Telegram Web
Forwarded from مشروع الغراء السلفية الدعوي (العلم ميراث السلف)
إنا لله وإنا إليه راجعون
البطاقات التحذير من بدعة المولد صممت من سنوات ولكن الان حذفنا بطاقة رقم (٦) وسيتم تعديل البطاقات جميعا وخصوصا البطاقة رقم (٦) وذلك لانحراف فركوس وكونه اصبح سروريا ديننا ومنهجنا اغلى واعز علينا من الرجال ولذلك سيتم حذف جميع منشوراتنا التي فيها اشارة الى فركوس السروري وسيتم حذف المنشورات من الصفحات الأخرى أيضا ولذلك وجب علينا البيان والله ولي التوفيق.

إخوانكم في إدارة مشروع الغراء السلفية الدعوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مجموعة الغرباء السلفية

المجموعة تعنى بنقل فوائد وفتاوى ودرر من اقول السلف ودروس ومطويات وفيديوهات وصوتيات للعلماء الثقات على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى فهم السلف رضي الله عنهم.

للإنضمام الى المجموعة على الرابط ادناه

https://www.tgoop.com/+PfwkjofiSfUGTv-W
من خلال تجربتي مع عالم التليجرام ..
أقدم لكم هذه القنوات من كنوز التليجرام .


https://www.tgoop.com/addlist/ZWUepSp1KQZiY2Q0
https://www.tgoop.com/addlist/ZWUepSp1KQZiY2Q0

🔥من أجمل القنوات ،انضم قبل الحذف 🔥
👈🏽           (( لا بُدَّ من العرِيفِ ))

▪️  قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-

(( لا بُدَّ من العرِيفِ ، والعرِيفُ في النارِ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (7185)

▪️ فيض القدير :

(لا بد) للناس (من العريف) أي من يلي أمر سياستهم وحفظ شأنهم وتعرف أمورهم ليعرفها من فوقه عند الحاجة لأن الإمام لا يمكنه مباشرة جميع الأمور بنفسه فيحتاج إلى العريف .

📚  فيض القدير (6/ 382)

▪️ الحديث :

لابد من عريف، وكونه في النار يحمل على ما إذا خان، ولم يؤد الواجب الذي أوجب الله عليه، وأما إذا قام بالواجب الذي أوجبه الله عليه، فذلك من أسباب سعادته وفلاحه ونجاته، وليس من أسباب دخوله النار .
------------------------------------
• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - وفائدةُ الاستعاذة : ليكون الشيطانُ بعيداً عن قلب المرءِ ، وهو يتلو كتابَ الله حتى يحصُل له بذلك تدبّرُ القرآن وتفهّمُ معانيه ، والانتفاعُ به ؛ لأن هناك فَرْقاً بين أن تقرأ القرآنَ وقلبُك حاضرٌ وبين أن تقرأ وقلبُك لاهٍ .

• - إذا قرأته وقلبُك حاضرٌ حصل لك من معرفة المعاني والانتفاعِ بالقرآن ما لم يحصُلْ لك إذا قرأته وأنت غافل ، وجرّبْ تجدْ .

• - فلهذا شُرع تقديمُ الاستعاذة على القِراءة في الصَّلاةِ وخارج الصلاة .

• - بل قال بعض العلماء : بوجوب الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم عند قراءة القرآن لقوله تعالىٰ : { فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } .

📜【 الشرح الممتع (٥٣/٣) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - ومعنىٰ : « أعوذ بالله » أي : ألتجئ وأعتصم به ؛ لأنه سبحانه وتعالىٰ هو الملاذُ وهو المعاذُ ، فما الفَرْق بين المعاذ والملاذ ؟

• - قال العلماء : الفَرْق بينهما : أن اللِّياذ لطلب الخير ، والعياذ للفرار من الشرِّ ، وأنشدوا على ذلك قول الشاعر :

يا مَنْ ألُوذُ به فيما أُؤَمِّلُهُ ومَنْ أعُوذُ به مِمَّا أُحاذِرُهُ

لا يَجْبُرُ النَّاسُ عظماً أنت كاسِرُهُ ولا يَهيضُونَ عظماً أنت جَابِرُهُ

📜【 الشرح الممتع (٥٤/٣) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄
اللهم اشفِ أمي فإنها بين يديك اللهم اجعل ما اصابها كفارة له اللهم اسعدنا بشفاءها اللهم اشفِ كل مريض يالله اللهم، هب لها من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب، اللهم لا حول ولا قوة لنا الإ بك عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير
• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - فَكُلُّ مَنْ مَاتَ مُؤْمِنًا بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ مُطِيعًا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ قَطْعًا،

• - وَمَنْ مَاتَ كَافِرًا بِمَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ قَطْعًا.

📜【 مجموع الفتاوىٰ (١ / ١٤٥ )】
═════ ❁✿❁ ══════

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - وَقَدْ اتَّفَقَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُ الْخَلْقِ جَاهًا عِنْدَ اللَّهِ لَا جَاهَ لِمَخْلُوقِ عِنْدَ اللَّهِ أَعْظَمُ مِنْ جَاهِهِ وَلَا شَفَاعَةَ أَعْظَمُ مِنْ شَفَاعَتِهِ.

📜【 مجموع الفتاوىٰ (١ / ١٤٥ )】
═════ ❁✿❁ ══════
• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - فَالشَّفَاعَةُ لِلْكُفَّارِ بِالنَّجَاةِ مِنْ النَّارِ وَالِاسْتِغْفَارِ لَهُمْ مَعَ مَوْتِهِمْ عَلَى الْكُفْرِ لَا تَنْفَعُهُمْ - وَلَوْ كَانَ الشَّفِيعُ أَعْظَمَ الشُّفَعَاءِ جَاهًا - فَلَا شَفِيعَ أَعْظَمُ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ الْخَلِيلُ إبْرَاهِيمُ وَقَدْ دَعَا الْخَلِيلُ إبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى عَنْهُ: {رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} . 

• - وَقَدْ كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِأَبِي طَالِبٍ اقْتِدَاءً بِإِبْرَاهِيمَ وَأَرَادَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِبَعْضِ أَقَارِبِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} .

• - ثُمَّ ذَكَرَ اللَّهُ عُذْرَ إبْرَاهِيمَ فَقَالَ: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إنَّ إبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ}.

📜【 مجموع الفتاوىٰ (١ / ١٤٦ )】
═════ ❁✿❁ ══════
#مطويات.

الدرر البهية في بيان حكم الاحتفالات النصرانية.

لمجموعة من العلماء.

انقر هنا لتحميل المطوية بصيغه pdf:
https://algharaa3.blogspot.com/2019/02/blog-post.html?m=1
2024/12/27 01:59:28
Back to Top
HTML Embed Code: