Telegram Web
#حوارية #خواطر #فلسطين #القدس

حوارية حول القدس وفلسطين والقضية الفلسطينية

تنبيه = الحوارية ضمن سلسلة مختصة بهذا الشأن / ولها ما يسبقها وما يلحقها / ولذلك يعتني أصحاب السلسلة بالشأن المقدسي بشكل خاص كقيام بدور من أدوار المسلمين لسد ثغر من هذه الثغور.

ولهذا يسمّون ضيوفهم بالمقدسيّ :)

https://youtu.be/9m9Y9hxB41M?si=WKbJvxYbiKA_xQ2u

.
#التعليم_الحر #عبر_الأثير #قريبا

قريباً تبدأ المجالس التعليمية عبر الأثير

للراغبين بالمتابعة
Facebook | Telegram | Instagram

.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#أصحاب_فقه_النفس #محادثة_مسربة

وصلني للتو هذا المقطع
ولقد أفرحني :)
لأن هذا ما نلقى به الله
وهو أن نكون إخوة نتقن فقه التناصح
بعيدا عن روح التقديس والتعظيم غير الشرعيَين
فاللهم بارك في نفوس تتقن فقه النفس
بلا إفراط ولا تفريط

إخواني الأحبّة = إني أحبكم في الله

تنبيه = شكلي لا يرقى إلى حلاوة شكل الشيخ في الصورة :)

https://www.youtube.com/watch?v=6GZq14qIJOY

.
التحديث_بنعمة_الله_+_عرض_حسنات_النفس.pdf
229 KB
نص المجلس

فقه القول ولسان النفس
التحديث بنعمة الله
عرض حسنات النفس

.
#صحبة_مكاني - #النادي_الدائم


صورة من أحد مجالس الفتيات في نادي صحبة مكاني

وفي الصورة الكثير الكثير 😉

فيها دافعية الفتيات الظاهرة في انتظارهن لأدوارهن ليرشدهن المعلم فيما كتبنه

وفيها صبر المعلم على حماس الفتيات لتوجيههن
وفيها صحبة الفتيات لبعضهن واستمتاعهن في مجلس العلم

وفيها كثير من العبر والمشاعر والدروس

نسأل الله الثبات لمعلمنا وطالباته
ونسأله سبحانه العون للأهالي في السعي لإنشاء نفوس مؤمنة سوية سعيدة مطمئنة


يبدأ النادي الدائم (صُحبة مكاني) يوم السبت إن شاء الله

للتفاصيل👇🏼
https://www.tgoop.com/makanyworldads/6627


.
#جهل #خلاف_شخصي #مخادعة

• يا فلان. ما الذي يجري على الساحة الإعلامية والدعوية والفكرية بين فلان وفلان؟
• لا شيء. ولا تشغل نفسك بالأمر. فهو مجرد خلاف شخصي.
• ولكني أرى الأمر فيه نقد للمنهج التربوي والتعليمي. فأظنه خلافا علميا لا شخصيا.
• لا. ليس الأمر كذلك. بل هو خلاف شخصي فقط.
• وكيف يمكن التفريق بين الأمرين؟ وهل التفريق مهم أصلا؟

هذا حوار متكرر هذه الأيام.

وأرى أن من آثار الجهل أو الهوى المتمثل بالمخادعة أن يتصور البعض أن أي خلاف بين شخصين من المتصدرين أو من غيرهم = هو مجرد خلاف شخصي. وهذا مما يختزل الأمر اختزالا ظالما. كما أن هذا يزهّد النفوس في التعرف على الحق في الخلاف.

والمثير للضحك والعجب هنا = أن الإساءة إذا صدرت من نفس على هوى البعض فإنهم يتغافلون عن أي بواعث شخصية ويعدّون الباعث دينيا أو علميا. في حين إذا صدر الدفاع من الطرف الذي ليس على الهوى فإنهم يصفون هذا بالخلاف الشخصي لتزهيد النفوس في متابعة ما يجري.

ولا يعني هذا أن تشتغل النفس بالخلافات التي تقسّي القلوب ولا تزكّي النفس. بل هذا من الجهل والجهالة.

لكن إذا وجدتْ النفس أنها أمام خلاف طغى على الحالة العلمية = فإن من الظلم أن يُصرَف الناس عن معرفة الحق بوصف الأمر بأنه مجرد خلاف شخصي.

وإذا تيسّر للنفس حسن الظن بمن يستحقون ذلك ممن يتوهمون أنهم بهذا يصرفون الناس عما لا يزكّي نفوسهم = فإن النفس تجاهد في محاولة حسن الظن بنفوس يظهر أنها تحرص على تجهيل الناس وصرفهم عن معرفة حقائق أسباب الخلاف بين بعض المتصدرين الذين يُظهرون الأمر خلافا علميا وهم في حقيقة الأمر ينطلقون من أمزجة وأهواء شخصية. ويظهر هذا بكل وضوح لأي نفس تصدق وتنصف في قراءة ما يجري من بعض المتصدرين.

ولكن ماذا إذا ظهر لي أن الخلاف شخصي حقا؟

هنا لا بدّ لي أن أحمد الله أن أعاذني من الوقوع في مثل هذا. ولا بدّ لي أن أتعلم من أخطاء بل خطايا بعض هؤلاء. وأدعو الله أن يثبتني على الحق الذي لا شائبة فيه ولا شخصنة ولا حظ نفس ولا هوى.

على أي حال = الرحلة طويلة. وحال كثير من المتصدرين لا ينبئ بخير في مسيرة دعوة جماهير هذه الأمة التي بالكاد تعرف أسس دينها.

اللهم أدبنا وعلمنا

.
#الجمعة #عبر_الأثير_فقط #مجلس_مفتوح

لظرفين شخصيين يوم الجمعة ولورود أسئلة متعلقة بما سبق من مجالس فقه القول ولسان النفس = سيكون مجلسنا مجلسا مفتوحا لإجابة الأسئلة المتعلقة بما سبق فقط.

والمجلس سيكون الساعة الثالثة قبل صلاة العصر. وسيكون عبر الأثير فقط.

تنبيه = المجلس عبر الأثير فقط. فلا مجلس في #مكاني.

أما عن تلقي الأسئلة = فسأفتح باب تلقي الأسئلة عبر مجموعتي الرجال والنساء عصر غد الخميس إن شاء الله.

.
#رابط_جامع #رابط_موجز

جزى الله خيرا الإخوة والأخوات في فريق الإعلام
هذا رابط جامع كمحرّك بحث عما له علاقة بفقه النفس أو بمكاني
وهو يختصر الكثير مما يتكرر السؤال عنه من المبتدئين وغيرهم

اللهم اهدنا واهد بنا

https://linktr.ee/makanyworld

.
#معضلة_الجلي :)

من المضحك المبكي في أيامنا = اشتغال الناس بما لم يكن يوما ذا شأن / ومع ذلك يضطر الإنسان إلى توضيح الواضحات في زمن اختلاط الأصول الواضحة بالوافدات العالمانية أو الكافرة أو غيرها.

انتشر هذا المقطع / وفرحت به نفوسٌ نحسب أنها تريد الحق وتفقه شيئا مما نقول / كما فرحت به نفوسٌ تريد أن تنتصر لأوهام عندها / وتلقته نفوسٌ أخرى تلقي أهل فقه النفس فعقلته ونصحت وعملت.

رابط الإجابة على السؤال
رابط تعليق أخ ناصح على الإجابة
رابط مقطع جامع لما حصل من جدال حول الأمر
رابط تعليقي الأخير حول الأمر

.
#قصص_القرآن #كتاب #ليس_بعد

سئلت كثيرا عن قصص القرآن والكتاب الذي أنصح به لتعلمها.

والكتب كثيرة / وقليل منها ما هو صحيح ومحقق / والأقل هو ما يخلو من الحشو والكلام الأدبي الطويل.

وكنت في البدايات أقترح كتابا بعنوان صحيح قصص القرآن ثم أصبح العنوان قصص القرآن.

ثم ظهر لي أن نفس الكتاب قد اختلفت طريقة صاحبه في الطبعات اللاحقة حتى لم يعد يترجح عندي أن أحيل عليه أو أزكيه.

وباختصار / فإني أرجح أن تُقرأ القصص من القرآن مباشرة ثم من تفاسير المتقدمين / وإن كان ولا بدّ فكتاب صحيح قصص الأنبياء لابن كثير - تحقيق سليم عيد الهلالي / وهناك كتاب قصص القرآن للسعدي - وهو من جمع فايز سياف السريح / وغيرها كثير

وهناك سلسلة للشيخ صلاح الخالدي رحمه الله / لكني لم أطلع عليها بعد.

.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#أدب #أسماء_شهور #عربية #لسان #لغة

فائدة في كيفية ذكر أسماء الشهور العربية.

ولكن على الهامش استوقفني أدب آخر في ثنايا الكلام وهو ذكر الشيخ لمصدره السوداني الذي نقد أمرا في بلاد الحرمين. ومع ذلك يذكر ابن بلاد الحرمين الأمر بكل تواضع وسهولة وصدق.

اللهم أدبنا وعلمنا.

.
لنكف عن الانمي.pdf
1.6 MB
#إعلام #أنيمي #إيمان #دين #عقيدة

كتيب لطيف في بيان خطورة بعض ما في القصص المصورة اليايانية الأصل والمعروف باسم الأنيمي

.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#توازن #فقه_الدعوة #فقه_النفس

حوار سريع حول خطاب النفس ثم الناس والوعظ بين الخوف والرجاء / وضرورة توازن النفس في ذلك / وخطورة ما يقوم به بعض متصدري الدعوة من تمييع وتهوين بحجّة تحبيب الناس بدين الله

https://youtu.be/RqWL3AYl-zI?si=ogPmnEggDN7EmrSo

.
#تربية #تعليم #خارطة #علم

عطفا على مجلس ألف باء التربية السابق

هذه شريحة خارطة العلوم التي شرحتها
أنصح بطباعتها وشرحها للطلاب
وهذا رابط مقطع الشرح
وهذا رابط مقطع شرح قديم
وجزى الله خيرا من يقوم على تقطيع هذه المجالس

.
مجالس فقه النفس 095 | ونفس 67 | فقه القول أو لسان النفس 15مجلس م
فقه النفس / مكاني
.

مجالس فقه النفس 095 | ونفس 67 | فقه القول أو لسان النفس 15
مجلس مفتوح لإجابة الأسئلة

https://www.youtube.com/live/ESOuCcIep7g?si=-yssIm3Y6I2tV_SB

.
2024/10/07 13:47:04
Back to Top
HTML Embed Code: