This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایرج افشار
ما علیرغم حوادث بسیاری که بر سرزمینمان رفته هویت ایرانی مان را حفظ کردیم که تا حد زیادی مدیون شاهنامه فردوسی است.
💎
🆔 @maneshparsi
ما علیرغم حوادث بسیاری که بر سرزمینمان رفته هویت ایرانی مان را حفظ کردیم که تا حد زیادی مدیون شاهنامه فردوسی است.
💎
🆔 @maneshparsi
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چو ایران نباشد تنِ من مباد
بدین بوم وبَر زنده یک تن مباد...
فردوسی بزرگ
دکتر #خشایارلهراسبی
⏰ ۲۹ ثانیه
💎
🆔 @maneshparsi
بدین بوم وبَر زنده یک تن مباد...
فردوسی بزرگ
دکتر #خشایارلهراسبی
⏰ ۲۹ ثانیه
💎
🆔 @maneshparsi
🔥1
بیجاده
بیجاده نام فارسی یکی از کانیهای معروف و ارزشمند است که امروزه در زبان علمی به آن گارنت (Garnet) یا نارسنگ نیز گفته میشود که از واژه لاتین granatus به معنای دانه انار گرفته شده است. نام های دیگر آن نارسنگ، بجادق، بیجادق، بجاذه، بزادی که امروزه در ایران بیشتر با نام گارنت شناخته میشود. از بیجاده شفاف و تراشخورده در جواهرات استفاده میشود.
بچنگ آمدش چند گونه گهر
چو ياقوت و بيجاده و سيم و زر
ز پيروزه تخت و ز بيجاده تاج
سر تاج زر پايه تخت عاج
رنگ آن قرمز روشن تا قرمز تیره، قهوهای، سبز، زرد، سیاه و حتی بیرنگ است با این حال، رنگ قرمز آن بیشتر شناخته شده است. شاعران فارسیزبان همچون #فردوسی و نظامی از سرخی بیجاده به عنوان استعاره برای خون، اشک یا لب یار بهره بردهاند:
دو بيجاده بگشاد و آواز داد
كه شاد آمدى اى جوانمرد شاد
دو لب سرخ و بینی چو تیغ درم
دو بیجاده خندان، دو نرگس دژم
بیجاده مانند کهربا در اثر مالش دارای خاصیت الکتریکی میشود
شد آن تخت شاهى و آن دستگاه
زمانه ربودش چو بيجاده كاه
در متون کهن فارسی و عربی، بیجاده به عنوان سنگی با ارزش و خواص جادویی و طبی ذکر شده است. در گذشته عقیده داشتند که داشتن انگشتری با نگین بیجاده از بیماریهایی مانند صرع، جذام و برص جلوگیری میکند و حتی برای درمان برخی بیماریها نیز از آن استفاده میکردند.
💎
🆔 @maneshparsi
بیجاده نام فارسی یکی از کانیهای معروف و ارزشمند است که امروزه در زبان علمی به آن گارنت (Garnet) یا نارسنگ نیز گفته میشود که از واژه لاتین granatus به معنای دانه انار گرفته شده است. نام های دیگر آن نارسنگ، بجادق، بیجادق، بجاذه، بزادی که امروزه در ایران بیشتر با نام گارنت شناخته میشود. از بیجاده شفاف و تراشخورده در جواهرات استفاده میشود.
بچنگ آمدش چند گونه گهر
چو ياقوت و بيجاده و سيم و زر
ز پيروزه تخت و ز بيجاده تاج
سر تاج زر پايه تخت عاج
رنگ آن قرمز روشن تا قرمز تیره، قهوهای، سبز، زرد، سیاه و حتی بیرنگ است با این حال، رنگ قرمز آن بیشتر شناخته شده است. شاعران فارسیزبان همچون #فردوسی و نظامی از سرخی بیجاده به عنوان استعاره برای خون، اشک یا لب یار بهره بردهاند:
دو بيجاده بگشاد و آواز داد
كه شاد آمدى اى جوانمرد شاد
دو لب سرخ و بینی چو تیغ درم
دو بیجاده خندان، دو نرگس دژم
بیجاده مانند کهربا در اثر مالش دارای خاصیت الکتریکی میشود
شد آن تخت شاهى و آن دستگاه
زمانه ربودش چو بيجاده كاه
در متون کهن فارسی و عربی، بیجاده به عنوان سنگی با ارزش و خواص جادویی و طبی ذکر شده است. در گذشته عقیده داشتند که داشتن انگشتری با نگین بیجاده از بیماریهایی مانند صرع، جذام و برص جلوگیری میکند و حتی برای درمان برخی بیماریها نیز از آن استفاده میکردند.
💎
🆔 @maneshparsi
👍5
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۲۴ اردیبهشت زادروز حسین محجوبی
(زاده ۲۴ اردیبهشت ۱۳۰۹ لاهیجان) نقاش، معمار و پارکساز
او در سال ۱۳۳۸ در رشته نقاشی از دانشکده هنرهای زیبا فارغالتحصیل شد و همزمان دروس معماری را هم گذراند.
از جمله کارهای ماندگارش در زمینه رشته معماری، طراحی و ساخت پارک ساعی تهران در سال ۱۳۴۲ و نظارت بر اجرای ساخت پارکهای ملت، نیاوران، لاله، جمشیدیه، خزانه و نخستین پارکهای کویری ایران است.
وی در سال ۱۳۵۳ خانه محجوبی را تاسیس کرد و با بیش از ۹۰ نمایشگاه اختصاصی و شرکت در صدها نمایشگاه گروهی در ایران و دیگر کشورها، از پرکارترین هنرمندان برجسته و صاحب سبک است.
۱۲ مهر ۱۳۹۷ در مراسم پایانی ششمین «جشنواره بینالمللی هنر برای صلح» نشان عالی «هنر برای صلح» به حسین وی و ۳ هنرمند دیگر اهداء شد.
مختصری درباره آثار این هنرمند:
آثار او به عنوان یکی از پیشکسوتان نقاشی نوگرای ایران حائز ارزشهای زیادی است. در روزگاری که شیوه واقع گرایانه کمالالملک از یک سو و فرمهای نازک مینیاتورهای حسین بهزاد از سوی دیگر هنر ایران را در بر گرفته بود، شاید کمتر تصور میشد هنر نقاشی در ایران بهچنین آزادی در بیان دست یابد. موجنو نقاشی ایران سنتهای گذشته را شکافت و نو زادهای از این میان زاده شد.
آثار وی به عنوان یکی از هنرمندان بنام نقاشی مدرن ایران بیشتر در غالب طبیعت خلق شدهاند. این موضوع شاید به سبب توجه ناخودآگاه به زادگاه و خاطرات کودکی اوست.
علاقه او را به عناصر طبیعی بهراحتی میتوان از رشته دانشگاهیاش دریافت. او در رشته معماری فضای سبز از دانشکده هنرهای زیبا به ادامه تحصیل پرداخته و پس از آن هم در این حوزه فعالیتهایی انجام داده است.
آثار او نگاهی عظمتگرا به طبیعت دارد. بیشتر درختان او یا بسیار بلند و یا بسیار پهن هستند و در عین آن که بسیار عظیمالجثه مینمایند، به ظرافت حریری پر نقش میمانند. تا بدان جا که میتوان عبور نور را از آن ها احساس کرد.
به هر روی وی و آثار نقاشیاش در ایران و جهان شناخته شدهاند و با اندک توجهی میتوان نگاه متمایز و هنرمندانه او را به نقاشی دریافت.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#حسین_محجوبی، ز
۲۴ اردیبهشت زادروز حسین محجوبی
(زاده ۲۴ اردیبهشت ۱۳۰۹ لاهیجان) نقاش، معمار و پارکساز
او در سال ۱۳۳۸ در رشته نقاشی از دانشکده هنرهای زیبا فارغالتحصیل شد و همزمان دروس معماری را هم گذراند.
از جمله کارهای ماندگارش در زمینه رشته معماری، طراحی و ساخت پارک ساعی تهران در سال ۱۳۴۲ و نظارت بر اجرای ساخت پارکهای ملت، نیاوران، لاله، جمشیدیه، خزانه و نخستین پارکهای کویری ایران است.
وی در سال ۱۳۵۳ خانه محجوبی را تاسیس کرد و با بیش از ۹۰ نمایشگاه اختصاصی و شرکت در صدها نمایشگاه گروهی در ایران و دیگر کشورها، از پرکارترین هنرمندان برجسته و صاحب سبک است.
۱۲ مهر ۱۳۹۷ در مراسم پایانی ششمین «جشنواره بینالمللی هنر برای صلح» نشان عالی «هنر برای صلح» به حسین وی و ۳ هنرمند دیگر اهداء شد.
مختصری درباره آثار این هنرمند:
آثار او به عنوان یکی از پیشکسوتان نقاشی نوگرای ایران حائز ارزشهای زیادی است. در روزگاری که شیوه واقع گرایانه کمالالملک از یک سو و فرمهای نازک مینیاتورهای حسین بهزاد از سوی دیگر هنر ایران را در بر گرفته بود، شاید کمتر تصور میشد هنر نقاشی در ایران بهچنین آزادی در بیان دست یابد. موجنو نقاشی ایران سنتهای گذشته را شکافت و نو زادهای از این میان زاده شد.
آثار وی به عنوان یکی از هنرمندان بنام نقاشی مدرن ایران بیشتر در غالب طبیعت خلق شدهاند. این موضوع شاید به سبب توجه ناخودآگاه به زادگاه و خاطرات کودکی اوست.
علاقه او را به عناصر طبیعی بهراحتی میتوان از رشته دانشگاهیاش دریافت. او در رشته معماری فضای سبز از دانشکده هنرهای زیبا به ادامه تحصیل پرداخته و پس از آن هم در این حوزه فعالیتهایی انجام داده است.
آثار او نگاهی عظمتگرا به طبیعت دارد. بیشتر درختان او یا بسیار بلند و یا بسیار پهن هستند و در عین آن که بسیار عظیمالجثه مینمایند، به ظرافت حریری پر نقش میمانند. تا بدان جا که میتوان عبور نور را از آن ها احساس کرد.
به هر روی وی و آثار نقاشیاش در ایران و جهان شناخته شدهاند و با اندک توجهی میتوان نگاه متمایز و هنرمندانه او را به نقاشی دریافت.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#حسین_محجوبی، ز
Telegram
attach 📎
❤1🔥1
🔥🔥🔥
بیست و پنج اردیبهشت ماه روز بزرگداشت سخن سرای بزرگ و سترگ ایرانزمین، #فردوسی نامدار است
در این روز دوستداران شاهنامه و فرهنگ و هنر ایران و زبان پارسی، می کوشند تا این روز را گرامی داشته و به شکوه ان بیافزایند.
. چکامه سرایان نیز با سروده های خود به پیشواز این روز بزرگ می روند.
سروده زیر از چکامه سرای نامدار ملی
بانو # هما ارژنگی است که پیشکش دوستداران فردوسی و ایران می شود .
👌 درود فردوسی 👌
🌹 سرودهی بانو #هما_ارژنگی
بزرگا، سرم سوده بر خاک تو
بر آن خوان گسترده ی پاک تو
تو دادار دانا و بخشندهای
به هر راز پنهان تو دانندهای
تویی آنکه جان و روان آفرید
زمین و بلند آسمان آفرید
تن ناتوان را توان آفرید
سخن گفتن اندر زبان آفرید
کنونم سخن باشد از مهتری
که تاج سخن را بود گوهری
یکی گوهر شاهوار ثمین
که باشد بر او تا ابد آفرین
حکیم خردمند روشن روان
همان پیر دهقان پاکیزه جان
که تخم سخن را پراکنده کرد
زبان دری را ز نو زنده کرد
خداوند بخشندهی چاره ساز
حکیم خطاپوش، دانای راز
سر بسته گنج سخن برگشاد
بدان دانشی مرد داننده داد
که گنجور باید که دانا بود
به گنجوری خود توانا بود
هشیوار فردوسی پاک جان
پژوهندهی نامهی باستان
همان دانشی مرد فرخ نژاد
بنای سخن را ز نو بر نهاد
چو بر رخش اندیشهها تاختی
درفش سخن را بر افراختی
نبشتی چو شهنامهی شاهوار
همان خسروان نامهی استوار
یکی گنج پر رنج آمد پدید
که دیگر چنو در جهان کس ندید
بیاراست آن نامه ی ایزدی
بدین نغز گفتارهی سر مدی
«به نام خداوند جان و خرد
کزین برتر اندیشه بر نگذرد»
پس آنگه چنین گفت آن مرد راد
«که رحمت بر آن تربت پاک باد»
«بسی رنج بردم در این سال سی
عجم زنده کردم بدین پارسی»
زنان را به آزادگی چون بدید
کتایون و تهمینه، گرد آفرید
فرنگیس و رودابهی خوب چهر
دلیر و به آزرم بر کیش مهر
و یا گردیه بانوی نامدار
خرد پیشه در کار و در کار زار،
به گفتار شیرین سخن ساز کرد
به ساز سخن قصه آغاز کرد
«زنانشان چون اینند ایرانیان
چگونهاند مردان و جنگاوران؟»
ز مردان گردنکش بی همال
ز شمشیر و از گرز و کو پال و یال
ز تخت و ز تاج و ز گاه و کلاه
ز رزم و ز بزم و بزرگی و جاه
هم از آفریدون فرخنده جان
ز دشمن شکن کاوهی قهرمان
از آن بر شده پرچم کاویان
که بودی خود از چرم آهنگران
ز هوشنگ و جمشید و کاووسِ کی
ز بهرام و شاپور فرخنده پی
همه پهلوانان و نام آوران
بپاکرده کاخی بلند آستان
«پی افکندم از نظم کاخی بلند
که از باد و باران نیابد گزند»
هم او آفرید از یل سیستان
بزرگی چنان رستم داستان
به چالش، هماورد شیر ژیان
گشایندهی جادوی هفت خوان
که اهریمن و دیو و هم اژدها
ز چنگال رستم نگشتی رها
«جهان آفرین تا جهان آفرید
سواری چو رستم نیامد پدید»
الا ای حکیم بلند آستان
که بر ما گشودی در باستان
ندانم که گویم سخن گفتهای
که از گنج معنی تو در سفته ای .
تو بر طاق گردون بلند اختری
مهین بخردی پر بها گوهری
نمیری تو تا جاودان زندهای
«که تخم سخن را پراکنده ای»
کنون با هزاران سلام و درود
بخوانیم بر یاد تو این سرود
«چو ایران نباشد تن من مباد
بدین بوم و بر زنده یک تن مباد»
🌹🌿
💎
🆔 @maneshparsi
بیست و پنج اردیبهشت ماه روز بزرگداشت سخن سرای بزرگ و سترگ ایرانزمین، #فردوسی نامدار است
در این روز دوستداران شاهنامه و فرهنگ و هنر ایران و زبان پارسی، می کوشند تا این روز را گرامی داشته و به شکوه ان بیافزایند.
. چکامه سرایان نیز با سروده های خود به پیشواز این روز بزرگ می روند.
سروده زیر از چکامه سرای نامدار ملی
بانو # هما ارژنگی است که پیشکش دوستداران فردوسی و ایران می شود .
👌 درود فردوسی 👌
🌹 سرودهی بانو #هما_ارژنگی
بزرگا، سرم سوده بر خاک تو
بر آن خوان گسترده ی پاک تو
تو دادار دانا و بخشندهای
به هر راز پنهان تو دانندهای
تویی آنکه جان و روان آفرید
زمین و بلند آسمان آفرید
تن ناتوان را توان آفرید
سخن گفتن اندر زبان آفرید
کنونم سخن باشد از مهتری
که تاج سخن را بود گوهری
یکی گوهر شاهوار ثمین
که باشد بر او تا ابد آفرین
حکیم خردمند روشن روان
همان پیر دهقان پاکیزه جان
که تخم سخن را پراکنده کرد
زبان دری را ز نو زنده کرد
خداوند بخشندهی چاره ساز
حکیم خطاپوش، دانای راز
سر بسته گنج سخن برگشاد
بدان دانشی مرد داننده داد
که گنجور باید که دانا بود
به گنجوری خود توانا بود
هشیوار فردوسی پاک جان
پژوهندهی نامهی باستان
همان دانشی مرد فرخ نژاد
بنای سخن را ز نو بر نهاد
چو بر رخش اندیشهها تاختی
درفش سخن را بر افراختی
نبشتی چو شهنامهی شاهوار
همان خسروان نامهی استوار
یکی گنج پر رنج آمد پدید
که دیگر چنو در جهان کس ندید
بیاراست آن نامه ی ایزدی
بدین نغز گفتارهی سر مدی
«به نام خداوند جان و خرد
کزین برتر اندیشه بر نگذرد»
پس آنگه چنین گفت آن مرد راد
«که رحمت بر آن تربت پاک باد»
«بسی رنج بردم در این سال سی
عجم زنده کردم بدین پارسی»
زنان را به آزادگی چون بدید
کتایون و تهمینه، گرد آفرید
فرنگیس و رودابهی خوب چهر
دلیر و به آزرم بر کیش مهر
و یا گردیه بانوی نامدار
خرد پیشه در کار و در کار زار،
به گفتار شیرین سخن ساز کرد
به ساز سخن قصه آغاز کرد
«زنانشان چون اینند ایرانیان
چگونهاند مردان و جنگاوران؟»
ز مردان گردنکش بی همال
ز شمشیر و از گرز و کو پال و یال
ز تخت و ز تاج و ز گاه و کلاه
ز رزم و ز بزم و بزرگی و جاه
هم از آفریدون فرخنده جان
ز دشمن شکن کاوهی قهرمان
از آن بر شده پرچم کاویان
که بودی خود از چرم آهنگران
ز هوشنگ و جمشید و کاووسِ کی
ز بهرام و شاپور فرخنده پی
همه پهلوانان و نام آوران
بپاکرده کاخی بلند آستان
«پی افکندم از نظم کاخی بلند
که از باد و باران نیابد گزند»
هم او آفرید از یل سیستان
بزرگی چنان رستم داستان
به چالش، هماورد شیر ژیان
گشایندهی جادوی هفت خوان
که اهریمن و دیو و هم اژدها
ز چنگال رستم نگشتی رها
«جهان آفرین تا جهان آفرید
سواری چو رستم نیامد پدید»
الا ای حکیم بلند آستان
که بر ما گشودی در باستان
ندانم که گویم سخن گفتهای
که از گنج معنی تو در سفته ای .
تو بر طاق گردون بلند اختری
مهین بخردی پر بها گوهری
نمیری تو تا جاودان زندهای
«که تخم سخن را پراکنده ای»
کنون با هزاران سلام و درود
بخوانیم بر یاد تو این سرود
«چو ایران نباشد تن من مباد
بدین بوم و بر زنده یک تن مباد»
🌹🌿
💎
🆔 @maneshparsi
❤2👍1
به یاری یزدان، جشن هزاره فردوسی در مهرماه سال 1313 با باشندگی سد1 (=100) تن از نامآوران جهان در شهر توس در آرامگاه فردوسی برگزار شد و..
https://amordadnews.com/260033/
💎
🆔 @maneshparsi
https://amordadnews.com/260033/
💎
🆔 @maneshparsi
امرداد
ارباب کیخسرو شاهرخ، آرامگاه فردوسی را از رویا به واقعیت رساند - امرداد
به یاری یزدان، جشن هزاره فردوسی در مهرماه سال 1313 با باشندگی سد1 (=100) تن از نامآوران جهان در شهر توس در آرامگاه فردوسی برگزار شد و برای نخستین بار
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 برشی از سخنرانی سجاد آیدنلو، شاهنامهپژوه ارومیهای در آیین ویژۀ روز پاسداشتِ زبان ملّی فارسی و بزرگداشت حکیم فردوسی در شهر تبریز
[ ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ خورشیدی ]
استاد محمدحسین بهجت تبریزی (شهریار):
اکنون نه به تبریز و به ایران، تنها
دنیا همه یک دهَن به پهنای فلک
بگشوده به اعجاب و به تحسینِ تمام
با هرچه زبان و ترجمانِ دل و جان
در گوشِ تو با دهانِ پر میگویند
فردوسی و شاهنامه جاویداناند
💎
🆔 @maneshparsi
[ ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ خورشیدی ]
استاد محمدحسین بهجت تبریزی (شهریار):
اکنون نه به تبریز و به ایران، تنها
دنیا همه یک دهَن به پهنای فلک
بگشوده به اعجاب و به تحسینِ تمام
با هرچه زبان و ترجمانِ دل و جان
در گوشِ تو با دهانِ پر میگویند
فردوسی و شاهنامه جاویداناند
💎
🆔 @maneshparsi
❤3👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مقايسه دو شهر باستانى مدور ( دايره شكل ) ايران ، شهر گور اردشير خوره فيروز آباد فارس و دارابگرد داراب استان فارس
💎
🆔 @maneshparsi
💎
🆔 @maneshparsi
❤2
✳️ ۲۵ اردیبهشت، روز پاسداشت زبان فارسی و بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی گرامی باد
▫️شیخ عبدالرحمان جامی از برجستگان صرف، نحو، عروض، موسیقی، عرفان و نظم و نثر فارسی در قرن نهم هجری در کتاب «بهارستان» درباره شخصیت و فضایل حکیم فردوسی و اثر پرمایه و گنجینه بینیاز او مینویسد:
«...فردوسی رحمتالله از طوس است و فضل و کمال او ظاهر، کسی را چون شاهنامه نظمی بود، چه حاجت به مدح و تعریف...»
▫️درباره بزرگی فردوسی فرزانه، سخنها رفته است اما باز هم هیچکس چون خودش از بزرگیاش داد سخن نداد، آنجا که فرمود:
نمیرم از این پس که من زندهام
که تخم سخن را پراکندهام
بناهای آباد گردد خراب
ز باران و از تابش آفتاب
پی افکندم از نظم کاخی بلند
که از باد و باران نیابد گزند
💎
🆔 @maneshparsi
▫️شیخ عبدالرحمان جامی از برجستگان صرف، نحو، عروض، موسیقی، عرفان و نظم و نثر فارسی در قرن نهم هجری در کتاب «بهارستان» درباره شخصیت و فضایل حکیم فردوسی و اثر پرمایه و گنجینه بینیاز او مینویسد:
«...فردوسی رحمتالله از طوس است و فضل و کمال او ظاهر، کسی را چون شاهنامه نظمی بود، چه حاجت به مدح و تعریف...»
▫️درباره بزرگی فردوسی فرزانه، سخنها رفته است اما باز هم هیچکس چون خودش از بزرگیاش داد سخن نداد، آنجا که فرمود:
نمیرم از این پس که من زندهام
که تخم سخن را پراکندهام
بناهای آباد گردد خراب
ز باران و از تابش آفتاب
پی افکندم از نظم کاخی بلند
که از باد و باران نیابد گزند
💎
🆔 @maneshparsi
👍2
#فردوسی شیفته #خرد است و به همین دلیل شاهنامه سرشار از خرد و پند است ...
امیدوارم شاهنامه که خردنامه آدمی است در زندگی ما استفاده شود تا بتوانیم به سمت رشد حرکت کنیم ...
میر جلال الدین کزازی
💎
🆔 @maneshparsi
امیدوارم شاهنامه که خردنامه آدمی است در زندگی ما استفاده شود تا بتوانیم به سمت رشد حرکت کنیم ...
میر جلال الدین کزازی
💎
🆔 @maneshparsi
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی
برای بزرگداشت مقام فردوسی، اين شاعر و سخنسرای حماسی، روز ۲۵ ارديبهشت هرسال بهنام نامی او نامگذاری شده است تا فرصتی برای شناساندن بیشتر اين شخصيت بزرگ ادبی و شاهنامه فاخر، این گنجينه و ميراث غنی ملی باشد.
گرچه اطلاعی از آغاز سرایش و پایان شاهنامه در دست نیست و صاحبنظران با توجه بهچند بیت از متن شاهنامه، آغاز سرایش آن را سال ۳۶۵ قمری و پایان آن را ۴۰۰ قمری میدانند، آن هم بهدلیل بیتهایی که اشاره به آغاز پادشاهی سلطان محمود غزنوی دارد، ولی درباره روز و ماه پایان کار شاهنامه، خود فردوسی بهصراحت در پایان کتاب آن را ۲۵ اسفند اعلام کرده است.
چند سالی است که روز ۲۵ اردیبهشت را روز «بزرگداشت فردوسی» نامگذاری کردهاند که براساس اسناد و مدارک موجود این روز هیچ مناسبتی با زندگی این شاعر بزرگ حماسهسرای ایران ندارد. در حقیقت ۲۵ اردیبهشت ماه را بهجای ۲۵ اسفند برگزیدهاند که روز پایان شاهنامه فردوسی است.
روزی که به صراحت متن شاهنامه، روز پایان داستان یزدگرد یا کل شاهنامه است، آن هم در سالی که مصادف با ۷۱ سالگی شاعر است. یعنی سال ۴۰۰ قمری و این موضوع در بیتهای زیر از بیتهای پایانی شاهنامه بهروشنی بیان شده است:
چو سال اندر آمد به هفتاد و یک
همی زیر شعر اندر آمد فلک
سی و پنج سال از سرای سپنج
بسی رنج بردم به امید گنج
سر آمد کنون قصه یزدگرد
به ماه سپندارمذ روز ارد
ز هجرت شده پنج، هشتاد بار
که گفتم من این نامه شهریار
با توجه به این که حکیم ابوالقاسم فردوسی در سال ۳۲۹ هجری قمری دیده بهجهان گشوده است، با گذشت ۷۱ سال از این تاریخ، دقیقا بهسال ۴۰۰ هجری قمری میرسیم که خود شاعر در بیتهای بالا به آن اشاره کرده "ز هجرت شده پنج هشتاد بار" آن هم در ۲۵ اسفند ماهی که مطابق با سال ۴۰۰ هجری بوده است، یعنی مطابق با سال ۳۷۸ یزدگردی و ۳۸۸ خورشیدی.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#فردوسی
۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی
برای بزرگداشت مقام فردوسی، اين شاعر و سخنسرای حماسی، روز ۲۵ ارديبهشت هرسال بهنام نامی او نامگذاری شده است تا فرصتی برای شناساندن بیشتر اين شخصيت بزرگ ادبی و شاهنامه فاخر، این گنجينه و ميراث غنی ملی باشد.
گرچه اطلاعی از آغاز سرایش و پایان شاهنامه در دست نیست و صاحبنظران با توجه بهچند بیت از متن شاهنامه، آغاز سرایش آن را سال ۳۶۵ قمری و پایان آن را ۴۰۰ قمری میدانند، آن هم بهدلیل بیتهایی که اشاره به آغاز پادشاهی سلطان محمود غزنوی دارد، ولی درباره روز و ماه پایان کار شاهنامه، خود فردوسی بهصراحت در پایان کتاب آن را ۲۵ اسفند اعلام کرده است.
چند سالی است که روز ۲۵ اردیبهشت را روز «بزرگداشت فردوسی» نامگذاری کردهاند که براساس اسناد و مدارک موجود این روز هیچ مناسبتی با زندگی این شاعر بزرگ حماسهسرای ایران ندارد. در حقیقت ۲۵ اردیبهشت ماه را بهجای ۲۵ اسفند برگزیدهاند که روز پایان شاهنامه فردوسی است.
روزی که به صراحت متن شاهنامه، روز پایان داستان یزدگرد یا کل شاهنامه است، آن هم در سالی که مصادف با ۷۱ سالگی شاعر است. یعنی سال ۴۰۰ قمری و این موضوع در بیتهای زیر از بیتهای پایانی شاهنامه بهروشنی بیان شده است:
چو سال اندر آمد به هفتاد و یک
همی زیر شعر اندر آمد فلک
سی و پنج سال از سرای سپنج
بسی رنج بردم به امید گنج
سر آمد کنون قصه یزدگرد
به ماه سپندارمذ روز ارد
ز هجرت شده پنج، هشتاد بار
که گفتم من این نامه شهریار
با توجه به این که حکیم ابوالقاسم فردوسی در سال ۳۲۹ هجری قمری دیده بهجهان گشوده است، با گذشت ۷۱ سال از این تاریخ، دقیقا بهسال ۴۰۰ هجری قمری میرسیم که خود شاعر در بیتهای بالا به آن اشاره کرده "ز هجرت شده پنج هشتاد بار" آن هم در ۲۵ اسفند ماهی که مطابق با سال ۴۰۰ هجری بوده است، یعنی مطابق با سال ۳۷۸ یزدگردی و ۳۸۸ خورشیدی.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#فردوسی
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«پی افکندم از نظم، کاخی بلند
که از باد و باران نیابد گزند»
«شاهنامه فردوسی از هر جهت حافظ و نگاهبان بنیان ملیت ایران است و اساس قومیت ایرانیان یعنی زبان فارسی و ادبیات و تاریخ ملی را فردوسی در نظم شاهنامه بر جایی استوار کرد که هنوز محکم و پابرجاست.»
جلالالدین همایی، نمیرم از این پس که من زندهام، مجلهی مهر، سال دوم، ۱۳۱۳، ص ۵۵۰
💎
🆔 @maneshparsi
که از باد و باران نیابد گزند»
«شاهنامه فردوسی از هر جهت حافظ و نگاهبان بنیان ملیت ایران است و اساس قومیت ایرانیان یعنی زبان فارسی و ادبیات و تاریخ ملی را فردوسی در نظم شاهنامه بر جایی استوار کرد که هنوز محکم و پابرجاست.»
جلالالدین همایی، نمیرم از این پس که من زندهام، مجلهی مهر، سال دوم، ۱۳۱۳، ص ۵۵۰
💎
🆔 @maneshparsi
❤2
بیست و پنجم اردیبهشتماه زادروز ابوالفضل خطیبی
فردوسی و روایات ملّی
هزار سال و بیش از آن روز و لحظۀ تاریخی میگذرد که دهقانزادهای بزرگوار اهل طوس خراسان عزم جزم کرد تا با تکیه بر مآخذ، روایات بازمانده از ایران باستان را به شعر درآورد و پارسی را زنده کند. حکیم ابوالقاسم فردوسی طوسی که از طبع شعر برخورداری تمام داشت، حدود سی سال هدف بزرگ خود را حتی در شرایط سخت و دشوار از یاد نبرد و به جان کوشید تا کار سترگی را که دیگران به اندازۀ کافی از عهدۀ آن برنیامده بودند، خود به بهترین صورت به سرانجام مقصود رساند، آن هم در زمانهای که از اهل دانش و فرهنگ، کمتر کسی را پروای کار شاهنامهسرایی و حفظ و نگاهبانی از روایات ملّی در اندیشه بود.
بدین ترتیب، شاهنامهای پدید آمد، گردآمده از میراث باستانی ایرانزمین و خداینامهها، از گذشتههای اساطیری و افسانهآمیز تا عهد تاریک و روشن ساسانیان و از آن زمان تاکنون، هیچ اثری بدین ارجمندی و در جامهای چنین آراسته و فریبا، ایرانیان را به تصویری که از گذشتۀ باستانی خود داشتهاند، راهبری نکرده است و بی هیچ گزافه، شاهنامۀ فردوسی، از پایههای وحدت ملّی ایران در شمار است.
دکتر ابوالفضل خطیبی
سهشنبه ۲۵ اردیبهشتماه ۱۳۹۷
کانون زبان پارسی
💎
🆔 @maneshparsi
فردوسی و روایات ملّی
هزار سال و بیش از آن روز و لحظۀ تاریخی میگذرد که دهقانزادهای بزرگوار اهل طوس خراسان عزم جزم کرد تا با تکیه بر مآخذ، روایات بازمانده از ایران باستان را به شعر درآورد و پارسی را زنده کند. حکیم ابوالقاسم فردوسی طوسی که از طبع شعر برخورداری تمام داشت، حدود سی سال هدف بزرگ خود را حتی در شرایط سخت و دشوار از یاد نبرد و به جان کوشید تا کار سترگی را که دیگران به اندازۀ کافی از عهدۀ آن برنیامده بودند، خود به بهترین صورت به سرانجام مقصود رساند، آن هم در زمانهای که از اهل دانش و فرهنگ، کمتر کسی را پروای کار شاهنامهسرایی و حفظ و نگاهبانی از روایات ملّی در اندیشه بود.
بدین ترتیب، شاهنامهای پدید آمد، گردآمده از میراث باستانی ایرانزمین و خداینامهها، از گذشتههای اساطیری و افسانهآمیز تا عهد تاریک و روشن ساسانیان و از آن زمان تاکنون، هیچ اثری بدین ارجمندی و در جامهای چنین آراسته و فریبا، ایرانیان را به تصویری که از گذشتۀ باستانی خود داشتهاند، راهبری نکرده است و بی هیچ گزافه، شاهنامۀ فردوسی، از پایههای وحدت ملّی ایران در شمار است.
دکتر ابوالفضل خطیبی
سهشنبه ۲۵ اردیبهشتماه ۱۳۹۷
کانون زبان پارسی
💎
🆔 @maneshparsi
بیست و پنجم اردیبهشت ماه، روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی فرخنده باد🔥
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
سخن هرچه گویم همه گفته اند
بر باغ دانش همه رفته اند
اگر بر درخت برومند جای
نیابم، که از برشدن نیست پای،
توانم مگر پایگه ساختن
بر شاخ آن"سرو سایه فکن "
کسی کو شود زیر نخل بلند
همان سایه زو باز دارد گزند
از این نامور نامه ی شهریار
بمانم به گیتی یکی یادگار
تو این را دروغ و فسانه مدان!
به یکسان روشن زمانه مدان!
از او هرچه اندر خورد با خرد
دگر بر ره رمز معنی برد....
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
سخن هرچه گویم همه گفته اند
بر باغ دانش همه رفته اند
اگر بر درخت برومند جای
نیابم، که از برشدن نیست پای،
توانم مگر پایگه ساختن
بر شاخ آن"سرو سایه فکن "
کسی کو شود زیر نخل بلند
همان سایه زو باز دارد گزند
از این نامور نامه ی شهریار
بمانم به گیتی یکی یادگار
تو این را دروغ و فسانه مدان!
به یکسان روشن زمانه مدان!
از او هرچه اندر خورد با خرد
دگر بر ره رمز معنی برد....
❤1
بیست و پنجم اردیبهشت ماه را روز بزرگداشت سرور سخنسرایان فارسیزبان و حماسهپرداز نابغهی ایرانی، فردوسی طوسی، و روز «پاسداشت زبان فارسی» نامیدهاند.
تخلص شعری حکیم طوس، «فردوسی»، تنها یک بار در کل شاهنامه آمده است؛
در ابتدای بخش پادشاهی گشتاسب، فردوسی حدود هزار بیت از سرودههای دقیقیِ شاعر را در اثر سترگ خود گنجانده و در مقدمه، توجیهی شاعرانه برای این کار خود ساخته است: فردوسی میگوید شبی دقیقی را در خواب دیده و دقیقی خود از او خواسته که با گنجاندن سرودههای وی در شاهنامه، زحمات او را ارج گذارد. در جریان گزارش همین خوابِ خیالانگیز است که واژهی فردوسی را از زبان دقیقی میشنویم:
چنین دید گوینده یک شب به خواب
که یک جامِ مِی داشتی چون گلاب
دقیقی ز جایی پدید آمدی
بر آن جامِ مِی داستانها زدی
به فردوسی آواز دادی که «مِی
مخور جز بر آیینِ کاووسکی!»
تخلص شعری حکیم طوس، «فردوسی»، تنها یک بار در کل شاهنامه آمده است؛
در ابتدای بخش پادشاهی گشتاسب، فردوسی حدود هزار بیت از سرودههای دقیقیِ شاعر را در اثر سترگ خود گنجانده و در مقدمه، توجیهی شاعرانه برای این کار خود ساخته است: فردوسی میگوید شبی دقیقی را در خواب دیده و دقیقی خود از او خواسته که با گنجاندن سرودههای وی در شاهنامه، زحمات او را ارج گذارد. در جریان گزارش همین خوابِ خیالانگیز است که واژهی فردوسی را از زبان دقیقی میشنویم:
چنین دید گوینده یک شب به خواب
که یک جامِ مِی داشتی چون گلاب
دقیقی ز جایی پدید آمدی
بر آن جامِ مِی داستانها زدی
به فردوسی آواز دادی که «مِی
مخور جز بر آیینِ کاووسکی!»
❤2
زیان کسان از پی سود خویش
بجویند و "دین" اندر آرند پیش
چو بسیار ازین داستان بگذرد
کسی سوی "آزادگی" ننگرد
۲۵ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم #ابوالقاسم_فردوسی گرامی باد.
#فردوسی
💎
🆔 @maneshparsi
بجویند و "دین" اندر آرند پیش
چو بسیار ازین داستان بگذرد
کسی سوی "آزادگی" ننگرد
۲۵ اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم #ابوالقاسم_فردوسی گرامی باد.
#فردوسی
💎
🆔 @maneshparsi
❤3
چو ایران نباشد، تن من مباد
بدین بوم و بر، زنده یک تن مباد
بیا تا همه تن به کشتن دهیم
مبادا که کشور به دشمن دهیم
همه روی یکسر به جنگ آوریم
جهان بر بداندیش تنگ آوریم
همه سر به سر تن به کشتن دهیم
از آن به که کشور به دشمن دهیم
همه یک به یک مهربانی کنید
به کل جهان پاسبانی کنید
به صلح جهانی بکوشید سخت
به فر جهان باور نیک بخت
جهان را بسازید همچون بهشت
مگوئید هرگز سخن های زشت
بگویید این جمله در گوش باد
چو ایران نباشد تن من مباد
همه سر به سر تن به کشتن دهیم
از آن به که کشور به دشمن دهیم
۲۵ اردیبهشت روز #فردوسی بر همه ایرانیان خجسته باد.
بدین بوم و بر، زنده یک تن مباد
بیا تا همه تن به کشتن دهیم
مبادا که کشور به دشمن دهیم
همه روی یکسر به جنگ آوریم
جهان بر بداندیش تنگ آوریم
همه سر به سر تن به کشتن دهیم
از آن به که کشور به دشمن دهیم
همه یک به یک مهربانی کنید
به کل جهان پاسبانی کنید
به صلح جهانی بکوشید سخت
به فر جهان باور نیک بخت
جهان را بسازید همچون بهشت
مگوئید هرگز سخن های زشت
بگویید این جمله در گوش باد
چو ایران نباشد تن من مباد
همه سر به سر تن به کشتن دهیم
از آن به که کشور به دشمن دهیم
۲۵ اردیبهشت روز #فردوسی بر همه ایرانیان خجسته باد.
❤3
بسی رنج بردم در این سال سی
عجم زنده کردم بدین پارسی
۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم #فردوسی و روز پاسداشت #زبان_فارسی گرامی باد
پ. ن: تندیس زیبای فردوسی در اهواز
💎
🆔 @maneshparsi
عجم زنده کردم بدین پارسی
۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم #فردوسی و روز پاسداشت #زبان_فارسی گرامی باد
پ. ن: تندیس زیبای فردوسی در اهواز
💎
🆔 @maneshparsi
❤3
تصویری از آرامگاه حکیم فردوسی در شهر توس در شاهنامه چاپ سنگی متعلق به سال ۱۳۲۱ مهی (قمری)
بیست و پنجم اردیبهشت روز بزرگداشت《حکیم ابوالقاسم فردوسی》و پاسداشت زبان فارسی گرامی باد
#سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران
💎
🆔 @maneshparsi
بیست و پنجم اردیبهشت روز بزرگداشت《حکیم ابوالقاسم فردوسی》و پاسداشت زبان فارسی گرامی باد
#سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران
💎
🆔 @maneshparsi
❤1🤩1