ومن بديع التشبيه في هذا الباب ما قاله حجة الإسلام الغزالي: "لا يعسر على مالك الثلج بيعه بالجواهر واللآلئ، فهكذا مثال الدنيا والآخرة؛ فالدنيا كالثلج الموضوع في الشمس لا يزال في الذوبان إلى الانقراض، والآخرة كالجوهر الذي لا فناء له.. فبقدر قوة اليقين والمعرفة بالتفاوت بين الدنيا والآخرة تقوى الرغبة في البيع والمعاملة".

(4)

كذلك وجدت حديث الإنفاق في خواتيم سورة الليل..

وسورة الليل بدأت بأن الناس أشتات متفرقون في السعي والغاية والأغراض {إن سعيكم لشتَّى}، ولكن هذا السعي الشتيت لا يلبث أن يجتمع في صنفيْن لا ثالث لهما {من أعطى واتقى} و{من بخل واستغنى}!!

وهي قِسْمةٌ جاذبة للنظر بقوة.. عطاءٌ وبخلٌ!

ويزيد في جذب النظر لمسألة الإنفاق أن ربنا تبارك وتعالى لما ذكر الجزاء، قال عن الذي أعطى {فسنيسره لليسرى} وسكت!!.. ولكنه قال عن الذي بخل {فسنيسره للعسرى} ثم أضاف {وما يُغني عنه ماله إذا تردّى}!!!

هذه الآية التي تؤكد مصير المال في الآخرة هي آية كاشفة زائدة، لم يرد مثلها في جزاء الذي أعطى واتقى!!..

وتختم السورة بالنذير: {فأنذرتكم نارًا تلظَّى} وأن الذي سينجو منها هو الذي يعطي.. يعطي لتتطهر نفسه وتزكو، يعطي بغير سابق جميل عليه، بل يعطي متفضلا، يعطي لوجه الله

{وسيحنبها الأتقى * الذي يؤتي ماله يتزكى * وما لأحدٍ عنده من نِعمة تجزى * إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى}

وهذا يبشره الله بالبشرى العظمى {ولسوف يرضى}

(5)

ثم كان أشد ما وجدته في هذا الباب ومن أكثره تأملا وتفصيلا.. خواتيم سورة البقرة..

نعم، تلك السورة الحاشدة الطويلة الحافلة بالأحكام والتفاصيل.. قد جاء في آخرها ربعان.. خمس صفحات لا حديث فيها إلا عن الصدقة والإنفاق!!

وذلك بداية من قوله تعالى: {مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل، في كل سنبلة مائة حبة، والله يضاعف لمن يشاء، والله واسع عليم}

وسورة البقرة هي السورة التي رافقت حياة المسلمين في المدينة المنورة، وظلت تتنزل منذ أول تأسيس الدولة وحتى نهاية حياة النبي صلى الله عليه وسلم!

وموضوع سورة البقرة: انتقال خلافة الله في الأرض من بني إسرائيل إلى أمة الإسلام، لذلك كان نصف السورة تقريبا يتحدث عن بني إسرائيل وتركهم الأمانة وخيانتهم للتوراة وقتلهم الأنبياء وجحدهم آيات الله.. وخُتِم هذا النصف بحادثة تحويل القبلة التي هي إعلان انتهاء زمان بني إسرائيل وبداية عصر الإسلام ورجوع القبلة إلى بيت الله الحرام الذي بناه إبراهيم..

ثم كان نصفها الثاني حافلا بالأحكام العامة في حياة المسلمين: الزكاة والصيام والحج والقتال والطلاق والخلع والربا والديْن!

وقد سمَّاها الله بالبقرة، لكون حادثة البقرة دليلا مركزيا يجمع موضوع السورة كلها.. فهي دليل على حال بني إسرائيل، وتوجيه لأمة المسلمين ألا يكونوا مثلهم إذا جاءتهم تعاليم الله وأوامره!

سورة بهذا الموضوع الضخم الحافل قد خُتِمت أيضا بالإنفاق!!

كأن الإنفاق هو شرط من شروط الاستخلاف في الأرض، وشرط لحمل الأمانة، فمن لم يكن منفقا لم يكن من أهل هذا الشرف.. شرف خلافة الله في الأرض وإقامة دولة الإسلام!

وهذا المعنى نجده منثورا في آيات أخرى عديدة.. فما من أمة نهضت إلا وكان الإنفاق من شروط نهضتها وانتصارها وعزتها..

حتى الكفار، لا يستطيعون أن يصدوا عن سبيل الله إلا إذا ضحوا، كما قال تعالى {إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله}

وقد اجتمع المهاجرون والأنصار، هؤلاء الذين أقاموا دولة الإسلام، في شأن الإنفاق والتضحية.. فالمهاجرون {أخرجوا من ديارهم وأموالهم} والأنصار {يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة}

إن خمس صفحات تتحدث عن الإنفاق في نهاية السورة التي أرادت إقامة دولة الإسلام بعد أن نزعت هذا الشرف واللواء من بني إسرائيل.. أمرٌ كبير ينبغي أن ينبهنا إلى أن الإنفاق أمرٌ مركزي في حياة الأمة وفي نهضة دولتها!

إن أكثر الناس يتحسر على وضع المسلمين، ويتمنى أن لو عادت دولة المسلمين قوية مكينة.. إن الإنفاق معيار واختبار يعرف به المرء في نفسه هل هو صادق في حسرته هذه، وهو مخلص في تمنيه.. أم أنها أقوال عابرة وأحلام بعيدة، بينما حقيقة حاله في واد آخر؟!!

(6)

بقي أمر، لعلي أفرده في مقال آخر.. فقد طال هذا جدا..

لقد وجدت شأن الإنفاق متداخلا بقوة في عموم سورتين، لا يكاد ينفك عن ثناياهما كلها، وهما: الحديد والتوبة.. ولهذا شأنٌ وتعلق بما تكلمنا فيه هنا.. ولعل الله ييسر أن نفرده في مقام آخر إن شاء الله..

تفضلت "دار الأصول العلمية" بإتاحة نسخة مصورة من كتابي: في أروقة التاريخ (5 مجلدات).. أضعها للقراء الكرام هدية بمناسبة شهر رمضان المكرم.

والكتاب هو مجموعة من الأبحاث التي قدمتها في مؤتمرات وندوات وفعاليات علمية أو بحوث شاركت فيها ضمن كتب جامعة صدرت عن مؤسسات بحثية..

وهذه البحوث والمقالات في فروع مختلفة من الشريعة والتاريخ والحضارة والسياسة.. أحسب أن تكون نافعة، وأسأل الله أن تكون خالصة لوجهه الكريم.

* تنبيه: النسخة مصورة للقراءة، ولا تصلح للطباعة

100 سؤال في التاريخ | 16. كيف صار أبو بكر خليفة؟ وهل كان على حق حين حارب المرتدين؟ | محمد إلهامي


الأسئلة التي أجيب عنها في هذه الحلقة:

32. تبدأ انقسامات المسلمين منذ لحظة وفاة النبي ﷺ.. أيهما كان أحق بالخلافة: أبو بكر أم علي؟ وماذا جرى في سقيفة بني ساعدة؟!

33. لما توفي النبي ﷺ وارتدت العرب قرر الصديق حربهم.. وهنا تأتي أسئلة: الردة، وحرية الدين والاكراه على الدين.. فكيف نفسر ذلك؟!

https://youtu.be/jvPSxZ0qzsA

قصة فلسطين | 15. انقلابات وثورات وحروب.. أوضاع البلاد العربية بعد النكبة | محمد إلهامي

- انقلاب عسكري في مصر.. كان أشد على المصريين من حقبة الاحتلال الإنجليزي!!
- سلسلة انقلابات عسكرية في سوريا.. انتهت إلى حزب البعث!!
- انقلاب أطاح بالهاشميين في العراق ولم يفعل شيئا لفلسطين!!
- كيف اتفقت الأنظمة كلها الملكية والجمهورية الإصلاحية والثورية على خيانة فلسطين؟
- ما سر هذا النظام الوحيد الذي لم يتغير في المنطقة المحيطة بفلسطين؟

https://youtu.be/vlCMGuHcVcg

شبكة الهدهد
روتر نت العبري
الجهاز المركزي للإحصاء المصري: التجارة بين مصر و"إسرائيل" ترتفع بنسبة 21% في عام 2024 إلى 3.2 مليار دولار. مصر زادت صادراتها إلى "إسرائيل" بنسبة 95%

أعيد نشر هذا المقطع لغرضيْن:

1. تذكير الناس وحثهم على الدعاء للشيخ أبي إسحاق الحويني، أن يشفيه الله ويعافيه، وأن يطيل في الخير عمره ويبارك فيه! فقد اشتد عليه المرض!

والشيخ عَلَمٌ من أعلام المسلمين في حفظ سنة النبي وتيسيرها وبثها في الناس، وكم كان علم الحديث مغلقا عسرا قبل أن يسمعه الناس من الحويني عذبا سلسا سائغا للطالبين!

2. تذكير الناس بهذا الموقف المنسيّ للشيخ الحويني دفاعا عن النبي الأعظم ﷺ في وجه ما نشرته صحيفة "اليوم السابع" في زمن حسني مبارك -لعنه الله في قبره- وقد كادت الصحيفة تنشر هذا لولا وقفة الشيخ الحويني وما أثاره هذا الدفاع عنه من حمية في مسلمي مصر، فجاءت الأوامر لليوم السابع بالتوقف!

(من المفارقات الآن أن خالد صلاح، رئيس تحرير اليوم السابع، هو الذي كتب مسلسل معاوية الذي يُعرض الآن على شاشة mbc.. لنرى كيف تصنع الأنظمة بالعلماء، وكيف تصنع بالسفهاء السفلاء الذين يسيئون للأنبياء والصحابة المكرمين)

نحن في زمن نكد؛ هل تصدّقون لو قلتُ لكم: لقد كان قصف الأمريكان لليمن أهون عندي من غيره؟!

ذلك أنه تتناثر في الأخبار والتقارير كلمات عن خطط دعم غربي خليجي لمجموعات وحركات بغية مقاتلة الحوثي في اليمن!!

وأنتم طبعا تعرفون أن الأمريكان والخليجيين حريصون على السنة ومذهب السلف الصالح.. لا أنهم سيقاتلون الحوثي لموقفه الشجاع (والمفاجئ حقيقة) من إسناد غزة..

وبينما هم يخططون ويدعمون ويقاتلون في سبيل الصهاينة، سيُصَدِّرون لنا معركة السنة والشيعة والروافض وسب الصحابة.. لنتفرج على مذبحة اليمن ونحن نتجادل ونتعارك، ويقيم المغفلون فينا مائدة الصراع الذي لم يشتعل الآن إلا لخدمة الصهاينة وللإثخان في المسلمين.

هذا الحوثي هو نفسه الذي تملك اليمن بدعم غربي وخليجي، وحينها تآمر الغرب والخليج لإقصاء أهل السنة عن حكم اليمن والتآمر على ثورتها.. غير أن الحوثي أفلت من أيديهم وقام في معركة غزة بما لم يكونوا يحتسبون!!

(حاشية هذا مكانها: إن كنت ترى أن أعمال الحوثي مسرحية.. فرجاء غادر هذا الكلام مشكورا مأجورا، حافظ على أعصابك وأعصابي.. وقف صفا مع صاحبك الذي يرى أن حزب الله كان يمثل مسرحية مع إسرائيل، وأن إيران تمثل مسرحية مع أمريكا.. مسرحية تستهدف خداعك أنت!! أنت أيها التافه العاجز الذي لا وزن لك ولا قيمة ولا يفرط أحدٌ في شسع نعله ليقنعك بشيء صارت الدول والحركات تفرط في زعمائها وجيوشها وسلاحها لتخدعك!!!)

نعم.. إن قصف الأمريكان والإسرائيليين لليمن يجعل المعركة أكثر انكشافا ووضوحا، ويجعل أبصار الأمة وعواطفها في المكان الصحيح وفي وجه العدو الصريح.. هذا مع أن كثيرين ممن طمس الله على أبصارهم وعقولهم لن يقتنعوا أيضا!

أما إن نزل الدعم الأمريكي والغربي والخليجي على مجموعات وجماعات (من السنّة)، فوالله لتكونن أزمة شديدة.. يحسبها المغفل معركة سنة ضد الشيعة، وستلهبه في هذا أجهزة الإعلام الدافقة الزاعقة في كل حين.. حتى تنجلي عن نصر مبين للصهاينة والصليبيين، على دماء المسلمين!!

ألا ليت المعركة تقتصر على قصف الأمريكان والإسرائيليين وحدهم لليمن..

حفظ الله اليمن وأهله من كل شر وسوء ومكروه..

ويبقى الأثر 4 | 9. مذكرات خليل الوزير مؤسس "العاصفة" الجناح العسكري لحركة فتح | محمد إلهامي

- كيف تآمرت الأنظمة العربية الملكية والجمهورية معا لئلا يكون للفلسطينيين حكومة ولا زعيم؟
- كيف نزعت الجيوش العربية سلاح الفلسطينيين لكي تتركهم فريسة عزلاء للصهاينة؟
- لماذا قسمت فتح ميزانيتها إلى نصفيْن؟.. وما هو هذا النصف الحيوي الذي اهتمت به؟
- محاولة قديمة لتهجير الفلسطينيين من غزة منذ سبعين سنة.. كيف فشلت؟!

https://youtu.be/xSLtJE3wxFU

- كيف كانت السنوات قبيل النكبة الكبرى في 1967؟!
- عبد الناصر سعى إلى الحرب كأنه مستعد.. ثم تلقى هزيمة ساحقة كأنه لم يفكر فيها!!
- كيف سقط الأقصى ولم يسقط حوله أحد في الدفاع عنه؟!
- نسف حي المغاربة وبدء مشروع هدم الأقصى!!

https://youtu.be/gHOTMia9Qbw

دور الشريف حسين في ضياع فلسطين

صالح أبو يصير - رحمه الله*

تُرى ماذا كان يمكن أن يحدث لو لم يثُر العرب على الأتراك؟

إن الثورة العربية أسهمت بقوة وعمق في انتصار الإنجليز وحلفائهم، لقد تحول الموقف في سيناء بعد الثورة العربية، فإن قسماً من الجند المعدّ للهجوم على قناة السويس كان يتكون من متطوعة الحجاز والقبائل العربية، وقد تصرم حبل هؤلاء، فأصبحوا في صفوف أعداء الأتراك، وإن عدداً كبيراً من ضباط العرب الذين أسرهم الإنجليز من الجيش التركي في حملة القناة الأولى، سرعان ما أعلن رغبته في المقاتلة إلى جانب قوات العرب الثائرة.

ويقول جمال باشا حاكم الشام، وقائد الجيش التركي في تلك المنطقة، والسفاح الذي أضرم نار الحقد في نفوس العرب بسفكه الدماء وتشريده الأسر.. يقول: "كان جل همي في ذلك الوقت (فبراير/شباط 1916م) أن أعمل لحمل (الشريف) على إرسال كتيبة بقيادة أحد أبنائه، وأصبحت يوم (2 یونیو/حزیران 1916م) أمام ثورة الشريف التي كانت ضربة قاضية على حملة القناة. واتضح بعد ذلك من تاريخ آخر خطاب أرسله الشريف إلى الإنجليز ومن إنشائهم الاستحكامات عند الضفة الشرقية، أن الإنجليز لم يقرروا العبور أو بدء الهجوم على فلسطين إلا بعد أن استوثقوا من الشريف، وتأكدوا أن ثورته ستضطرنا إلى اتخاذ تدابير خاصة لحماية الحجاز وأن تسحب من فلسطين بعض قواتها".

بل إن الحلفاء أنفسهم يقررون أن تلك الثورة أسرعت بالنصر لهم، وفي (28 يوليو /تموز 1918م) قال القائد البريطاني العام اللورد (اللنبي) في تقريره لوزارة الحربية :
"أشكر لجلالة الحسين بن علي ملك الحجاز إخلاصه العظيم لقضية الحلفاء، ولا أملك نفسي عن توجيه عاطر الثناء إلى سمو الأمير فيصل لما أظهره من براعة في القيادة، وعلى إخلاصه القلبي وعلى ما أبداه من بسالة ومهارة في الأعمال العسكرية التي قام بها الجيش العربي، وقد ساعدتْ الحلفاء مساعدة كبيرة في الحصول على نتائج فاصلة في الحرب".

وقال اللنبي في تقرير آخر :"لقد ساعدنا الجيش العربي مساعدة عظيمة القيمة، بقطع مواصلات العدو قبل القتال، وبمنعه فرار جانب من الجيش العثماني الرابع، وأنزل بالعدو خسارة كبيرة أثناء الزحف على دمشق".

وتلك براءة الوسام الفرنسي إلى فيصل الممنوحة له من المسيو (كليمنصو) تقرر :
"لقد ساعد الحلفاء، ولازم جنوده، ونظم الهجمات الحربية، وأدار جبهة كبيرة، وأسر عدداً كبيراً من الأسرى، واشترك في تمزيق شمل الجيش الرابع والجيش السابع والجيش الثامن من العثمانيين، ودخل مع الحلفاء دمشق وحلب في منتهى الجراءة والإقدام".

وذلك أن (لورنس) البريطاني الذي عُرف في التاريخ بمرافقته للجيش العربي الثائر يقرر :
"كلنا يعرف أن فيصل بذل جهداً كبيراً في نشر ألوية الثورة التي أعلنت في مكة، وبفضل بسالته وحكمته أسدت هذه الثورة أعظم خدمة للحلفاء في ميدان فلسطين، وقد تم للجيش العربي أسر 35 ألف جندي تركي، وأخرج عدداً لا يقل عن هذا العدد من خطوط القتال، واستولي على ما مساحته مائة ألف ميل مربع من الأراضي، ولقد أدى العرب هذه الخدمة في زمن كنا في أشد الحاجة إليها، فنحن مدينون لهم".

ويتحدث مدير المخابرات التركية في الجيش الرابع عن إحدى المعارك، فيقول :"ومشى مشاة الترك إلى الجبل تحت حماية المدفعية، ويتقدمهم كمال بك ممتشقاً حسامه، يضرم في صدورهم نيران الحماسة، فصمد العرب لهم ونازلوهم منازلة الأبطال، وقد أظهر الفريقان من البسالة والبطولة ما يحير العقول، وبدأت المجزرة الكبرى حينما بلغ الترك خنادق العرب، ودار قتال بالسلاح الأبيض، وجرح كمال بك للمرة الرابعة عشرة، وسقط من الترك 200 قتيل وجريح، واستولى العرب على مستشفى الجرحى الترك لأننا عجزنا عن إنقاذه أثناء انسحابنا".

ويقول المارشال (ليمان فون ساندرس) القائد العام للجيوش التركية في بلاد العرب وهو يشرح أسباب انهزام تركيا في مذكراته بعد الحرب :
"لقد أدت الثورة العربية خدمات عظيمة للجيش البريطاني خلال تقدمه في شبه جزيرة سيناء، فكان الإنجليز آمنين مطمئنين يفعلون ما يشاؤون، كأنهم في داخل بلادهم، بعكس الترك الذين حاربهم أهل البلاد وملوهم، فكانوا يسوقون جيوشهم كأنهم في بلاد معادية لهم".
وقال كاتب تركي استشهد به صاحب کتاب "الثورة العربية الكبرى":
"ولولا وجود جيش عربي وقف موقف العداء من الترك في جزيرة العرب في ساحة حربية طولها ألف كيلومتر، لما تم للجيش البريطاني إحراز ما أحرزه من النصر بهذه السرعة العظيمة، وإلى الجيش العربي يعود الفضل في بلوغ الإنجليز قلب البلاد العربية واحتلال القدس، والمرابطة أمام السلط وجناحهم الأيسر مكشوف، ولولا جيش العرب لالتف الترك على الجيش البريطاني، وأجبروه على التراجع".

هذه بيانات عديدة تحوي بعضها الإشادة بحركة العرب الثورية، وأثرها في نصر الحلفاء، وهي بيانات جاءت من مصادر مختلفة، بعضها من الحلفاء الذين ناصرناهم، وبعضها من المسلمين الأتراك الذين حاربناهم .

وهكذا نصل إلى أنه لو لم يثُر العرب على الأتراك لأسهموا بقوة في هزيمة الحلفاء، ولعله من المنطق أيضاً أن تكون النتيجة ساعتئذ أن ينتصر الأتراك وسط ميدان ترافقوا فيه مع العرب، فيكون النصر نصراً مشتركاً، لا تبعد ثمراته المقتطفة عن شعبنا العربي .
والأمر المؤكد في هذا المجال أن أرجل اليهود عن فلسطين ستظل بعيدة، وسوف تبقى هذه البقعة المقدسة لأهلها، ولن يحرم سكانها من أراضيهم ومزارعهم وبيوتهم، ولن تتحول حياتهم إلى هجرة ولجوء وتشرد، ولن تحدث تلك المذابح الجماعية التي أجرتها الصهيونية في قراهم ومدنهم بعد أن مكنت لها بريطانيا التي أدخلتها وأقامتها، وقوتها، وحمتها .

وعلى فرض أن الحلفاء كانوا سينتصرون، حتى في حالة اشتراك العرب مع الأتراك، فهل كان العرب يأسفون على عدم تحركهم الثوري؟ إن الجواب بالنفي، والنفي السريع القاطع دون ريب، وإننا لنأتي بهذا النفي من النتائج التي حصل عليها العرب بعد انتصار الحلفاء، وتضحيات العرب المغرر بهم.

فهل يمكن أن تكون النتائج حينئذ أسوأ مما حدث فعلاً؟ هل تكون أسوأ من تلك المآسي... من تقسيم بلادهم، وحكمها حكماً استعمارياً غاشماً، بواسطة الانتداب الأجنبي، ورزوحها عشرات السنين تجاهد في جميع بقاعها مستهدفة الاستقلال وطرد الغزاة الأجانب.

والتاريخ يحفظ الأعداد الهائلة من شهداء العرب في العراق والشام الذين ذهبوا في معارك غير متكافئة مع الإنجليز والفرنسيين، والتاريخ أيضاً يتحدث كثيراً عن خيرات العرب التي امتصها هؤلاء المستعمرون من بلادنا العربية، فلقد تمتعت فرنسا طويلاً بخيرات الشام ومقدراته، كما أثرت بريطانيا شركاتها من بترول العراق ومنتجاته، ومكنت لشركاتها في هذه الثروة الهائلة تمكيناً ما زال ينهب ثروات العرب حتى الآن .

إنها لسنوات الثورات الطويلة تلك التي تسببوا خلالها في حرمان الأمة العربية من العلم والمعرفة، حتى باعدوا بينها وبين ركب الحضارة والمجد البناء.
إذن فالنتيجة التي حصل عليها العرب بعد الحرب العالمية الأولى، هي أنهم أصبحوا وجهاً لوجه أمام الاستعمار الأجنبي، يلتف برداء الصليبية الاستعمارية، ويعمل على زرع الصهيونية العالمية في ديارهم تسومهم العذاب والإرهاق .

لم يجمع العرب على حرب الأتراك:

لقد كان بين العرب عام 1916م من ينادي بمحاربة الإنجليز وعدم الثورة على دولة الخلافة، وكان الليبيون بقيادة الإمام أحمد الشريف السنوسي يهاجمون الإنجليز في السلوم والصحراء الغربية، وكانت مصر المجاهدة ضد الإنجليز ترنو إلى هزيمتهم، ولا تؤيد الثورة ضد الأتراك، وهكذا كان عديد من العرب بينهم الأمير شكيب أرسلان والشيخ عبد العزيز جاويش، وعديد من زعماء الشام ورجالات العروبة يرون مساندة الأتراك والتعاون معهم .

بل لقد بكى الرصافي يوم سقوط بغداد بيد الإنجليز، وهو الثائر المندد بحكم الأتراك والمطالب بالإصلاح، بكى هزيمتهم وتمنى نصرهم وأشاد بودهم :

أنا أدري بأنهم بعد هجري لم يذوقوا طعماً ولم يرتاحوا
إن تأنوا فربضة الليث تأتي بعدها وثبـــة لــه وكفــــــاحُ
كيف يغضون عن إغاثة واد زانه من ودادهم أوضـــاحُ
أنا بــاقٍ على الوفاء وإن کــا نت بقلبي ممن أحب جراحُ

ولقد كان الكثيرون يصرحون لقومهم في كل مناسبة، بأن دول الصليبية الاستعمارية إنما تحاول تحطيم الإسلام في أمتيه: العرب والأتراك على السواء.

لقد أقيم حفل بالأستانة قبيل قيام الحرب بسنة واحدة، وشارك فيه أمير البيان المجاهد شكيب أرسلان وهو من يعرف كل الأحرار العرب، إنه العربي الذي حمل أمانة الدفاع عن أمته طيلة حياته، ولم يستطع الأجنبي أن يجعله عميلاً ولا من الخاضعين، فأنشد في ذلك الحفل قصيدة طويلة يحذر فيها أمته من الدسائس الدولية ويقول:

فيا وطني، لا تترك الحزم لحظة بعصر أحيطت بالزحام مناهله
وكن يقظاً، لا تستنم لمكيـــــــدة ولا لكلام يشبه الحـــق باطلــه
وكيد على الأتراك قيـل مصوب ولكن لصيد الأمتــين حبائلــــه
إذا غالت الجلى أخــــاك فإنـــه لقد غالك الأمر الذي هو غائلــه
فليست بغير الاتحـاد وسيلـــــة لمن عاف أن تغشى عليه منازلــه
وليس لنــــا غير الهلال مظلـــة ينال لديها العز من هو آملــــــه
ولو لم يفدنا عبرة خطب غيرنا لهــان ولكـن عندنا من نسائلـــه
سيعلم قومـي أننـي لا أغشهــم ومهما استطال الليل فالصبح واصله

لقد كانت آخر معارك العرب مع الأتراك في تلك الثورة هي تلك التي خاضها الجيش العربي بقيادة الأمير فيصل في سهول حلب في 25 سبتمبر (أيلول) 1918، واشتعلت هناك نار حامية عنيدة بين فريقين تخاصما بعد ود متين، وكان يقود الجيش العثماني في تلك الموقعة التاريخية مصطفی کمال باشا (أتاتورك)، الذي اضطر إلى الانسحاب أمام الجيش العربي، وبقيت ندوب تلك الهزيمة التي مني بها من العرب مقرحة في قلبه، ولا شك أنها جروح عميقة لازمته محزنة محيرة كلما تذكر أن ذلك الاندحار كان بسبب العرب ولصالح الإنجليز، ولقد تركز في ذهنه ذلك العمل تركيزاً حاد به عن جادة التفكير الطبيعي، وحين تمت له الغلبة في انقلابه المعروف وأصبح رئيساً لجمهورية تركيا، كان أبرز أعماله أن ظهرت أعماق آلامه من العرب في قراراته التي حاول أن يقطع بها كل صلة معهم، فحارب اللغة العربية، وحرم الحروف العربية، وباعد بين الدولة وبين الإسلام الذي يعتبره دين العرب وقرآنه لسانهم، وأبعد كل الضباط العرب من تركيا، وأقام حواجز سميكة فاصلة بين الشعبين الخالدين، وحاول في سبيل ذلك محاولة بعيدة عن النظرة الصائبة فلقن التاريخ لتلاميذ المدارس وفيه شرح عميق لما أسماه خيانة العرب وتمردهم!

ولم يستثن (أتاتورك) من هذه الإجراءات العنيفة إلا عرب ليبيا، فلقد حارب معهم الطليان في عامي 1911، 1912 في سفوح الجبل الأخضر وهضاب بنغازي، وإنه ليشعر لهم بالود والمنة، ويذكر لهم محاولتهم لحرب الإنجليز عام 1916 في صحراء مصر، كما يذكر لهم شهداءهم في معركة الدردنيل، وفي ضواحي إزمير، ولهذا أقام على ودادهم، ومكّن لمن بقي منهم في تركيا، ووصلوا في جيشه ودوائره لأعلى المناصب .

وبعد.. لماذا لا يكون السؤال: هل كان العرب يثورون على الأتراك لولا عسف جمعية الاتحاد والترقي التي تسرب في ثناياها عديد من اليهود المستترين بالإسلام؟ ولولا الإرهاب والقتل والتشريد الذي عمد إليه جمال باشا سفاح ديار الشام؟

وكيفما كانت الأسئلة والأجوبة، فإن الإنجليز كانوا قديرين على اهتبال الفرصة لإضرام نار العداء بين الفريقين، بل أنهم لوحوا في أول إشارة لهم عام 1913 لعبد الله بأنهم لا يمانعون في إرجاع الخلافة للعرب، وكان هذا التلويح طُعماً جذاباً لسمك جوعان، وكان التعبير الصحيح الذي يختفي وراء هذا هو أنهم لا يمانعون في تحريك الأطماع حتى تُدفع إلى حمل السلاح والثورة، فيخرج منها الترك والعرب مغلوبين أمام غالب واحد، هو التحالف القوي المبيت بين الصليبية الاستعمارية والصهيونية العالمية، حيث كانت تلك السطور السبعة الموجزة من وعد (بلفور) أقوى وأنفذ من رسائل (ماكماهون) الطويلة المسهبة إلى الشريف حسين، ورحم الله شوقي في قوله وهو يخاطب الشريف :

كلنا وارد الســـــراب وكـــل حمل في وليمـــــــة الذئب طاعم
قد رجونا من المغانم حظـــاً ووردنـــا الوغـــى فكنا الغنـائــم

ويبقى الأثر 4 | 10. مذكرات أبو إياد.. العقل الأمني لحركة فتح | محمد إلهامي

- مشهد مأساوي مروع رسخ في وعي أبو إياد منذ زمن النكبة.. ما هو؟
- كيف يؤدي التنافس على الزعامة إلى تحول المناضل إلى عميل؟!
- قصة مدهشة.. طفل من المخيمات الفلسطينية يتبرع بقيمصه الوحيد للثورة الجزائرية!!
- هل المبالغة في قدرات المقاومة كان مؤامرة عليها؟!


https://youtu.be/qDo3mAgm44Y

ما خلاصة الوضع كما جرى في أكتوبر 1973؟ وماذا كانت أهداف السادات؟
هل كانت حرب أكتوبر حرب تحرير أم حرب تحريك؟
ماذا يعني انسحاب مصر من معركة فلسطين؟!
كيف تعاملت الدول العربية مع إسرائيل بعد القرار المصري بالسلام والتطبيع؟

https://youtu.be/b3WmnGO3_zo