تأثُّر الناس برؤية المهدي (ع) في الكوفة )
(( عن أبي جعفر (عليه السلام) - في حديث طويل - قال: يدخل المهدي الكوفة، وبها ثلاث رايات قد اضطربت بينها، فتصفو له فيدخل حتى يأتي المنبر ويخطب، ولا يدري الناس ما يقول من البكاء…))
( الغيبة للطوسي: ص٤٨٨ )

#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

*انظم إلى قناة مثقف (منصة الثقافة والفكر)*

فهي ليست مجرد قناة… بل رحلة وعي تبدأ من سؤال، وتنتهي عند فكرة تغيّر حياتك. نسعى إلى نشر الثقافة العامة بأسلوب شيق وسهل، ونستهدف الشباب الطموح الباحث عن الحقيقة والفكر. نشاركك معلومات وحقائق مثيرة متنوعة ، لنرتقي معًا بمستوى الوعي ونبني جيلاً مثقفًا وقادرًا على مواجهة التحديات بعقل واعٍ.

*للاشتراك في القناة الضغط على الرابط التالي :*

https://www.tgoop.com/muthaqaf313

( كل قوم يُدعَون بإمام زمانهم )
عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): (( في قول الله عز وجل { يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ } قال يُدعى كل قوم بامام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم.))
( عيون أخبار الرضا: ١/٣٦ )
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_center

شبه أصحاب القائم (ع) بأصحاب طالوت )
(( عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: إنّ أصحاب طالوت ابتلوا بالنهر الذي قال الله تعالى: { مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ}، وإن أصحاب القائم (عليه السلام) يبتلون بمثل ذلك ))
( الغيبة للنعماني: ص ٣٢٩ )

#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_center

( بيعة المهدي (ع) بيعة لله تعالى)
(( عن أنس بن مالك، قال: خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ذات يوم، فرأى علياً (عليه السلام)، فوضع يده بين كتفيه، ثم قال: يا علي، لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم واحد، لطول الله ذلك اليوم حتى يملك رجل من عترتك، يُقال له (المهدي) يهدي إلى الله (عز وجل)، ويهتدي به العرب، كما هديت أنت الكفار والمشركين من الضلالة. ثم قال: ومكتوب على راحته: بايعوه، فإن البيعة لله عز وجل ))
( دلائل الإمامة: ص٤٩٦ )
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cente

( عصا موسى (ع) تظهر مع القائم (ع) )
(( عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كانت عصا موسى لآدم (عليه السلام) فصارت إلى شعيب، ثم صارت إلى موسى بن عمران، وإنها لعندنا وإنّ عهدي بها آنفاً وهي خضراء كهيئتها حين انتُزِعت من شجرتها، وإنّها لتنطق إذا استُنطِقت، أُعِدت لقائمنا (عليه السلام) يصنع بها ما كان يصنع موسى وإنّها لتروع وتلقف ما يأفكون وتصنع ما تؤمَر به…))
( الكافي: ١ / ٢٣١ )
#مركز_القمر_للاعلام_الرقمي

الإمام الحجة (ع) يأمر الصدوق بالتأليف بشأن غَيبته )
قال الشيخ الصدوق (رضوان الله عليه) في سبب تأليف كتاب ( كمال الدين وتمام النعمة ): (( فبينا أنا ذات ليلة أفكر فيما خلّفت ورائي من أهل وولد وإخوان ونعمة إذ غلبني النوم فرأيت كأني بمكّة أطوف حول بيت الله الحرام وأنا في الشوط السابع عند الحجر الأسود أستلمه وأقبّله، وأقول: " أمانتي أديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة " فأرى مولانا القائم صاحب الزمان - صلوات الله عليه - واقفاً بباب الكعبة، فأدنو منه على شغل قلب وتقسم فكر، فعلم (عليه السلام) ما في نفسي بتفرّسه في وجهي، فسلّمت عليه فردّ عليَّ السلام، ثم قال لي: لِم لا تصنف كتاباً في الغيبة حتى تكفي ما قد همك؟ فقلت له: يا ابن رسول الله قد صنفت في الغَيبة أشياء، فقال (عليه السلام): ليس على ذلك السبيل، آمرك أن تصنّف (ولكن صنّف) الآن كتاباً في الغَيبة واذكر فيه غيبات الأنبياء (عليهم السلام).
ثم مضى (صلوات الله عليه)، فانتبهت فزعاً إلى الدعاء والبكاء والبثّ والشكوى إلى وقت طلوع الفجر، فلما أصبحت ابتدأت في تأليف هذا الكتاب ممتثلا لأمر ولي الله وحجته، مستعيناً بالله ومتوكلاً عليه ومستغفراً من التقصير، وما توفيقي إلا بالله عليه توكّلت وإليه أنيب.))
( كمال الدين وتمام النعمة: ص ٣١ )
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

( إمامة القائم (ع) لا تُجحَد بغَيبته )
قال الشيخ الصدوق (رضوان الله عليه) - في ردّه على من جحد امامة القائم (ع) لغيبته بخلاف من سبقه من الأئمة (ع) -:
(( ولو جاز أن تُجحَد إمامة صاحب زماننا هذا لغيبته بعد وجود من تقدّمه من الأئمة (عليهم السلام) لوجب أن تُدفَع نبوة موسى بن عمران (عليه السلام) لغيبته إذ لم يكن كل الأنبياء كذلك، فلمّا لم تسقط نبوة موسى لغيبته وصحّت نبوّته مع الغيبة كما صحّت نبوة الأنبياء الذين لم تقع بهم الغيبة فكذلك صحّت إمامة صاحب زماننا هذا مع غيبته كما صحّت إمامة من تقدّمه من الأئمة الذين لم تقع بهم الغيبة.
وكما جاز أن يكون موسى (عليه السلام) في حجر فرعون يربّيه وهو لا يعرفه و يقتل أولاد بني إسرائيل في طلبه فكذلك جائز أن يكون صاحب زماننا موجوداً بشخصه بين الناس، يدخل مجالسهم ويطأ بُسُطهم ويمشي في أسواقهم، وهم لا يعرفونه إلى أن يبلغ الكتاب أجله.))
( كمال الدين وتمام النعمة: ص ٥٥
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

الكافر والمشرك يكره قيام القائم (ع) )
(( عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ }، فقال: والله ما نزل تأويلها بعد، ولا ينزل تأويلها حتى يخرج القائم (عليه السلام) فإذا خرج القائم (عليه السلام) لم يبقَ كافر بالله العظيم ولا مشرك بالامام إلّا كره خروجه حتى أنّ لو كان كافراً أو مشركاً في بطن صخرة لقالت: يا مؤمن في بطني كافر فاكسرني واقتله.))
( كمال الدين وتمام النعمة: ص٦٩٨ )

#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

( بقاء الخضر(ع) حياً وعلاقته بطول عمر القائم (ع) )
عن الصادق (ع) في حديث طويل قال في ضمنه: (( وأما العبد الصالح - أعني الخضر (عليه السلام) - فإنّ الله تعالى ما طوّل عمره لنبوة قرّرها له ولا لكتاب نزل عليه، ولا لشريعة ينسخ بها شريعة من كان قبله من الأنبياء (عليهم السلام)، ولا لإمامة يلزم عباده الاقتداء بها، ولا لطاعة يفرضها، بلى إنّ الله تعالى لمّا كان في سابق علمه أن يقدّر من عمر القائم (عليه السلام) في أياّم غيبته ما يقدّره، وعَلِم ما يكون من إنكار عباده بمقدار ذلك العمر في الطول، طوّل عمر العبد الصالح من غير سبب أوجب ذلك إلّا لعلة الاستدلال به على عمر القائم (عليه السلام)، ليقطع بذلك حجّة المعاندين لِئلا يكون للناس على الله حجّة.))
( الغيبة للطوسي: ص١٩٦ )
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

يخرج مع القائم (ع) عشرة آلاف )
(( عن أبي بصير قال: سأل رجل من أهل الكوفة أبا عبد الله (عليه السلام): كم يخرج مع القائم (عليه السلام)؟ فإنّهم يقولون: إنّه يخرج معه مثل عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً، قال: وما يخرج إلّا في أولي قوّة، وما تكون أولوا القوّة أقلّ من عشرة آلاف.))
( كمال الدين وتمام النعمة: ص٦٨٢ )
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

انتظار المهدي (ع) يضاف الى الواجبات الشرعية المهمة )
يقول الشهيد السيد محمد باقر الحكيم (رحمه الله): (( و (المنتظرون) صفة رئيسية يجب أن يتّصف بها أتباع أهل البيت (سلام الله عليهم)، وهذا واجب من الواجبات الشرعية التي نغفل عنها أحياناً، بمعنى أن بعض الناس يعرف أنه من واجباته الصلاة والصوم والزكاة والحج والخمس والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغير ذلك من الواجبات التي فرضها الله سبحانه وتعالى، لكن يغفل أن يكون هناك واجب آخر هو من أفضل الواجبات، وهذا الواجب هو أن يكون في حالة الانتظار لتحقق هذا الهدف الكبير المتمثل بالإمام المهدي (عجل الله فرجه).))
( كتيب فهم حركة الإمام المهدي (ع): ص ١٠ )
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

صحاب القائم (ع) عدة أهل بدر )
(( عن سيد العابدين علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: المفقودون عن فرشهم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً عدّة أهل بدر فيصبحون بمكة، وهو قول الله عزّ وجلّ: { أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا } وهم أصحاب القائم (عليه السلام.) ))
( كمال الدين وتمام النعمة: ص٦٨٢ )

#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

مسألة إقامة الحدود في عصر الغيبة )
قال السيد المرتضى (رضوان الله عليه): (( ...فإن قيل: فالحدود في حال الغيبة ما حكمها؟
فإن سقطت عن فاعلي ما يوجبها فهذا اعتراف بنسخ الشريعة!
وإن كانت ثابتة فمن يقيمها مع الغيبة؟!
قلنا: الحدود المستحقة ثابتة في جنوب الجناة بما يوجبها من الأفعال، فإن ظهر الإمام والمستحق لهذه الحدود باق أقامها عليه بالبينة أو الإقرار، وإن فات ذلك بموته كان الإثم في تفويت إقامتها على من أخاف الإمام وألجأه إلى الغيبة.
وليس هذا بنسخ لإقامة الحدود، لأن الحد إنما تجب إقامته مع التمكن وزوال الموانع، ويسقط مع الحيلولة.
وإنما يكون ذلك نسخا لو سقط فرض إقامة الحد مع التمكن وزوال الأسباب المانعة من إقامته. ))
( المقنع في الغيبة: ص٥٨ )
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

الأرض تحيا بالقائم (ع) بعد موتها )
(( عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله عزّ وجلّ { اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا } قال: يحييها الله عزّ وجلّ بالقائم (عليه السلام) بعد موتها - بموتها كفر أهلها - والكافر ميت ))
( كمال الدين وتمام النعمة: ص٦٩٦ )

#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

غَيبة النبي أو الإمام لا تؤثر على حجِّيتهما أو تنفيها )
قال الشيخ الصدوق (رضوان الله عليه): (( وقد سألونا في هذه الغَيبة وقالوا: إذا جاز أن يغيب الامام ثلاثين سنة وما أشبهها فما تنكرون من رُفِع عينه عن العالم؟ فيُقال لهم: في ارتفاع عينه ارتفاع الحُجّة من الأرض وسقوط الشرائع إذا لم يكن لها من يحفظها. وأمّا إذا استتر الامام للخوف على نفسه بأمر الله عزّ وجلّ وكان له سبب معروف متّصل به وكانت الحجّة قائمة إذ كانت عينه موجودة في العالم وبابه وسببه معروفان وإنّما عدم إفتائه وأمره ونهيه ظاهراً وليس في ذلك بطلان للحجة، ولذلك نظائر قد أقام النبي (صلى الله عليه وآله) في الشِّعبِ مدة طويلة وكان يدعو الناس في أول أمره سراً إلى أن أمن وصارت له فئة وهو في كل ذلك نبي مبعوث مرسل فلم يَبطل توقّيه وتستّره من بعض الناس بدعوته نبوته ولا أدحض ذلك حجّته، ثم دخل (عليه السلام) الغار فأقام فيه فلا يعرف أحد موضعه ولم يُبطِل ذلك نبوته ولو ارتفعت عينه لبطلت نبوته وكذلك الإمام يجوز أن يحبسه السلطان المدّة الطويلة ويمنع من لقائه حتى لا يُفتي ولا يُعَلِّم ولا يُبيِّن، والحجّة قائمة ثابتة واجبة وإن لم يُفت ولم يبيّن لأنّه موجود العين في العالم، ثابت الذات، ولو أنّ نبياً أو إماماً لم يُبيِّن و يُعَلِّم ويُفت لم تبطل نبوّته ولا إمامته ولا حجّته، ولو ارتفعت ذاته لبطلت الحجّة، وكذلك يجوز أن يستتر الإمام المدّة الطويلة إذا خاف ولا تبطل حجّة الله عزّ وجلّ.))
( كمال الدين وتمام النعمة: ص١١٨ )
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

( راية رسول الله (ص) مع ولده المهدي (ع) )
(( عن أبي بصير، قال: " قال أبو عبد الله (عليه السلام): لمّا التقى أمير المؤمنين (عليه السلام) وأهل البصرة نشر الراية راية رسول الله (صلى الله عليه وآله) فزلزلت أقدامهم، فما اصفرَّت الشمس حتى قالوا: أمنّا يا بن أبي طالب، فعند ذلك قال: لا تقتلوا الأسرى، ولا تجهزوا على الجرحى، ولا تتبعوا مولياً، ومن ألقى سلاحه فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن، ولما كان يوم صفِّين سألوه نشر الراية فأبى عليهم فتحمَّلوا عليه بالحسن والحسين (عليهما السلام) وعمار بن ياسر (رضي الله عنه)، فقال للحسن: يا بني، إن للقوم مدَّة يبلغونها، وإن هذه راية لا ينشرها بعدي إلا القائم صلوات الله عليه " ))
( الغيبة للنعماني: ص٣١٧ )
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent

مكانة السفير الأول للقائم (ع) عند الإمامين العسكريين (ع) )
(( أحمد بن إسحاق بن سعد القمي قال: دخلت على أبي الحسن علي بن محمد (صلوات الله عليه) في يوم من الأيام فقلت: يا سيدي أنا أغيب وأشهد ولا يتهيأ لي الوصول إليك إذا شهدت في كل وقت، فقول من نقبل؟ وأمر من نمتثل؟ فقال لي (صلوات الله عليه): هذا أبو عمرو الثقة الأمين ما قاله لكم فعنّي يقوله، وما أدّاه إليكم فعني يؤدّيه. فلمّا مضى أبو الحسن (عليه السلام) وصلت إلى أبي محمد ابنه الحسن العسكري (عليه السلام) ذات يوم فقلت له (عليه السلام) مثل قولي لأبيه، فقال لي: هذا أبو عمرو الثقة الأمين ثقة الماضي وثقتي في المحيا والممات، فما قاله لكم فعنّي يقوله، وما أدّى إليكم فعنّي يؤديه.
قال أبو محمد هارون: قال أبو علي: قال أبو العباس الحميري: فكنّا كثيراً ما نتذاكر هذا القول ونتواصف جلالة محل أبي عمرو ))
( الغيبة للطوسي: ص٣٧٥
#مركز_القمر_للإعلام_الرقمي
#عشية_الظهور
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب
https://www.youtube.com/@qr_cent