،خُلِقنا ساكناتٍ؛
لا نبادر، لا نبوح، لا نبذل، ولا نخطو خطوةً واحدةً..
وخُلِقوا هم للمحاولات،
مبادرين، معبِّرين، باذلين، أصحاب الخُطى العارفين بمسالك الطرقات..
فإذا بادرَ، تقبَّلت
وإذا باحَ، أخبرت
وإذا بذلَ، قدَّمت
وإذا خطى لها، خطت نحوه وعن غيرِ وجهتِه أدبرت.
هكذا نحن خُلِقنا من عاطفةٍ لا ينقصها عقل،
وهكذا هم خُلِقوا من عقلٍ لا تنقصه عاطفة،
وكلانا في حاجةٍ إلى الآخر لِتَتِمَّ عليه نفسه؛
فيهدأ عقله، وتستقر عاطفته..🌸
لا نبادر، لا نبوح، لا نبذل، ولا نخطو خطوةً واحدةً..
وخُلِقوا هم للمحاولات،
مبادرين، معبِّرين، باذلين، أصحاب الخُطى العارفين بمسالك الطرقات..
فإذا بادرَ، تقبَّلت
وإذا باحَ، أخبرت
وإذا بذلَ، قدَّمت
وإذا خطى لها، خطت نحوه وعن غيرِ وجهتِه أدبرت.
هكذا نحن خُلِقنا من عاطفةٍ لا ينقصها عقل،
وهكذا هم خُلِقوا من عقلٍ لا تنقصه عاطفة،
وكلانا في حاجةٍ إلى الآخر لِتَتِمَّ عليه نفسه؛
فيهدأ عقله، وتستقر عاطفته..🌸
💯1
عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال....
"ما جاء وقت الصلاة إلاّ وأنا إليها بالأشواق،
وما دخل وقت صلاة قط إلاّ وأنا لها مستعد"
فـ/مــآذا عني وعنكم ؟
[كتاب الزهد أحمد بن حنبل صـ 194
"ما جاء وقت الصلاة إلاّ وأنا إليها بالأشواق،
وما دخل وقت صلاة قط إلاّ وأنا لها مستعد"
فـ/مــآذا عني وعنكم ؟
[كتاب الزهد أحمد بن حنبل صـ 194
🕊1
....
قال بعضُ العارِفين:
السَّعيد من صرفَ اللهُ أملَهُ إلى ما يبقَى، وقطعهُ عمَّا يفنى، وأعانَهُ في دارِ الفنَاء على عمارةِ دارِ البقَاء..
والويـلُ الطَّويلُ والحسرَة التي لَا تزول لمن أعرضَ عن الكتابِ والسُّــنَّة ولم ينهَ النَّفس عن الهوى!
📘💭
قال بعضُ العارِفين:
السَّعيد من صرفَ اللهُ أملَهُ إلى ما يبقَى، وقطعهُ عمَّا يفنى، وأعانَهُ في دارِ الفنَاء على عمارةِ دارِ البقَاء..
والويـلُ الطَّويلُ والحسرَة التي لَا تزول لمن أعرضَ عن الكتابِ والسُّــنَّة ولم ينهَ النَّفس عن الهوى!
📘💭
👍1💯1
....
بساطُ العطاء الإلهيِّ لا يضيقُ بحاجَتك، فاتّسع بالطَّمع في ربِّك الودُود، وقُل: فقيرُك الذي خلقته ولم يكُ شيئًا، فرحمتَه فخلقتَه، ولا يرحَمه إلا أنت..وَحدك!
• وجدان العلي..
🐚🌱
بساطُ العطاء الإلهيِّ لا يضيقُ بحاجَتك، فاتّسع بالطَّمع في ربِّك الودُود، وقُل: فقيرُك الذي خلقته ولم يكُ شيئًا، فرحمتَه فخلقتَه، ولا يرحَمه إلا أنت..وَحدك!
• وجدان العلي..
🐚🌱
👍2
....
النيَّة الطيِّبة الصَّالحة وحدها لا تكفي لأن يقدّم المرءُ نفسهُ ناصحًا، فللنَّصيحة لوازم وآدَاب، أوَّلها العلمُ وآخرها الأسلوب، وما بين الأوَّل والآخر أمور وأمور، والمرءُ -في حياته- يكسبُ باللِّين ما لا يأخذهُ بالقوَّة.
أمَّا قبول النَّصيحة فيحدِّدُ درجة رقيِّ الإنسان، فالإنسانُ العاقلُ يقدِّر مبادرة النَّاصح مهما كان أسلوبه، وكيفما كانت عيُوبه.. ويُغالب نفسه ويضبطها، أمَا العمل بالنَّصيحة؛ فهذا شأنٌ شخصيٌّ لا علاقة للنَّاصح به، وتذكَّر:
ما كلُّ من أسدى النصيحةَ صادقٌ
إنَّ الحسودَ يحبُّ لبس الناصحِ
• حنظلة..
🗾⚙
النيَّة الطيِّبة الصَّالحة وحدها لا تكفي لأن يقدّم المرءُ نفسهُ ناصحًا، فللنَّصيحة لوازم وآدَاب، أوَّلها العلمُ وآخرها الأسلوب، وما بين الأوَّل والآخر أمور وأمور، والمرءُ -في حياته- يكسبُ باللِّين ما لا يأخذهُ بالقوَّة.
أمَّا قبول النَّصيحة فيحدِّدُ درجة رقيِّ الإنسان، فالإنسانُ العاقلُ يقدِّر مبادرة النَّاصح مهما كان أسلوبه، وكيفما كانت عيُوبه.. ويُغالب نفسه ويضبطها، أمَا العمل بالنَّصيحة؛ فهذا شأنٌ شخصيٌّ لا علاقة للنَّاصح به، وتذكَّر:
ما كلُّ من أسدى النصيحةَ صادقٌ
إنَّ الحسودَ يحبُّ لبس الناصحِ
• حنظلة..
🗾⚙
👍2
قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله:
لا يقبل من العبد شيء من أعماله إلا بفعل الصلاة؛ فهي مفتاح ديوانه ، ورأس مال ربحه، ومحال بقاء الربح؛ بلا رأس مال، فإذا خسرها خسر أعماله كلها.
📔 الصلاة وأحكام تاركها (٦٣/١).
لا يقبل من العبد شيء من أعماله إلا بفعل الصلاة؛ فهي مفتاح ديوانه ، ورأس مال ربحه، ومحال بقاء الربح؛ بلا رأس مال، فإذا خسرها خسر أعماله كلها.
📔 الصلاة وأحكام تاركها (٦٣/١).
💯2