This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سردیس زن ایران باستان
چهرهی باستانی زن ایرانی که ۲۲۰۰ سال پیش زندگی میکرد.
سردیس این زن ایران باستان،
در موزهی ملی بغداد است.
💎
🆔 @maneshparsi
چهرهی باستانی زن ایرانی که ۲۲۰۰ سال پیش زندگی میکرد.
سردیس این زن ایران باستان،
در موزهی ملی بغداد است.
💎
🆔 @maneshparsi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شکوه ایران و ایراندوستی در ترانهای با آوای یک بانوی ایرانی قشقایی
خواننده: سویل نجفی
تنظیمکنندۀ آهنگ: احسان جعفری
ترانهسرا: منصور شامحمدی
💎
🆔 @maneshparsi
خواننده: سویل نجفی
تنظیمکنندۀ آهنگ: احسان جعفری
ترانهسرا: منصور شامحمدی
💎
🆔 @maneshparsi
☘☘ برگی از تقویم تاریخ ☘☘
۱۴ خرداد زادروز عبدالحسین سپنتا
(زاده ۱۴ خرداد ۱۲۸۶ تهران – درگذشته ۸ فروردین ۱۳۴۸ اصفهان) فیلمنامهنویس دختر لر، نخستین فیلم ناطق ایرانی
او تحصیلاتش را در مدرسههای سنلویی تهران، استیورت مموریان کالج اصفهان و کالج آمریکایی تهران انجام داد و از ۱۶ سالگی مقالهنویسی را آغاز کرد.
در سال ۱۳۰۶ بههند رفت و چند سالی با دینشاه، دانشمند پارسی معاشرت داشت و بهتألیف و ترجمه پرداخت. در همین سال نخستین روزنامهاش را با نام “دورنمای ایران” در بمبئی منتشر کرد که بعد از مدت کوتاهی تعطیل شد. بار دیگر روزنامهای در بمبئی با عنوان “جنگل” منتشر کرد که چاپ آن هم بهبیش از دو شماره نکشید. “پیام راستی” آخرین روزنامهای بود که در هند منتشر کرد. سپس از هند بهعراق رفت و به ایران بازگشت و در اصفهان ساکن شد و در سال ۱۳۲۲ هفتهنامه “سپنتا” را در آن شهر انتشار داد که نشر آن تا سال ۱۳۳۵ ادامه داشت.
وی بههنگام اقامت در هند کتابهایی راجع بهتاریخ و ادبیات ایران نوشت که در آنجا چاپ شد. علاوه بر آن چندین فیلم ناطق فارسی تهیه کرد از جمله: دختر لر، چشمهای سیاه، شیرین و فرهاد، فردوسی، لیلی و مجنون.
او زبانهای پهلوی قدیم و انگلیسی را بهخوبی میدانست و در کارنامهاش، سابقه انجام اموری از جمله: شاعری، فیلمنامهنویسی، آواز، دکوراتوری، تدوین، بازیگری و مجریگری را علاوه بر کارگردانی دارد.
فیلمنگاری:
دختر لر ۱۳۱۲
فردوسی ۱۳۱۳
شیرین و فرهاد ۱۳۱۴
چشمهای سیاه ۱۳۱۵
لیلی و مجنون ۱۳۱۶
نوشتهها:
سینما تنها یکی از دلمشغولیهای او بود که در کنار این امر به انتشار مجله و کتب زیر همت گماشتهاست.
مجله دورنمای ایران ۱۳۰۷
مجله پیام راستی هندوستان ۱۳۰۷–۱۳۰۸
مجله سپنتا در اصفهان ۱۳۲۲ – ۱۳۳۲
کتاب ایران و اهمیت آن در ترقی و تمدن بشر
کتاب اخلاق ایران باستان.
کتاب زرتشت که بود و چه کرد؟
کتاب نوآموز مزدیسنا
کتاب پرتوی از فلسفه ایران باستان
منتخبات اشعار دهقان سامانی
منتخبات اشعار میرزاعبدالوهاب گلشن ایرانپرورد.
گردآوری مجموعه سخنوران دوران پهلوی
مجموعه اشعارملیایران.
آرامگاه وی در تخت فولاد اصفهان است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#عبدالحسین_سپنتا، ز
۱۴ خرداد زادروز عبدالحسین سپنتا
(زاده ۱۴ خرداد ۱۲۸۶ تهران – درگذشته ۸ فروردین ۱۳۴۸ اصفهان) فیلمنامهنویس دختر لر، نخستین فیلم ناطق ایرانی
او تحصیلاتش را در مدرسههای سنلویی تهران، استیورت مموریان کالج اصفهان و کالج آمریکایی تهران انجام داد و از ۱۶ سالگی مقالهنویسی را آغاز کرد.
در سال ۱۳۰۶ بههند رفت و چند سالی با دینشاه، دانشمند پارسی معاشرت داشت و بهتألیف و ترجمه پرداخت. در همین سال نخستین روزنامهاش را با نام “دورنمای ایران” در بمبئی منتشر کرد که بعد از مدت کوتاهی تعطیل شد. بار دیگر روزنامهای در بمبئی با عنوان “جنگل” منتشر کرد که چاپ آن هم بهبیش از دو شماره نکشید. “پیام راستی” آخرین روزنامهای بود که در هند منتشر کرد. سپس از هند بهعراق رفت و به ایران بازگشت و در اصفهان ساکن شد و در سال ۱۳۲۲ هفتهنامه “سپنتا” را در آن شهر انتشار داد که نشر آن تا سال ۱۳۳۵ ادامه داشت.
وی بههنگام اقامت در هند کتابهایی راجع بهتاریخ و ادبیات ایران نوشت که در آنجا چاپ شد. علاوه بر آن چندین فیلم ناطق فارسی تهیه کرد از جمله: دختر لر، چشمهای سیاه، شیرین و فرهاد، فردوسی، لیلی و مجنون.
او زبانهای پهلوی قدیم و انگلیسی را بهخوبی میدانست و در کارنامهاش، سابقه انجام اموری از جمله: شاعری، فیلمنامهنویسی، آواز، دکوراتوری، تدوین، بازیگری و مجریگری را علاوه بر کارگردانی دارد.
فیلمنگاری:
دختر لر ۱۳۱۲
فردوسی ۱۳۱۳
شیرین و فرهاد ۱۳۱۴
چشمهای سیاه ۱۳۱۵
لیلی و مجنون ۱۳۱۶
نوشتهها:
سینما تنها یکی از دلمشغولیهای او بود که در کنار این امر به انتشار مجله و کتب زیر همت گماشتهاست.
مجله دورنمای ایران ۱۳۰۷
مجله پیام راستی هندوستان ۱۳۰۷–۱۳۰۸
مجله سپنتا در اصفهان ۱۳۲۲ – ۱۳۳۲
کتاب ایران و اهمیت آن در ترقی و تمدن بشر
کتاب اخلاق ایران باستان.
کتاب زرتشت که بود و چه کرد؟
کتاب نوآموز مزدیسنا
کتاب پرتوی از فلسفه ایران باستان
منتخبات اشعار دهقان سامانی
منتخبات اشعار میرزاعبدالوهاب گلشن ایرانپرورد.
گردآوری مجموعه سخنوران دوران پهلوی
مجموعه اشعارملیایران.
آرامگاه وی در تخت فولاد اصفهان است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#عبدالحسین_سپنتا، ز
Telegram
attach 📎
Forwarded from بدانیم🌏
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کاروانسرای لات ، #رشت
🔹کاروانسرای لات حدود ۴۰۰ سال قدمت دارد، این کاروانسرا در دوره صفویه ساخته شده، در برخی منابع، آن را به سال ۱۲۴۶ هجری قمری و به دستور منوچهر خان معتمدالدوله نسبت داده شده است. در طول جنگ جهانی این بنا به عنوان پادگان نظامی توسط نیروهای روسی مورد استفاده قرار گرفت واسیب هایی دید.
🔹یکی از دلایل جذابیت کاروانسرای لات، معماری جالب توجه و منحصر به فرد آن است. این کاروانسرا یک نقشه مربعی شکل داشته و هر ضلع آن ۲۷ متر طول دارد. شما میتوانید در هر کدام از ضلعهای این بنا ۷ اتاق و صفه را مشاهده کنید
🔹صفه در واقع به همان ایوانهای طاق داری اطلاق میگردد که میتوانند از تابش مستقیم نور آفتاب در روزهای گرم سال به داخل اتاقها جلوگیری کرده و یا جلوی خیس شدن اتاقهای خانه را در فصل زمستان و در مواقع بارش باران بگیرند.
🔹ورودی این سازه در بخش شرقی آن قرار دارد. و در سمت چپ آن نیز پلههایی تعبیه شدهاند که با بالارفتن از آنها به طبقات بالایی دسترسی خواهید داشت. کاروانسرای شاه عباسی با استفاده از مصالحی از قبیل آجر، ساروج، سنگ، آهک و …. بنا شده است
•🍃☘ @didYouKonw
🔹کاروانسرای لات حدود ۴۰۰ سال قدمت دارد، این کاروانسرا در دوره صفویه ساخته شده، در برخی منابع، آن را به سال ۱۲۴۶ هجری قمری و به دستور منوچهر خان معتمدالدوله نسبت داده شده است. در طول جنگ جهانی این بنا به عنوان پادگان نظامی توسط نیروهای روسی مورد استفاده قرار گرفت واسیب هایی دید.
🔹یکی از دلایل جذابیت کاروانسرای لات، معماری جالب توجه و منحصر به فرد آن است. این کاروانسرا یک نقشه مربعی شکل داشته و هر ضلع آن ۲۷ متر طول دارد. شما میتوانید در هر کدام از ضلعهای این بنا ۷ اتاق و صفه را مشاهده کنید
🔹صفه در واقع به همان ایوانهای طاق داری اطلاق میگردد که میتوانند از تابش مستقیم نور آفتاب در روزهای گرم سال به داخل اتاقها جلوگیری کرده و یا جلوی خیس شدن اتاقهای خانه را در فصل زمستان و در مواقع بارش باران بگیرند.
🔹ورودی این سازه در بخش شرقی آن قرار دارد. و در سمت چپ آن نیز پلههایی تعبیه شدهاند که با بالارفتن از آنها به طبقات بالایی دسترسی خواهید داشت. کاروانسرای شاه عباسی با استفاده از مصالحی از قبیل آجر، ساروج، سنگ، آهک و …. بنا شده است
•🍃☘ @didYouKonw
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آقای دکتر سعید حمیدیان دکترای زبان و ادبیات فارسی در مورد شخصیت محبوب شاهنامه سیندخت مطالبی را مطرح میکنند که بسیار شنیدنی است.
💎
🆔 @maneshparsi
💎
🆔 @maneshparsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 اجرای علی قمصری در آرامگاه حکیم فردوسی توسی
کجا خفتهای، ای بلند آفتاب
ز جا خیز و برفرقِ گردون بتاب
تو در جامجمشید کردی شراب
تو بر تختِ کاووس بستی عقاب
تهمتن نمکخوارِ خوانِ تو بود
به هر هفتخوان، میهمانِ تو بود
اگر کاوه ز آهن یکی توده بود
جهانش به سوهانِ خود سوده بود
تو آب ابد دادی آن نام را
زدودی از او زنگِ ایام را
تویی دودمانِ هنر را پدر
به تو باز گردد نژاد هنر
حسین مسرور
💎
🆔 @maneshparsi
کجا خفتهای، ای بلند آفتاب
ز جا خیز و برفرقِ گردون بتاب
تو در جامجمشید کردی شراب
تو بر تختِ کاووس بستی عقاب
تهمتن نمکخوارِ خوانِ تو بود
به هر هفتخوان، میهمانِ تو بود
اگر کاوه ز آهن یکی توده بود
جهانش به سوهانِ خود سوده بود
تو آب ابد دادی آن نام را
زدودی از او زنگِ ایام را
تویی دودمانِ هنر را پدر
به تو باز گردد نژاد هنر
حسین مسرور
💎
🆔 @maneshparsi
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۱۶ خرداد سالروز درگذشت هوشنگ گلشیری
(زاده ۲۵ اسفند ۱۳۱۶ اصفهان -- درگذشته ۱۶ خرداد ۱۳۷۹ تهران) نویسنده
او را از تأثیرگذارترین داستاننویسان معاصر زبان فارسی دانستهاند. وی با نگارش رمان کوتاه شازده احتجاب در اواخر دهه چهل بهشهرت فراوانی رسید و این کتاب را یکی از قویترین داستانهای ایرانی خواندهاند.
وی از سال ۱۳۵۳ تا ۱۳۵۷ بهدعوتِ بهرام بیضایی در دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران استادی کرد. پس از انقلاب با تشکیل جلسات هفتگی داستانخوانی و نقد داستان از سال ۱۳۶۲ تا پایان زندگی، نسلی از نویسندگان را پرورش داد که در دهه هفتاد بهشهرت رسیدند. او عضو کانون نویسندگان ایران و سردبیر مجله کارنامه بود.
وی که در کودکی همراه با خانواده به آبادان رفت، دوران زندگی در آنشهر را در شکلگیری شخصیتش بسیار مؤثر میدانست. در سال ۱۳۳۸ تحصیل در رشته ادبیات فارسی را در دانشگاه اصفهان آغاز کرد. آشنایی با انجمن ادبی صائب در همین دوره نیز اتفاقی مهم در زندگی او بود. وی کار ادبی را با جمعآوری فولکلور مناطق اصفهان در سال ۱۳۳۹ آغاز کرد، سپس مدتی شعر میسرود ولی خیلی زود دریافت که در این زمینه استعدادی ندارد، آن را کنار گذاشت و بهنگارش داستان پرداخت. پس از چندی همراه شماری از نویسندگان نواندیش مانند ابوالحسن نجفی و محمد حقوقی جلسات یا حلقه ادبی جُنگ اصفهان را پایه گذارد. در سال ۱۳۵۸ با فرزانه طاهری که مترجم است ازدواج کرد. احمد گلشیری برادر وی مترجم و سیامک گلشیری برادرزاده او نیز نویسنده و دیگر برادر زادهاش سیاوش گلشیری نویسنده و منتقد است.
کارگاه داستانخوانی:
یکی از اقدامات تأثیرگذار و مهم او تشکیل کارگاههای داستان و پرورش نسل تازهای از نویسندگان ایرانی بود. وی جلسات هفتگی داستانخوانی و نقد داستان را از سال ۱۳۶۲ تا پایان زندگی ادامه داد.
در اواسط سال ۱۳۶۲ جلسات هفتگی داستانخوانی را که بهجلسات پنجشنبهها معروف شد، با شرکت نویسندگان جوان در خانهاش برپا میکرد که تا اواخر سال ۱۳۶۷ با حضور نویسندگان: یارعلی پورمقدم، محمدرضا صفدری، محمد محمدعلی، آذر نفیسی، عباس معروفی، منصور کوشان، شهریار مندنیپور، منیرو روانیپور، قاضی ربیحاوی، ناصر زراعتی، حسین مرتضاییان آبکنار و ابوتراب خسروی ادامه داشت.
در سال ۱۳۶۸ در اولین سفر بهخارج از کشور پس از انقلاب، برای سخنرانی و داستانخوانی بههلند و شهرهای مختلف انگلستان و سوئد رفت. در سال ۱۳۶۹ نیز برای شرکت در جلسات خانه فرهنگهای جهان در برلین به آلمان سفر کرد. در این سفر در شهرهای مختلف آلمان، سوئد، دانمارک و فرانسه سخنرانی و داستانخوانی کرد. در بهار ۱۳۷۱ به آلمان، آمریکا، سوئد، بلژیک و در بهمن ۱۳۷۲ هم به آلمان، هلند، بلژیک سفر کرد.
وی همکاریاش را با مطبوعات از جوانی آغاز کرد و برخی آثارش را در نشریات پیام نوین، کیهان هفته و فردوسی بهچاپ رساند. پس از راهاندازی جُنگ اصفهان نیز شاخصترین چهره و به گفته منتقدی سخنگوی پرنفوذ این جریان بهشمار میرفت.
آرامگاه وی در امامزاده طاهر کرج است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#هوشنگ_گلشیری، د
۱۶ خرداد سالروز درگذشت هوشنگ گلشیری
(زاده ۲۵ اسفند ۱۳۱۶ اصفهان -- درگذشته ۱۶ خرداد ۱۳۷۹ تهران) نویسنده
او را از تأثیرگذارترین داستاننویسان معاصر زبان فارسی دانستهاند. وی با نگارش رمان کوتاه شازده احتجاب در اواخر دهه چهل بهشهرت فراوانی رسید و این کتاب را یکی از قویترین داستانهای ایرانی خواندهاند.
وی از سال ۱۳۵۳ تا ۱۳۵۷ بهدعوتِ بهرام بیضایی در دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران استادی کرد. پس از انقلاب با تشکیل جلسات هفتگی داستانخوانی و نقد داستان از سال ۱۳۶۲ تا پایان زندگی، نسلی از نویسندگان را پرورش داد که در دهه هفتاد بهشهرت رسیدند. او عضو کانون نویسندگان ایران و سردبیر مجله کارنامه بود.
وی که در کودکی همراه با خانواده به آبادان رفت، دوران زندگی در آنشهر را در شکلگیری شخصیتش بسیار مؤثر میدانست. در سال ۱۳۳۸ تحصیل در رشته ادبیات فارسی را در دانشگاه اصفهان آغاز کرد. آشنایی با انجمن ادبی صائب در همین دوره نیز اتفاقی مهم در زندگی او بود. وی کار ادبی را با جمعآوری فولکلور مناطق اصفهان در سال ۱۳۳۹ آغاز کرد، سپس مدتی شعر میسرود ولی خیلی زود دریافت که در این زمینه استعدادی ندارد، آن را کنار گذاشت و بهنگارش داستان پرداخت. پس از چندی همراه شماری از نویسندگان نواندیش مانند ابوالحسن نجفی و محمد حقوقی جلسات یا حلقه ادبی جُنگ اصفهان را پایه گذارد. در سال ۱۳۵۸ با فرزانه طاهری که مترجم است ازدواج کرد. احمد گلشیری برادر وی مترجم و سیامک گلشیری برادرزاده او نیز نویسنده و دیگر برادر زادهاش سیاوش گلشیری نویسنده و منتقد است.
کارگاه داستانخوانی:
یکی از اقدامات تأثیرگذار و مهم او تشکیل کارگاههای داستان و پرورش نسل تازهای از نویسندگان ایرانی بود. وی جلسات هفتگی داستانخوانی و نقد داستان را از سال ۱۳۶۲ تا پایان زندگی ادامه داد.
در اواسط سال ۱۳۶۲ جلسات هفتگی داستانخوانی را که بهجلسات پنجشنبهها معروف شد، با شرکت نویسندگان جوان در خانهاش برپا میکرد که تا اواخر سال ۱۳۶۷ با حضور نویسندگان: یارعلی پورمقدم، محمدرضا صفدری، محمد محمدعلی، آذر نفیسی، عباس معروفی، منصور کوشان، شهریار مندنیپور، منیرو روانیپور، قاضی ربیحاوی، ناصر زراعتی، حسین مرتضاییان آبکنار و ابوتراب خسروی ادامه داشت.
در سال ۱۳۶۸ در اولین سفر بهخارج از کشور پس از انقلاب، برای سخنرانی و داستانخوانی بههلند و شهرهای مختلف انگلستان و سوئد رفت. در سال ۱۳۶۹ نیز برای شرکت در جلسات خانه فرهنگهای جهان در برلین به آلمان سفر کرد. در این سفر در شهرهای مختلف آلمان، سوئد، دانمارک و فرانسه سخنرانی و داستانخوانی کرد. در بهار ۱۳۷۱ به آلمان، آمریکا، سوئد، بلژیک و در بهمن ۱۳۷۲ هم به آلمان، هلند، بلژیک سفر کرد.
وی همکاریاش را با مطبوعات از جوانی آغاز کرد و برخی آثارش را در نشریات پیام نوین، کیهان هفته و فردوسی بهچاپ رساند. پس از راهاندازی جُنگ اصفهان نیز شاخصترین چهره و به گفته منتقدی سخنگوی پرنفوذ این جریان بهشمار میرفت.
آرامگاه وی در امامزاده طاهر کرج است.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#هوشنگ_گلشیری، د
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۱۶ خرداد سالروز درگذشت محمدعلی مولوی
(زاده سال ۱۳۰۰ تبریز -- درگذشته ۱۶ خرداد ۱۳۹۵ کرمانشاه) پزشک و متخصص ژنتیک و ملقب به پدر علم ژنتیک
او بعد از گذراندن دوره عمومی در دانشکده پزشکی برای مدت چهار سال عازم پاریس شد و به عنوان دستیار خارجی، این مدت را در بیمارستان کودکان پاریس گذراند.
در سال ۱۳۳۲ پس از بازگشت به تهران وارد کادر هیئت علمی دانشگاه تهران شد و تدریس دروس پزشکی را آغاز کرد. در سال ۱۹۶۲ از سوی سازمان بهداشت جهانی برای تکمیل دوران ژنتیک به دانمارک سفر کرد و پس از گذراندن دوره یکماهه عازم آمریکا شد که پس از آن از طرف سازمان بهداشت جهانی به عنوان کارشناس ژنتیک شناخته شد. وی نخستین کسی بود که علم ژنتیک انسانی را در سال ۱۹۳۲ به ایران آورد و آن را به صورت رایگان به مدت سی سال در دانشکده پزشکی تدریس کرد.
او اولین فردی است که علم ژنتیک انسانی را به ایران آورد و در سال ۱۳۸۹ به عنوان چهره ماندگار انتخاب شد.
آثار:
اصول بیماریهای ارثی انسان در دو جلد،
امراض کروموزومی و متابولیک یک جلد،
دیابت و راهنمای بیماران دیابتی یک جلد،
ژنتیک عمومی در دوجلد، بهبود نسل بشر در یک جلد، بیماریهای عفونی دو جلد،
مسائل گوناگون پزشکی در هفت جلد،
رساله به زبان فرانسه راجع به کمبود ویتامین A درایران، بیماریهای شایع ارثی و مادرزادی یک جلد.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#محمد_علی_مولوی، د
۱۶ خرداد سالروز درگذشت محمدعلی مولوی
(زاده سال ۱۳۰۰ تبریز -- درگذشته ۱۶ خرداد ۱۳۹۵ کرمانشاه) پزشک و متخصص ژنتیک و ملقب به پدر علم ژنتیک
او بعد از گذراندن دوره عمومی در دانشکده پزشکی برای مدت چهار سال عازم پاریس شد و به عنوان دستیار خارجی، این مدت را در بیمارستان کودکان پاریس گذراند.
در سال ۱۳۳۲ پس از بازگشت به تهران وارد کادر هیئت علمی دانشگاه تهران شد و تدریس دروس پزشکی را آغاز کرد. در سال ۱۹۶۲ از سوی سازمان بهداشت جهانی برای تکمیل دوران ژنتیک به دانمارک سفر کرد و پس از گذراندن دوره یکماهه عازم آمریکا شد که پس از آن از طرف سازمان بهداشت جهانی به عنوان کارشناس ژنتیک شناخته شد. وی نخستین کسی بود که علم ژنتیک انسانی را در سال ۱۹۳۲ به ایران آورد و آن را به صورت رایگان به مدت سی سال در دانشکده پزشکی تدریس کرد.
او اولین فردی است که علم ژنتیک انسانی را به ایران آورد و در سال ۱۳۸۹ به عنوان چهره ماندگار انتخاب شد.
آثار:
اصول بیماریهای ارثی انسان در دو جلد،
امراض کروموزومی و متابولیک یک جلد،
دیابت و راهنمای بیماران دیابتی یک جلد،
ژنتیک عمومی در دوجلد، بهبود نسل بشر در یک جلد، بیماریهای عفونی دو جلد،
مسائل گوناگون پزشکی در هفت جلد،
رساله به زبان فرانسه راجع به کمبود ویتامین A درایران، بیماریهای شایع ارثی و مادرزادی یک جلد.
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#محمد_علی_مولوی، د
Telegram
attach 📎
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۱۶ خرداد زادروز نادر نادرپور
(زاده ۱۶ خرداد ۱۳۰۸ کرمان -- درگذشته ۲۹ بهمن ۱۳۷۸ امریکا) شاعر، نویسنده، مترجم و فعال سیاسی-اجتماعی
او فرزند «تقی میرزا» خاندان نادری پور "افشار" از نوادگان رضاقلی میرزا پسر ارشد نادرشاه افشار بود. وی در سال ۱۳۲۸ برای ادامه تحصیل بهفرانسه رفت و در سال ۱۳۳۱ پس از دریافت لیسانس از دانشگاه سوربن پاریس در رشته زبان و ادبیات فرانسه بهتهران بازگشت و از سال ۱۳۳۷ بهمدت چندسال در وزارت فرهنگوهنر در مسئولیتهای گوناگون بهکار مشغول بود.
در سال ۱۳۴۶ در کنار تعدادی از روشنفکران و نویسندگان مشهور در تأسیس کانون نویسندگان ایران نقش داشت و بهعنوان یکی از اعضای اولین دوره هیئت دبیران کانون انتخاب شد.
او که به زبان فرانسه آشنایی کامل داشت، شعرها و مقالههایی را بهزبان فارسی ترجمه کرد.
وی پس از انقلاب به آمریکا رفت و تا پایان زندگی در آنجا بهسر برد.
نمونه شعر:
هرآنکه ملک جهان را بهبوسهای نفروخت
حدیث آدم و فردوس را کجا دانست
فدای نرگس شهلای نیم مست تو باد
هرآنچه عقل تهیدست، پر بها دانست
مجموعههای شعر:
چشمها و دستها (صفیعلیشاه ۱۳۳۳)
دختر جام (نیل ۱۳۳۴)
شعر انگور (نیل ۱۳۳۷)
سرمه خورشید (تهران ۱۳۳۹)
اشعار برگزیده (جیبی ۱۳۴۲)
برگزیده اشعار (بامداد ۱۳۴۹)
گیاه و سنگ نه، آتش (مروارید ۱۳۵۰)
از آسمان تا ریسمان (مروارید ۱۳۵۷)
ترجمهها:
اشعار هوهانس تومانیان
همراه با «گ خننس» «ر. بن» «ه. ا. سایه» تهران ۱۳۴۸
هفت چهره از شاعران معاصر ایتالیا (همراه با جینالا بریولاکاروزو)
با همکاری بیژن اوشیدری و فرناندو کاروزو، کتابهای جیبی ۱۳۵۳
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#نادر_نادرپور، ز
۱۶ خرداد زادروز نادر نادرپور
(زاده ۱۶ خرداد ۱۳۰۸ کرمان -- درگذشته ۲۹ بهمن ۱۳۷۸ امریکا) شاعر، نویسنده، مترجم و فعال سیاسی-اجتماعی
او فرزند «تقی میرزا» خاندان نادری پور "افشار" از نوادگان رضاقلی میرزا پسر ارشد نادرشاه افشار بود. وی در سال ۱۳۲۸ برای ادامه تحصیل بهفرانسه رفت و در سال ۱۳۳۱ پس از دریافت لیسانس از دانشگاه سوربن پاریس در رشته زبان و ادبیات فرانسه بهتهران بازگشت و از سال ۱۳۳۷ بهمدت چندسال در وزارت فرهنگوهنر در مسئولیتهای گوناگون بهکار مشغول بود.
در سال ۱۳۴۶ در کنار تعدادی از روشنفکران و نویسندگان مشهور در تأسیس کانون نویسندگان ایران نقش داشت و بهعنوان یکی از اعضای اولین دوره هیئت دبیران کانون انتخاب شد.
او که به زبان فرانسه آشنایی کامل داشت، شعرها و مقالههایی را بهزبان فارسی ترجمه کرد.
وی پس از انقلاب به آمریکا رفت و تا پایان زندگی در آنجا بهسر برد.
نمونه شعر:
هرآنکه ملک جهان را بهبوسهای نفروخت
حدیث آدم و فردوس را کجا دانست
فدای نرگس شهلای نیم مست تو باد
هرآنچه عقل تهیدست، پر بها دانست
مجموعههای شعر:
چشمها و دستها (صفیعلیشاه ۱۳۳۳)
دختر جام (نیل ۱۳۳۴)
شعر انگور (نیل ۱۳۳۷)
سرمه خورشید (تهران ۱۳۳۹)
اشعار برگزیده (جیبی ۱۳۴۲)
برگزیده اشعار (بامداد ۱۳۴۹)
گیاه و سنگ نه، آتش (مروارید ۱۳۵۰)
از آسمان تا ریسمان (مروارید ۱۳۵۷)
ترجمهها:
اشعار هوهانس تومانیان
همراه با «گ خننس» «ر. بن» «ه. ا. سایه» تهران ۱۳۴۸
هفت چهره از شاعران معاصر ایتالیا (همراه با جینالا بریولاکاروزو)
با همکاری بیژن اوشیدری و فرناندو کاروزو، کتابهای جیبی ۱۳۵۳
💎
🆔 @maneshparsi
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#نادر_نادرپور، ز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ مستندی کوتاه درباره شهر ساسانی « اردشیر خوره » ( خوره عربی شدهی واژه کوره است که در دوره ساسانی یکی از اصطلاحات جغرافیایی بوده است ) که امروزه بجز مرکز این شهر بزرگ، چیزی از آن بجا نمانده است
🔺 اردشیر بابکان پس از تأسیس پادشاهی ساسانیان، مرکز فرمانروایی را از شهر اصطخر به این شهر آورد. کوره اردشیر یکی از پنج کوره قدیمی ( بخش ) استان پارس بوده است
🔹نکته ۱ : خوره عربی شدهی کوره است. احتمالا واژه کوره بمعنی ناحیه، استان، شهرستان در دوره ساسانی از زبان سریانی گرفته شده و این خود از یونانی گرفته شده و زبان یونانی احتمالا آن را از عبری qryh گرفته است، مقایسه کنید با عربی قریة / منبع : فرهنگ ریشه شناختی زبان فارسی، محمد حسن دوست، جلد چهارم، واژه ۴۲۱۱
🔹نکته ۲- اصطخر عربی شدهی واژه « استخر » و برگرفته از ایرانی باستان ِ « staxra » از ریشه stak بمعنای استوار و محکم است. در اوستایی staxra و همریشه با آلمانی Stahl و انگلیسی Steel بمعنای فولاد / نام این شهر بخاطر داشتن استحکامات قوی چنین خوانده شده است. همچنین نام شهر استهبان در استان پارس نیز از همین ریشه است
💎
🆔 @maneshparsi
🔺 اردشیر بابکان پس از تأسیس پادشاهی ساسانیان، مرکز فرمانروایی را از شهر اصطخر به این شهر آورد. کوره اردشیر یکی از پنج کوره قدیمی ( بخش ) استان پارس بوده است
🔹نکته ۱ : خوره عربی شدهی کوره است. احتمالا واژه کوره بمعنی ناحیه، استان، شهرستان در دوره ساسانی از زبان سریانی گرفته شده و این خود از یونانی گرفته شده و زبان یونانی احتمالا آن را از عبری qryh گرفته است، مقایسه کنید با عربی قریة / منبع : فرهنگ ریشه شناختی زبان فارسی، محمد حسن دوست، جلد چهارم، واژه ۴۲۱۱
🔹نکته ۲- اصطخر عربی شدهی واژه « استخر » و برگرفته از ایرانی باستان ِ « staxra » از ریشه stak بمعنای استوار و محکم است. در اوستایی staxra و همریشه با آلمانی Stahl و انگلیسی Steel بمعنای فولاد / نام این شهر بخاطر داشتن استحکامات قوی چنین خوانده شده است. همچنین نام شهر استهبان در استان پارس نیز از همین ریشه است
💎
🆔 @maneshparsi
پیدا شدن شیء تاریخی در محل تخلیه نخالههای ساختمانی
شیء سنگی تاریخی در محل تخلیه نخالههای ساختمانی در کاشان پیدا شد.
🔸 محمد جواد عبدلی رئیس میراث فرهنگی شهرستان آران و بیدگل اظهار داشت: راننده کامیون اقای ابوالفضل کاظمی شهروند آران و بیدگلی و دوستدار میراث فرهنگی پس از مشاهده این شیء سنگی این اثر تاریخی را به اداره میراثفرهنگی گردشگری و صنایع دستی شهرستان آران و بیدگل تحویل می دهد.
🔸به گفته وی پس از انتقال این فواره سنگی صورتجلسه ای تنظیم و تا بررسی های کارشناسی از جمله تاریخ و قدمت محل استفاده آن نوع، کاربری شیوه ساخت و جنس آن و تکنولوژی به کار رفته در این اثر برای نگهداری و حفاظت از آن به نمایشگاه و یا موزه تحت نظارت میراث فرهنگی برای تشویق این شهروند و مردم تاریخ دوست منطقه و با نصب پلاکی با مشخصات تاریخی اثر محل کشف و فرد اهدا کننده در معرض بازدید عموم قرار خواهد گرفت.
🔸کارشناس اداره میراث فرهنگی شهرستان آران و بیدگل در این خصوص گفت :طی بررسی های اولیه مشخص گردید این اثر سنگی کاربرد فواره و احتمالاً مربوط به یکی از باغ عمارتهای منطقه فرهنگی کاشان بوده که در عملیات عمرانی تخریب و به همراه نخاله های ساختمانی از محل خود جابجا می شود.
🔸حسین میرزاجانی کارشناس حفاظت و مرمت اداره میراث فرهنگی شهرستان آران و بیدگل اعلام کرد: این اثر تاریخی با ابزارها و مهارت خاصی تراش داده شده و از وسط سوراخی جهت خروج آب تعبیه شده و لبه خروجی فواره طرح گلبرگ حکاکی شده است.
🔸احتمال می رود این اثر تاریخی مربوط به صفویه یا قاجاری باشد.بررسی های بیشتر در دستور کار قرار دارد.
🔸از شهروندان میراث دوست درخواست می کنیم در صورت مشاهده ابزار و اشیاء تاریخی جهت صیانت از تاریخ و تمدن کشور عزیزمان ایران به نزدیک ترین اداره میراث فرهنگی اطلاع دهید.
🔻 عکسها🔻
💎
🆔 @maneshparsi
شیء سنگی تاریخی در محل تخلیه نخالههای ساختمانی در کاشان پیدا شد.
🔸 محمد جواد عبدلی رئیس میراث فرهنگی شهرستان آران و بیدگل اظهار داشت: راننده کامیون اقای ابوالفضل کاظمی شهروند آران و بیدگلی و دوستدار میراث فرهنگی پس از مشاهده این شیء سنگی این اثر تاریخی را به اداره میراثفرهنگی گردشگری و صنایع دستی شهرستان آران و بیدگل تحویل می دهد.
🔸به گفته وی پس از انتقال این فواره سنگی صورتجلسه ای تنظیم و تا بررسی های کارشناسی از جمله تاریخ و قدمت محل استفاده آن نوع، کاربری شیوه ساخت و جنس آن و تکنولوژی به کار رفته در این اثر برای نگهداری و حفاظت از آن به نمایشگاه و یا موزه تحت نظارت میراث فرهنگی برای تشویق این شهروند و مردم تاریخ دوست منطقه و با نصب پلاکی با مشخصات تاریخی اثر محل کشف و فرد اهدا کننده در معرض بازدید عموم قرار خواهد گرفت.
🔸کارشناس اداره میراث فرهنگی شهرستان آران و بیدگل در این خصوص گفت :طی بررسی های اولیه مشخص گردید این اثر سنگی کاربرد فواره و احتمالاً مربوط به یکی از باغ عمارتهای منطقه فرهنگی کاشان بوده که در عملیات عمرانی تخریب و به همراه نخاله های ساختمانی از محل خود جابجا می شود.
🔸حسین میرزاجانی کارشناس حفاظت و مرمت اداره میراث فرهنگی شهرستان آران و بیدگل اعلام کرد: این اثر تاریخی با ابزارها و مهارت خاصی تراش داده شده و از وسط سوراخی جهت خروج آب تعبیه شده و لبه خروجی فواره طرح گلبرگ حکاکی شده است.
🔸احتمال می رود این اثر تاریخی مربوط به صفویه یا قاجاری باشد.بررسی های بیشتر در دستور کار قرار دارد.
🔸از شهروندان میراث دوست درخواست می کنیم در صورت مشاهده ابزار و اشیاء تاریخی جهت صیانت از تاریخ و تمدن کشور عزیزمان ایران به نزدیک ترین اداره میراث فرهنگی اطلاع دهید.
🔻 عکسها🔻
💎
🆔 @maneshparsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شهر باستانى استخر در مرودشت استان فارس
🔹شهر باستانی #استخر، که قدمت آن به حدود ۶۰۰۰ سال میرسد، در استان فارس، در نزدیکی تخت جمشید و مرودشت قرار دارد. این شهر در گذشته از مراکز مهم حکومت هخامنشی و ساسانی بوده و در زمان خود از بزرگترین شهرهای ایران بوده است.
🔹وبه گفته ی تاریخ نویسان 4 دروازه داشته که امروزه یکی ازآنها درسرپیچ دوراهی مرودشت ارسنجان می باشد. حدود 10 قرن قدمت دارد که مراسم تاجگذاری وجشنهای زیادی درآن برگذار شده بوده است.
🔹استخر مدتها پس از فتح ایران به دست اعراب بهعنوان سنگر دین زرتشت باقی ماند و تا آغاز دوران اسلامی نیز اهمیتی نسبی داشت. پس از تأسیس شیراز در نزدیکی این شهر، استخر بهتدریج رو به زوال رفت و در دوره. بویٔیان رها و ویران شد.
🔹بسیاری از بخشهای استخر کاوشنشده باقی مانده است و تنها کاوشهای محدود شهر به نیمه نخست سدهٔ بیستم وارنست هرتسفلد و تیمی از دانشگاه شیکاگو بازمیگردد. ویرانههای استخر با مساحتی حدود ۶۰ هکتار از مهمترین شهرها و محوطههای تاریخی ایران است.
💎
🆔 @maneshparsi
🔹شهر باستانی #استخر، که قدمت آن به حدود ۶۰۰۰ سال میرسد، در استان فارس، در نزدیکی تخت جمشید و مرودشت قرار دارد. این شهر در گذشته از مراکز مهم حکومت هخامنشی و ساسانی بوده و در زمان خود از بزرگترین شهرهای ایران بوده است.
🔹وبه گفته ی تاریخ نویسان 4 دروازه داشته که امروزه یکی ازآنها درسرپیچ دوراهی مرودشت ارسنجان می باشد. حدود 10 قرن قدمت دارد که مراسم تاجگذاری وجشنهای زیادی درآن برگذار شده بوده است.
🔹استخر مدتها پس از فتح ایران به دست اعراب بهعنوان سنگر دین زرتشت باقی ماند و تا آغاز دوران اسلامی نیز اهمیتی نسبی داشت. پس از تأسیس شیراز در نزدیکی این شهر، استخر بهتدریج رو به زوال رفت و در دوره. بویٔیان رها و ویران شد.
🔹بسیاری از بخشهای استخر کاوشنشده باقی مانده است و تنها کاوشهای محدود شهر به نیمه نخست سدهٔ بیستم وارنست هرتسفلد و تیمی از دانشگاه شیکاگو بازمیگردد. ویرانههای استخر با مساحتی حدود ۶۰ هکتار از مهمترین شهرها و محوطههای تاریخی ایران است.
💎
🆔 @maneshparsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شاهنامه_فلورانس
🔹کهنترین نسخه باقیمانده از شاهکار #فردوسی است. این نسخه به سال ۶۱۴ هجری قمری (۱۲۱۷ میلادی) بازمیگردد، یعنی ۲۰۰ سال پس از پایان سرایش این حماسه در سال ۱۰۱۰ میلادی.
این نسخه از شاهنامه بسیار ارزشمند است، چرا که شکلهای کهن بسیاری از واژگان را در خود دارد.
💎
🆔 @maneshparsi
🔹کهنترین نسخه باقیمانده از شاهکار #فردوسی است. این نسخه به سال ۶۱۴ هجری قمری (۱۲۱۷ میلادی) بازمیگردد، یعنی ۲۰۰ سال پس از پایان سرایش این حماسه در سال ۱۰۱۰ میلادی.
این نسخه از شاهنامه بسیار ارزشمند است، چرا که شکلهای کهن بسیاری از واژگان را در خود دارد.
💎
🆔 @maneshparsi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنان استاد دانشگاه نیویورک دربارۀ فرهنگ ایران
🔺 ایران مرکز جهان قدیم و چهارراه دنیا بوده است. از سمت غرب، مقدونیان و اعراب و از مشرق، ترکان و مغولان به این سرزمین یورش آوردهاند اما همه رفتند و ایران باقی ماند و این پیروزی فرهنگ برتر بر شمشیر است.
🔺 این فیلم بخشی از سخنان پروفسور پیتر جنتوکوفسکی، استاد دانشگاه نیویورک، دربارۀ ایران و فرهنگ غنی آن است که توانسته اقوام مهاجم را در خود ذوب کند.
💎
🆔 @maneshparsi
🔺 ایران مرکز جهان قدیم و چهارراه دنیا بوده است. از سمت غرب، مقدونیان و اعراب و از مشرق، ترکان و مغولان به این سرزمین یورش آوردهاند اما همه رفتند و ایران باقی ماند و این پیروزی فرهنگ برتر بر شمشیر است.
🔺 این فیلم بخشی از سخنان پروفسور پیتر جنتوکوفسکی، استاد دانشگاه نیویورک، دربارۀ ایران و فرهنگ غنی آن است که توانسته اقوام مهاجم را در خود ذوب کند.
💎
🆔 @maneshparsi