Telegram Web
قال رسول الله ﷺ:
«تكون فتنٌ كقطع الليل المظلم، يتبع بعضها بعضًا، تأتيكم مشتبهةً كوجوه البقر، لا تدرون أيُّها من أيٍّ»

الفتن لنعيم بن حماد(٤)📚
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from عَطفْ `
قال عثمان بن عفان:
«لو طهرت قلوبنا لما شبعت من كلام الله»

مجموع الفتاوى(٢١٦/١١)📚
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
لاتنسوا الدعاء لاخوانكم في غزة..💔
وبذل كلما تستطيعون من الإعانة لهم
﴿أَضاعوا الصَّلاة واتَّبعوا الشَّهوات﴾

قال القاسم بن المخيمرة:
«أضاعوا المواقيت، فإنهم لو تركوها كانوا بتركها كفَّارًا»

حلية الأولياء(٨٠/٦)📚
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
الرحمة!
من هو الرجل الحقيقي؟
«أهل الإسلام في الناس غرباء، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يُميزونها من أهل الأهواء والبدع هم غرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشدّ هؤلاء غربة، ولكن هؤلاء هم أهل الله حقًا فلا غربة عليهم، إنما غربتهم بين الأكثرين الذين قال الله فيهم: ﴿وإِن تطع أَكثر من في الأَرض يُضلّوك عن سَبيل اللَّه﴾».

مدارج السالكين لابن القيم (١٤٦/٣)📚
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ملجأ
«فإنَّها-سورة الإخلاص- تعدل ثلث القرآن، وهذا الأجر لا يَحقِره إلّا مخذول.»

التلخيص لابن حزم(١٠٠)📚
.
الحمد لله الحمد لله الحمد لله
Forwarded from ملجأ
قال طاوس في الَّذي يلوي العمامة على رأسه ولا يجعلها تحت ذقنه: «تلك عِمَّة الشَّيطان»

جامع معمر بن راشد(١٩٩٧٨)📚
قال حذيفة بن اليمان:
«إنَّ الفتنة تُعرض على القلوب، فأي قلب أُشربها نكتت فيه نكتة سوداء، فإن أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء، فمن أحب منكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا فلينظر فإن كان يرى حرامًا ما كان يراه حلالًا، أو يرى حلالًا ما كان يراه حرامًا، فقد أصابته الفتنة»

حلية الاولياء(٢٧٢)📚
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔖لا إله إلا أنت سبحانك إنِّي كنت من الظالمين🔖

قال حذيفة:
«ليأتينَّ على الناس زمانٌ لا ينجو فيه إلا من دعا بدعاءٍ كدعاء الغريق»

حلية الأولياء(٢٧٤/١)📚
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
عملية شد البطن عند السلف!
﴿ولا أقسم بالنَّفس اللَّوّامة﴾

قال الحسن : «لا يُلقى المؤمن إلًا يعاتب نفسه، ماذا أردتُ بكلمتي؟ ماذا أردت بأكلتي؟ ماذا أردت بشربتي؟ والعاجز يمضي قدمًا لا يعاتب نفسه»

محاسبة النفس لابن أبي الدنيا(٤)📚
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2025/01/29 03:10:33
Back to Top
HTML Embed Code: