Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
در سالروز میلاد حضرت عیسی مسیح (ع)، به درگاه خداوند متعال دست دعا برمی‌آوریم و آرزوی صلح پایدار میان همه کشورها را در دل زنده می‌کنیم. باشد که از نفس مسیحایی او، شادی و برکت بر جهان جاری شود.
کریسمس بر همگان خجسته باد.

https://www.tgoop.com/maryamzareian97
خانواده‌های ایرانی در بحران
ازدواج کمتر، طلاق بیشتر

🔹 افت چشمگیر در ازدواج وافزایش نگران‌کننده طلاق:
طی ۱۱ سال، از ۱۳۹۱ تا ۱۴۰۲، تعداد ازدواج‌ها کاهش ۴۲ درصدی و آمار طلاق رشدی ۳۴ درصدی داشته که نشان‌دهنده تغییرات عمیق در نگرش‌ها و شرایط اقتصادی و اجتماعی جامعه است.

🔹 کاهش نسبت ازدواج به طلاق: نسبت ازدواج به طلاق از ۵.۵ ازدواج در برابر هر طلاق در سال ۱۳۹۱، به ۲.۴ ازدواج در برابر هر طلاق در سال ۱۴۰۲ سقوط کرده است؛ معیاری که زنگ خطر جدی برای پایداری خانواده‌ها به صدا درمی‌آورد.

🔹 بیشترین افت در ازدواج: بیشترین کاهش ازدواج در سال‌های ۱۳۹۱ تا ۱۳۹۶ اتفاق افتاده است؛ در این دوره، تعداد ازدواج‌ها بیش از ۲۰۰ هزار مورد کاهش یافت، که بیانگر بحرانی جدی در این حوزه است.

🔹 رشد شدید طلاق: بین سال‌های ۱۳۹۵ تا ۱۴۰۰، تعداد طلاق‌ها بیشترین افزایش را تجربه کرده و در سال ۱۴۰۰، برای اولین بار از مرز ۲۰۰ هزار عبور کرد. این روند، بیانگر تغییرات اجتماعی پیچیده‌ای در روابط زوج‌هاست.
منبع: مرکز آمار ایران

بنیان خانواده در ایران تحت فشار شدید قرار گرفته و نیازمند توجه فوری سیاست‌گذاران است.

https://www.tgoop.com/maryamzareian97
پدیده گادپوری

یک خواننده موسیقی رپ نه‌چندان مشهور به نام «گادپوری» برای افتتاحیه یک فروشگاه لباس در تهرانپارس فراخوان داده و در یک اتفاق باورنکردنی، هزاران جوان نسل زد را به خیابان کشانده است.

در سال‌های گذشته خوانندگان موسیقی زیرزمینی از این صحنه‌ها زیاد خلق کرده‌اند و قدرت بسیج‌کنندگی آنها همواره ناظران را بهت‌زده کرده است.

چنین تجمعاتی برای خیلی از خوانندگان مورد علاقه نسل زد برگزار شده و این در حالی است که نهادهای رسمی یا چهره‌های منسوب به ساختار سیاسی یا حتی سیاستمداران اصلاح‌طلب و اصولگرا قادر نیستند حتی جمعیت اندکی از جوانان نسل زد را دور هم جمع کنند.

فائزه مؤمنی نویسنده هفته‌نامه تجارت‌فردا در مشورت با خانم مریم زارعیان،‌ جامعه‌شناس و پژوهشگر به این پرسش پاسخ داده که کدام گروه‌ها قدرت بیشتری برای بسیج‌کنندگی جوانان دارند و چرا به‌طور مشخص، خوانندگان موسیقی، قدرت بیشتری برای بسیج کردن جوانان پیدا کرده‌اند؟

متن کامل را در سایت تجارت فردا بخوانید.

@Economicjournalists
گاهی سوژه‌ای که به‌ظاهر رادیکال و متفاوت تلقی می‌شود، عملاً از قدرت تفکر عمیق تهی است و تمام هویت و فعالیت‌های خود را حول محور "بدن" متمرکز کرده است. این سوژه به جای تکیه بر اندیشه یا خلاقیت‌های فکری، بدن خود را میدان اصلی اعتراض و تمایز می‌بیند. نهایت تلاش او برای متفاوت بودن یا بیان اعتراض، در تغییرات ظاهری بدن مانند برهنگی، خالکوبی یا پوشش‌های عجیب‌وغریب نمود پیدا می‌کند؛ گویی بدن تنها ابزار او برای ابراز وجود است.

در این رویکرد، دستکاری بدن به ابزاری برای اعتراض سیاسی یا دفاع از حقوق بدل میشود. یک کالا که در صنعت مد، سالن‌های زیبایی، کلینیک‌های جراحی و مراکز تتو، پیوسته تغییر یافته و در قالب‌های متنوعی عرضه می‌شود.

این فرآیند، شکافی عمیق میان "من" و "بدن" ایجاد کرده، بدن دیگر بخشی از وجود فرد نیست، بلکه شیء است که با دستکاری یا جراحی به اشکال دلخواه تغییر میکند. افراد می‌پندارند که با ظاهری عجیب یا تبدیل بدن به سطحی مملو از تصاویر و نشانه‌ها، می‌توانند خود را متمایز کنند. این تلاش گاه به‌قدری اغراق‌آمیز است که بدن به دیواری شبیه می‌شود که هر رهگذری چیزی بر آن نوشته یا کشیده است.

@maryamzareian97
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر جواد طباطبایی:

- روشنفکری دینی ما فهم درستی از سنت و کارکرد سنت در اجتماع ندارد.
- شما هیچ زبان دیگری را نمی‌توانید بفهمید مگر اینکه یک زبان مادری داشته باشید، سنت این است. ما بروی این سنت ایستاده‌ایم.
- ایران یک کشور متفاوت با تمام همسایگان است. همسایگان همه برادران‌مان هستند، اما ما هیچ ربطی به اینها نداریم. ما یک کشور هستیم اما عراق کشور نیست. عراق مجموعه قبیله است و قبیله رئیس‌ قبیله می‌خواهد و اجماع این قبایل است که این کشورها را حفظ می‌کند.
- ما چه بخواهیم یا نخواهیم یک کشور و یک ملتیم و باید از این دفاع کنیم و این حرف جعلی کنونی قومیت‌ها و... [یاوه است]
- ما یک ملتیم اگر چه برای مدتی زبان هم را نفهمیدیم. اما همه خود را جزء یک ملت می‌دانستیم. ما به این ملت بودن دست زدیم. حرف من اصلا سیاسی نیست. هشت سال گذشته [منظور دولت احمدی‌نژاد است] آن سیمانی که ما را ملت کرده بود و ما روی آن ایستاده بودیم را پوکوند. این بحران کنونی بیش از هر چیز از آن برهه سر باز کرده است.

https://www.tgoop.com/maryamzareian97
چه کسانی مسیر توسعه صنعتی ایران را مسدود کردند؟

✍️ محمد طاهری/ سردبیر هفته‌نامه تجارت‌فردا

🔹 21 سال پیش شرایط برای این‌که در مسیر توسعه صنعتی گام برداریم، مهیا بود. سیاستگذار دیپلماسی تصمیم‌های خوب می‌گرفت؛ قانون برنامه سوم توسعه ظرفیت خوبی ایجاد کرده بود، سرمایه‌گذار خارجی هم انگیزه داشت و اقتصاد هم به ثبات رسیده بود. اما یک چیز کم بود، نقشه راهی برای صنعتی شدن. ماموریت تهیه نقشه راه به مسعود نیلی سپرده شد که پس از نگارش برنامه سوم توسعه، از سازمان برنامه خارج شده بود و در دانشگاه حضور داشت.

نامش را «طرح استراتژی توسعه صنعتی کشور» گذاشتند و در بهمن 1379 مطالعات اولیه آن آغاز شد. 68 اقتصاددان و پژوهشگر به نیلی کمک کردند که نتیجه آن تدوین 11 پروژه مطالعاتی با مدیریت مسعود نیلی، محمد طبیبیان، حسن درگاهی، کورس صدیقی، فرید کیمرام، محمد مدرس و سعید کلانترنیا بود. سند مکتوب این طرح بزرگ در اوایل سال 1382 آماده و در 22 تیر 1382 در همایشی یک‌روزه رونمایی شد. اسحاق جهانگیری که در آن مقطع وزیر صنایع بود، این مطالعه را «سند برنامه کشور در 20 سال آینده» اعلام کرد.

🔹 آن روزها ایران مشخصات یک کشور نیمه‌صنعتی را داشت و تدوین‌کنندگان طرح ‌دنبال این بودند که اقتصاد ایران را با استفاده از مزایایی که در صنعت داشت در مسیر توسعه صنعتی قرار دهند. سندی که تهیه شد، سه ویژگی داشت؛ نکته اول این بود که تمرکز زیادی بر پارادایم توسعه صنعتی داشت؛ به این معنی که مشخص کرده بود با چه نگاهی باید به مسیر صنعتی شدن اندیشید و چه مسیری را برای رسیدن به آن باید انتخاب کرد.
این پارادایم، نوع نگاه نظام حکمرانی را به سه مقوله «جهان»، «دولت» و «بخش خصوصی» مشخص کرده بود. مشخص شده بود که اگر نظام حکمرانی دنیا را تهدید ببیند یا فرصت، چه دستاوردهایی عاید اقتصاد و جامعه می‌شود. همچنین مشخص کرده بود که اگر نظام حکمرانی دولت را سرمایه‌گذار ببیند یا هدایت‌کننده، یا بخش خصوصی را پیمانکار دولت ببینید یا محرک اصلی توسعه صنعتی، چه تغییری در وضعیت اقتصاد کشور ایجاد می‌شود. این سند باعث شد مرزبندی دقیق‌تری در رویکردهای اقتصادی، آینده کشور و مفهوم توسعه به وجود آید. به‌طور مشخص یکی از دستاوردها این بود که تفاوت‌ها در تفکرات اقتصادی و شیوه اداره کشور را مشخص کرد. اما چه چیزی باعث شد تفاوت‌ها آشکار شود؟

🔹 از همان روز رونمایی سند استراتژی توسعه صنعتی، مخالفت‌ها علنی شد. ساعاتی پس از برگزاری همایش، مسعود نیلی برای تشریح سند، به تلویزیون دعوت شد و فردی که کتاب استراتژی توسعه صنعتی را نخوانده بود و محتویات آن اطلاعی نداشت، به مخالفت با رویکردهای آن برخاست.
از فردای رونمایی، تحلیل‌های تندی علیه سند و تهیه‌کنندگان آن منتشر شد و مدتی بعد هم نامه‌ای سرگشاده از سوی 10 استاد دانشگاه خطاب به رئیس‌جمهور وقت منتشر شد که نسبت به محتوای سند استراتژی توسعه صنعتی هشدار داده بود.

این نامه به امضای حسین پوراحمدی، احمد توکلی، محمد خوش‌چهره، پرویز داوودی، فرامرز رفیع‌پور، حسن سبحانی، عباس عرب‌مازار، محمدعلی کفایی، الیاس نادران و حسین نمازی رسید که همه آنها در دسته‌بندی‌های رایج یا مدافعان اقتصاد اسلامی بودند یا گرایش‌های چپ داشتند.

امضاکنندگان نامه معتقد بودند سند استراتژی توسعه صنعتی، «استقلال اقتصادی کشور» را نقض می‌کند. همچنین نسبت به این احتمال که «شرکت‌های فراملیتی و دولت‌های آنها بر مقدرات ملت سلطه پیدا کنند» هشدار داده شده بود. نویسندگان همچنین از این که «استراتژی مورد بحث بر مبنای الگوی آزادسازی اقتصادی نئوکلاسیک» تدوین شده و به دنبال «کاهش نقش دولت» در اقتصاد است، ابراز نگرانی کرده بودند.

🔹 فشارها باعث شد این سند از سوی دولت وقت کنار گذاشته شود و دیگر هرگز نمونه مشابه آن در دولت‌های بعد هم تهیه نشد.

🔹 21 سال از آن روزها می‌گذرد. جامعه ایران در این مدت به صورت مداوم رفاه خود را از دست داده و نرخ فقر بر اساس آمارهای رسمی، به بالای 30 درصد جمعیت ایران رسیده است. یعنی در حال حاضر از هر سه نفر ایرانی، یک نفر زیر خط فقر مطلق قرار دارد.

از میان 10 استادی که آن نامه را نوشتند و نظام حکمرانی را نسبت به استراتژی توسعه صنعتی بدبین کردند، هشت نفر در قید حیات هستند و خوب است یک‌بار مقابل نسل‌های جوان قرار گیرند و به این پرسش پاسخ دهند که چگونه حاضر شدند مسیر توسعه ایران را مسدود کنند و اگر به گذشته برگردند، باز هم آن نامه را می‌نویسند و امضا می‌کنند؟


#تجارت_فردا
@tejaratefarda
دستاورد دولت چهاردهم چه بوده است
اصلاحات ناکافی

فائزه مومنی در گزارشی با مشورت دکتر مریم زارعیان، جامعه‌شناس، به این پرسش پاسخ داده است که اصلاحات مسعود پزشکیان تا چه اندازه اثربخش بوده و برای ادامه کار،‌ دولتی‌ها باید چه اقداماتی انجام دهند؟

🔹مردم ایران، پزشکیان را با یک ایده مشخص و چند وعده اساسی می‌شناسند. او با شعار وفاق بر سرکار آمد و مدام در اظهاراتش تاکید می‌کند که اگر «‌با هم دعوا داشته باشیم هیچ مشکلی حل نخواهد شد».

🔹به نظر می‌آید که حاکمیت نیز با ایده او همراه شده و اگر کارشکنی‌های پایداری‌چی‌ها را در نظر نگیریم،‌ محمدباقر قالیباف با همه بدقلقی‌ها فعلاً پای کار است.

🔹به همین دلیل است که هفته گذشته شاهد رفع فیلتر واتس‌اپ و گوگل‌پلی بودیم،‌ اقدامی که هرچند حداقلی است اما گام‌های ابتدایی مسعود پزشکیان برای برخی اصلاحات و البته عمل به وعده خود است.

🔹از همان ابتدای دوره ریاست‌جمهوری او نیز خبری از برخوردهای خشن و نادرست گشت ارشاد با زنان بر سر حجاب نیست و بعد از غائله قانون عفاف و حجاب،‌ حضور پرقدرت رئیس‌جمهور به عنوان رئیس شورای عالی امنیت ملی در توقف اجرای این قانون،‌ نشانه‌های اثربخش بودن اصلاحات دوره پزشکیان را بیش از پیش، نشان می‌دهد.

🔹بازگشت استادان اخراجی و دانشجویان پرونده‌دار سه سال گذشته دولت سابق نیز از آن اقدامات مثبتی بود که نمی‌شود آن را نادیده گرفت.

🔹تلاش برای ترک نکردن میز مذاکره با غرب و آمریکا آن هم با شدت گرفتن اوضاع وخیم اقتصادی و دادن مجوز به فیلم‌های توقیف‌شده دولت قبل و تسهیل بازگشت بازیگران ممنوع‌الکار،‌ همه اصلاحاتی بود که تفاوت دولت پزشکیان را با دولت سیزدهم به وضوح نشان می‌دهد.

🔹اما آیا کافی است؟ احتمالاً نه! آن چیزی که بیشتر از همه بر دید مردم از دولت پزشکیان اثرگذار است، وضعیت اقتصادی و معیشت آنهاست، که آن هم زیر سایه دلار 82 هزارتومانی، رنگ باخته است.

🔹البته دولتی‌ها بارها تاکید کرده‌اند که زمین سوخته‌ای از دولت گذشته تحویل گرفته‌اند و با توجه به شرایط،‌ اگر توفیقی در ارتباطات خارجی اتفاق نیفتد،‌ احتمالاً با آمدن ترامپ اوضاع بدتر هم خواهد شد.

🔹‌اما باز هم مردم مسبب شرایط موجود را مسئولان و دولتی‌ها می‌دانند و اگر گشایش‌های جدی اقتصادی ایجاد نشود،‌ قطعاً اصلاحات مسعود پزشکیان،‌ هرچند به‌موقع و درست،‌ اما کافی نخواهد بود.

🔹دکتر زارعیان معتقد است که؛ این‌قدر مسائل درهم‌تنیده در جامعه‌مان داریم که در حال حاضر دیگر دغدغه اصلی مردم فیلتر شبکه‌های اجتماعی نیست، فیلترینگ نماد است؛ نماد بی‌اعتمادی حاکمیت به جامعه. حالا مجموعه حکمرانی می‌خواهد جامعه را به رسمیت بشناسد و به او اعتماد کند، برای حل مسائلی که همه زندگی او را تحت تاثیر قرار داده، برای ناترازی‌هایی که به معنای واقعی در زندگی تک‌تک مردم رخ نشان داده، ورود کرده و آنها را از میان بردارد.

🔹حاکمیت برای دستیابی به نتایج ملموس‌تر لازم است که به دنبال اصلاحات گسترده‌تر و تغییر رویکرد و هم‌افزایی بیشتر باشد.

🔹 تغییر رویکرد برای گشایش مسائل اصلی جامعه، تعامل با کشورهای دیگر و تلاش برای حل و فصل تحریم‌ها لازم است؛ موضوعاتی که موجودیت جامعه ایرانی را نشانه گرفته است.

منبع: تجارت فردا، شماره 575
برای سال‌ها، از منابع گوناگون این پیام را شنیده‌ایم که «خانواده در جوامع غربی از هم پاشیده است»، «دیگر اثری از بنیان خانواده در غرب نیست» یا «ارزش‌های اخلاقی در غرب نابود شده‌اند». این جملات به بخشی از گفتار رسمی تبدیل شده و در محافل مختلف بازتکرار می‌شود.

این دیدگاه که خانواده در غرب فروپاشیده و ارزش‌های اخلاقی در این جوامع تضعیف شده‌اند، سال‌هاست در میان سیاست‌گذاران و محافظه‌کاران به‌عنوان یک حقیقت مطلق پذیرفته شده است. بر اساس همین نگاه، تلاش‌هایی برای حفاظت از آنچه «ارزش‌های خانوادگی» خوانده می‌شود، با روش‌های محدودکننده صورت گرفته است؛ از فیلتر کردن شدید شبکه‌های اجتماعی گرفته تا کنترل دقیق بر محتوای فیلم‌ها و کتاب‌های وارداتی حتی داخلی و حتی مجوز گرفته ها از شبکه نمایش خانگی، همه این اقدامات با هدف «حفظ بنیان خانواده» انجام شده‌اند.
با این حال، فراتر از این تبلیغات و ادعاها، یک پرسش اساسی باقی می‌ماند: آیا وضعیت خانواده در ایران بهتر از غرب است؟


بر خلاف تصویری که اغلب از جوامع غربی ارائه می‌شود، داده‌ها و شواهد نشان می‌دهند:

نرخ طلاق در کشورهای غربی طی سه دهه گذشته رو به کاهش بوده است.

خیانت در روابط زناشویی در این جوامع نکوهش می‌شود و غیرقابل قبول است.

دولت‌های غربی حمایت‌های مالی و اجتماعی گسترده‌ای از خانواده‌ها و حقوق کودکان ارائه می‌دهند.

ازدواج و فرزندآوری در فرهنگ غربی همچنان ارزشمند تلقی می‌شود.
از سوی دیگر، بررسی آمارها و واقعیت‌های اجتماعی در ایران نشان می‌دهد:

نرخ طلاق با شتابی بی‌سابقه در حال افزایش است.

جوانان علاقه کمتری به ازدواج و تشکیل خانواده نشان می‌دهند، و سن ازدواج در ایران از میانگین جهانی بالاتر است.

خیانت زناشویی به رفتاری عادی بدل شده و گاهی با شوخی و خنده کوچک شمرده می‌شود.

احترام و جایگاه والدین در بسیاری از خانواده‌ها تضعیف شده است.

ازدواج موقت که هدف اصلی آن تسهیل ازدواج جوانان بود، در بسیاری موارد به ابزاری برای هوسرانی گروهی خاص تبدیل شده است.
یکی از مثال‌های برجسته بحران خانواده در ایران، رفتار مسافران ایرانی در سفر به شهرهایی است که معروف به مقصد توریسم جنسی هستند. در حالی که بسیاری از مسافران غربی این مقاصد را افرادی با سطح تحصیلات پایین یا درآمد کم تشکیل می‌دهند، بیشتر مسافران ایرانی این شهرها از طبقه متوسط و حتی متأهل هستند. این افراد اغلب به دور از همسر و فرزندان، برای تفریح و استراحت به این شهرها سفر می‌کنند.

به‌جای تمرکز بر انتقاد از غرب و ترسیم تصویری اغراق‌شده از بحران خانواده در این جوامع، بهتر است به چالش‌ها و مشکلات واقعی خانواده در ایران پرداخته شود. این امر نیازمند سیاست‌گذاری‌های دقیق، بازنگری در رویکردهای فرهنگی و اجتماعی، و تقویت حمایت‌های دولتی از خانواده‌ها است. تنها با برخوردی واقع‌بینانه و مسئولانه می‌توان راهکارهایی عملی برای تقویت بنیان خانواده ارائه کرد و از بحرانی‌تر شدن شرایط جلوگیری کرد.

https://www.tgoop.com/maryamzareian97
شاخص‌های_توسعۀ_استانی_مرکز_آمار_ایران.xlsx
1.4 MB
شاخص‌های توسعه- برای پژوهشگران

شاخص‌های توسعۀ استانی (۱۴۰۰-۱۳۹۶) در بخش‌های مختلف (جمعیت، نیروی انسانی، انرژی، آب، کشاورزی، آموزش، سلامت، مسکن، حمل‌ونقل، بودجه، و ...) است که مرکز آمار ایران منتشر کرده است.
شاخص‌ها و گزارش‌های دیگری را در قالب فایل اکسل یا پی.دی.اف. می‌توانید در آدرس‌های زیر در مرکز آمار ایران ببینید:
- شاخص‌های توسعۀ ملی و استانی
- شاخص‌های توسعۀ بین‌المللی
- محیط زیست
- شرایط زندگی و فقر

https://www.tgoop.com/maryamzareian97
زوال نهاد خانواده ایرانی

فائزه مومنی در گزارشی که با مشورت دکتر مریم زارعیان، جامعه‌شناس و پژوهشگر، نوشته به بررسی ابعاد مشکلات خانواده‌های ایرانی پرداخته است.

🔹خانواده‌های ایرانی در سال‌های اخیر با چالش‌هایی روبه‌رو بوده‌اند که از مسائل روزمره فراتر رفته و به بحران‌های پایدار تبدیل شده‌اند.

🔹 این مشکلات که ترکیبی از عوامل داخلی و خارجی هستند، از تورم و بیکاری تا مهاجرت گسترده نخبگان و پزشکان و حتی کاهش امید به زندگی، را شامل می‌شوند و بر همه ابعاد جامعه تاثیر گذاشته‌اند.

🔹ایران در سال‌های اخیر یکی از بالاترین نرخ‌های تورم را در جهان تجربه کرده است.

🔹طبق گزارش مرکز آمار ایران، نرخ تورم سالانه در سال ۱۴۰۳ به بیش از ۴۵ درصد رسیده، که تاثیر مستقیم بر قیمت کالاهای اساسی داشته است.

🔹قیمت اقلام ضروری مانند نان، گوشت، لبنیات و برنج به‌شدت افزایشی بوده و قدرت خرید خانوارهای شهری و روستایی کاهش یافته است.

🔹در سال ۱۳۹۷ قیمت هر کیلو گوشت قرمز حدود ۷۰ هزار تومان بود، اما در سال ۱۴۰۳ این رقم به بیش از ۸۰۰ هزار تومان رسید.

🔹بسیاری از خانواده‌ها مجبور شده‌اند مصرف اقلام ضروری مانند پروتئین و لبنیات را کاهش دهند. گزارش‌ها نشان می‌دهند که بیش از ۴۰ درصد خانواده‌ها به‌طور روزافزون به زیر خط فقر کشیده شده‌اند.

🔹بر اساس آمار، در حال حاضر بیش از نیمی از خانوارهای شهری و روستایی زیر خط فقر زندگی می‌کنند.

🔹این بدان معناست که بسیاری از خانواده‌ها قادر به تامین هزینه‌های اولیه زندگی خود نیستند، چه رسد به هزینه‌های تحصیل، درمان یا حتی اجاره مسکن.

🔹نرخ فقر مطلق در ایران به یکی از بالاترین سطوح خود در دهه گذشته رسیده است. تحریم‌ها و کاهش فعالیت‌های اقتصادی به تعطیلی بسیاری از واحدهای تولیدی منجر شده است.

🔹نرخ بیکاری به‌ویژه در میان جوانان افزایش یافته است. طبق آمار رسمی، نرخ بیکاری در میان جوانان به حدود ۲۷ درصد رسیده که یکی از بالاترین نرخ‌های منطقه محسوب می‌شود.

🔹تحریم‌های اقتصادی بین‌المللی، به‌ویژه تحریم‌های ایالات‌متحده، به کاهش درآمدهای نفتی ایران منجر شده است.

🔹از دست رفتن منابع ارزی باعث شده است که دولت قادر به واردات کالاهای اساسی، دارو و تجهیزات پزشکی نباشد.

🔹علاوه بر این، محدودیت‌های بانکی، تجارت بین‌المللی ایران را به‌شدت محدود کرده است.

🔹همزمان تحریم‌ها باعث کاهش امنیت سرمایه‌گذاری و خروج سرمایه از کشور شده‌اند.

🔹این امر به کاهش رشد اقتصاد و افزایش نرخ بیکاری انجامیده است.

🔹نرخ دلار در بازار آزاد از حدود ۱۰ هزار تومان در سال ۱۳۹۷ به بیش از ۸۰ هزار تومان در سال ۱۴۰۳ رسیده است.

🔹این افزایش نرخ ارز تاثیر مستقیمی بر قیمت کالاها و خدمات داشته و هزینه واردات را به‌شدت افزایش داده است.

🔹همچنین طبق گزارش‌های منتشرشده از سوی سازمان ملل متحد، ایران در میان ۱۰ کشور اول جهان از نظر مهاجرت نخبگان قرار دارد.

🔹دلایل اصلی این مهاجرت شامل مشکلات اقتصادی، نبود امنیت شغلی و نبود آزادی‌های اجتماعی است.

🔹تنها طی چهار سال گذشته بیش از ۲۶ هزار پزشک و کادر درمان کشور را ترک کرده‌اند.

🔹این خروج گسترده نیروی متخصص، نظام سلامت کشور را به‌شدت تحت فشار قرار داده است.

🔹هزینه‌های سنگین برگزاری مراسم عروسی و تامین مسکن باعث شده است که بسیاری از جوانان از ازدواج منصرف شوند.

🔹در مقابل، نرخ طلاق در حال افزایش است. در سال ۱۴۰۲، از هر سه ازدواج، یک مورد به طلاق ختم شده است.

🔹همچنین آمارهای سازمان ثبت‌احوال نشان می‌دهد میزان موالید در دهه ۹۰، از سال ۱۳۹۶ سیر نزولی داشته، به‌طوری‌ که از آن تاریخ تا آذرماه ۱۴۰۲، هر سال حدود ۱۱۰هزار نفر از تعداد نوزادان  کم شده است.

🔹فشارهای اقتصادی و اجتماعی به افزایش اختلالات روانی در جامعه منجر شده است. طبق آمار وزارت بهداشت، بیش از ۳۰ درصد جمعیت ایران به نوعی از اختلالات روانی رنج می‌برند.

منبع: تجارت فردا، شماره ۵۷۶
چرا در همایش وفاق شرکت نکردم؟🔴
✳️یادم می آید وقتی به مرکز بررسیهای استراتژیک ریاست جمهوری رفتم سه جلد کتاب دیدم در مورد همایش تبیین مفهوم اعتدال که به همت (به نظرم) آقای خانیکی منتشر شده بود. احتمالا از این سه جلد صدها نسخه چاپ شده بود ولی یک بار هم کسی را ندیدم رغبت داشته باشد یک بار هم نیم نگاهی به آن بیندازد و بدتر آنکه کسی حاضر نبود این سه جلد را به عنوان زیرمانیتوری استفاده کند که ارتفاع مانیتور بالا بیاید! بله احتمالا هزینه میلیاردی برای برگزاری همایش و پرداخت پول به نویسندگان مقاله و سخنرانان و هزینه انتشار مقالات پرداخت شده بود اما اثر آن در عمل «صفر مطلق» بود! باورم این است که فرجام همایش «وفاق» نیز غیر از این نخواهد بود!
✳️من اصولا از اینکه دانشگاهیان و روشنفکران در خدمت توجیه تمایلات، تصورات، تخیلات و توهمات سیاستمداران باشند خوشم نمی آید و نباید دانش خود را در جهت توجیه نظری آنها قرار دهند بلکه باید در خدمت اصلاح و هدایت تمایلات، تصورات، تخیلات و توهمات سیاستمداران قرار دهند. این از بدبختی مالی دانشگاهیان و روشنفکران است که اینگونه دانش خود را در پای سیاستمداران ذلیل می کنند. البته امر جدیدی نیست در گذشته ها نیز شاعران اشعار مدح می گفتند تا صله ای بگیرند، برخی فقیهان احکام خاصی می دادند که ظلم ها و حرام کاریهای پادشاهان را توجیه کنند و پولی بگیرند.... عمر ابن سعد را که از یاد نبردیم!
✳️از دید من وفاق یعنی زد و بند و بده بستان. برخلاف تصور غلطی که آقای خاتمی داشت و فکر می کرد سیاست عرصه گفتگوست باید گفت سیاست عرصه چانه زنی و بده بستان است. افراد در سیاست گفتگو نمی کنند که به حقیقتی برسند بلکه چانه می زنند که منافعی را کسب کنند. وقتی منافع شما در امری باشد هزار استدلال منطقی هم که برای شما آورده شود زیر بار نخواهید رفت! آقای خاتمی اساسا درک درستی از سیاست نداشت. وفاق یعنی اینکه وقتی با اقلیت اصولگرای قدرتمندی روبرو هستی که نمی توانند مملکت را اداره کنند و آن را سامان دهند اما آنقدر قدرت دارند که کار هر اصلاح گری را مختل کنند معامله کنی! منافعی را به او دهی که دست از اختلال و چوب لای چرخ گذاشتن بردارد تا بتوانی کار مملکت را به سامان کنی. این دو خط نه همایش لازم دارد و نه چندین مجلد مقالات! فهم آن و اجرای آن امر سختی است که یک سیاستمدار بدردبخور و مشکل گشا باید بتواند از پس آن برآید. خلاص
https://www.tgoop.com/ali_sarzaeem
بلاگرهای خطرناک


فائزه مومنی در مشورت و گفت ‌وگو با دکتر مریم زارعیان، جامعه شناس، به این موضوع پرداخته است که چگونه مهندسی فرهنگی در جهت مطلوب حاکمیت به جای ارتقای فرهنگ عمومی در جامعه، به تنزل فرهنگ و زوال میراث تاریخی منجر شده است.

🔹یک بلاگر در املش گیلان بر روی قلعه ۱۵۰۰ساله که ثبت ملی هم شده، بنزین ریخت و آن را به آتش کشید. او گفته، موقع آتش‌‏سوزی با هلی‌‏شات فیلم گرفت تا در اینستاگرام فالوئر جمع کند.‏

🔹چندی بعد مدیرکل میراث فرهنگی گیلان خبر داد که این بلاگر از سوی عوامل فراجا دستگیر شده است.‏ این بلاگر بعد از بازداشت گفت، فکر می‌‏کرده آنجا کوره آجرپزی است.

🔹«میل اُمام»، یکی از بناهای ارزشمند تاریخی استان گیلان در شهرستان املش و در فاصله یک‌کیلومتری شمال‏ شرق روستای امام واقع شده است. این اثر تاریخی در تاریخ ۲۵ اسفند ۱۳۸۰ با شماره ثبت ۵۷۰۲ به ‏عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

🔹بلاگرها در شبکه‌‏های اجتماعی برای دیده شدن و افزایش فالوئر هر کاری می‌‏کنند. داستان‌‏های دروغ سر هم می‌کنند، جان خودشان را به خطر می‌‏اندازند، سراغ ایده‌‏های ترسناک می‌‏روند و حتی بناهای تاریخی را به آتش می‌‏کشند.
رسانه‌‏ها به این دلیل که ممکن است گزارش نوشتن درباره بلاهت بلاگرها، حکومت را به فیلترینگ مجاب کند، ترجیح می‌‏دهند از کنار آن بگذرند، اما این یک واقعیت است که بلاگرها در حال ترویج مسائلی هستند که فرهنگ و تاریخ و زندگی ما را به خطر می‌‏اندازد.

🔹به اعتقاد زارعیان؛ اقدام بلاگری که آن بنای مشهور املش را به آتش کشید نمونه بارزی از وندالیسم و تخریب آثار تاریخی و فرهنگی است. این اتفاق هم یک سویه فردی و هم یک زمینه اجتماعی دارد.

🔹از منظر فردی، در فضای مجازی بین بلاگرها رقابت شدید برای جذب مخاطب و دیده شدن بیشتر باعث شده اقدامات حاشیه‌‏ای و بعضاً خطرناکی انجام بدهند.

🔹چون وضعیت اشتغال در کشور مطلوب نیست، بلاگری راه‏ آسانی برای کسب درآمد و شهرت است تا افراد بدون هیچ فضل و تخصصی درآمد کسب کنند.

🔹همچنین بلاگری شغلی کوتاه ‏مدت با آینده نامشخص و بدون امنیت شغلی است، پس فرد بلاگر خود را مقید می‌‏داند با هر لطایف‌الحیلی فالوئرهایش را حفظ و بیشتر کند.

🔹در جامعه ما سرمایه اجتماعی کاهش یافته و پیوندهای اجتماعی ضعیف شده، در نتیجه بلاگر خود را مجاز می‌‏بیند که اموال عمومی جامعه را به صورت عیان تخریب کند چون خودش را عضو این جامعه نمی‌‏بیند و مخاطبانش نیز که این جامعه را از آن خود نمی‌‏دانند و برای ارزش‌‏های ملی و میراث فرهنگی‌‏اش ارزش و شأنی که باید قائل نیستند، نسبت به این تخریب‌‏ها بی‌‏تفاوت‌‏اند و حتی گاهی آن را تشویق می‌‏کنند؛ چراکه این داشته‌‏ها، فرهنگ و سنت دیگر به افراد جامعه احساس تعلق و هویت نمی‌‏دهد.

🔹بلاگرها و سلبریتی‌‏های لمپن، محتوایی معمولاً ساده، طنزآمیز و هیجان‌‏انگیز تولید می‌‏کنند و مخاطب که خیلی نمی‏‌خواهد فکر کند، برای فرار از روزمرگی‌‏ها دنبال سرگرمی و هیجان است.

🔹افرادی که خیلی حوصله مواجهه با ایده‌‏های پیچیده یا تفکرات انتقادی را ندارند؛ جذب این لودگی‌‏ها می‌‏شوند. چون این محتواهای خالی از ارزش هیچ چالشی برای تفکر ایجاد نمی‌‏کند. به همین دلیل اکثر افراد جامعه مخصوصاً در کشورهای در حال توسعه و جهان سوم تحت تاثیر این رفتارها و نظرات قرار می‌‏گیرند و آنها را دنبال می‌‏کنند.

🔹وقتی به جای شایستگان، سلبریتی‌‏ها و بلاگرها در عرصه‌‏های مختلف حضور دارند و محتوای سطحی و تجاری تولید کرده و به خورد جامعه می‌‏دهند، رفته ‏رفته ذائقه جامعه تغییر می‌کند و هنر فاخر و فرهنگ عمیق در سایه این محتواهای زرد به فراموشی سپرده می‌‏شود.

🔹این تحریف فرهنگی باعث می‌‏شود دچار افول فرهنگی شویم و اثرش را بر سایر حوزه‌‏ها نشان دهد. مولانا در داستانی می‌‏گوید وقتی دباغی از یک بازار عطرفروشی عبور می‌‏کند بی‌‏هوش می‌‏شود و با بوی پهن به هوش می‌‏آید، گسترش محتواهای بی‌‏ارزش با فرهنگ عمومی جامعه همین کار را می‌‏کند.

🔹اگر در فرایند مهندسی فرهنگی، به جای حمایت از افراد ارزشمند و محتواهای باکیفیت از محتواهای سخیف، بی‌‏کیفیت و لودگی حمایت شود، مثل اتفاقی که در سینمای ما طی دهه‌‏های اخیر رخ داده و به ندرت فیلم ارزشمند و دارای محتوای عمیقی در سینما می‌‏بینیم و بیشتر لودگی و میان‌مایگی در فیلم‌‏های سینمایی ترویج می‌‏شود که هم ممیزی‌‏اش راحت‌‏تر است و هم مخاطبش بیشتر است، به همین اندازه از فرهنگ اصیل‌مان فاصله گرفته‌ایم. منبع: تجارت فردا، شماره ۵۷۹
🎙 بیم بزرگ این است که روزنه ای که به سوی آینده بهتر گشوده شده بود بسته شود و امید اندک از میان برود

سید محمد خاتمی از دیدار اعضای حزب مردمسالاری که حدود سه دهه با وجود همه تنگناها، محدودیت ها و فراز و نشیب ها در عرصه حضور فعال داشته اند اظهار خوشوقتی کرد و تصریح کرد: با آسیب دیدن بنیاد اقتصاد و کاهش روز افزون بهره‌وری، افزایش تورم توأم با رکود، آسیب دیدن تولید و زیرساخت های آن، کاهش سرمایه گذاری و افزایش بیکاری که تحریم ها بر دامنه این مشکلات افزوده است و ادامه سخت گیری های بی اساس و محدودیت فضای آزاد که از شعارهای اصلی انقلاب بود و عدم تأمین حقوق و آزادیهای اساسی همه بخش ها و بدتر از همه لطماتی که به سرمایه انسانی کشور وارد می آید علاوه بر تنگ شدن فضای زندگی بطور کلی و معیشت مردم، بخصوص طبقات متوسط به پایین، بر نارضایتی ها افزوده می شود در حالی که رضایت مردم پشتوانه اصلی اقتدار و امنیت ملی و حتی خود حکومت است.

🔘 وضع کنونی مردم و کشور خوب نیست

🔘 بیم بزرگ این است که روزنه ای که به سوی آینده بهتر گشوده شده بود بسته شود و امید اندک از میان برود.

🔘 در عین هوشیاری نسبت به تهدیدها باید از فرصت های فراهم آمده بهره برداری کرد.

🔘 در مورد موضوع هسته ای باید با آژانس بین المللی که در آن عضویت داریم و ضمناً .N.P.T را هم پذیرفته ایم مسأله را به طور جامع حل کنیم.

🔘 دولت گام های مثبتی برداشته است ولی باید تلاش گسترده‌تر با اصلاح رویکردها و تنظیم برنامه های مناسب با تأیید جدی همه ارکان نظام صورت گیرد.

🔘 وضع بدی که شاهد آن هستیم حاصل رویکردهای سالیان گذشته است.

🔘 وقتی تحریم ها نعمت دانسته می شد، وقتی توسعه همه جانبه و پایدار مورد غفلت و حتی توهین قرار می گرفت، وقتی خالص سازی سبب تهی شدن عرصه اندیشه و مدیریت می شد و ...، باید منتظر این روزها می بودیم.

🔘 جریان برانداز و جریان دیگری که نسبت به هر تغییر مثبت برمی آشوبد در تبلیغات علیه دولت و انداختن تقصیر نابسامانیها و وضع بد که (محصول کار خودشان است) بگردن دولتی که برای رفع آنها به میدان آمده است به هم رسیده اند.

🔘 نباید مطالبات مردم را از یاد ببریم و نباید از یادآوری کردن وعده ها و شعارهائی که داده شده است خودداری کنیم.

🔘 باید برای بهبود روابط خارجی و منطقه ای و تعامل مثبت در جهت مصالح ملی و توسعه همه جانبه کشور و نیز صلح و آرامش بین المللی و بخصوص منطقه ای به جای نشان دادن چهره ستیزگر تلاش کنیم.

🔘 اگر سامان حاکمیت هم عزم خود را بر تغییر با حمایت از دولت و زمینه سازی برای تحقق شعارها نشان دهد و اعمال کند می توان به بهبود امیدوار بود.

🔘 چه خوب بود که در آغاز کار دولت جدید به عنوان رمز و راز تغییر مثبت حصر برداشته می شد

دبیرکل حزب مردمسالاری و اعضاء دفتر سیاسی این حزب در آستانه گردهمایی سراسری حزب با سیدمحمد خاتمی دیدار کردند. این گردهمآئی با موضوع اجماع ملی و سازگاری بین‌المللی برگزار خواهد شد.

🌐 با بازنشر این پست رسانه رسمی سیدمحمد خاتمی را به دیگران معرفی کنید‌‌‌
رسانه شمایید 📱‌‌‌

🇮🇷 @khatamimedia

@maryamzareian97
Forwarded from اکوایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 اثر ناترازی‌ها بر مهاجرفرستی ایران

نسخه صوتی

▫️سال 1403 سال متفاوتی به جهت رخدادها و وقایع سیاسی و بین المللی برای جامعه ایران بود. رخدادهایی که اثرات قابل توجهی بر کیفیت زندگی و معیشت مردم بر جای گذاشت.

▫️انعکاس این رخدادها به شکل های مختلفی همچون افزایش بزهکاری های اجتماعی، ناترازی های انرژی و زیست محیطی خود را نمایان کردند. حال این سوال مهم مطرح است که انعکاس این رخدادها پس از این قرار است چگونه زندگی مردم ایران را تحت تاثیر قرار دهد؟

▫️محمد درویش، فعال محیط زیست و مریم زارعیان، جامعه شناس در قالب یک میزگرد به بررسی چگونگی اثرگذاری رخدادهای یکسال 1403 بر پیکره جامعه پرداخته اند.

▫️از نگاه آنها اگرچه تشکیل دولت چهاردهم در ابتدای راه توانست بارقه های امید را درون جامعه روشن کند، اما دولت و حاکمیت باید به یک نکته مهم توجه کنند که فرصت زیادی برای زنده نگهداشتن سرمایه اجتماعی شکل گرفته ندارند و به گفته آنها مهم ترین پیامد اجتماعی ناترازی های به وجود آمده «حس ناامیدی» است که سبب شده پدیده مهاجرت از قشر نخبه عبور کند و به سایر اقشار جامعه سرایت کند.

📺 @ecoiran_webtv
Forwarded from A Ahmadi
123.pdf
684 KB
برنامه‌ی همایش ملی "تجارب مسئولیت اجتماعی در ایران".

*زمان برگزاری* : ۲۹ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۴(دوشنبه و سه‌شنبه).
*مکان برگزاری* : دانشگاه تهران(تالار امینی).
برگزاری همايش همراه با *برپایی نمایشگاه* جهت نمایش دستاوردها و تجارب مسئولیت اجتماعی شرکت‌ها خواهد بود.
⭕️عشق بدلی
«عشق ابدی» چگونه بنیان‌های خانواده را به خطر می‌اندازد؟



📌متن کامل را در سایت تجارت فردا مطالعه کنید.

https://www.tgoop.com/maryamzareian97
کنکاشهای مفهومی و نظری ۶ (1) (2).pdf
1.1 MB
جدول برنامه ششمین همایش کنکاشهای مفهومی و نظری

         انجمن‌ جامعه‌شناسی ایران
                 خردادماه  ۱۴۰۴


مشخصات دقیق تر پنل‌ها شامل عناوین و نام سخنرانان در جدول به پیوست آمده است.


#ششمین_همایش_کنکاشهای_مفهومی_و_نظری

@maryamzareian97
2025/06/14 00:55:05
Back to Top
HTML Embed Code: