Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
1480 - Telegram Web
Telegram Web
‏لِـــوَجــهِ اللهِ نُــثــكِـلُ كُــــلَّ أُمٍّ
ونَـسـقي عِـزَّنــا الأبـنـاءَ صِـرفـا

نُـــقــاوِمُ كــــلَّ كَــفّــارٍ زَنــيــمٍ
ونَـنـسِـفُهُ بِـقـاعِ الـمَـوتِ نَـسـفا

ونَـبـني فـي الـسَّـماءِ لـنا بُـيوتـاً
إذا ضـاقَت عَـلَينا الأرضُ صَـرفا

- محمد الحرزي

#شعراء
🔥106
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏وكُـن يَـومَ اجتِـمـاعِ الـنّـاسِ مِمَّـن
يَـجُـرُّ السَّيـفَ لا الثَّـوبَ افتِـخـارا

وعِـش إن شِئـتَ في دُنـياكَ زُهـداً
ولــكِــن زاهِـــداً مَــنَــعَ الـــذِّمــارا

فَــإن رُمــتَ الـحَــيــاةَ بِــلا نِــزاعٍ
فَـذاكَ العِـطـرُ ولـتَـضَــعِ الـخِـمـارا

- بدر الدريع

#شعراء
18🔥2
| قراءة الكهف ليلة الجمعة |

- روى شيخنا الطوسي -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال:

" مَن قَرَأ سورَةَ الكَهفِ في كُلِّ لَيلَةِ جُمُعَةٍ
كانَت كَفّارَةً لَهُ لِما بَينَ الجُمُعَةِ إلى الجُمُعَة. "

📚 تهذيب الأحكام، ج٣، ص٨.

#محاسن_كلامهم
17
‏- روى ثقة الإسلام الكليني -رح- بسنده عن إمامنا أبي جعفر الجواد -عليه السلام- أنه كتب:

" إذا غَضِبَ اللهُ -تبارك وتعالى- عَلى خَلقِه
نَحّانا عَن جِوارِهِم
. "

📚 الكافي الشريف

ولا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم
💔227
| مِن دُعاء زَمَن الغَيبَة |

" اللّهُمَّ إنّي أسألُكَ أن تُرِيَني وَلِيَّ أمرِكَ ظاهِراً نافِذاً لأمرِكَ مع عِلمي بأنَّ لَكَ السُّلطانَ والقُدرَةَ والبُرهانَ والحُجَّةَ والمَشيئَةَ والإرادَةَ والحَولَ والقُوَّة

فافعَل ذلِكَ بي وبِجَميعِ المُؤمِنينَ حتّى نَنظُرَ إلى وَلِيِّكَ -صَلَواتُ اللهِ عَلَيهِ- ظاهِرَ المَقالَةِ واضِحَ الدَّلالَةِ هادِياً مِن الضَّلالَةِ شافِياً مِن الجَهالَة. "

📚 كمال الدين
بسند معتبر عن السفير الثاني -رح-

#فإني_قريب
19
‏" قد استَطعَموكُم القِتالَ
فَأقِرّوا عَلى مَذَلَّةٍ وتَأخيرِ مَحَلَّةٍ
أو رَوّوا السُّيوفَ مِن الدِّماءِ تَروَوا مِن الماءِ

فَالمَوتُ في حَياتِكُم مَقهورينَ
والحَياةُ في مَوتِكُم قاهِرين. "

- أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -عليهما السلام-

📚 نهج البلاغة
23
| من دعاء السجاد -ع- لأهل الثغور |

‏" اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمّدٍ وآلِه
وحَصِّن ثُغورَ المُسلِمينَ بعِزَّتِك
وأيِّد حُماتَها بِقُوَّتِك، وأسبِغ عَطاياهُم مِن جِدَتِك.

اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمّدٍ وآلِه
وكَثِّر عِدَّتَهُم، واشحَذ أسلِحَتَهُم، واحرُس حَوزَتَهُم
وامنَع حَومَتَهُم، وألِّف جَمعَهُم، ودَبِّر أمرَهُم

وواتِر بَينَ مِيَرِهِم، وتَوَحَّد بِكِفايَةِ مُؤَنِهِم
واعضُدهُم بِالنَّصرِ، وأعِنهُم بِالصَّبرِ
والطُف لَهُم في المَكر. "

📚 الصحيفة السجادية

#فإني_قريب
9
| من دعاء السجاد -ع- لأهل الثغور |

‏" اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمّدٍ وآلِه
وحَصِّن ثُغورَ المُسلِمينَ بعِزَّتِك
وأيِّد حُماتَها بِقُوَّتِك، وأسبِغ عَطاياهُم مِن جِدَتِك.

اللَّهُمَّ صَلِّ على مُحَمّدٍ وآلِه
وكَثِّر عِدَّتَهُم، واشحَذ أسلِحَتَهُم، واحرُس حَوزَتَهُم
وامنَع حَومَتَهُم، وألِّف جَمعَهُم، ودَبِّر أمرَهُم

وواتِر بَينَ مِيَرِهِم، وتَوَحَّد بِكِفايَةِ مُؤَنِهِم
واعضُدهُم بِالنَّصرِ، وأعِنهُم بِالصَّبرِ
والطُف لَهُم في المَكر. "

📚 الصحيفة السجادية

#فإني_قريب
18
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
" إن لم يخذل بعضنا بعضاً، فإن فرصنا في النصر أكبر من فرص إسرائيل حتى وإن دعمتها الولايات المتحدة.

إسرائيل جعلت تغيير خريطة المنطقة شرطاً لبقائها، اجتهادي هنا، أن تغيير خريطة المنطقة صعب، والدليل تجارب الولايات المتحدة في العراق وفي أفغانستان من قبل، لذلك فإن بقاء النظام الإسرائيلي، مثار شك حقيقي.

ولكن كل الاحتمالات مفتوحة في الحروب، النصر ممكن، وهو النصر الكامل، والهزيمة ممكنة وهي الهزيمة الكاملة (أي أن تغير إسرائيل النظام في إيران أو تحجمه من جهة، وتهجر أهل غزة والضفة من جهة أخرى...).

في كل الحالات: الحرب مستمرة بوسائل أخرى حتى لو توقف إطلاق النار،  وحياة أنت، عزيزي القارئ، تعتمد على نتيجتها. "

تميم البرغوثي.
13
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
‏| أهل الجَزع |

- روى ابن قولوليه بسنده عن إمامنا الصادق -عليه السلام- أنه قال لمسمع:

" أما إنّكَ مِن الذينَ يُعَدّونَ مِن أهلِ الجزَعِ لنا
والذينَ يفرَحونَ لفَرَحِنا ويَحزَنونَ لحُزنِنا ويَخافونَ لخَوفِنا ويأمَنونَ إذا أمِنّا

أَما إنكَ ستَرى عِندَ مَوتِكَ حُضورَ آبائي لك. "

📚 كامل الزيارات
22
| آداب إحياء مناسبات أهل البيت -ع- |

" لابد أولاً: من الحفاظ على قدسية هذه الممارسات ونزاهتها، وعدم الخروج بها عن الضوابط الشرعية، وحسن سلوك القائمين بها والتزامهم الديني والخلقي، وقد أكد أئمتنا -صلوات الله عليهم- على ذلك عموماً ومن الطبيعي أن يكون رجحان ذلك هنا آكد، بل قد ورد عنهم -ع- في بيان آداب الزيارة الشيء الكثير.

وثانياً: من التأكيد على جانب الشجا والحزن، وما هو الأحرى باستثارة العاطفة والحسرة، واستدرار الدمعة في مناسبات الأحزان ومجالس العزاء، وليكن الإبداع واستعمال الطاقات منصباً إلى هذا الجانب ومعنياً به.

ولا يكون الغرض متمحضاً في الإبداع والتفنن والتجديد من دون مراعاة لهذه الجهة. فإن في ذلك خروجاً بهذه الممارسات عن أهدافها السامية التي أكدّ عليها أئمتنا -صلوات الله عليهم-، وتحجيماً لدورها في خدمة المذهب الحق، وتنقلب إلى مباريات فنية عقيمة.

وثالثاً: من إبعادها عن أن تكون مسرحاً لإبراز العضلات والتسابق والتشاح من أجل إظهار المميزات والقدرات الشخصية أو نحوه، لإلفات الأنظار، وحباً في السمعة والجاه، ونحو ذلك مما لا يناسب قدسية هذه الممارسات وسمو أهدافها وشرف انتسابها لأهل البيت -صلوات الله عليهم-، وأولى بذلك إبعادها عن المحرمات كالموسيقى والتبرج؛ فإنها مناسبات دينية روحانية مقدسة يفترض فيها أن تذكر بالله عز وجل، وبقدسية أوليائه وأصفيائه، وتكون رادعة عن كل ما لا يناسب ذلك.

وهذا يجري حتى في مناسبات الأفراح، كالمواليد الشريفة ونحوه، لأنها تتعلق بزمرة القديسين الذين هم سفراء الله عز وجل الناطقون عنه والمذكرون به، والذين هم مثال الالتزام الديني والأخلاقي، فنحن في الوقت الذي نفرح فيه لإنعام الله تعالى على البشرية بهم، ونشكر الله تعالى على توفيقنا لموالاتهم والانتساب لهم، وإحياء أمرهم، والفرح لفرحهم، والحزن لحزنهم، علينا أن نؤدي فروض شكر ذلك بطاعة الله تعالى وتجنب معصيته، والحفاظ على هيبة تلك الشعائر وقدسيتها.

وليكن في مرتكز القائمين بها وقرارة نفوسهم أن المعصومين -صلوات الله عليهم- خصوصاً إمام العصر -عج- يشرفون على هذه النشاطات والممارسات أو يشاركونهم فيها، ليكون سلوكهم وأداؤهم مناسباً لذلك ومنسجماً معه، بل الله عز وجل لا تخفى عليه خافية، وهو من ورائهم محيط، وبيده أسباب التوفيق والخذلان، والثواب والعقاب؛ فاللازم مراقبته في كل صغيرة وكبيرة تتعلق بهذه الأمور، وعدم الخروج بها عما يريده جلّ شأنه منه.

ولاسيما أن الأعداء والمنحرفين يضيقون ذرعاً بها، ويحاولون تهوين أمرها بل تبشيعها، ويستغلون الثغرات والسلبيات، فيغرقون في تضخيمها والتشنيع بها أملاً في صرف الناس عن هذه النشاطات، وتنفيرهم منها، وحملهم على الاستهانة بها أو تركها، فلا يحسن بنا أن نعينهم على أنفسنا، ونحقق لهم ما يريدون. "

📚 فاجعة الطف، ج١، ص٥٤٨.
- سماحة السيد محمدسعيد الحكيم -رح-.

#حصون_الإسلام
15👍4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
" يا أبا بَصيرٍ أما تُحِبُّ أن تَكونَ فيمَن يُسعِدُ¹ فاطِمَةَ -عليها السلام-؟ "

📚 كامل الزيارات.

١- الإسعاد: المعاونة في البكاء.
قال ابن فارس: المساعدة المعاونة في كل شيء والإسعاد لا يكون إلا في البكاء. (معجم مقاييس اللغة، ج٣، ص٧٥).
😢114
| لـم أدرِ أينَ رِجـالُ المُسـلِمينَ مَـضَوا
وكَـيـفَ صـارَ يَـزيـدٌ بَـيـنَـهُـم مَــلِـكـا
|

- روي أن مروان بن الحكم عارض سيد الشهداء الحسين -عليه السلام- في الطريق فقال له: أبا عبد الله إني لك ناصح فأطعني ترشد وتسدد.

فقال الحسين: وما ذلك؟ قل حتى أسمع
فقال مروان: أقول إني آمرك ببيعة أمير المؤمنين يزيد فإنه [خيرٌ لك] في دينك ودنياك!.

فاسترجع الحسين -عليه السلام- وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون وعلى الإسلام السلام إذ قد بليت الأمة براع مثل يزيد!.

ثم أقبل الحسين على مروان وقال: ويحك أتأمرني ببيعة يزيد وهو رجل فاسق! لقد قلت شططا من القول يا عظيم الزلل!.

📚 الفتوح لابن أعثم الكوفي، ج ٥، ص ١٧.
😢17💔63
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
| الجزع على الحسين -ع- |

- روى شيخنا الطوسي -رح- بسند جيد عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال:

" كُلُّ الجَزَعِ والبُكاءِ مَكروهٌ سِوی‌
الجَزَعِ والبُكاءِ عَلی‌ الحُسَينِ -عليه السلام-
. "

📚 الأمالي، ج١، ص١٦١.
11💔4
‏سَأمضي وما بِالمَوتِ عارٌ عَلى الفَتى
إذا مـا نَـوى حَـقـاً وجــاهَـدَ مُـسـلِـمـاً

وواسـى الرِّجـالَ الصّالِحـينَ بِنَـفـسِـهِ
وفـارَقَ مَـثـبــوراً وخــالَــفَ مُـجـرِمـاً

فإن عِشـتُ لَم أنـدَم وإن مِـتُّ لَم أُلَـم
كَـفـى بِـكَ مَـوتــاً أن تُــذَلَّ وتُـرغَـمـا

- مما روي عن سيد الشهداء الحسين -عليه السلام-

📚 كامل الزيارات
😢76
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
| الشهر المحرم |

- روى شيخنا الصدوق-رح- بسند معتبر عن إمامنا أبي الحسن الرضا -عليه السلام- أنه قال:

" يا ابنَ شَبيبٍ إنَّ المُحَرَّمَ هوَ الشَّهرُ الَّذي كانَ أهلُ الجاهِليَّةِ يُحَرِّمُونَ فيهِ الظُّلمَ واَلقِتالَ لِحُرمَتِهِ.

فَما عَرَفَت هَذِهِ الأُمَّةُ حُرمَةَ شَهرِها ولا حُرمَةَ نَبيِّها لَقَد قَتَلوا في هَذَا اَلشَّهرِ ذُرّيَّتَهُ وسَبَوا نِساءَهُ واِنتَهَبوا ثَقَلَهُ فَلا غَفَرَ اَللَّهُ لَهُم ذَلِكَ أبَداً.

يا اِبنَ شَبِيبٍ إِن كُنتَ باكِياً لِشَيءٍ فابكِ للحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ -عليه السلام- فإنَّهُ ذُبِحَ كَما يُذبَحُ الكَبش. "

📚 عيون أخبار الرضا، ج١، ص٢٩٩.
💔11😢9
فَـإِن تَـجِـد ضـاحِـكـاً مِـنّـا فَـلا عَـجَـبٌ
إِذ رُبَـمـا بَـسِــمَ الـمَـغـبـونُ أَو ضَـحِـكـا

فـي كُـلِّ عـامٍ لَـنـا بِـالــعَــشــرِ واعِــيَـةٌ
تُـطَــبِّـقُ الـدّورَ والأَرجــاءَ والـسِّـكَــكـا

وكُــلُّ مُــســلِــمَــةٍ تَــرمــي بِــزيـنَـتِـهـا
حَتّى السَّـماءُ رَمَـت عَن وَجـهِها الحَبَكا

- السيد جعفر الحلي

#شعراء
7💔7
‏| كان لا يرى ضاحكاً |

- روى شيخنا الصدوق -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي الحسن الرضا -عليه السلام- أنه قال:

" كانَ أبي -عليه السلام- إذا دَخَلَ شَهرُ المُحَرَّمِ لا يُرى ضاحِكاً، وكانَتِ الكئابَةُ تَغلِبُ عَلَيهِ حَتّى يَمضِيَ مِنهُ عَشَرَةُ أيّام.

فَإذا كانَ يَومُ العاشِرِ كانَ ذلِكَ اليَومُ يَومَ مُصيبَتِهِ وحُزنِهِ وبُكائه.

ويَقول: هُوَ اليَومُ الّذي قُتِلَ فيهِ الحُسَينُ -عليه السلام-. "

📚 الأمالي، ج١، ص١٢٨.

#محاسن_كلامهم
💔133😢2
2025/07/14 10:57:16
Back to Top
HTML Embed Code: