💦💦


◼️ قالَ كعبُ الأحبار: "رُبَّ قائِمٍ مَشكورٌ لَهُ، وَنائِمٍ مَغفورٌ لَهُ،
وذلكَ أنَّ الرَّجُلَين يَتَحَابَّانِ فِي الله، فَقَامَ أحَدُهُما يُصَلِّي فَرَضِيَ اللهُ صَلاتَهُ وَدُعاءَه، فَلَم يَرُدَّ عليهِ من دُعائِهِ شيئًا، فَذَكَرَ أخاهُ في دُعائِه مِنَ الليل، فَقَال:

▪️يا ربُّ، أخِي فُلان اغفِر لَه؛ فَغَفَرَ اللهُ لَهُ وَهُوَ نائِم!.
تنام باكي يائس منقبض القلب، فتستيقظ منشرح الصدر قرير العين لا تدري ما السبب !
إنها دعوةٌ بظهر الغيب صعدت باسمك في قيامِ عبدٍ صالح

حلية الأولياء (٣١/٦)📜.

﴿ أَمَّن يُجيبُ المُضطَرَّ إِذا دَعاهُ وَيَكشِفُ السّوءَ وَيَجعَلُكُم خُلَفاءَ الأَرضِ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ قَليلًا ما تَذَكَّرونَ ﴾

🌱قال ابن رجب -رحمه الله-:

«الاِستِقامَةُ والثَّبات لا قُدرَةَ للعبدِ عليهِ بنَفسِه، ولِذلِك يحتاجُ أن يسألَ ربَّهُ الثّبات؛ كَمْ مِنْ عامِلٍ يَعملُ الخَيْر، إذا بقِيَ بيْنهُ وبيْنَ الجنَّة ذِراع، وشارَفَ مَركَبهُ ساحِلَ النَّجاة، ضرَبهُ مَوجُ الهَوَى فغَرِق».

📚[مجموع رسائله: (٣٣٩/١)]

«رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً إنَّكَ أنْتَ الوَهَّاب».

غط_فخذك

ما هي حدود عورة_الرجل في غير الصلاة؟
وهل الفخذين منها؟ وما حكم النظر إليها؟

العورة ما بين السرة والركبة، هذا هو أصح أقوال العلماء، و الفخذان من العورة، هذا هو الأصح، عورة الرجل ما بين السرة والركبة، هذا هو الصواب في قولي العلماء.

وقال قوم: إن الفخذ ليس بعورة ولكن يستحب ستره ويتأكد ستره ولكن ليس بعورة، ولكنه قول مرجوح.

والصواب: أنه من العورة، بل جاء في هذا عدة أحاديث قال فيها النبي ﷺ: #الفخذ_عورة، ولأنه يجر إلى الفتنة؛ متى بدا جر إلى الفتنة ولاسيما من أصحاب الجمال والمنظر الحسن، فإنه يفتن من نظر إليه. فالمقصود أنه عورة مطلقا ما بين السرة والركبة، هذا هو الصواب، فالواجب ستره.. وفي غير ذلك.

📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز رحمه الله ●●●

✍🏽 قال الإمام القرطبي - رحمه الله تعالى - :

《 الصبر على طاعة الإمام الجائر أولى من الخروج عليه، لأن في منازعته والخروج عليه: استبدال الأمن بالخوف، وإراقة الدماء، وانطلاق أيدي السفهاء، وشن الغارات على المسلمين، والفساد في الأرض 》.

📓 |[ المصدر: الجامع لأحكام القرآن (١٠٩/٢) ]|

▪️سئل العلامة محمد بن صالح بن  العثيمين رحمه الله.

▪️نحن طلاب العلم نحفظ الكثير من الآيات على سبيل الاستشهاد ، وفي نهاية العام نكون قد نسينا الكثير منها ، فهل ندخل في حكم من يعذبون بسبب نسيان ما حفظوه ؟

✍️فأجاب :
نسيان القرآن له سببان :

▪️ الأول : ما تقتضيه الطبيعة .
▪️ والثاني : الإعراض عن القرآن ، وعدم المبالاة به .

فالأول : لا يأثم به الإنسان ، ولا يعاقب عليه ، فقد وقع من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى بالناس ، ونسي آية ، فلما انصرف ذكَّره بها أبيّ بن كعب ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( هلا كنت ذكرتنيها ) ، وسمع رسول الله قارئاً يقرأ ، فقال : ( يرحم الله فلاناً فقد ذكرني آية كنت أنسيتها ) .
وهذا يدل على أن النسيان الذي يكون بمقتضى الطبيعة : ليس فيه لوم على الإنسان .

👈 أما ما سببه الإعراض ، وعدم المبالاة : فهذا قد يأثم به ، وبعض الناس يكيد له الشيطان ، ويوسوس له أن لا يحفظ القرآن لئلا ينساه ويقع في الإثم ! والله سبحانه وتعالى يقول : ( فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً ) النساء/ ٧٦ ، فليحفظ الإنسان القرآن ؛ لأنه خير ، وليؤمل عدم النسيان ، والله سبحانه عند ظن عبده به .

📚【 كتاب العلم " ( 96 ، 97 .】

‏قال النووي - رحمه الله - عن الغيبة و النميمة:

هاتين الخصلتين من أقبح القبائح وأكثرها انتشارًا في الناس حتى ما يسلمُ منهما إلا القليل من الناس

الأذكار1-552

|[ انتبه فالثمن دينك ]|

للشيـخ  : موسى سالم المنصوري - وفـقه الله

#مقتطف من خطبة بعنوان :

[[ خطر وسائل التواصل الاجتماعي على الشباب ]]

🌱 قال ابن القيم رحمه الله :

إذا انكشف الغطاءُ للنّاس يوم القيامة عن ثوابِ أعمالهم

لم يروا عملاً أفضل ثواباً من الذِّكر
فيتحسّر عند ذلك أقوام فيقولون :
ما كان شيءٌ أيسر علينا من الذِّكر .

🌱 الوابل الصيب 1 / 78

-
تَصبَّر ؛ عسَىٰ كُلُّ الصِّعابِ تَهونُ
‏وَلَا تَبتئِس إِن أَتعَبتكَ ظُنونُ !
‏وَحَسبكَ أَنَّ اللّٰه - جَلَّ جَلالُهُ -
‏إذَا قَالَ " كُن " للمُستَحيلِ؛ يَكونُ .

📡 🛑#الآن بـــث مبــــاشر

  📚 شرح العقيدة الواسطية  📚

 
🎙 للشيـخ | عبد الرحمن علي جويلي- وفــقه الله

             🔗 رابــط البــث المبــاشر 📻 ⬇️
https://www.tgoop.com/doros_benghaze?livestream=02133f60993e19be9a

من أعظم المــواقف التي يقفها الإنسان؛ ذلك الموقف مع صاحب حاجة يأتي إليك، يشكو مرضا، أو يصارحك بهمّ، أو يفضي إليك بسرٍّ أزعج يقظته، وأقلق منامه.
فيجدك مصغيا متفاعلا مهتما بل ومتابعا لا تنصرف عنه في تلك اللحظات الهامة من حياته.

*مجيئه إليك هو نعمة من الله عليك، وخير ساقه الله إليك.

د. محمد بن غالب العُمري -حفظه الله.

اللهمّ صلِ و سلّم و بارك على نبيّنا محمد

✍ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :

إذا أصبت بالنعمة لا تأخذها علىٰ أنها نعمة فتمرح وتفرح ، هي نعمة لا شك ، لكن اعلم أنك ممتحن بها هل تؤدي شكرها أو لا تؤدي ، إن أصابتك ضراء فاصبر فإن ذلك أيضًا ابتلاء وامتحان من الله عز وجل ليبلوك هل تصبر أو لا تصبر، وإذا صبرت واحتسبت الأجر من الله فإن الله يقول : { إِنَّمَا يُوَفَّىٰ الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ } .


       |[ تفسير جزء عم (١٢٨/١) ]|
‏

✅حكم صيام شهر الله المحرم ويوم عاشوراء

✔️لفضيلة المشايخ:
⬅️الشيخ ابن باز رحمه الله
⬅️الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
⬅️الشيخ صالح الفوزان حفظه الله