━─━───༺༻───━─━
Шейхуль-Ислам сказал:

«Тот, кто прилагает усилия и просит помощи у Аллаха Всевышнего, при этом постоянно просит прощения своим грехам и усердствует в этом, неизбежно Аллах дарует ему от щедрот Своих то, о чем он даже не предполагал».

وَإِذَا اجْتَهَدَ وَاسْتَعَانَ بِاَللَّهِ تَعَالَى وَلَازَمَ الِاسْتِغْفَارَ وَالِاجْتِهَادَ فَلَا بُدَّ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ مَا لَمْ يَخْطُرْ بِبَالٍ

🪶«аль-Фатауа аль-кубра» 5/62

🔻ФИТНА МИРСКОЙ ЖИЗНИ

«Мирская жизнь - всего лишь потеха
и игра, а Последняя обитель - это настоящая жизнь. Если бы они только знали это!» 29:64

Сказал Посланник Аллаха ﷺ:

"Двое ненасытных никогда не насытятся: ищущий знания и ищущий [благ] мирской жизни".

А также сказал:

(Однако,) клянусь Аллахом, я боюсь для вас не бедности, а того, что достанутся вам все блага мира этого, как доставались они жившим до вас, и станете вы соперничать друг с другом из-за этого, как соперничали (жившие до вас), и это погубит вас, как погубило их!»  

🪶Аль-Бухари (3158)

Ибн Акиль Аль Ханбали, да помилует его Аллах, сказал:

«Из удивительных вещей, за которые я критикую положение людей, то, что они много плачут над разрушенными жилищами, смертью родственников и предков, и печалятся о средствах к существованию, порицая время и людей живущих в нем, и упоминают о том, как тяжело в нем жить.

Они видят, как разрушается ислам и рассыпается религия, умирает сунна, распространяется бид’а, и совершаются грехи, и проводят жизнь в пустой беспечности.

И ни один из них не плачет о своей религии и о прошедшей жизни и не печалится о проходящем веке его.

И я вижу причину этого только в том, что они мало заботятся о своей религии и возвеличена мирская жизнь в их глазах.

И противоположным было положение праведных предшественников: они довольствовались необходимым
и плакали о своей религии».

🪶См. «Аль адабу шар'ийа».
(2/244) Ибн Муфлих.

Имам Суфьян ас-Саури сказал:

ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺃﻧﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺯﻣﺎﻥ ﺗﻤﺘﻠﻲﺀ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺣﺐ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻼ ﺗﺪﺧﻠﻪ ﺍﻟﺨﺸﻴﺔ .

"До меня дошло, что наступит такое время, когда сердца людей наполнятся любовью к мирской жизни, и не войдёт
в них страх перед Аллахом!"

🪶"аль Хильяту аулия", 7/38

Аль-Хасан аль-Басри (табиин) сказал:

«Наказание знающего человека
— это смерть его сердца».
Его спросили: «А что это значит?»

Он ответил: «Желание мирского посредством (благих дел для)
вечной жизни».

🪶«Джами’ баяниль-‘ильм» 1159

Сказал аль-Хасан аль-Басри:

«Изучать одну главу из знаний мне любимее, чем весь этот мир и то, что в нём».

«

…А тому, чьей заботой будет этот свет, Всевышний установит бедность перед его глазами, расстроит его дела и не придет к нему из этого света ничего, кроме предопределенного ему».

🔻Порицание грехов — обязательно

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Порицание порицаемого (грехов), без упоминания совершаего их, как порицание прелюбодеяния, опьяняющих веществ, ростовщичества и т.п. не упоминая того, кто это совершает, является обязательным исходя из общих доказательств. Достаточно порицания грехов и предостережения от них, не упоминая человека, совершаюшего эти грехи, будь он правителем или кем-то другим».

ابن باز: أما إنكار المنكر بدون ذكر الفاعل فينكر الزنا وينكر الخمر وينكر الربا من دون ذكر من فعله، فذلك واجب لعموم الأدلة، ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن يذكر من فعلها لا حاكما ولا غير حاكم

🪶См. «аль-Маджму’» 2/210

Сᴋᴀɜᴀᴧ Шᴇйхуᴧь-Иᴄᴧяʍ ибн Тᴀйʍийя(رحمه الله):

"Внᴇ ʙᴄяᴋᴏᴦᴏ ᴄᴏʍнᴇния, ᴄᴧᴀдᴏᴄᴛь ɜнᴀния яʙᴧяᴇᴛᴄя ᴄᴀʍыʍ ʙᴇᴧиᴋиʍ иɜ нᴀᴄᴧᴀждᴇний. Сᴧᴀдᴏᴄᴛь, ᴋᴏᴛᴏᴩᴀя ᴏᴄᴛᴀнᴇᴛᴄя ᴨᴏᴄᴧᴇ ᴄʍᴇᴩᴛи и ᴨᴩинᴇᴄᴇᴛ ᴨᴏᴧьɜу ʙ ʙᴇчнᴏй жиɜни - ϶ᴛᴏ ᴄᴧᴀдᴏᴄᴛь ɜнᴀния ᴏб Аᴧᴧᴀхᴇ и ᴄᴏʙᴇᴩɯᴇния дᴇяния дᴧя Нᴇᴦᴏ".

Сʍ: Мᴀджʍу'уᴧь-ɸᴀᴛᴀуᴀ, 14/162

Шейх Салих аль-Фаузан (حفظه الله) сказал:

«Даже если какое-то творение сделало тебе нечто благое, то это всё равно от Аллаха Всевышнего. Аллах — Тот, Кто сделал так, что это творение помогло тебе, и именно Он дал этому творению силы для оказания помощи. Хвала всё равно возвращается к Аллаху Всевышнему».

🪶«Три основы», стр. 80