‏حينما نجهّز متاعنا لسفر، نخاف أن ننسى شيئًا ولو كان يسيرًا، وكلما كانت مدة السفر أطول كلما كان الحرص أشدّ.
فما بالك بإقامة إمّا جنة وإما نار؟

لمثل ذاك السّفر فأعدوا.

«اللهم إنك قلت: "ادعوني أَستجب لكم" وإنك لا تخلف الميعاد، وإني أسألك كما هديتني للإسلام أن لا تنزعه مني حتى تتوفاني وأنا مسلم».

عبد الله بن عمر

• صباحُ الخير ثم بعد  :

‏ثم أني في كل مرة ينتابني القلق فيها أتذكر أني تحت ظل الله وبستره فأطمئن.

"اخلَع دُنياك، إنَّكَ على مَشارف الآخرة!"

#كفاح_أبوهنود

لو فهمنا قيمة الحياة ..
وأدركنا معنى الموت وما بعده ..!!
لتوقفنا عن الإساءة لبعضنا ..
لحاولنا أن نملأ حياتنا وحياة الآخرين بالفرح
﴿يومئذٍ يصدر الناس اشتاتاً ليروا أعمالهم﴾
حتما سيكون هناك لقاء بينك ؛
وبين عملگ ف اختر أعمالاً ..
يسرك اللقاء بها "

يا رب هيِّئ لنا من أمرِنا رَشَدا
واجعل معونتَك الحُسنى لنا مَددا

ولا تكِلنا إلى تدبيرِ أنفسِنا
فالنفسُ تعجز عن إصلاحِ ما فسدا

أنت الكريمُ وقد جهزت يا أملي
إلى أياديك وجهًا سائلًا ويدا

وللرجاء ثوابٌ أنت تعلمُه
فاجعل ثوابي دوامَ الستر لي أبدا

إِنْ ضِاقِ كَونُكَ يَا كَونِي فَذَا كَتِفِي
لَا تَبْتَئِسْ اَبَدًا ما دُمْتَ في كَنَفِي

دَعْ عَنكَ دَمْعَكَ إنَّ الدَّمْعَ لَيْسَ يَفِي
مَا دُمْتُ قُرْبَكَ لَا تَخْشَى وَلَا تَخَفِ

وَالجَأْ لِقَلْبِي وَاسْأَلْ مَا مَدَى كَلَفِي
فِيمَنْ يُعَانِقُنِي كَاللَّامِ فِي الأَلِفِ 🤍

‏كَذبوا حين أخبرونا أنّ الوقت يُنسينا كل ما عِشناه
الوقت  يُذكّرنا كل يوم بكُل ما مررنا به ، الجيّد والسيء ، اللقاء والوداع ، الفرح والحزن
فنحن في الحقيقة نقمع شعورنا لنعيش فقط نتجاهله ونظهِر عكس ما نشعُر تمامًا ، مُوهِمينَ أنفسنا بأننا نسينا ، وكم قاسية هي الحياة ، حين يكون كل أحبابك مجرد أسماء وصور ، لا تستطيع أن ترتمي في أحضانهم حِـين تحزن أو تحن أو تـشتاق إليـهم.

﴿ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذابًا شَديدًا أَو لَأَذبَحَنَّهُ أَو لَيَأتِيَنّي بِسُلطانٍ مُبينٍ﴾

أي: حجة واضحة على تخلفه. وهذا من كمال ورع نبي الله سليمان - عليه السلام - وإنصافه؛ أنه لم يقسم على مجرد عقوبته بالعذاب أو القتل؛ لأن ذلك لا يكون إلا من ذنب، وغيبته قد تحتمل أنها لعذر واضح؛ فلذلك استثناه لورعه وفطنته.

[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]

✍﴿وَاجعَلنا لِلمُتَّقينَ إِمامًا﴾

ليسَ شرطًا أنْ تكونَ
إمَامًا في المحرابْ !
يمكنُ أن تكونَ
إمامًا في البَسمة
إمَامًا في البِرّ
إمَامًا في الصبر
إمَامًا في حسن الخلق
إمامًا في النفقة، إمَامًافي العلم
إمَامًا في ....
جعلكم ربي أئمة في كل خير

‌‎ صباح يتنفس عطراً، ويلهج ذكراً
صباح العمل يداعبه الأمل، صباح قلب مستغفر .🌹

_

عُرِف في الّلغة العربيّة أنّ تاء التأنيث ساكِنة، ولا مَحلّ لها مِن الإعرَاب.
سؤال طالَما كان يَستوقفني؛ لماذا وبالذّات تاء التأنِيث لا مَحلّ لها مِن الإعرَاب؟
فوجدتُ قَصيدة لأمير الشّعراء -أحمَد شَوقي- يقولُ مُبيّناً انحياز الّلغة العربيّة إلى تاء التأنِيث:

الحَرف بمحدوديّته ذَكر
والّلغة بشمولِها أُنثى

والحُبّ بضيق مساحَته ذَكر
والمحبّة بسموّها أُنثى

والسِجن بضيق مساحَته ذَكر
والحريّة بفضائها أُنثى

والبَرد بلسعَته ذَكر
والحَرارة بدفئها أُنثى

والجَهل بكلّ خيباتِه ذَكر
والمَعرفة بعُمقها أُنثى

والفَقر بكلّ معاناتِه ذَكر
والرّفاهية بدلالِها أُنثى

والجَحيم بنارِه ذَكر
والجنّة بنعيمها أُنثى

والظُلم بوحشيّته ذَكر
والعدَالة بميّزاتها أُنثى

والتخلّف برجعيّته ذَكر
والحَضارة برقيّها أُنثى

والمَرض بذلّه ذَكر
والصحّة بعافيتِها أُنثى

والمَوت بحقيقَته ذَكر
والحَياة بألوانِها أُنثى

وتَمضي القَصيدة إلى تعدّد انحياز العربيّة لتاء التأنِيث حتّى تُختَم بـ:

والشُمسُ في عليائها أُنثى
وكلّ الطيّبات بَنات

إذاً: تحيَا تاء التأنِيث، وإن كانت ساكِنة ولا مَحلّ لها مِن الإعرَاب، فربّما لثِقل وزنِها وقدرِها لم يكفِها مَحلٌ في الإعرَاب!

قال ‌ #الحسن_البصري⁩ رحمه الله:

إنَّ الدُّنيا دارٌ مُخِيفَةٌ، إنما أُهبِطَ آدمُ مِن الجنة إليها عُقوبةً،
مَن أَكرمَها يُهَن،
ولها في كلِّ حِينٍ قَتِيل،
فكُنْ فيها كالمُداوِي جُرحَه يَصبِر على
شِدَّةِ الدَّواءِ مَخافَةَ طُولِ البَلاءِ.

📚  حلية الأولياء (2/ 148).

وعن سهل بن عبد الله التستري قال:
النَّاسُ ثلاثةُ أصنافٍ:
صنفٌ مضروبٌ بسوطِ المحبةِ، مقتولٌ بسيفِ الشَّوقِ، مضطجعٌ على بابه ينتظرُ الكرامةَ.
وصنفٌ مضروبٌ بسوطِ التَّوبةِ، مقتولٌ بسيفِ النَّدامةِ، مضطجعٌ على بابه ينتظرُ العفوَ.
وصنفٌ مضروبٌ بسوطِ الغفلةِ، مقتولٌ بسيفِ الشَّهوةِ، مضطجعٌ على بابه ينتظرُ العقوبةَ.

‏"لا تملّ من إصلاح قلبك أبدًا مهما كثُرت عثراتُك، ثِق أنّ القلب وقودُ مساعِيك، ومتى صلح واستقام سابقت نفسك إلى العبادات والخيرات، وصارت خفيفةً في التنقّل بين رحابِ الطاعة الوارفة، وليكن مشروعك الأبديّ أن تستقيم تلك المُضغة التي بين جنبيك، وأن تحافظ على دوافعك المُنيبةِ بعد الزلل♥️".

لڪلِّ منْ يَقرأ 🦋♥️...

"سقَىٰ اﷲُ مبْسمَڪَ مِن ڪَوثرِ الجَنةِ وَ أسْعدڪَ اللهُ سعَادةً تفِيضُ وَ لَا تنْتهِي عَرضُها السَّمواتِ وَ الأَرضَ وَ رزْقٌ مِنْ واسِع فَضلهِ وَ تحْقيقُ أُمنِياتُ" ♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️🦋🥺""))
.

الخلاف كان بسيطً لكني اكتشفت حقدًا كبيرًا مدفونًا فى داخلهم
أحاديثهم فارغة, إبتساماتهم مجاملة, و إهتمامهم مزيف,
فكيف لا أرتدي الصمت وأتركهم
فلا قرابه بعد الخذلان و لا صداقة بعد الغدر، ولا احترام بعد الخيانة،
ولا ثقة أبداً بعد الخيبة

إِنّ للهِ عليك نعمتين:

السَّرَاءُ لِلتَذْكِيرِ،
والضَّرَاءُ لِلتَطْهيرِ،
فَكُنْ في السَّرَاءِ عَبدَّاً شَكُوراً،
وفي الضًّرَاءِ حُرَّاً صَبُورَاً.

يحيى بن معاذ.