить узурпацию власти. Грузинская красавица пошла ему навстречу под условием, что наследником престола будет провозглашён её с Михаилом сын, Константин Дука.
Когда Никифор отказался от планов со временем передать престол сыну Марии, она вступила в связь с Алексеем Комниным с целью свержения вероломного супруга. После восшествия Алексея на престол Константин был обручён с его дочерью Анной Комниной и провозглашён престолонаследником.
В 1087 году, когда у Алексея родился сын-наследник, помолвка была расторгнута, Константин Дука — удалён от двора, а его мать Мария — пострижена в монастырь. Дальнейшая её судьба неизвестна.
#журналмахдуг
Борена — дочь аланского царя Урдуре, сестра Дургулеля Великого, жена царя Грузии Баграта IV (1027—1072 гг.). Дочь Борены — Мария — вышла замуж за византийского императора Михаила VII Дуку (1071—1078 гг.). Борена — дочь аланского царя Урдуре, сестра Дургулеля Великого, жена царя Грузии Баграта IV .
Сестра Дургулеля Великого Борена, вышла замуж за грузинского царя Баграта IV, правившего в 1027—1072 гг. Дочь Борены Мария, вышла замуж за византийского императора Михаила VII Дуку (1071-1078 гг.). Мария стала одной из ключевых фигур политической жизни Константинополя 1070-х годов, способствовала приходу к власти Комнинов. Её называли Мария Аланская.
Почему дочь грузинского царя греки называли «аланской», не вполне ясно. Возможно, имела место путаница с её матерью Бореной, которая действительно была родом из Алании.
Мария впервые прибыла в Константинополь, ко двору императрицы Феодоры, в 1056 году, когда была ещё ребёнком. Девять лет спустя её выдали замуж за наследника императора Константина X — Михаила.
Пока в 1071-78 годах супруг Марии правил государством, императрица состояла в переписке с учёным Феофилактом Болгарским, покровительствовала Иверскому монастырю на Афоне и вместе с матерью выступила ктитором церковного строительства на горе Сион.
После свержения Михаила его престарелый преемник Никифор III Вотаниат искал руки императрицы с тем, чтобы узаконить узурпацию власти. Грузинская красавица пошла ему навстречу под условием, что наследником престола будет провозглашён её с Михаилом сын, Константин Дука.
Когда Никифор отказался от планов со временем передать престол сыну Марии, она вступила в связь с Алексеем Комниным с целью свержения вероломного супруга. После восшествия Алексея на престол Константин был обручён с его дочерью Анной Комниной и провозглашён престолонаследником.
В 1087 году, когда у Алексея родился сын-наследник, помолвка была расторгнута, Константин Дука — удалён от двора, а его мать Мария — пострижена в монастырь. Дальнейшая её судьба неизвестна.
#журналмахдуг
ИРИНА АЛАНСКАЯ
Ирина Аланская — дочь знаменитого царя Алании Дургулеля Великого. Византийский император Михаил VII Дука, женатый на племяннице Дургулеля, выдал Ирину замуж за знатного патриция Исаака Комнина. Византийские источники Ирину называют «василиссой», т. е. императрицей.
Матерью Марии была Борена, сестра аланского правителя Дорголела. В источниках Мария известна как Мария Аланская, что отражало не только ее кровное родство с аланами, но и факт тесных контактов с аланами, находившимися непосредственно при византийском дворе и на службе в различных частях Византийской империи.
#журналмахдуг
Ирина Аланская — дочь знаменитого царя Алании Дургулеля Великого. Византийский император Михаил VII Дука, женатый на племяннице Дургулеля, выдал Ирину замуж за знатного патриция Исаака Комнина. Византийские источники Ирину называют «василиссой», т. е. императрицей.
Матерью Марии была Борена, сестра аланского правителя Дорголела. В источниках Мария известна как Мария Аланская, что отражало не только ее кровное родство с аланами, но и факт тесных контактов с аланами, находившимися непосредственно при византийском дворе и на службе в различных частях Византийской империи.
#журналмахдуг
ЕЛЕНА
В 1116 году в Киев, из военного похода возвращалась дружина Ярополка, сына великого князя Владимира Мономаха с невестой необычайной красоты, аланской княжной , взятой в плен князем в жарком бою, при сражении с доблестными воинами аланского государства.
В замужестве она была наречена Еленой, а впоследствии стала великой княгиней Киевской. Она была красива, умна и при этом имела благородный характер.
Она пленяла умы и сердца всех, кто знал ее. Ее влияние было настолько велико, что старший племянник Ярополка от брата Мстислава – Изяслав, внук Мстислава – Ярослав, а также младшие племянники Ярополка, сыновья его родного брата Юрия Долгорукого, Андрей и Всеволод, пожелали в дальнейшем связать свою судьбу с представительницами женского пола той национальности, которой принадлежала аланская княжна.
В 1116 году в Киев, из военного похода возвращалась дружина Ярополка, сына великого князя Владимира Мономаха с невестой необычайной красоты, аланской княжной , взятой в плен князем в жарком бою, при сражении с доблестными воинами аланского государства.
В замужестве она была наречена Еленой, а впоследствии стала великой княгиней Киевской. Она была красива, умна и при этом имела благородный характер.
Она пленяла умы и сердца всех, кто знал ее. Ее влияние было настолько велико, что старший племянник Ярополка от брата Мстислава – Изяслав, внук Мстислава – Ярослав, а также младшие племянники Ярополка, сыновья его родного брата Юрия Долгорукого, Андрей и Всеволод, пожелали в дальнейшем связать свою судьбу с представительницами женского пола той национальности, которой принадлежала аланская княжна.
МАРИЯ ЯСЫНЯ
Мать. Жена. Святая. Это все о супруге великого князя Всеволода III – аланской княжне Марии Ясыне. Она прожила поистине счастливую жизнь… и была причислена к лику святых.
Хозяйка Большого гнезда
Деяния русских князей подробно описаны в древних летописях и сказаниях. Но часто ли в них встречаются женские имена? Даже простого упоминания заслужили немногие княжны и княгини. А о Марии Шварновне наши далекие предки сложили панегирик.
Лаврентьевская и Троицкая летописи назвали ее «российской Еленой, Феодорою, второй Ольгой». А еще − женой, «славной благочестием и мудростью». И это ей ставили в заслугу превыше всего.
Мария стала верной соратницей мужа и радушной хозяйкой большого Всеволодова гнезда – дома, где всегда могли найти приют их многочисленные родственники: сестры, братья, племянники. Особенно те, кто искал защиты и покровительства, кому больше некуда было пойти.
Всеволод Большое Гнездо
Мария сама первые годы своего замужества провела в скитаниях, переезжая с места на место, поэтому хорошо знала, каково это − жить без собственного угла. Порой в их гостеприимном доме за стол садились с полсотни домочадцев.
В Большом гнезде всегда звучали детские голоса. Мария Ясыня двенадцать раз становилась матерью, родив восемь сыновей и четырех дочерей. Своему младшему сыну Ивану она дала жизнь уже в преклонном возрасте, когда ей было сорок лет.
Помолвлена в колыбели
Все, что связано с именем этой удивительной женщины, так или иначе связано с любовью. И рассказ об этом надо начинать издалека.
Завещание
Незадолго до кончины великая княгиня собрала у смертного ложа своих сыновей и, прощаясь с ними, просила их быть набожными, справедливыми, трезвыми, со всеми приветливыми, благодетельствовать нищим, привечать странников, внимать советам духовенства и почитать духовную власть выше человеческой. А более всего заклинала детей жить в любви и мире, напомнив им мудрые слова Ярослава Великого о том, что междоусобие губит князей и Отечество, возвеличенное трудами предков.
Мать. Жена. Святая. Это все о супруге великого князя Всеволода III – аланской княжне Марии Ясыне. Она прожила поистине счастливую жизнь… и была причислена к лику святых.
Хозяйка Большого гнезда
Деяния русских князей подробно описаны в древних летописях и сказаниях. Но часто ли в них встречаются женские имена? Даже простого упоминания заслужили немногие княжны и княгини. А о Марии Шварновне наши далекие предки сложили панегирик.
Лаврентьевская и Троицкая летописи назвали ее «российской Еленой, Феодорою, второй Ольгой». А еще − женой, «славной благочестием и мудростью». И это ей ставили в заслугу превыше всего.
Мария стала верной соратницей мужа и радушной хозяйкой большого Всеволодова гнезда – дома, где всегда могли найти приют их многочисленные родственники: сестры, братья, племянники. Особенно те, кто искал защиты и покровительства, кому больше некуда было пойти.
Всеволод Большое Гнездо
Мария сама первые годы своего замужества провела в скитаниях, переезжая с места на место, поэтому хорошо знала, каково это − жить без собственного угла. Порой в их гостеприимном доме за стол садились с полсотни домочадцев.
В Большом гнезде всегда звучали детские голоса. Мария Ясыня двенадцать раз становилась матерью, родив восемь сыновей и четырех дочерей. Своему младшему сыну Ивану она дала жизнь уже в преклонном возрасте, когда ей было сорок лет.
Помолвлена в колыбели
Все, что связано с именем этой удивительной женщины, так или иначе связано с любовью. И рассказ об этом надо начинать издалека.
Завещание
Незадолго до кончины великая княгиня собрала у смертного ложа своих сыновей и, прощаясь с ними, просила их быть набожными, справедливыми, трезвыми, со всеми приветливыми, благодетельствовать нищим, привечать странников, внимать советам духовенства и почитать духовную власть выше человеческой. А более всего заклинала детей жить в любви и мире, напомнив им мудрые слова Ярослава Великого о том, что междоусобие губит князей и Отечество, возвеличенное трудами предков.
БУРДУХАН
Бурдухан была дочерью Худдана, которого грузинские летописи называют «царём оси» — так грузины называли аланов на Северном Кавказе. Она вышла замуж за Георгия, тогда ещё наследного принца Грузии, при жизни его отца, царя Деметрия I, в 1150-х годах. Она родила Тамару, впоследствии ставшую царицей Грузии. Возможно, у пары была ещё одна дочь Русудан, но она упоминается лишь однажды во всех современных источниках о правлении Тамары. Средневековые историки превозносят благочестие и верность Бурдухан. Один из них, анонимный автор «Историй и восхвалений государей», сравнивает её с христианскими святыми Екатериной и Ириной-Пенелопой.
Бурдухан умерла раньше своего мужа, то есть до 1184 года. Помимо средневековых хроник, её имя сохранилось на иконе Богородицы Хоби, которая сейчас выставлена в Дворцовом музее Дадиани в Зугдиди, а также в настенной надписи в Руиси, где она упоминается как благотворительница местного собора.
Бурдухан была дочерью Худдана, которого грузинские летописи называют «царём оси» — так грузины называли аланов на Северном Кавказе. Она вышла замуж за Георгия, тогда ещё наследного принца Грузии, при жизни его отца, царя Деметрия I, в 1150-х годах. Она родила Тамару, впоследствии ставшую царицей Грузии. Возможно, у пары была ещё одна дочь Русудан, но она упоминается лишь однажды во всех современных источниках о правлении Тамары. Средневековые историки превозносят благочестие и верность Бурдухан. Один из них, анонимный автор «Историй и восхвалений государей», сравнивает её с христианскими святыми Екатериной и Ириной-Пенелопой.
Бурдухан умерла раньше своего мужа, то есть до 1184 года. Помимо средневековых хроник, её имя сохранилось на иконе Богородицы Хоби, которая сейчас выставлена в Дворцовом музее Дадиани в Зугдиди, а также в настенной надписи в Руиси, где она упоминается как благотворительница местного собора.
Forwarded from Аланты Ныхас
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Фарстат, ирон æгъдæуытты тыххæй кæм ис бакæсæн? «Аланты Ныхас»-ы сæрдары хæдивæг Кучиты Руслан уын дæтты дзуап
Forwarded from Аланты Ныхас
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Нырыккон царды адæймаг цы нæ фехъусдзæн! Æрæджы нæм æрбацыд ахæм фарст: «Зианы, сылгоймагæн чырыны цур радзурын æмбæлы»?
Бонвӕрнонӕн бӕлон зарджытӕ кӕны:
Боны фарны рухсы, царды цин уыны!
Мидбылты сӕм бахуд, базар семӕ, цӕй!
Боны цыдӕн: зон ӕй,- раздахӕн кӕй нӕй!
Сараз дзы бӕрӕгбон, аргъ кӕнын ын зон!
Цин кӕндзӕн уӕд
райгӕ, "абоныл -" 'знон"!
Асур удӕй сагъӕс, уарзты хорзӕх уар!
Арфӕйы ныхӕстӕн хъарм дзырдтӕ 'ссар!..
Гӕджынон-Хабӕты Риммӕ
#журналмахдуг
Боны фарны рухсы, царды цин уыны!
Мидбылты сӕм бахуд, базар семӕ, цӕй!
Боны цыдӕн: зон ӕй,- раздахӕн кӕй нӕй!
Сараз дзы бӕрӕгбон, аргъ кӕнын ын зон!
Цин кӕндзӕн уӕд
райгӕ, "абоныл -" 'знон"!
Асур удӕй сагъӕс, уарзты хорзӕх уар!
Арфӕйы ныхӕстӕн хъарм дзырдтӕ 'ссар!..
Гӕджынон-Хабӕты Риммӕ
#журналмахдуг
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
КОНКУРС "БАЗЫРТÆ"-ЙЫ АРХАЙÆГ
Алагиры 3-æм скъолайы 10 къласы ахуырдзау Гæджиты Радмила. Джыккайты Шамил "Мад".
Ахуыргæнæг Датиты Маринæ
#журналмахдуг #конкурсБазыртæ
Алагиры 3-æм скъолайы 10 къласы ахуырдзау Гæджиты Радмила. Джыккайты Шамил "Мад".
Ахуыргæнæг Датиты Маринæ
#журналмахдуг #конкурсБазыртæ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Конкурс "Базыртæ"-йы архайæг, Æрхонкæйы 1-æм астæуккаг скъолайы, 5 къласы ахуырдзау Вишневская Виктория. Джыккайты Шамилы æмдзæвгæ "Фарны артдзæст у мæ бæстæ".
Ахуыргæнæг Цекъойты Фатимæ.
#журналмахдуг #конкурсБазыртæ
Ахуыргæнæг Цекъойты Фатимæ.
#журналмахдуг #конкурсБазыртæ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Конкурс "Базыртӕ"-йы архайӕг Гаглойты Аннӕ,Цхинвалы 9-ӕм скъолайы 11-ӕм къласы ахуырдзау(17аз).
Кӕсы Джыккайты Шамилы ӕмдзӕвгӕ"Зын у цӕрын..."
Ахуыргӕнӕг Тъехты З.
#журналмахдуг
#конкурсБазыртӕ
Кӕсы Джыккайты Шамилы ӕмдзӕвгӕ"Зын у цӕрын..."
Ахуыргӕнӕг Тъехты З.
#журналмахдуг
#конкурсБазыртӕ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Конкурс "Базыртӕ"- йы архайӕг
Уалыты Алинӕ,
Цхинвалы 9-ӕм скъолайы 11-ӕм къласы ахуырдзау(17азы).
Кӕсы ДЖУСОЙТЫ НАФИЙЫ ӕмдзӕвгӕ "БУЗНЫГ, ИРОН ДЗЫРД!"
Ахуыргӕнӕг Тъехты З.
#журналмахдуг
#конкурсБазыртӕ
Уалыты Алинӕ,
Цхинвалы 9-ӕм скъолайы 11-ӕм къласы ахуырдзау(17азы).
Кӕсы ДЖУСОЙТЫ НАФИЙЫ ӕмдзӕвгӕ "БУЗНЫГ, ИРОН ДЗЫРД!"
Ахуыргӕнӕг Тъехты З.
#журналмахдуг
#конкурсБазыртӕ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
КОНКУРС "БАЗЫРТÆ"-ЙЫ АРХАЙÆГ
Цхинвалы 9-æм скъолайы ахуыргæнинаг Гæбæраты Аминæ (12 аз)
Джусойы Нафи " Фыдызæхх мысынæн".
Бацæттæ йæ кодта Гæбæраты Зæринæ Г.
#журналмахдуг #конкурсБазыртæ
Цхинвалы 9-æм скъолайы ахуыргæнинаг Гæбæраты Аминæ (12 аз)
Джусойы Нафи " Фыдызæхх мысынæн".
Бацæттæ йæ кодта Гæбæраты Зæринæ Г.
#журналмахдуг #конкурсБазыртæ