بازتاب گزارش مکتوب رسانه‌ای نشست خانه گفتارها در کلاب‌هاوس، (شنبه ۱۸ اسفند ۱۴۰۳/ ۸ مارچ ۲۰۲۶) به مناسبت روز جهانی زن
با سخن‌رانی خانم دکتر شیرین سعیدی (استاد مطالعات خاور میانه دانشگاه آرکانزاس آمریکا) و چند تن دیگر از پژوهشگران و صاحب‌نظران مسایل زنان ایران.
با سپاس از آقایان محمدجواد محمدحسینی جهت تدوین و نگارش گزارش مکتوب و محمدرضا مهاجری جهت مدیریت و اجرای نشست.
فایل صوتی نشست در کانال‌های تلگرام و بوتیوب نگارنده (https://www.youtube.com/watch?v=nfjDtNgvl1E) قابل دسترسی هستند.

https://ensafnews.com/581778

https://www.24onlinenews.ir/fa/tiny/news-33305

https://www.moniban.ir/fa/tiny/news-267097

https://www.khabarfoori.com/fa/tiny/news-3129931

🔰امام حسن علیه‌السلام و پرهیز از استبداد رای

🔸سخنران:
حجت‌الاسلام دکتر سیدجواد ورعی
استاد حوزه و دانشگاه

زمان: شنبه ۲۵ اسفند۱۴۰۳ (۱۵ مارس ۲۰۲۵)
ساعت ۲۱ به وقت تهران ( ۱۷:۳۰ به وقت لندن)
خانه «گفتارها»، کلابهاوس

🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/9dGuaq4Qe8orq0n22l08OgvVa4r1SXq3Dze:1d_FhSxNMxwWaanz-g5UyrvYC_HQZJkafJVwkO6kMK4

➖دولت پزشکیان مراقب دام‌چاله ایران‌ستیزان باشد!

مجید تفرشی، سندپژوه و تاریخ‌دان، در واکنش به مباحث جاری درباره زبان‌های ملی و محلی، تاکید بر آموزش به زبان مادری را اقدامی ضدملی و شکست‌خورده خواند که به تقویت گفتمان تجزیه‌طلبی می‌انجامد.

تفرشی به خبرنگار انصاف نیوز گفت: موضوع زبان ملی و محلی و بحث آموزش آن از موضوعاتی بوده که در ۱۵ سال اخیر روی آن متمرکز شده و درباره‌اش مطالعه و پژوهش کرده‌ام. این بحثی است که شاید خیلی ساده و پیش‌پا افتاده به نظر برسد اما پیچیدگی‌ها و ظرایف خاص خود را دارد و باید به این پیچیدگی‌ها دقت کرد.

او ادامه داد: دو بحث آموزش زبان مادری و آموزش به زبان مادری را داریم که خیلی به هم شباهت دارند و برخی حتی این دو را معادل هم می‌گیرند اما این دو مقوله کاملا از هم مجزا هستند و به لحاظ مفهومی فرسنگ‌ها با هم فاصله دارند.

متن کامل
@ensafnews

✍️ظریف رفت ولی این قانون بنیان ایران را برخواهد کند

محمدرضا اسلامی

مسئله کاوه مدنی نیست. مسئله محمدجواد ظریف نیست. بلکه صورت «ماجرا» را باید اینگونه خواند:

🔵 در دنیای جدید «مشکلات جوامع انسانی» به غایت چندوجهی و پیچیده شده و «حل مشکلات جوامع بشری» به‌وسیله یک یا چند شخص محدود، میسر نیست. حل مسئله تنها در صورت بکارگیری «طیف متنوعی» از «ذهن»هایی میسر است که در کوره کار آبدیده شده باشند و بتوانند در قالب خردجمعی/کارگروهی در حل بحران مشارکت کنند. نیسان در ژاپن یکی از نمونه‌های این ماجراست. شرکت معظم خودروسازی با هزاران مرکز اختراعات و کارخانه‌های مدرن به مرز ورشکستگی رسید. «ژاپنی‌های خودروساز» به این نتیجه رسیدند که برای حل مشکل نیسان باید مدیر از خارج از ژاپن وارد کنند. آقای کارلوس‌گون با سابقه رنو فرانسه وارد معرکه گروه صنعتی نیسان شد و توانست طی سلسله اقداماتی نیسان را از مرز ورشکستگی به «سود دهی» برساند. او سپس ائتلاف میتسوبیشی، رنو و نیسان را درست کرد تا یک مجموعه ابَرتوانمند صنعتی/خودروسازی شکل بدهد. اما در جریان مباحث پیچیده «سهام» گروه صنعتی جدید، با هیات مدیره به اختلاف خورد و برکنار شد.
ژاپنی ها کارلوس‌گون را کناری نهادند و علاوه بر آن کوشیدند که از رنو فرانسه هم فاصله بگیرند (اینجا + و + را ملاحظه کنید). اما گروه معظم نیسان دوباره از مسیر صعود و تولید به سمت سراشیبی سقوط ورافتاد. بحثی به غایت پیچیده. «ژاپنی‌های خودروساز» مجدد تلاش کردند که از زمین خوردن این غول صنعت جلوگیری کنند و بحث ادغام نیسان با هوندا مطرح شد (و حتی رسانه‌ای هم شد. اینجا + را ببینید) اما پیچیدگیِ بحث سهام نیسان و هوندا باعث شد تا این بحث هم مجددا ابتر و عقیم بماند.

«نیسان» صرفا یک مثال از «مساله‌های حل‌نشده» در جوامع به غایت پیچیده دنیای امروز است. ژاپن، که پیر و کارکشته صنعتِ خودرو در دنیاست نتوانست به راه‌حلی برای نیسان برسد. کشوری که در آن دانشگاههایی مثل دانشگاه کیئو (Keiō Gijuku Daigaku) حدود ۱۷۰ سال است که در مباحث اقتصاد صنعتی مغزهای برتر کشور را تربیت می کند، نمی تواند برای مسئله سهام و سوددهی نیسان به راهکاری روشن برسد. چرا؟ چون «مسئله» اگر جواب روشنی داشت که «مسئله» خطاب نمی شد.

🔵از ژاپن صنعتی بازگردیم به سرزمین خودمان. کشور کهن ایران درگیر سلسله «مشکلاتی حل نشده» و پیچیده مانند آلودگی هوا، ضرردهی بنگاههای صنعتی مشابه ایران خودرو، خشکی تالابها/دریاچه ها، کنترل تورم، ناترازی برق/گاز، صندوقهای بازنشستگی و... است. هیچ یک از اینها از جنس «مسئله»هایی نیستند که توسط یک تیمِ محدود قابل حل باشند. همچنان که گفته شد دلیل این امر پیچیدگی بسیار و چندوجهی موضوعات مذکور است.

قانون منع بکارگیری ایرانیان دارای تابعیت مضاعف در مشاغل حساس یعنی قراردادن یک فیلتر در «بکارگیری» ذهن‌های ایرانی که در کوره کار و صنعت در کشورهای دیگر کارآزموده شده اند اما به دلیل واژه «حساس» نهاد مدیریتی کشور امکان بکارگیری آنها را ندارد.
به بیان دیگر، در کشور ایران نه تنها امکان بکارگیری مدیرخارجی (مانند آقای هووارد استرینگر در سونی، یا کارلوس‌گون در نیسان یا سوندار پیچای در گوگل، یا ایلان ماسک در DOGE) وجود ندارد بلکه امکان بکارگیری خودِ ایرانیان هم وجود ندارد صرفا به دلیل تعریف غلط از واژه مشاغل حساس.

فرض کنید یک ایرانی همانند دکتر احمد قادری که در رقابتی‌ترین شرایط در بهترین دانشگاههای داخل و خارج از کشور تحصیل کرده، در مرکز تحقیقات موتور تویوتا کار مهندسی کرده، سپس در جنرال موتورز مدیر شده، ولی امروز اگر قرار باشد وزیر صنایع یا حتی معاون وزیر صنایع باشد مشمول «ممنوعیت» در کشور خودش است!

فردی که تمام عمرش در مشاغلی کار کرده که مشمولِ حساسیت بوده، در کوره دشواری‌ها آبدیده شده، در کشور خودش حتی بخشدار هم نمی‌تواند بشود.

🔵 رئیس بانک مرکزی یک شغل حساس! است ولی اردوغان یک شهروند ترکیه‌ای که در مراکز اقتصادی آمریکا کار کرده را برای این سمت انتخاب کرد چون درک اردوغان از شغل حساس با مقوله امنیت ملی تداخل ندارد. ما در ایران به دلیل درک غلط از مساله منابع انسانی و امنیت ملی، خودمان یک خودتحریمی در بکارگیری «ایرانیانِ مرتبط با خارج از کشور» ایجاد کرده ایم. مرحبا به ما!

🔵امثال محمدجواد ظریف و کاوه مدنی و... می روند پی کار خودشان و در محیطی دانشگاهی به ادامه کار پژوهش، نوشتن و خواندن مشغول می شوند ولی نهاد قانون‌گذار در ایران در برابر این پرسش قرار دارد که امروز ظریف را کناری نهادیم از حضور در «شغل حساس!» ولی این خودتحریمی ما باعث خواهد شد تا هزاران فرزند این کشور که در برترین مراکز صنعتی-دانشگاهی دنیا مشغول به‌کار هستند مشمولِ منع حضور در حل مسائل ایران باقی بمانند.

برای فردای ایران فکری باید کرد.

«کوزۀ ادراک ها تنگ از این تنگناست»
#مولوی

www.tgoop.com/solseghalam

بازتاب رسانه‌ای گزارش مکتوب نشست «امام حسن (ع) و پرهیز از استبداد رای، با سخنرانی حجت‌الاسلام سیدجواد ورعی.
با سپاس از آقای محمدجواد محمدحسبنی برای نگارش و تنظیم گزارش و مدیریت و تجرای جلسه.
فایل صوتی این نشست در کانال‌های تلگرام و یوتیوب من (https://www.youtube.com/watch?v=znoDOlZ_J-8 ) قابل دسترسی هستند:

https://www.24onlinenews.ir/fa/tiny/news-33810

https://www.moniban.ir/fa/tiny/news-268010

📝 خانه اندیشمندان خراب نمی‌شود

🔹️نعمت‌الله فاضلی، ۲۸ اسفند ۱۴۰۳

🔻شهرداری تهران عاقبت ساختمان "خانه اندیشمندان علوم انسانی" را از صاحبان واقعی‌اش، یعنی اندیشمندان گرفت. این نهاد نیرومند و تاثیرگذار فرهنگی در دوازده سال توانست مرکز گفتگوی فکری و فرهنگی پایتخت شود و اندیشمندان به تضارب آرا درباب مساله‌های مهم مملکت بپردازند.

🔻خانه اندیشمندان نهادی تمدنی بود که سرمشق فعالیت‌های فکری و فرهنگی در کشور شد. این نهاد مدنی بدون برخورداری از بودجه و با تکیه بر فعالیت‌های داوطلبانه استادان و انجمن‌های مدنی و علمی فعالیت می‌کرد.

🔻چرا شهرداری نتوانست چنین نهادی را تحمل کند؟ یقین دارم که پاسخ این پرسش را همگان می‌دانند. قصه متاسفانه روشن است. عده‌ای به قول ژوزه ساراماگو در رمانش " کوری" دچار بیماری عجیب اما فراگیر " کوری سفید" هستند. چشم دارند اما واقعیت‌ها و حقیقت را نمی‌بینند.

🔻کورها نمی‌بینند که جامعه محتاج اندیشه و اندیشه‌ورزان است تا افقی برای گشایش پیدا کند.

🔻کورها نمی‌بینند جامعه بدون گفتگو جامعه و جمع نمی‌شود و خانه اندیشمندان فضای گفتگو بود.

🔻کورها نمی‌بینند علوم انسانی فرهنگ عمومی و مشترک جامعه امروز است و نمی‌توان جلو تعالی فرهنگ را بست.

🔻کورها را دگماتیسم ایدیولوژیک کور کرده و نمی‌بینند علوم انسانی از نان شب برای جامعه ضروری‌تر است.

🔻کورها واقعیت‌های زنده امروز ایران را نمی‌بینند و گمان می‌کنند با بستن درها می‌توانند دهان‌ها و گوش‌های انسان‌های بینا را ببندند.

🔻کورها نمی‌دانند و نمی‌بینند که خانه واقعی اندیشمندان هزاران دروازه همیشه گشوده دارد و در جهان شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌ای شده نمی‌توان اندیشه و اندیشه‌ورزی را بست.

🔻یقین دارم دوستان فرهیخته مدیران خانه اندیشمندان علوم انسانی هرگز با این بگیر و ببندها دست از تلاش بر نمی‌دارند و راه حقیقت و حقیقت‌جویی را هموارتر از گذشته ساخته و پیش خواهند برد. خانه اندیشمندان دل‌ها و جان‌های بینایی است که هرگز خراب نمی‌شود.

🔻اندیشمندانی که مشعل روشنایی و حقیقت را در دست داشته و دارند در کنار مدیران خانه اندیشمندان می‌مانند و تا توش و توان دارند وظیفه‌شان را برای گفتگو، خردورزی و آبادانی ایران ادامه می‌دهند.

🔻مهم نیست ساختمان اندیشمندان کجا باشد، مهم این است که اندیشمندان برای ایران و آبادی و آبادانی‌اش بکوشند و بخروشند و بیافرینند؛ که چنین نیز کرده و می‌کنند.

🌿 نوروز آمده و نیرو و توانی تازه آورده و باغ اندیشه نیز با هر بهار شکوفا می‌شود.  اگر بناست جایی بسته شود قطعا خانه واقعی اندیشمندان نیست، بلکه لانه کسانی است که چشم دیدن حقیقت و معرفت را ندارند. با نوروز اندیشمندان هم نو می‌شوند و این کهنه‌اندیشان کهنه‌پرست است که دیر یا زود خانه‌شان تعطیل خواهد شد.

🔰مرجعیت سنتی شیعه در ایران
(به مناسبت صد و پنجاهمین زادروز آیت‌الله‌العظمی حسین طباطبایی بروجردی و چهلمین سال درگذشت آیت‌الله‌العظمی احمد خوانساری)

🔸سخنرانان:
محسن دریابیگی
(دین‌پژوه و تاریخ‌نگار)
مجید تفرشی
(تاریخ‌نگار و سندپژوه)

زمان: دوشنبه ۴ فروردین ۱۴۰۴ (۲۴ مارس ۲۰۲۵)
ساعت ۲۱ به وقت تهران ( ۱۷:۳۰ به وقت لندن)
خانه «گفتارها»، کلابهاوس

🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/2dgud17914kBopQYZgDWap69k55aSYXGvd3:J8PJ8AQCyGdYNvcttuaLBqoViQJu2UaUu6sJjqUzCds

🔹رفع‌حصر از کروبی، حصر برای احمدی‌نژاد

🔸پایان حصر آقای مهدی کروبی در روزهای پایانی سال 1403 می تواند بهانه‌ای باشد برای بازخوانی رخدادهای سال1388 و فتنه‌ای که پس از انتخابات برخاست.

🔸این برهه از تاریخ سیاسی ایران بدلایلی از جمله تلاش یک جناح خاص برای بهره برداری از آن ،منجر به روایتهایی گردید که با تحلیلی دقیق همراه نشد. شاید وقوع درگیریها و خسارتهای متعدد فرصت را برای بررسی دقیق پدید نیاورد.

🔸یافتن مقصر آن اتفاقات البته برای ثبت در تاریخ مهم است اما مهمتر پاسخ به این سوال است که آیا آنچه به تلخی روی داد قابل پیشگیری یا لااقل مدیریت نبود؟

🔸برای پاسخ به این پرسش باید به 4سال قبل یعنی انتخابات1384 بازگشت.
در آن انتخابات برای اولین بار هر دو جناح سیاسی با پراکنده ترین آرایش سیاسی در برابر یکدیگر ایستادند. در جناح اصلاح طلب آقایان مهدی کروبی،مصطفی معین و محسن مهرعلیزاده حضور داشتند و اصوگرایان نیز با حضور آقایان لاریجانی، قالیباف و احمدی نژاد به میدان آمدند. مرحوم هاشمی رفسنجانی نیز چهره ای میانه داشت.

🔸در میان 7کاندیدای حاضر، احمدی نژاد ناشناخته تر و کم سابقه تر می‌نمود.  پیشینه مدیریت اجرایی‌اش تنها به یک دوره استانداری اردبیل و دوسال شهرداری تهران باز می‌گشت. گرچه تایید صلاحیت او در همان زمان زیر سوال سیاسیون بود و کمتر کسی باور داشت که او "رجل سیاسی" باشد اما با استقبال ناگهانی تندروهای اصولگرا روبرو شد.

🔸اصلاح طلبان و اصولگرایان لابد با تصور اینکه هاشمی‌رفسنجانی بدلیل تخریبهایی که علیه او صورت گرفت، برایش شانسی قائل نبودند و به همین دلیل انتخابات را منهای او تعریف کردند.
 از همین روی، طرفداران کروبی و  معین گمان بردند رقابت اصلی بین خودشان است. تکیه گاه این اعتماد به نفس نیز موفقیتهای دولت سیدمحمدخاتمی در زمینه های اقتصادی و سیاسی ( به زعم خودشان) بود.

🔸اشتباه اصلی اصلاح طلبان همین جا رقم خورد و اگر چنین نمی شد زمینه انچه 4سال بعد به فتنه انجامید، بروز نمی کرد. اگر معین و کروبی ائتلاف می‌کردند انتخابات حتی اگر به مرحله دوم می رفت، رقیبشان مرحوم هاشمی می‌شد. در آن صورت چه هاشمی رئیس جمهور می‌شد و چه محصول ائتلاف کروبی و معین از صندوق درمی‌آمد بازی به محمود احمدی‌نژاد نمی رسید. اما شد آنچه شد.

🔸احمدی‌نژاد بازی با افکارعمومی طبقات محروم را بلد بود. او برخلاف اصلاح طلبان که زمین بازی را در طبقه متوسط یافته بودند، خودش را به دهکهای پایین منتسب کرد. اما این تنها عامل پیروزی نبود. هنر احمدی‌نژاد جلب و جذب حمایت روحانیون درسطوح محتلف و نیز شخصیتهای موثر جناح اصولگرا و نیز حاکمیت بود.
رخدادی که در فاصله سالهای84تا88 با ان مواجه بودیم دوقطبی شدیدی بود که او توانست ایجادش کند. یک قطب اصلاح طلبان و معتدلین(حامیان مرحوم هاشمی) و بخش کوچکی از اصولگرایان را تشکیل می‌داد و در قطب مقابل سایر تفکرات و سوگیریهای سیاسی قرار گرفتند.

🔸نتیجه این شد که در انتخابات88 احمدی‌نژاد  خودش را نماینده جریان اصیل انقلابی جا زد و  در دوقطبی شدید آن زمان هر مخالفتی با او، به معنای قرارگرفتن در جرگه مخالفت با انقلابیگری قلمداد شد. او توانست این تلقی را بیافریند که رای نیاوردنش در انتخابات یعنی سقوط نظام و انقلاب.

🔸احمدی‌نژاد دوقطبی موجود را تشدید کرد و با سهم خواهی (یا به تعبیر درست‌تر ،باجگیری) از جریان اصولگرا تقریبا90درصد آنها را به سوی خود متمایل کند.

🔸فراوان بودند افرادی که بر ناصالح بودن احمدی‌نژاد تاکید داشتند اما در شرایط دوقطبی آن زمان، یا جرات واقعگویی نداشتند  و یا ان را به صلاح نمی دیدند. در واقع احمدی‌نژاد بدون اینکه کمترین هزینه ای بدهد پای خود را روی دوش اصولگرایان و بخشهای مهم و بزرگی از حاکمیت گذاشت و بالا رفت. این درست است که فقط چندماه بعد،ترکتازهای او کار دستش داد اما برنده آن مقطع خودش بود.

🔸 انتخابات 88 فقط یک برنده داشت و ان احمدی‌نژاد بود. اما بازنده اش فقط رقیب او(میرحسین موسوی) و اصلاح طلبان نبودند بلکه کلیت نظام به خاطر شرایط دوقطبی موجود، بازی را باخت.

🔸اینکه خطاهای اصلاح طلبان و نامزد آنان چه بود و کدام عوامل باعث ناآرامی در ماههای طولانی شد و چرا شاهد بازداشتها و محکومیتها به زندان و... بودیم بحث جداگانه ای می‌طلبد. اما محصول همه آن خسارتها  به یک موجودی کلان در حسابجاری احمدی نژاد تبدیل شد.

🔸مهم نیست که جریان اصولگرایی بعد از 16سال، گمان می کند توانسته است میرحسین موسوی و مهدی کروبی را در انتخابات88 شکست دهد بلکه مهم آن است که از حصر این دو چهره باری نبسته و احمدی‌نژاد با لگدزدن به دستاورد آن انتخابات، حتی در نگاه تندروهای مااصولگراها چهره ای کریه  دارد. الان در وجدان اصولگرایان، احمدی‌نژاد در حصر است حتی اگر قیافه اش تک و توک در مراسمی دیده می‌شود یا کلیپهایش در فضای مجازی به نمایش درمی‌آید.


@mohajerimohamad

بازتاب رسانه‌ای گزارش مکتوب نشست مرجعیت سنتی غیرسیاسی در ایران، برگزار شده در خانه گفتارها در پلتفرم کلاب‌هاوس، با سخنرانی جناب آقای محسن دریابیگی و صاحب این قلم، به مناسبت صدوپنجاهمین زادروز آیت‌الله حسین بروجردی و آیت‌الله احمد خوانساری. با سپاس از آقای محمدجواد محمدحسینی برای همکاری در تدوین و تنظیم گزارش و مدیریت و اجرای نشست

https://www.24onlinenews.ir/fa/tiny/news-34001

https://www.moniban.ir/fa/tiny/news-268821

فایل صوتی نشست نیز در کانال یوتیوب صاحب این قلم قابل دریافت است:

https://youtu.be/FH4KtgjNvGw?si=MxHMRWAfWEbqNArE

🔰نگاهی نو و اندیشه‌ورزانه به نوروز

🔸سخنران:
دکتر نعمت‌الله فاضلی
مردم‌شناس و پژوهشگر امور فرهنگی

زمان: یکشنبه ۱۰ فروردین ۱۴۰۴ (۳۰ مارس ۲۰۲۵)
ساعت ۲۱:۳۰ به وقت تهران (۱۹ به وقت لندن)
خانه «گفتارها»، کلابهاوس

🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/XXycpkrq5719kAXlj6wlDzRaRe4IJzl8nQ:bvMYpXJXV4GkLmGa4boa-FixVbTecQJkUa-vvi7MmJM

این گفتگوی صریح و تند، بیش از یک ماه قبل، پس از تجربه بسیار ناگوار، تلخ و عجیب حضور در ورزشگاه آزادی، برای دیدن مسابقه پرسپولیس و النصر، در دفتر خبرگزاری انصاف نیوز انجام شده است.
گفتگو فراتر از یک تجربه خاص موردی شخصی بوده و عمدتا درباره فساد، ناکارآمدی و سوءمدیریت در مدیریت برگزاری مسابقات فوتبال و تبعات ملی و امنیتی آن در ایران است.
در فاصله این گفتگو تا انتشار، گفتگوی صریح و صمیمانه‌ای با معاون ارجمند فرهنگی وزارت ورزش، رییس محترم فدراسیون فوتبال و همکارانشان داشتم و قول داده‌اند که یک بار برای همیشه به این معضل و بی‌آبرویی ملی رسیدگی کرده و آن را حل کنند.
اکنون نیز انصاف نیوز ۳۲ روز پس از انجام آن گفتگو، متن آن را منتشر کرده است.
شاید دیر باشد، ولی شاید هم دیر انجام شدن بهتر از انجام نشدن باشد.
https://ensafnews.com/?p=584702

🔰تهران و تجدد ایرانی
به مناسبت ۲۴۰مین سالگرد پایتختی تهران

🔸سخنران:
دکتر داریوش رحمانیان
استاد تاریخ دانشگاه تهران

زمان:
جمعه ۱۵ فروردین ۱۴۰۴ (۴ اوریل ۲۰۲۵)
ساعت ۲۱:۰۰ به وقت تهران ( ۱۸:۳۰ به وقت لندن)
خانه «گفتارها»، کلاب‌هاوس

🔗لینک ورود:
https://www.clubhouse.com/invite/eX9clpwyYWBd6J6N93y33d14ZBbnCrBE3Xo:nEak454c5Uv3zpn9B4T61WDLfMt3uSU9bmYhz8eSXYs