فایل صوتی

کارگاه شاهنامه خوانی تبریز (آنلاین)
نشست صد و چهاردهم

چهارشنبه ۱۲ دی

با سخنرانی استاد مهندس سیدمحمد بهشتی
موضوع: شاهنامه، قرار در بی قراری

آموزگار: جواد رنجبر درخشیلر
دستور کار: شرح بیت های آفرینش

شاهنامه خوان: ژاله افشار
خوانش: دیباچه ی شاهنامه

T.me/melliiran

درود دوستان و استادان ارجمند
لطفا برای اطلاع از فعالیت های انجمن صلح این کانال را دنبال کنید.

https://www.tgoop.com/ipsan

خوانش و شرح قابوس نامه
(بر اساس اندیشه ایرانشهری)

اثر مهم عنصر المعالی کیکاووس بن اسکندر بن وشمگیر بن زیار

در کلاس های مجازی ادبیات و تاریخ ایرانشهری

آموزگار: جواد رنجبر درخشیلر

شروع دوره: یکشنبه ۱۶ دی ۱۴۰۳

فایل های صوتی یکساعته در تلگرام

ثبت نام:
@aknaserionline
۰۹۳۹۰۱۷۱۸۳۷
T.me/melliiran

س و ش روشنفکری
۱۰ گزاره درباره ی سازمان روشنفکری در ایران

در پی عنوان کیهان گونه ی روزنامه هم میهن: «لمپنیسم علیه روشنفکری» به نظرم آمد که چند گزاره درباره ی روشنفکری ایرانی به ویژه خطاب به جوانان امروز بنویسم.

نخست بگویم که تاکید من بر جز دوم این عنوان یعنی روشنفکری است و قطعا فحاشی و توهین به درگذشتگان را تایید نمی کنم.

اما سازمان روشنفکری ایرانی اعم از شریعتی و شاملو یا ساعدی و براهنی و…سازمانی بود که هیچ جای دفاعی برنمی انگیزد به این دلیل ها:

۱ سازمان مذکور برخلاف ادعاها از نظر دانشی در سطحی بسیار بسیار نازل قرار داشت. افراد مشهور این جریان نه زبان های خارجی را به درستی می دانستند و نه زبان پارسی را به معنی واقعی آن در می یافتند. به ندرت متن های کهن پارسی و متن های درجه اول جهانی را خوانده بودند. این سطح نازل علمی در برابر قله های دانش زمان، از جمله استادان سید حسن تقی زاده، بدیع الزمان فروزانفر، محمدعلی فروغی، پرویز ناتل خانلری، احمد کسروی چنان بی فروغ بود که رغبتی برای توجه برنمی انگیزد.

۲ روشنفکران برخلاف ادعاهای خود روش و منشی سخت استبدادی داشتند چنان که کوچکترین مخالفتی را با بدترین واکنش سرکوب می کردند. استبداد روشنفکری کم از آن نبود که مدعی مبارزه اش بود.

۳ روشنفکران وطنی را از نظر اندیشه ی سیاسی جز در طبقه ی آنارشیسم نمی توان قرار داد. آن ها مخالف بودند، حال موضوع مخالفت چه باشد، اهمیتی نداشت. بدیهی است که آنارشیسم در معنای منفی آن جز نابودی ساختار اجتماعی و سیاسی و ویرانی دستاوردهای تاریخی نیست.

۴ سازمان روشنفکران عموما ایران ستیزی را ترویج می کردند و شاید بتوان گفت بنیان فکر آنها ایران ستیزی بود. بخشی از ایده های تجزیه طلبی امروز فرزند روشنفکری است. اصل غیر قابل تغییر هر ایرانی باید «اولویت ایران» باشد. هر اندیشه ای حتی ناب ترین و مهم ترین آن، اگر ایران پرستانه نباشد ارزشی ندارد.

۵ روشنفکران مذکور در پی چهار گزاره ی پیشین از نظر اندیشه ای «ناکجاآبا‌د» ی بودند. هیچ ایده ای جز ایده هایی مضحکی چون حکومت شوراها نداشتند ‌و نمی توانستند داشته باشند. روشنفکری در حال تخریب جامعه بود بی آنکه ایده ای برای بازسازی داشته باشد.

۶ روشنفکری نه در حوزه خصوصی و نه در حوزه عمومی اخلاق گرا نبودند. امر اخلاقی برای این افراد برخلاف ادعاها در اولویت ها نبود.

۷ زندان رفتن و محدودیت های ادعایی روشنفکران پس از کسر اغراق های مضحک، حقی برای آنها نبود که بابت آن ملت را تابع و هوادار بخواهند. مجازات روشنفکری تروریست قانونی و حق بود ‌و محدودیت های دیگر هم اگر واقعا اعمال شده بوده باشد، تکلیفی بر گردن ملت نمی گذارد. روشنفکران بیش از هزینه فایده برده اند.

۸ روشنفکری عموما گسستی در تاریخ فرهنگی باشکوه ایران است و آن را با کمی بدبینی می توان نص دوره ی انحطاط فرهنگی دانست.

۹ روشنفکری ایرانی قطعا آثار هنری ارزشمندی هم خلق کرده است. اما آثار زیان بار فکری و اندیشه ای آن از آثار زیبایی شناختی اش بیشتر است.

۱۰ روشنفکران عموما گزاره هایی را صورت بندی کرده اند که قابل اثبات و ابطال نیست. گزاره هایی انشایی هستند که پاسخی را بر نمی انگیزد. بنابراین انتظار پاسخ علمی دادن به گزاره های انشایی در ذات خود دچار امتناع است.

T.me/melliiran

کارگاه شاهنامه خوانی تبریز (آنلاین)
نشست صد و پانزدهم

چهارشنبه ۱۹ دی ساعت ۲۰

با سخنرانی دکتر محمود رضایی دشت ارژنه
استاد دانشگاه شیراز
موضوع: خاستگاه غیاب آرش کمانگیر در شاهنامه فردوسی

آموزگار: جواد رنجبر درخشیلر
دستور کار: شرح بیت های فراهم آوردن شاهنامه

شاهنامه خوان: سامره مفتون
خوانش: دیباچه ی شاهنامه

با همکاری:
انجمن علمی مطالعات صلح ایران
خانه اندیشمندان علوم انسانی
خردسرای فردوسی
بنیاد فردوسی توس
کانون شاهنامه فردوسی توس
باشگاه شاهنامه پژوهان
رادیو شاهنامه
انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)
انجمن افراز

در گوگل میت:
https://meet.google.com/vgs-aoeh-pme

T.me/melliiran

امروز اولین جلسه این کلاس برگزار می شود.

درس تاریخ ایرانشهر امروز به فایل شماره ۱۰۰۷ رسید. (حدود ۳۳۰ ساعت)

امروز در ادامه ی مباحث قرن پنجم درباره گرشاسب نامه ی اسدی طوسی حرف زدم؛ درباره ی شگفتی های جهان در متن های کهن و دلیل گنجاندن شگفتی ها.

به نظرم شگفتی ها در متن های کهن اعم از انسان های عجیب و حیوانات متفاوت و افسانه ای تلاش انسان کهن برای بعد بخشیدن و معنا دادن به زندگی بشری بوده است.

دوستان علاقه مند به شرکت در این دوره با مدیر کلاسها در تلگرام هماهنگ بفرمایند:
@aknaserionline

۰۹۳۹۰۱۷۱۸۳۷

T.me/melliiran

امروز در درس فلسفه سیاسی مباحث مربوط به مارکسیسم انقلابی لنین را ادامه دادیم.

دروغ بزرگ مارکسیسم انقلابی فریبکاری مارکسیست ها در استفاده از واژه های «دموکراسی» و «آگاهی» است. آنها انقلابی گری خشن و تلقین ایدئولوژی را با این واژه ها پوشاندند.

دوستان علاقه مند به شرکت در این کلاس مجازی لطفا با مدیر کلاسها در تلگرام هماهنگ کنند:
@aknaserionline

۰۹۳۹۰۱۷۱۸۳۷

T.me/melliiran

امروز نشست بیست و دوم کلاس نوشتن بود.

یکی از دوستان متنی خوب و داستان گونه از شرکت در جلسات خسته کننده ی اداری خواند و درباره اش گفتگو کردیم. همچنین درباره تکنیک نوشتن غریزی صحبت کردیم.

کلاس نوشتن یکشنبه ها ساعت ۲۱

ثبت نام:
@aknaserionline
۰۹۳۹۰۱۷۱۸۳۷
T.me/melliiran