عن الصادق (عليه السلام) أنه قال: لما استخرج أمير المؤمنين (عليه السلام) من منزله خرجت فاطمة (سلام الله عليها) خلفه فما بقيت امرأة هاشمية الا خرجت معها حتى انتهت قريباً من القبر, فقالت لهم: خلوا عن ابن عمي فوالذي بعث محمداً أبي (صلى الله عليه وآله) بالحق إن لم تخلوا عنه لأنشرن شعري ولأضعن قميص رسول الله على رأسي ولأصرخن إلى الله تبارك وتعالى, فما صالح بأكرم على الله من أبي, ولا الناقة بأكرم مني, ولا الفصيل بأكرم على الله من ولدي. قال سلمان: كنت قريباً منها, فرأيت والله أساس حيطان مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) تقلعت من أسفلها حتى لو أراد رجل أن ينفذ من تحتها لنفذ, فدنوت منها فقلت: يا سيدتي ومولاتي إن الله تبارك وتعالى بعث أباك رحمة فلا تكوني نقمة, فرجعت ورجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من أسفلها فدخلت في خياشيمنا.

---------------
الإحتجاج ج1 ص113، المسترشد ص 381, مناقب آشوب ج 3 ص 339, تسلية المجالس ج 1 ص 530, بحار الأنوار ج28 ص206، مرآة العقول ج 5 شرح ص 343، رياض الأبرار ج 1 ص 25, العوالم ج 11 ص 231, خاتمة المستدرك ج 3 ص 288، غاية المرام ج 5 ص 339

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

منع فدك بمصادر العامة

عن عروة, عن عائشة ان فاطمة (سلام الله عليها) بنت النبي (صلى الله عليه وآله) أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله (صلى الله عليه وآله) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر, فقال أبو بكر: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: لا نورث ما تركنا صدقة, إنما يأكل آل محمد في هذا المال. وانى والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله), ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله (صلى الله عليه وآله), فأبى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة (سلام الله عليها) منها شيئا, فوجدت (غضبت) فاطمة (سلام الله عليها) على أبي بكر في ذلك, فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت, وعاشت بعد النبي (صلى الله عليه وآله) ستة أشهر, فلما توفيت دفنها زوجها علي (عليه السلام) ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر, وصلى عليها.

---------------
مسند أحمد ج 1 ص 6, صحيح البخاري ج 4 ص 42, صحيح مسلم ج 5 ص 153, سنن أبي داود ج 2 ص 23, آلاء الرحمن ج 2 ص 37, الإكمال ص 102, صحيح ابن حبان ج 14 ص 573

تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن زيد بن أسلم: كنت ممن حمل الحطب مع عمر إلى باب فاطمة حين امتنع علي وأصحابه عن البيعة، فقال عمر لفاطمة: أخرجي من في البيت وإلا أحرقته ومن فيه، قال: وفي البيت علي وفاطمة والحسن والحسين وجماعة من أصحاب النبي (ص)؛ فقالت فاطمة: أتحرق عليا وولدي؟ قال: إي- والله- أو ليخرجن وليبايعن.

---------
الطرائف ج 1 ص 239, نهد الحق ص 271, إثبات الهداة ج 3 ص 359, مرآة العقول ج 5 شرح ص 318, بحار الأنوار ج 28 ص 339, العوالم ج 11 ص 559

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي جعفر وأبي عبد الله (ع) أن السيدة الزهراء (ع) قالت لما هجموا على دارها: أما والله يا ابن الخطاب، لولا أني أكره أن يصيب البلاء مَن لا ذنب له، لعلمت أني سأقسم على الله، ثم أجده سريع الإجابة.

الكافي ج 1 ص 460, الوافي ج 2 ص 188, بحار الأنوار ج 28 ص 250, العوالم ج 11 ص 883

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

أعمال يوم الأربعاء وليلة الخميس:
https://bit.ly/3VoxD0e

قال سليم بن قيس: إنتهيت إلى حلقة في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليس فيها إلا هاشمي غير سلمان, وأبي ذر, والمقداد, ومحمد بن أبي بكر, وعمر بن أبي سلمة, وقيس بن سعد بن عبادة فقال العباس لعلي (ع): ما ترى عمر منعه أن يغرم قنفذاً كما غرم جميع عماله؟ فنظر علي (ع) إلى من حوله ثم إغرورقت عيناه! ثم قال: شكر له ضربة ضربها فاطمة (عليها السلام) بالسوط فماتت وإن في عضدها أثره كأنه الدملج.

------------
كتاب سليم ج 2 ص 675, طرف من الأنباء ص 395, بحار الأنوار ج 30 ص 303, العوالم ج 11 ص 570

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

علة عدم قيام أمير المؤمنين (ع) عند الهجوم على الدار:

روي أنه قال رجل لأبي عبد الله (ع) ألم يكن علي قويا في بدنه قويا في أمر الله؟ قال له أبو عبد الله (ع): بلى, قال له: فما منعه أن يدفع أو يمتنع؟ قال: قد سألت فافهم الجواب, منع عليا من ذلك آية من كتاب الله, فقال: وأي آية؟ فقرأ (ع): {لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما} إنه كان لله ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ومنافقين, فلم يكن علي (ع) ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع, فلما خرج ظهر على من ظهر وقتله, وكذلك قائمنا أهل البيت لم يظهر أبدا حتى تخرج ودائع الله, فإذا خرجت يظهر على من يظهر فيقتله.

------------
تفسير القمي ج 2 ص 316, تفسير الصافي ج 5 ص 43, البرهان ج 5 ص 90, الإنصاف في النص ص 538, بحار الأنوار ج 29 ص 428, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 70, تفسير كنز الددقائق ج 12 ص 299, بإختصار: كمال الدين ج 2 ص 641, علل الشرائع ج 1 ص 147, إثبات الهداة ج 5 ص 106, حلية الأبرار ج 2 ص 339, رياض الأبرار ج 3 ص 118

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

منع فدك بمصادر العامة

عن عائشة: ان فاطمة (عليها السلام) ابنة رسول الله (صلى الله عليه وآله) سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ان يقسم لها ميراثها ما ترك رسول الله (صلى الله عليه وآله) مما أفاء الله عليه. فقال لها أبو بكر ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: لا نورث ما تركنا صدقة, فغضبت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهجرت أبا بكر, فلم تزل مهاجرته
حتى توفيت.

---------------
صحيح البخاري ج 4 ص 42, مسند أحمد ج 1 ص 6, السنن الكبرى ج 6 ص 300, عمدة القاري ج 15 ص 19, كنز العمال ج 7 ص 242, إمتاع الأسماع ج 13 ص 159

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن عبد الله بن العباس قال: لما حضرت رسول الله (صلى الله عليه وآله) الوفاة بكى حتى بلت دموعه لحيته فقيل له: يا رسول الله ما يبكيك؟ فقال: أبكي لذريتي وما تصنع بهم شرار أمتي من بعدي, كأني بفاطمة (عليها السلام) بنتي وقد ظلمت بعدي وهي تنادي: يا أبتاه! فلا يعينها أحد من أمتي, فسمعت ذلك فاطمة (عليها السلام) فبكت, فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تبكين يا بنية, فقالت: لست أبكي لما يصنع بي من بعدك ولكني أبكي لفراقك يا رسول الله, فقال لها: أبشري يا بنت محمد بسرعة اللحاق بي فإنك أول من يلحق بي من أهل بيتي.

---------------
الأمالي للطوسي ص 188, طرف من الأنباء ص 520, إثبات الهداة ج 1 ص 323, بحار الأنوار ج 28 ص 41, رياض الأبرار ج 1 ص 59, العوالم ج 11 ص 547

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

*نرفع أسمى آيات العزاء للمليك الأكبر حضرة صاحب الزمان بقية الله الاعظم أرواحنا فداه بذكرى شهادة الصدّيقة الكبرى حجة الله على الأئمة سيدة الأولين والآخرين السيدة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها وآلها والى مراجعنا العظام وجميع المحبين بهذا المصاب الأعظم لآل بيت رسول الله في الثالث من جمادى الثاني على رواية خمسة وتسعين يوما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم*
 
*عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (ع) قال: ولدت فاطمة (ع) في جمادى الآخرة يوم العشرين منه، سنة خمس وأربعين من مولد النبي (ص)، فأقامت بمكة ثمان سنين وبالمدينة عشر سنين، وبعد وفاة أبيها خمسة وتسعين يوما، وقبضت في جمادى الآخرة يوم الثلاثاء لثلاث خلون منه، سنة إحدى عشرة من الهجرة.*
 
دلائل الإمامة ص 79, مرآة العقول ج 5 شرح ص 313, بحار الأنوار ج 43 ص 9, العوالم ج 11 ص 47
 
تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية
 
*أعمال يوم الخميس وليلة الجمعة:*
https://bit.ly/4clUaBt

ناحلة الجسم منهدة الركن باكية العين

روي أنها صلى الله عليها ما زالت بعد أبيها معصبة الرأس، ناحلة الجسم، منهدة الركن، باكية العين، محترقة القلب، يغشى عليها ساعة بعد ساعة، وتقول لولديها: أين أبوكما (تقصد رسول الله ص) الذي كان يكرمكما ويحملكما مرة بعد مرة؟! أين‏ أبوكما الذي كان أشد الناس شفقة عليكما، فلا يدعكما تمشيان على الأرض؟! ولا أراه يفتح هذا الباب أبدا، ولا يحملكما على عاتقه كما لم يزل يفعل بكما.

------------
مناقب آل أبي طالب ج 3 ص 362, تسلية المجالس ج 1 ص 567, بحار الأنوار ج 43 ص 181, رياض الأبرار ج 1 ص 63, العوالم ج 11 ص 800

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

نعش السيدة الزهراء (ع)

عن أبي عبد الله (ع) قال: أول نعش أحدث في الإسلام نعش فاطمة (ع) إنها اشتكت شكوتها التي قبضت فيها, وقالت لأسماء: إني نحلت وذهب لحمي, ألا تجعلي لي شيئا يسترني, قالت أسماء: إني كنت بأرض الحبشة رأيتهم يصنعون شيئا, أفلا أصنع لك؟ فإن أعجبك صنعت لك, قالت: نعم, فدعت بسرير فأكبته لوجهه, ثم دعت بجرائد فشدته على قوائمه, ثم جللته ثوبا, فقالت: هكذا رأيتهم يصنعون, فقالت (ع): اصنعي لي مثله, استريني سترك الله من النار.


------------
التهذيب ج 1 ص 469, الوافي ج 24 ص 390, وسائل الشيعة ج 3 ص 220, بحار الأنوار ج 43 ص 212, العوالم ج 11 ص 1102

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله, عن آبائه قال: إن فاطمة (ع) لما احتضرت أوصت عليا (ع) فقالت: إذا أنا مت فتول أنت غسلي وجهزني, وصل علي وأنزلني قبري, وألحدني وسو التراب علي, واجلس عند رأسي قبالة وجهي فأكثر من تلاوة القرآن والدعاء, فإنها ساعة يحتاج الميت فيها إلى أنس الأحياء, وأنا أستودعك الله تعالى وأوصيك في ولدي خيرا.

Narrated by Abu Abdullah Imam Ja’far Sadiq (Pbuh), from his forefathers (Pbut), he said: When Fatimah (Pbuh) was dying, she advised Ali (pbuh) and said: "When I die, attend to my washing and preparation, pray for me, lower me into my grave, shroud me, and cover me with earth. Sit by my head, facing my face, and increase the recitation of the Quran and supplications, for it is a time when the dead person needs the company of the living. I entrust you to Allah Almighty and advise you regarding my son with
goodness."
------------
بحار الأنوار ج 79 ص 27, العوالم ج 11 ص 1100, مستدرك الوسائل ج 2 ص 339 بعضه

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن جعفر بن محمد، عن آبائه (ع)، قال: لما حضرت فاطمة (ع) الوفاة بكت، فقال لها أمير المؤمنين (ع): يا سيدتي، ما يبكيك؟ قالت: أبكي لما تلقى بعدي. فقال لها: لا تبكي،- فو الله- إن ذلك لصغير عندي في ذات الله تعالى. قال: وأوصته أن لا يؤذن بها الشيخين، ففعل.

Narrated by Abu Abdellah Imam Ja’far Sadiq from his forefathers (peace be upon them), he said: When Fatimah (peace be upon her) was approaching death, she cried. Imam Ali (peace be upon him) said to her, "O my lady, what makes you cry?" She said, "I cry for what you will face after me." He said to her, "Do not cry, by Allah, that is insignificant to me in the presence of Allah, the Most High." He added, "And she advised him not to allow the two Sheikhs to participate in her funeral prayer, so he complied."
----------
بحار الأنوار ج 43 ص 218 عن مصباح الأنوار, العوالم ج 11 ص 1072

تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research

وصية السيدة الزهراء (ع)

لما توفيت (السيدة الزهراء ع)، شقت أسماء جيبها وخرجت، فتلقاها الحسن والحسين عليهما السلام‏ فقالا: أين أمنا؟ فسكتت، فدخلا البيت، فإذا هي ممتدة، فحركها الحسين (ع) فإذا هي ميتة؛ فقال: يا أخاه، آجرك الله في الوالدة، وخرجا يناديان: يا محمداه، يا أحمداه، اليوم جدد لنا موتك إذ ماتت أمنا. ثم أخبرا عليا (ع) وهو في المسجد، فغشي عليه حتى رش عليه الماء، ثم أفاق، فحملهما, حتى أدخلهما بيت فاطمة (ع) وعند رأسها أسماء تبكي وتقول: وايتامي محمد، كنا نتعزي بعدك، فكشف علي (ع) عن وجهها فإذا برقعة عند رأسها، فنظر فيها، فإذا فيها: بسم الله الرحمن الرحيم, هذا ما أوصت به فاطمة بنت رسول الله (ص)، أوصت وهي تشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وان الجنة حق، والنار حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور، يا علي أنا فاطمة بنت محمد زوجني الله منك لأكون ذلك في الدنيا والآخرة، أنت أولى بي من غيري، حنطني وغسلني وكفنني بالليل, وصل علي وادفني بالليل, ولا تعلم أحدا واستودعك الله, واقرء على ولدي السلام إلى يوم القيامة. ...فدفنوها، فجلس علي (ع) على شفير القبر، فقال: يا أرض، استودعتك وديعتي، هذه بنت رسول الله، فنودي منها: يا علي، أنا أرفق بها منك، فارجع ولا تهتم. فرجع، وانسد القبر واستوى بالأرض، فلم يعلم أين كان إلى يوم القيامة.


---------------
بحار الأنوار ج 43 ص 214, العوالم ج 11 ص 1091

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية

عن مفضل بن عمر قال: قلت لأبي‏عبد الله (ع): من غسل فاطمة (ع)؟ قال: ذاك أميرالمؤمنين, فكأنما إستفظعت ذلك من قوله, فقال لي: كأنك ضقت مما أخبرتك؟ فقلت: قد كان ذلك جعلت فداك, فقال: لاتضيقن فإنها "صديقة" لم يكن يغسلها إلا صديق, أما علمت أن مريم لم يغسلها إلا عيسى.

الكافي ج 1 ص 459, التهذيب ج 1 ص 440, الإستبصار ج 1 ص 199, علل الشرائع ج 1 ص 184, دعوات الراوندي ص 254, الوافي ج 3 ص 745, وسائل الشيعة ج 2 ص 530, بحار الأنوار ج 14 ص 197, العوالم ج 11 ص 91, رياض الأبرار ج 1 ص 64 بإختصار

تحقيق مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الإسلامية

أعمال يوم الجمعة وليلة السبت:
https://bit.ly/3x6kcKn

عن زرارة, عن أبي جعفر (ع) قال: قال أمير المؤمنين (ع): خُلقت الأرض لسبعة, بهم ترزقون وبهم تنصرون وبهم تمطرون منهم: سلمان الفارسي, والمقداد, وأبو ذر, وعمار, وحذيفة. وكان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) يقول: وأنا إمامهم, وهم الذين صلوا على فاطمة (ع).

Narrated by Zurara, from Abu Ja'far Imam Muhammad Al-Baqir (Pbuh) who said: Amir al-Mu'minin (Pbuh) said: 'The earth was created for seven individuals; through them, you receive sustenance, you are advocated, and you receive rain because of them: Salman al-Farsi, Al-Miqdad, Abu Dharr, Ammar, and Hudhayfa.' And Amir al-Mu'minin Ali ibn Abi Talib (Pbuh) used to say: 'And I am their Imam, and they are the ones who prayed funeral the prayer upon Fatimah (Pbuh).'"
------------
الاختصاص ص 5، رجال الكشي ص 7, بحار الأنوار ج 22 ص 326،. ونحوه: الخصال ص360، تفسير فرات ص 570، الوافي ج 2 ص 199, روضة الواعظين ج 2 ص 280, تفسير نور الثقلين ج 5 ص 189, تفسير كنز الدقائق ج 12 ص 564, العوالم ج 11 ص 1095, خاتمة المستدرك ج 8 ص 174
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية