عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): الحسن والحسين (ع) خير أهل الأرض بعدي وبعد أبيهما وأمهما أفضل نساء أهل الأرض.

The Messenger of Allah (Pbuhp) said: "Al-Hassan and Al-Hussein are the greatest on earth after me and after their father. Their mother is the greatest woman on earth."
---------------
عيون اخبار الرضا (ع) ج 2 ص 62, إثبات الهداة ج 2 ص 57, بحار الانوار ج 43 ص 19, العوالم ج 11 ص 134

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

وكفاها الله مئونة الدنيا
عن أبي جعفر الباقر (ع): بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله) سلمان إلى فاطمة (ع), قال: فوقفت بالباب وقفة حتى سلمت, فسمعت فاطمة (ع) تقرأ القرآن من جوا, والرحى تدور من برا, وما عندها أنيس. وقال في آخر الخبر: فتبسم رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقال: يا سلمان, إن ابنتي فاطمة ملأ الله قلبها وجوارحها إيمانا إلى مشاشها, تفرغت لطاعة الله, فبعث الله ملكا اسمه زوقابيل, - وفي خبر آخر جبرئيل - فأدار لها الرحى, وكفاها الله مئونة الدنيا, مع مئونة الآخرة.

-------------
مناقب آشوب ج 3 ص117، بحار الأنوار ج43 ص46, تسلية المجالس ج 1 ص 525, العوالم ج 11 ص 194

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

بعون الله وفضله نقدم لمتابعينا الأعزاء 📒ملف خاص ومميز عن حياة حضرة الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها السلام 🩸بمناسبة الليالي الفاطمية وايام شهادتها الشريفة 📚ويتضمن الملف حياتها وفضائلها، مظلوميتها وسيرتها، واحتجاجاتها بالاحاfديث المحققة. يمكنكم تحميله بنسخة "PDF " سهلة القراءة والتصفّح.
📒اعداد وتحقيق
📚مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية
رابط لتحميل نسخة PDF
www.tgoop.com/markaz_sayed_shohadaa/28730
For English version:
https://www.tgoop.com/markaz_sayed_shohadaa/29072

نور السيدة الزهراء (ع)

عن السيدة الزهراء (ع): إعلم يا أبا الحسن أن الله تعالى خلق نوري وكان يسبح الله جل جلاله ثم أودعه شجرة من شجر الجنة فأضاءت, فلما دخل أبي (صلى الله عليه وآله) إلى الجنة أوحى الله تعالى إليه إلهاما أن اقتطف الثمرة من تلك الشجرة وأدرها في لهواتك ففعل فأودعني الله تعالى صلب أبي (صلى الله عليه وآله) ثم أودعني خديجة بنت خويلد (ع) فوضعتني وأنا من ذلك النور أعلم ما كان وما يكون وما لم يكن, يا أبا الحسن المؤمن ينظر بنور الله تعالى.

-------------
عيون المعجزات ص46, عنه البحار ج43 ص8

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله, عن أبيه, عن جده عليهم السلام قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): معاشر الناس, تدرون لما خلقت فاطمة؟ قالوا: الله ورسوله أعلم, قال: خلقت فاطمة (ع) حوراء إنسية لا إنسية.

Imam Abo Abdellah (Pbuh) reported from his father from his grandfather (Pbut) that he said: “The Messenger of Allah said: “Do you know why Fatima (Pbuh) was created?” They said: “Allah and his Messenger (Pbuhp) know better.” He (Pbuhp) said: “Fatima (Pbuh) was not born a human, but a divine human,
-----------
تفسير فرات ص 321، بحار الأنوار ج 43 ص 18, العوالم ج 11 ص 86

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

يا مولاتي فاطمة اغيثينى
عن أبي عبد الله (ع): اذا كانت لك حاجة الى الله تعالى وتضيق بها ذرعا، فصل ركعتين، فاذا سلمت كبر الله ثلاثا، وسبح تسبيح فاطمة (ع)، ثم اسجد وقل مائة مرة: "يا مولاتى فاطمة اغيثينى." ثم ضع خدك الأيمن على الارض وقل مثل ذلك، ثم ضع خدك الأيسر على الأرض وقل مثل ذلك, ثم عد الى السجود وقل ذلك مائة مرة وعشر مرت، واذكر حاجتك، فان الله يقضيها.

-----------
(1) في البلد الأمين: يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني
(2) بحار الأنوار ج 91 ص 30, العوالم ج 11 ص 1145, مستدرك الوسائل ج 6 ص 313, البلد الأمين ص 159

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

*أقيمت زيارة بالإنابة لجميع مشتركي مركز سيد الشهداء عليه السلام عند سيد الشهداء وأخيه أبي الفضل عليهما السلام*
 
*عن أحدهما (ع) قال: ان فاطمة (ع) انطلقت إلى أبى بكر فطلبت ميراثها من نبي الله (ص) فقال: ان نبي الله لا يورث، فقالت (ع): أكفرت بالله وكذبت بكتابه؟ قال الله {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين}.*
 
تفسير العياشي ج 1 ص 225, وسائل الشيعة ج 26 ص 96, البرهان ج 2 ص 33, بحار الأنوار ج 29 ص 118, تفسير نور الثقلين ج 1 ص 450, تفسير كنز الدقائق ج 2 ص 378, العوالم ج 11 ص 630
 
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية
 
*أعمال يوم الثلاثاء وليلة الأربعاء:*
https://bit.ly/3Rm7fmA

لا عهد لي بقوم أسوأ محضرا منكم

عن عبد الله بن عبد الرحمن قال: ثم إن عمر احتزم بإزاره وجعل يطوف بالمدينة وينادي: ألا إن أبا بكر قد بويع له فهلموا إلى البيعة، فينثال‏ الناس يبايعون، فعرف أن جماعة في بيوت مستترون، فكان يقصدهم في جمع كثير ويكبسهم ويحضرهم المسجد فيبايعون، حتى إذا مضت أيام أقبل في جمع كثير إلى منزل علي (عليه السلام) فطالبه بالخروج فأبى، فدعا عمر بحطب ونار وقال: والذي نفس عمر بيده ليخرجن، أو لاحرقنه على ما فيه. فقيل له: إن فاطمة بنت رسول الله، وولد رسول الله، وآثار رسول الله (صلى الله عليه وآله) فيه؛ وأنكر الناس ذلك من قوله، فلما عرف إنكارهم قال: ما بالكم أتروني فعلت ذلك؟! إنما أردت التهويل؛ فراسلهم علي (عليه السلام) أن ليس إلى خروجي حيلة، لأني في جمع كتاب الله الذي قد نبذتموه، وألهتكم الدنيا عنه؛ وقد حلفت أن لا أخرج من بيتي، ولا أدع ردائي على عاتقي حتى أجمع القرآن؛ قال: وخرجت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) إليهم فوقفت خلف الباب ثم قالت: لا عهد لي بقوم أسوأ محضرا منكم، تركتم رسول الله (صلى الله عليه وآله) جنازة بين أيدينا وقطعتم أمركم فيما بينكم، ولم تؤمرونا، ولم تروا لنا حقا، كأنكم لم تعلموا ما قال يوم غدير خم؛ والله، لقد عقد له يومئذ الولاء ليقطع منكم بذلك منها الرجاء ولكنكم قطعتم الأسباب بينكم وبين نبيكم، والله حسيب بيننا وبينكم في الدنيا والآخرة.

-----------
الإحتجاج ج 1 ص 80, مرآة العقول ج 5 شرح ص 319, بحار الأنوار ج 28 ص 204, العوالم ج 11 ص 555

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن الصادق (عليه السلام) أنه قال: لما استخرج أمير المؤمنين (عليه السلام) من منزله خرجت فاطمة (سلام الله عليها) خلفه فما بقيت امرأة هاشمية الا خرجت معها حتى انتهت قريباً من القبر, فقالت لهم: خلوا عن ابن عمي فوالذي بعث محمداً أبي (صلى الله عليه وآله) بالحق إن لم تخلوا عنه لأنشرن شعري ولأضعن قميص رسول الله على رأسي ولأصرخن إلى الله تبارك وتعالى, فما صالح بأكرم على الله من أبي, ولا الناقة بأكرم مني, ولا الفصيل بأكرم على الله من ولدي. قال سلمان: كنت قريباً منها, فرأيت والله أساس حيطان مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) تقلعت من أسفلها حتى لو أراد رجل أن ينفذ من تحتها لنفذ, فدنوت منها فقلت: يا سيدتي ومولاتي إن الله تبارك وتعالى بعث أباك رحمة فلا تكوني نقمة, فرجعت ورجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من أسفلها فدخلت في خياشيمنا.

---------------
الإحتجاج ج1 ص113، المسترشد ص 381, مناقب آشوب ج 3 ص 339, تسلية المجالس ج 1 ص 530, بحار الأنوار ج28 ص206، مرآة العقول ج 5 شرح ص 343، رياض الأبرار ج 1 ص 25, العوالم ج 11 ص 231, خاتمة المستدرك ج 3 ص 288، غاية المرام ج 5 ص 339

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

منع فدك بمصادر العامة

عن عروة, عن عائشة ان فاطمة (سلام الله عليها) بنت النبي (صلى الله عليه وآله) أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله (صلى الله عليه وآله) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر, فقال أبو بكر: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: لا نورث ما تركنا صدقة, إنما يأكل آل محمد في هذا المال. وانى والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله), ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله (صلى الله عليه وآله), فأبى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة (سلام الله عليها) منها شيئا, فوجدت (غضبت) فاطمة (سلام الله عليها) على أبي بكر في ذلك, فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت, وعاشت بعد النبي (صلى الله عليه وآله) ستة أشهر, فلما توفيت دفنها زوجها علي (عليه السلام) ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر, وصلى عليها.

---------------
مسند أحمد ج 1 ص 6, صحيح البخاري ج 4 ص 42, صحيح مسلم ج 5 ص 153, سنن أبي داود ج 2 ص 23, آلاء الرحمن ج 2 ص 37, الإكمال ص 102, صحيح ابن حبان ج 14 ص 573

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن زيد بن أسلم: كنت ممن حمل الحطب مع عمر إلى باب فاطمة حين امتنع علي وأصحابه عن البيعة، فقال عمر لفاطمة: أخرجي من في البيت وإلا أحرقته ومن فيه، قال: وفي البيت علي وفاطمة والحسن والحسين وجماعة من أصحاب النبي (ص)؛ فقالت فاطمة: أتحرق عليا وولدي؟ قال: إي- والله- أو ليخرجن وليبايعن.

---------
الطرائف ج 1 ص 239, نهد الحق ص 271, إثبات الهداة ج 3 ص 359, مرآة العقول ج 5 شرح ص 318, بحار الأنوار ج 28 ص 339, العوالم ج 11 ص 559

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي جعفر وأبي عبد الله (ع) أن السيدة الزهراء (ع) قالت لما هجموا على دارها: أما والله يا ابن الخطاب، لولا أني أكره أن يصيب البلاء مَن لا ذنب له، لعلمت أني سأقسم على الله، ثم أجده سريع الإجابة.

الكافي ج 1 ص 460, الوافي ج 2 ص 188, بحار الأنوار ج 28 ص 250, العوالم ج 11 ص 883

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

أعمال يوم الأربعاء وليلة الخميس:
https://bit.ly/3VoxD0e

قال سليم بن قيس: إنتهيت إلى حلقة في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليس فيها إلا هاشمي غير سلمان, وأبي ذر, والمقداد, ومحمد بن أبي بكر, وعمر بن أبي سلمة, وقيس بن سعد بن عبادة فقال العباس لعلي (ع): ما ترى عمر منعه أن يغرم قنفذاً كما غرم جميع عماله؟ فنظر علي (ع) إلى من حوله ثم إغرورقت عيناه! ثم قال: شكر له ضربة ضربها فاطمة (عليها السلام) بالسوط فماتت وإن في عضدها أثره كأنه الدملج.

------------
كتاب سليم ج 2 ص 675, طرف من الأنباء ص 395, بحار الأنوار ج 30 ص 303, العوالم ج 11 ص 570

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

علة عدم قيام أمير المؤمنين (ع) عند الهجوم على الدار:

روي أنه قال رجل لأبي عبد الله (ع) ألم يكن علي قويا في بدنه قويا في أمر الله؟ قال له أبو عبد الله (ع): بلى, قال له: فما منعه أن يدفع أو يمتنع؟ قال: قد سألت فافهم الجواب, منع عليا من ذلك آية من كتاب الله, فقال: وأي آية؟ فقرأ (ع): {لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما} إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ومنافقين, فلم يكن علي (ع) ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع, فلما خرج ظهر على من ظهر وقتله, وكذلك قائمنا أهل البيت لم يظهر أبدا حتى تخرج ودائع الله, فإذا خرجت يظهر على من يظهر فيقتله.

------------
تفسير القمي ج 2 ص 316, تفسير الصافي ج 5 ص 43, البرهان ج 5 ص 90, الإنصاف في النص ص 538, بحار الأنوار ج 29 ص 428, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 70, تفسير كنز الددقائق ج 12 ص 299, بإختصار: كمال الدين ج 2 ص 641, علل الشرائع ج 1 ص 147, إثبات الهداة ج 5 ص 106, حلية الأبرار ج 2 ص 339, رياض الأبرار ج 3 ص 118

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

منع فدك بمصادر العامة

عن عائشة: ان فاطمة (عليها السلام) ابنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ان يقسم لها ميراثها ما ترك رسول الله (صلى الله عليه وآله) مما أفاء الله عليه. فقال لها أبو بكر ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: لا نورث ما تركنا صدقة, فغضبت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهجرت أبا بكر, فلم تزل مهاجرته
حتى توفيت.

---------------
صحيح البخاري ج 4 ص 42, مسند أحمد ج 1 ص 6, السنن الكبرى ج 6 ص 300, عمدة القاري ج 15 ص 19, كنز العمال ج 7 ص 242, إمتاع الأسماع ج 13 ص 159

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن عبد الله بن العباس قال: لما حضرت رسول الله (صلى الله عليه وآله) الوفاة بكى حتى بلت دموعه لحيته فقيل له: يا رسول الله ما يبكيك؟ فقال: أبكي لذريتي وما تصنع بهم شرار أمتي من بعدي, كأني بفاطمة (عليها السلام) بنتي وقد ظلمت بعدي وهي تنادي: يا أبتاه! فلا يعينها أحد من أمتي, فسمعت ذلك فاطمة (عليها السلام) فبكت, فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تبكين يا بنية, فقالت: لست أبكي لما يصنع بي من بعدك ولكني أبكي لفراقك يا رسول الله, فقال لها: أبشري يا بنت محمد بسرعة اللحاق بي فإنك أول من يلحق بي من أهل بيتي.

---------------
الأمالي للطوسي ص 188, طرف من الأنباء ص 520, إثبات الهداة ج 1 ص 323, بحار الأنوار ج 28 ص 41, رياض الأبرار ج 1 ص 59, العوالم ج 11 ص 547

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

*نرفع أسمى آيات العزاء للمليك الأكبر حضرة صاحب الزمان بقية الله الاعظم أرواحنا فداه بذكرى شهادة الصدّيقة الكبرى حجة الله على الأئمة سيدة الأولين والآخرين السيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها وآلها والى مراجعنا العظام وجميع المحبين بهذا المصاب الأعظم لآل بيت رسول الله في الثالث من جمادى الثاني على رواية خمسة وتسعين يوما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم*
 
*عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (ع) قال: ولدت فاطمة (ع) في جمادى الآخرة يوم العشرين منه، سنة خمس وأربعين من مولد النبي (ص)، فأقامت بمكة ثمان سنين وبالمدينة عشر سنين، وبعد وفاة أبيها خمسة وتسعين يوما، وقبضت في جمادى الآخرة يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه، سنة إحدى عشرة من الهجرة.*
 
دلائل الإمامة ص 79, مرآة العقول ج 5 شرح ص 313, بحار الأنوار ج 43 ص 9, العوالم ج 11 ص 47
 
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية
 
*أعمال يوم الخميس وليلة الجمعة:*
https://bit.ly/4clUaBt

ناحلة الجسم منهدة الركن باكية العين

روي أنها صلى الله عليها ما زالت بعد أبيها معصبة الرأس، ناحلة الجسم، منهدة الركن، باكية العين، محترقة القلب، يغشى عليها ساعة بعد ساعة، وتقول لولديها: أين أبوكما (تقصد رسول الله ص) الذي كان يكرمكما ويحملكما مرة بعد مرة؟! أين‏ أبوكما الذي كان أشد الناس شفقة عليكما، فلا يدعكما تمشيان على الأرض؟! ولا أراه يفتح هذا الباب أبدا، ولا يحملكما على عاتقه كما لم يزل يفعل بكما.

------------
مناقب آل أبي طالب ج 3 ص 362, تسلية المجالس ج 1 ص 567, بحار الأنوار ج 43 ص 181, رياض الأبرار ج 1 ص 63, العوالم ج 11 ص 800

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية