#ألغاز
╰🌸🍃╮
🙇♀️ لغز من القرآن الكريم 🙇♀️
- ذكر الله في كتابه الكريم :
👦🏻 غلامًاً حليماً
👦🏻 وغلامًاً عليماً
👦🏻 وغلامًاً زكياً
👦🏻 وغلامًاً رضياً
👦🏻 وغلامًاً في الجب
👦🏻 وغلامًاً طُبِع كافراً
فمن هؤلاء ؟؟‼️
⬇️ الإجابة : ⬇️
غلاماً حليماً ... إسماعيل "عليه السلام"
وغلاماً عليماً ... إسحاق " عليه السلام"
وغلاماً زكياً ... عيسى " عليه السلام "
وغلاماً رضياً ... يحيى " عليه السلام "
وغلاماً في الجب ... يوسف " عليه السلام "
وﻏﻼﻣﺎً ﻃﺒﻊ ﻛﺎﻓﺮﺍً ...ﻫﻮ ﻏﻼﻡ ﺍﻟﺨﻀﺮ الذي ﻗﺘﻠﻪ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻟﻤﻮﺳﻰ "عليه السلام"
╰🌸🍃╮
╰🌸🍃╮
🙇♀️ لغز من القرآن الكريم 🙇♀️
- ذكر الله في كتابه الكريم :
👦🏻 غلامًاً حليماً
👦🏻 وغلامًاً عليماً
👦🏻 وغلامًاً زكياً
👦🏻 وغلامًاً رضياً
👦🏻 وغلامًاً في الجب
👦🏻 وغلامًاً طُبِع كافراً
فمن هؤلاء ؟؟‼️
⬇️ الإجابة : ⬇️
غلاماً حليماً ... إسماعيل "عليه السلام"
وغلاماً عليماً ... إسحاق " عليه السلام"
وغلاماً زكياً ... عيسى " عليه السلام "
وغلاماً رضياً ... يحيى " عليه السلام "
وغلاماً في الجب ... يوسف " عليه السلام "
وﻏﻼﻣﺎً ﻃﺒﻊ ﻛﺎﻓﺮﺍً ...ﻫﻮ ﻏﻼﻡ ﺍﻟﺨﻀﺮ الذي ﻗﺘﻠﻪ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﻟﻤﻮﺳﻰ "عليه السلام"
╰🌸🍃╮
❤1
صباح الخير وبعد:
بين سفينة كانت ستُسلَب لولا أن تُثقَب،
وغلامٍ كان سيُشقِي والديه إذا لم يُقــتل!
و جدارٍ لو ما أُقيم لضاع مال اليتيم.
نتيقنُ أن اللهَ يبتلي بالصغيرة لينجي من الكبيرة.
فمع كل منعٍ وكل منحٍ؛ ردد:
"اللهم صبراً على ما لم نحط به خُبرا"🤍
بين سفينة كانت ستُسلَب لولا أن تُثقَب،
وغلامٍ كان سيُشقِي والديه إذا لم يُقــتل!
و جدارٍ لو ما أُقيم لضاع مال اليتيم.
نتيقنُ أن اللهَ يبتلي بالصغيرة لينجي من الكبيرة.
فمع كل منعٍ وكل منحٍ؛ ردد:
"اللهم صبراً على ما لم نحط به خُبرا"🤍
❤1🕊1
من إتسع قلبه بحـــــب الله
إتسعت له قـــلوب الناس بالمحبــــة ..
اللهــــم اشملنا بحبــــك .. وامنحنا جنـــتك وشفاعة نبيــــك .. ومحبة عــــبادك ..
اللهم اجمع قلوبنا على طاعتك .. واجمع نفوسنا على خشيتك .. واجمع أرواحنا في جنتك..
آمين يارب العالمين"
🌹🌹 صـــــــباح الـــــــخير 🌹🌹
إتسعت له قـــلوب الناس بالمحبــــة ..
اللهــــم اشملنا بحبــــك .. وامنحنا جنـــتك وشفاعة نبيــــك .. ومحبة عــــبادك ..
اللهم اجمع قلوبنا على طاعتك .. واجمع نفوسنا على خشيتك .. واجمع أرواحنا في جنتك..
آمين يارب العالمين"
🌹🌹 صـــــــباح الـــــــخير 🌹🌹
🕊1
"الإنسان الحقيقي هو من يقيم نفسه على ميزانٍ لا يُخضعه لهوى ولا يُميله لدنيا، من يأبى أن يكون عبدًا لشهوة أو تابعًا لرغبة، ومن لا تنحني قامته إلا لخالقه.
العظمة ليست في الألقاب أو مظاهر الدنيا، بل في روحٍ تأبى الانحدار ونفسٍ شامخة على أرض القيم. أن تكون سيدًا يعني أن تملك إرادتك، تسمو فوق الطلب، ويكون غناك في روحك وعزتك في كرامتك.
قد تكون بلا تاجٍ أو منصب، لكنك ملكٌ حقيقي حين تسود مملكة ذاتك، وتعلو فوق أهوائك، وتظل شامخًا في زمنٍ تاهت فيه النفوس."
*اللهــم ارزقنـا الثبـات*
العظمة ليست في الألقاب أو مظاهر الدنيا، بل في روحٍ تأبى الانحدار ونفسٍ شامخة على أرض القيم. أن تكون سيدًا يعني أن تملك إرادتك، تسمو فوق الطلب، ويكون غناك في روحك وعزتك في كرامتك.
قد تكون بلا تاجٍ أو منصب، لكنك ملكٌ حقيقي حين تسود مملكة ذاتك، وتعلو فوق أهوائك، وتظل شامخًا في زمنٍ تاهت فيه النفوس."
*اللهــم ارزقنـا الثبـات*
👍1🔥1
_
"ليس في الحبّ نصف حبٍّ أبدًا"
الحبّ هو اكتمال المعنى، وحضورٌ يملأ الفراغ، هو نبضٌ يحيي كلّ ساكنٍ فينا! ليس فيه مساحةٌ لأنصاف المشاعر، ولا يقبل بالتجزئة أو التردّد.
فإمّا أن تهب قلبك كلّه بلا تردّد، أو أن تُمسك عنه؛ لأنّ الحبّ عبئٌ على الروح إذا لم يكن كاملًا.
نصف الحبّ خداعٌ للنّفس، ووعدٌ بالفراغ، هو إشعال نارٍ لا تُدفئ، وزرع وردةٍ لا تُزهر.
الحبّ الكامل وحده الذي يُعطي للحياة طعمها، وللأيّام بهجتها، وللرّوح معناها.
الحبّ في الحقيقة بحرٌ، لا يمكن الإبحار فيه والمحبّ خائفٌ من الغرق، ولا أن يقف على الشاطئ ويزعم أنّه تذوّق ملوحة الماء.
يحبّ بكلّ قوّته ونقائه، وضعفه واحتياجه.
يجسّد "الرافعيّ" في هذه العبارة الحبّ على أنّه شعورٌ كامل، يتطلّب كمالًا مطلقًا في التضحية والإحساس والانتماء.
عند الرافعيّ: الحبّ ليس عاطفةً يمكن أن تُمارَس بنصف قلب أو نصف التزام؛ بل حالةٌ وجوديّةٌ شاملةٌ تغمر العقل والروح والجسد.
يريد الرافعيّ أن يلفت النّظر أيضًا إلى قيمة الحبّ على أنّه قوّةٌ لا كأيّ قوّة، لأنّ نصف الحبّ لا يُثمر إلّا الخيبة، ويترك القلب معلّقًا بين الوهم والفراغ.
بكلّ معاني الختام أقول:
إمّا أن تحبّ بكلّ ما فيك، أو لا تقترب؛ فالقلب لا يحتمل أنصاف الحقائق في أعمق حقائقه.
“
"ليس في الحبّ نصف حبٍّ أبدًا"
الحبّ هو اكتمال المعنى، وحضورٌ يملأ الفراغ، هو نبضٌ يحيي كلّ ساكنٍ فينا! ليس فيه مساحةٌ لأنصاف المشاعر، ولا يقبل بالتجزئة أو التردّد.
فإمّا أن تهب قلبك كلّه بلا تردّد، أو أن تُمسك عنه؛ لأنّ الحبّ عبئٌ على الروح إذا لم يكن كاملًا.
نصف الحبّ خداعٌ للنّفس، ووعدٌ بالفراغ، هو إشعال نارٍ لا تُدفئ، وزرع وردةٍ لا تُزهر.
الحبّ الكامل وحده الذي يُعطي للحياة طعمها، وللأيّام بهجتها، وللرّوح معناها.
الحبّ في الحقيقة بحرٌ، لا يمكن الإبحار فيه والمحبّ خائفٌ من الغرق، ولا أن يقف على الشاطئ ويزعم أنّه تذوّق ملوحة الماء.
يحبّ بكلّ قوّته ونقائه، وضعفه واحتياجه.
يجسّد "الرافعيّ" في هذه العبارة الحبّ على أنّه شعورٌ كامل، يتطلّب كمالًا مطلقًا في التضحية والإحساس والانتماء.
عند الرافعيّ: الحبّ ليس عاطفةً يمكن أن تُمارَس بنصف قلب أو نصف التزام؛ بل حالةٌ وجوديّةٌ شاملةٌ تغمر العقل والروح والجسد.
يريد الرافعيّ أن يلفت النّظر أيضًا إلى قيمة الحبّ على أنّه قوّةٌ لا كأيّ قوّة، لأنّ نصف الحبّ لا يُثمر إلّا الخيبة، ويترك القلب معلّقًا بين الوهم والفراغ.
بكلّ معاني الختام أقول:
إمّا أن تحبّ بكلّ ما فيك، أو لا تقترب؛ فالقلب لا يحتمل أنصاف الحقائق في أعمق حقائقه.
“
هذه الظلمة التي تغشت ديارنا, والريح القاتمة التي باغتتنا, إنما هي محِنٌ في طياتها منح, ليبتلي الله ما في الصدور, ويحمص القلوب, فلا تبتئس وتظن بالله غير الحق ظن الجاهلية, وتقل: هل لي من الأمر من شيء؟
فالأمر كله لله وهو الحكيم الخبير, فالائتمار بأمره والانتهاء عن نهيه عربون الفلاح.
اللهم إنا نسألك بقدرتك التي قدرتَ بها على كل شيء أن تلطفَ بإخواننا المسلمين في غزة والسودان والشام, اللهم عفِّ كُلُومهم واشفِ جراحهم, وكن لمواجعهم وليًّا.. لا صريخَ لهم ولا مغيث إلا أنت؛ وكفى بكَ ردْءًا ونصيرا ورحيما.
فالأمر كله لله وهو الحكيم الخبير, فالائتمار بأمره والانتهاء عن نهيه عربون الفلاح.
اللهم إنا نسألك بقدرتك التي قدرتَ بها على كل شيء أن تلطفَ بإخواننا المسلمين في غزة والسودان والشام, اللهم عفِّ كُلُومهم واشفِ جراحهم, وكن لمواجعهم وليًّا.. لا صريخَ لهم ولا مغيث إلا أنت؛ وكفى بكَ ردْءًا ونصيرا ورحيما.
"كم هو مؤلِمٌ حينَ تُحارِبُ الأعداءَ نيابةً عن الأُمَّةِ فتُحارِبكَ الأُمَّةُ نيابةً عن الأعداءِ!"