هیچ وقت از شروع دوباره نترس ؛
چون ایندفعه از صفر شروع نمیکنی، از تجربه هات شروع میکنی.
چون ایندفعه از صفر شروع نمیکنی، از تجربه هات شروع میکنی.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شما شبیه
کسانی خواهید شد که
بیشترین رابطه را با آن ها دارید،
پس با افرادی
معاشرت کنید که
ذهنی
ثروتمند، زیبا، روحیه بخش
و مثبت دارند...
آلبرت انيشتين
کسانی خواهید شد که
بیشترین رابطه را با آن ها دارید،
پس با افرادی
معاشرت کنید که
ذهنی
ثروتمند، زیبا، روحیه بخش
و مثبت دارند...
آلبرت انيشتين
استرس کار عقب مونده: ۵ ساعت.
زمان مورد نیاز برای انجامش: ۵ دقیقه.
۲ بار بخونش.
پس پاشو الان انجامش بده یا از لیست کارات خطش بزن و بزار اون کار رو کنار
زمان مورد نیاز برای انجامش: ۵ دقیقه.
۲ بار بخونش.
پس پاشو الان انجامش بده یا از لیست کارات خطش بزن و بزار اون کار رو کنار
«اسماء الحُسنی» یا نامهای نیکوی خداوند
«اسماء الحُسنی» یا نامهای نیکوی خداوند نامهایی هستند که در اسلام برای «الله» به کار رفته است. غالبا شمار این نامها را ۹۹ نام دانستهاند که بیشتر آن در قرآن آمده است، ولی برخی دیگر بر این باورند شمار آنها بیشتر است.
نامهای خدا در قرآن مجموعهای از بیش از ۲۰۰ نام خداوند است که در قرآن ذکر شدهاند و اصطلاحا، ۹۹ تای آن «اسماء الحسني» یا نامهای نیکوی خداوند خوانده میشوند. هر چند که تعداد نامهای خدا، شامل صفتها و کلمههای مرکب، در قرآن و سنت از ۹۹ عدد خیلی بیشتر هستند، ولی مسلمانان اعتقاد دارند که گروه برگزیدهای از نامها (نامهای نیکو)، تعدادشان ۹۹ عدد است.
از میان این ۹۹ نام، ۸۵ تای آن مستقیما در قرآن ذکر شده است. اما تعدادی از این نامها مستقیما در قرآن وجود ندارد. بعضی از محققان با رجوع به احادیث تا ۲۰۰ مورد از این نامها را یافتهاند.
اين 99 اسم خداوند به همراه معني آنها به شرح زير است:
الرحمن: بخشاینده
الرحیم: مهربان
الملک: پادشاه
القدوس: مقدس
السلام: پاک و سلامتی بخش عالم
المؤمن: اطمینان دهنده
المهیمن: نگهدارنده
العزیز: باشکوه
الجبار: توانگر
المتکبر: بسیار بزرگ
الخالق: آفریننده
البارئ: درست
المصور: نگارگر، صورتگر
الغفار: همیشه بخشاینده
القهار: فروکاهنده
الوهاب: نیک بخشاینده
الرزاق: همیشه روزی دهنده
الفتاح: گشاینده (پیروزکننده)
العلیم: داناترین
القابض: میراننده، بیرون کشنده جانها
الباسط: گستراننده، فراخ کننده روزی
الخافض: پست کننده، خوار کننده
الرافع: (به سوی خود) بالا برنده
المعز: عزیزکننده
المذل: خوارکننده
السمیع: شنواترین
البصیر: بیناترین
الحکم: دادگر
العدل: بینهایت عادل
اللطیف: آنکه بر بندگانش لطف دارد
الخبیر: آگاهترین
الحلیم: بسیار بردبار
العظیم: بیانتها
الغفور: بسیار بخشاینده
الشکور: بسیار سپاسگزار (پاداش دهنده بزرگ است مر عمل کوچک را)
العالی: بلند مرتبه
الکبیر: بزرگترین
الحفیظ: نگهدارنده
المقیت: خوراک دهنده
الحسیب: شمارنده
الجلیل: بسیار گرانقدر
الکریم: بسیار بخشنده
الرقیب: نگهبان، بیننده و آماده
المجیب: پاسخگو
الواسع: گسترده، پهناور
الحکیم: فرزانه، بسیار خردمند
الودود: دوست
المجید: بسیار لایق ستایش (در ذات و صفات خود عظیم و نسبت به بندگان بسیار با خیر و احسان است)
الباعث: برانگیزنده مردگان
الشهید: بیننده
الحق: راست، درست
الوکیل: عهده دار همه امور بندگان و موجودات
القوی: پرزور
المتین: سخت (و نیز پاینده)
الولی: دوست، یار و نگهبان
الحمید: ستوده
المحصی: شمارنده
المبدئ: نخستین آفریننده
المعید: بازگرداننده، دوباره زنده کننده
المحیی: زندگی بخش، هستی بخش
الممیت: میراننده، نابود کننده
الحی: زنده
القیوم: قائم به ذات (همه-آفرینندهای که کسی او را نیافرید)، پاینده
الواجد: یابنده
الماجد: بزرگوار
الواحد: یکتای بیهمتا
الاحد: یگانه (خدایی جز او نیست)
الصمد: بینیاز
القادر: توانا
المقتدر: تعیین کننده (قضا و قدر)، فراتر
المقدم: فراپیش کشنده
المؤخر: فراپس دارنده، پس گذارنده چیزها و نهنده آنها بجای آنها
الأول: نخستین، اول پدیدارکننده وجود
الأخر: واپسین، آخر فناکننده موجود
الظاهر: آشکار(پدیدار، هویدا)، همیشه پیروز
الباطن: پنهان، همه دربرگیرنده
الوالی: یگانه سرپرستی که همه ولایتها از اوست
المتعالی: خود ستوده
البر: نیکوترین
التواب: همیشه توبه پذیر
المنتقم: انتقام گیر
العفو: درگذرنده(آمرزنده)، ناپدیدکننده گناهان
الرؤوف: بسیار دلسوز و مهربان
مالک الملک: فرمانروای جهان
ذوالجلال و الاکرام: دارای شکوه و بخشش
المقسط: عادل
الجامع: گردآورنده
الغنی: توانگر
المغنی: بینیاز کننده، بسنده
المانع: بازدارنده
الضار: آزار دهنده (این صفت تنها در احادیث یافت میشود)
النافع: سودمند
النور: روشنی
الهادی: رهنما
البدیع: سنجش ناپذیر، آفریننده
الباقی: ماندگار و واگردان نشدنی (تغییر ناپذیر)
الوارث: مالک نهایی تمام مخلوقات
الرشید: راهنما، آموزگار و دانای بیخطا
الصبور: شکیبا
«اسماء الحُسنی» یا نامهای نیکوی خداوند نامهایی هستند که در اسلام برای «الله» به کار رفته است. غالبا شمار این نامها را ۹۹ نام دانستهاند که بیشتر آن در قرآن آمده است، ولی برخی دیگر بر این باورند شمار آنها بیشتر است.
نامهای خدا در قرآن مجموعهای از بیش از ۲۰۰ نام خداوند است که در قرآن ذکر شدهاند و اصطلاحا، ۹۹ تای آن «اسماء الحسني» یا نامهای نیکوی خداوند خوانده میشوند. هر چند که تعداد نامهای خدا، شامل صفتها و کلمههای مرکب، در قرآن و سنت از ۹۹ عدد خیلی بیشتر هستند، ولی مسلمانان اعتقاد دارند که گروه برگزیدهای از نامها (نامهای نیکو)، تعدادشان ۹۹ عدد است.
از میان این ۹۹ نام، ۸۵ تای آن مستقیما در قرآن ذکر شده است. اما تعدادی از این نامها مستقیما در قرآن وجود ندارد. بعضی از محققان با رجوع به احادیث تا ۲۰۰ مورد از این نامها را یافتهاند.
اين 99 اسم خداوند به همراه معني آنها به شرح زير است:
الرحمن: بخشاینده
الرحیم: مهربان
الملک: پادشاه
القدوس: مقدس
السلام: پاک و سلامتی بخش عالم
المؤمن: اطمینان دهنده
المهیمن: نگهدارنده
العزیز: باشکوه
الجبار: توانگر
المتکبر: بسیار بزرگ
الخالق: آفریننده
البارئ: درست
المصور: نگارگر، صورتگر
الغفار: همیشه بخشاینده
القهار: فروکاهنده
الوهاب: نیک بخشاینده
الرزاق: همیشه روزی دهنده
الفتاح: گشاینده (پیروزکننده)
العلیم: داناترین
القابض: میراننده، بیرون کشنده جانها
الباسط: گستراننده، فراخ کننده روزی
الخافض: پست کننده، خوار کننده
الرافع: (به سوی خود) بالا برنده
المعز: عزیزکننده
المذل: خوارکننده
السمیع: شنواترین
البصیر: بیناترین
الحکم: دادگر
العدل: بینهایت عادل
اللطیف: آنکه بر بندگانش لطف دارد
الخبیر: آگاهترین
الحلیم: بسیار بردبار
العظیم: بیانتها
الغفور: بسیار بخشاینده
الشکور: بسیار سپاسگزار (پاداش دهنده بزرگ است مر عمل کوچک را)
العالی: بلند مرتبه
الکبیر: بزرگترین
الحفیظ: نگهدارنده
المقیت: خوراک دهنده
الحسیب: شمارنده
الجلیل: بسیار گرانقدر
الکریم: بسیار بخشنده
الرقیب: نگهبان، بیننده و آماده
المجیب: پاسخگو
الواسع: گسترده، پهناور
الحکیم: فرزانه، بسیار خردمند
الودود: دوست
المجید: بسیار لایق ستایش (در ذات و صفات خود عظیم و نسبت به بندگان بسیار با خیر و احسان است)
الباعث: برانگیزنده مردگان
الشهید: بیننده
الحق: راست، درست
الوکیل: عهده دار همه امور بندگان و موجودات
القوی: پرزور
المتین: سخت (و نیز پاینده)
الولی: دوست، یار و نگهبان
الحمید: ستوده
المحصی: شمارنده
المبدئ: نخستین آفریننده
المعید: بازگرداننده، دوباره زنده کننده
المحیی: زندگی بخش، هستی بخش
الممیت: میراننده، نابود کننده
الحی: زنده
القیوم: قائم به ذات (همه-آفرینندهای که کسی او را نیافرید)، پاینده
الواجد: یابنده
الماجد: بزرگوار
الواحد: یکتای بیهمتا
الاحد: یگانه (خدایی جز او نیست)
الصمد: بینیاز
القادر: توانا
المقتدر: تعیین کننده (قضا و قدر)، فراتر
المقدم: فراپیش کشنده
المؤخر: فراپس دارنده، پس گذارنده چیزها و نهنده آنها بجای آنها
الأول: نخستین، اول پدیدارکننده وجود
الأخر: واپسین، آخر فناکننده موجود
الظاهر: آشکار(پدیدار، هویدا)، همیشه پیروز
الباطن: پنهان، همه دربرگیرنده
الوالی: یگانه سرپرستی که همه ولایتها از اوست
المتعالی: خود ستوده
البر: نیکوترین
التواب: همیشه توبه پذیر
المنتقم: انتقام گیر
العفو: درگذرنده(آمرزنده)، ناپدیدکننده گناهان
الرؤوف: بسیار دلسوز و مهربان
مالک الملک: فرمانروای جهان
ذوالجلال و الاکرام: دارای شکوه و بخشش
المقسط: عادل
الجامع: گردآورنده
الغنی: توانگر
المغنی: بینیاز کننده، بسنده
المانع: بازدارنده
الضار: آزار دهنده (این صفت تنها در احادیث یافت میشود)
النافع: سودمند
النور: روشنی
الهادی: رهنما
البدیع: سنجش ناپذیر، آفریننده
الباقی: ماندگار و واگردان نشدنی (تغییر ناپذیر)
الوارث: مالک نهایی تمام مخلوقات
الرشید: راهنما، آموزگار و دانای بیخطا
الصبور: شکیبا
کیان
از جمله اسم های پسرانه زیبا و اصیل ایرانی است که ریشهی فارسی دارد.
اسم کیان به معنی پادشاهان و سلاطین است. کیان جمع کی (به معنی پادشاه) است. واژه “کی” را در اسم هایی چون کیقباد، کیخسرو، کیارش، کیوان، کیکاووس و … شنیدهایم و کیانیان (در اصل کَیان یا کَویان) جمع واژهٔ «کَی»، به معنای حکیم و دانشمند میباشد. این واژه در اوستا (زبان اوستایی) به شکل «کَوی» آمده است. #ریشه
از جمله اسم های پسرانه زیبا و اصیل ایرانی است که ریشهی فارسی دارد.
اسم کیان به معنی پادشاهان و سلاطین است. کیان جمع کی (به معنی پادشاه) است. واژه “کی” را در اسم هایی چون کیقباد، کیخسرو، کیارش، کیوان، کیکاووس و … شنیدهایم و کیانیان (در اصل کَیان یا کَویان) جمع واژهٔ «کَی»، به معنای حکیم و دانشمند میباشد. این واژه در اوستا (زبان اوستایی) به شکل «کَوی» آمده است. #ریشه
الکساندر دوما یه رمان خیلی معروف داره به نام سه تفنگدار، یه تیکه از این رمان رو با تموم وجودم حسش کردم که میگه:
«هرقدر انسان، شریف تر و نجیب تر و حساس تر باشد از دیگران بیشتر رنج میبرد! و این دو علت دارد یکی اینکه خود را مستحق خیانت نمیبیند و دیگر اینکه انتظار ندارد بقیه با او جوری رفتار کنند که خودِ او با بقیه رفتار نکرده است..!»
«هرقدر انسان، شریف تر و نجیب تر و حساس تر باشد از دیگران بیشتر رنج میبرد! و این دو علت دارد یکی اینکه خود را مستحق خیانت نمیبیند و دیگر اینکه انتظار ندارد بقیه با او جوری رفتار کنند که خودِ او با بقیه رفتار نکرده است..!»
Nobody Notices Your Pain
Martin Czerny
تو ذوق منی برای ادامه ی زندگی،
قوت قلبمی برای سختیای مسیر این دنیا
تو تمام چیزی هستی که میتونه بهم توان ادامه دادن بده.
تو امید منی.
تو خود منی
من
قوت قلبمی برای سختیای مسیر این دنیا
تو تمام چیزی هستی که میتونه بهم توان ادامه دادن بده.
تو امید منی.
تو خود منی
من
از یک جایی به بعد میفهمی که "پذیرش" یکی از مهمترین چیزهای زندگیه
پذیرش غمها، پذیرش از دست دادنها، پذیرش تنهایی، پذیرش واقعیتهایی که نمیشه تغییرشون داد و در نهایت، پذیرش همون چیزی که هستی.
پذیرش غمها، پذیرش از دست دادنها، پذیرش تنهایی، پذیرش واقعیتهایی که نمیشه تغییرشون داد و در نهایت، پذیرش همون چیزی که هستی.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از تو عبور نخواهد کرد هرآنچه که برای توست!
رها باش و زندگی کن
همینکه تصور کردی؛ خلق کردی
رهاکن
رها باش و زندگی کن
همینکه تصور کردی؛ خلق کردی
رهاکن
• چطور در خودمان اعتماد به نفس ایجاد کنیم؟ :
• مرحله اول : برنامه ریزی
¹- اولویت های خودتو مشخص کن.
²- موفقیت های خودتو بشمار.
³- توانایی هاتو بشناس.
⁴- ذهنت رو مدیریت کن.
⁵- به هدفت پایبند باش.
• مرحله دوم : حرکت به سوی کوه
¹- مطالعه کن.
²- رو اهدافت تمرکز کن.
³- هدف های کوچیک و واقعی تعیین کن.
⁴- همچنان ذهنت رو مدیریت کن.
⁵- ایده ها و دغدغه هاتو بنویس.
• مرحله سوم : صعود به قله
¹- هدف چالش برانگیز انتخاب کن.
²- به اهدافت متعهد باش.
³- بیشتر تلاش کن.
⁴- نا امید نشو.
• مرحله اول : برنامه ریزی
¹- اولویت های خودتو مشخص کن.
²- موفقیت های خودتو بشمار.
³- توانایی هاتو بشناس.
⁴- ذهنت رو مدیریت کن.
⁵- به هدفت پایبند باش.
• مرحله دوم : حرکت به سوی کوه
¹- مطالعه کن.
²- رو اهدافت تمرکز کن.
³- هدف های کوچیک و واقعی تعیین کن.
⁴- همچنان ذهنت رو مدیریت کن.
⁵- ایده ها و دغدغه هاتو بنویس.
• مرحله سوم : صعود به قله
¹- هدف چالش برانگیز انتخاب کن.
²- به اهدافت متعهد باش.
³- بیشتر تلاش کن.
⁴- نا امید نشو.
بعضی را گشایش بُوَد در رفتن، بعضی را گشایش بُوَد در آمدن. هشدار و نیکو ببین که این گشایش تو در رفتن است یا در آمدن؟
مقالات شمس
مقالات شمس
تو همونی هستی که وقتی اتفاقای بد میوفته و حس میکنم از زندگی و همه آدما بریدم، میگم عیب نداره عوضش تورو دارم. من قوی من