В новой миротворческой миссии Африканского Союза в Сомали (AUSSOM) эфиопская квота составит 2,5 тыс. человек. Наибольшее количество миротворцев выделит Уганда (4,5 тыс. человек), далее в порядке убывания численности воинских контингентов следуют Джибути (1520 человек), Кения (1410 человек) и Египет (1091 человек).

Состав участников миссии вполне адекватен ее задачам: три приграничных государства и два непосредственно не граничащих с Сомали, но находящихся в непосредственной близости (при том, что одно представляет ту же Восточную Африку, а другое Африку Северную).

По факту, численность эфиопского воинского контингента даже несколько увеличится, если сравнивать с численностью на конец прошлого года (миссия ATMIS). Миротворцы – четыре батальона по стандарту ООН (800 человек) – будут расквартированы в областях Гедо, Бай, Баколь и Хиран, т.е. там же, где и квартировали раньше в составе миссий ATMIS и AMISOM.

Правоохранители будут представлены сотнями полицейских из Нигерии, Сьерра-Леоне и Египта. Они будут действовать в Могадишо, Джоухаре и Байдоа.

В общей сложности численность военнослужащих, сотрудников правоохранительных органов и гражданских служащих миссии AUSSOM составляет 11,9 тыс. человек.

Аббый собрался в Могадишо.
Не думаю, что он там сольёт Сомалиленд: для Эфиопии вопрос выхода к морю и обустройства собственных морских ворот носит принципиальный, экзистенциальный характер.

https://www.barrons.com/news/ethiopia-pm-abiy-to-visit-somalia-on-thursday-f249336e?refsec=topics_afp-news

По итогам встречи в Могадишо: мы за всё хорошее и против всего плохого.

Баловство с ИИ: последний самодержец и «хозяин земли абиссинской» в собственном дворце обращается к современникам.

https://youtu.be/_9g8OCcu79c

Всегда приятно увидеть выпускника российской военного вуза!

Знакомьтесь: подполковник Мулюгета Зоуде (ሌ/ኮ ሙሉጌታ ዘውዴ), начальник учебно-методической группы управления связи и информатизации вооруженных сил Эфиопии (በመከላከያ መገናኛና ኢንፎርሜሽን ሲስተም ዋና መምሪያ የሲስተም ጥናትና ሥልጠና ቡድን).

Нашего полку прибыло!

Еще один намёк в любимом стиле генерала: значок на клапане кармана подозрительно напоминает «сушку».

Новояз амхарских национал-экстремистов из движения «Фано»: Оропия (ኦሮጵያ), то бишь оромизированная Эфиопия.

Век живи – век учись!

Намедни узнал амхарский эквивалент агремана.

Термин весьма специфический и нам с ним в нашей Краснознамённой alma mater пересечься не пришлось; была масса других не менее специфических лексем, коими надо было к выпуску обязательно пополнить свой словарный запас для опять же специфической сферы нашего применения, как специалистов, но не суть.

Короче, агреман = йихунтá (ይሁንታ), дословно «нехай буде», let it be. Родное амхарское слово, безо всяких иноязычных заимствований. Интересно, каким было бы импортозамещение в «великом и могучем».

Накануне Великого поста ряд эфиопских пословиц и поговорок в тему.

О смирении: вложи палаш в ножны, а гнев смени на терпение.
Щотэʹлихын уóдэ афóт, куттáн уóдэ тыыгыʹст.
ሾተልህን ወደ አፎት፣ ቊጣን ወደ ትዕግሥት።

О воздержании в еде: у него на завтрак – щиро, а на ужин – курица; так говорят о притворно постящихся.
Туáт щирó, мáта дорó.
ጧት ሽሮ፣ ማታ ዶሮ።
Необходимое пояснение: щирó (ሽሮ) или щирó-уóт (የሽሮ ወጥ) – пряный соус, приготавливаемый из обжаренных и смолотых зерен боба обыкновенного (Vicia faba), гороха (Pisum) или чины посевной (Lathyrus sativus); основная еда эфиопских христиан во время Великого поста.

О твердости в вере: не чтя праздники и не соблюдая пост, здоровее не станешь.
Бэáль щирó, йекэʹбэр том гэддыфó йевóффэрэ йéллем.
በዓል ሽሮ፣ የከበር ጦም ገድፎ የወፈረ የለም።

Об искренности: он, как аист, ест в двух местах – утром с чревоугодником, вечером – с постником.
Туáт кэбэллятэнняʹ, мáта кэтомэнняʹ, ындэ щимэлляʹ бэхулéтт йибэлляʹ.
ጧት ከበላተኛ፣ ማታ ከጦመኛ፣ እንደ ሽመላ በሁለት ይበላ።

Ожидаемо, премьер Аббый и президент Хасан Шейх Махмуд говорили о главном – о насущной для Эфиопии проблеме выхода к морю. Выход на подписание рамочной договоренности по данному вопросу ожидается к июню текущего года. Стороны обсуждают, какой именно тип морского порта востребован Эфиопией, его предпочтительное местонахождение и ценовые параметры сделки. Речь идет, как я понимаю, исключительно, об аренде портовых мощностей.

На самом деле, выбор у эфиопов в этом случае невелик: в том, что осталось от некогда единой Сомалийской Демократической Республики и именуется теперь Федеративной Республикой Сомали имеется один-единственный сколь-нибудь серьезный объект – морской порт Могадишо. Кисмайо не в счет, да и у эфиопов в случае последнего есть более интересная альтернатива в Кении – Ламу. Об этом на днях напомнил президент Кении Уильям Руто.


Осмелюсь предположить, что стороны сойдутся на том, что Могадишо парафирует заключенную в прошлом году эфиопами и сомалилендерами сделку по Бербере, как бы фиксируя свой суверенитет над отвалившейся более трети века назад северной частью страны.

Почему я склоняюсь к варианту парафирования Могадишо текста договора между Аддис-Абебой и Харгейсой?

Помимо чисто политической составляющей (сохранить лицо в отсутствие разумной альтернативы и бессмысленности дальнейшей эскалации), есть еще экономический и военный факторы.

Пробег автомобиля до Могадишо составит:

– от Дыре-Дауа (через Харэр – Джиджигу – Дэгэх-Бур – Кэбри-Дэхар – Беледуэйне – Джоухар) – 1160 км (+420 км, если от Адамы/Назрета);

– от Адамы/Назрета (через Зуай – Ауасса – Нэгэле – Доло – Байдабо/Байдоа) – 1370 км.

Причем заключительная часть маршрута – от Кэбри-Дэхара в первом случае (630 км) и от Нэгэле во втором (840 км) проходит по территории, на которой активно действуют бандформирования оромайских национал-экстремистов и шабабовских террористов, по грунтовым дорогам, проложенным в безлюдной пустынной местности с минимальной дорожной инфраструктурой.

В то время как до Берберы пробег автомобиля от Дыре-Дауа (через Харэр – Джиджигу – Тогочале/Тог-Вучале – Харгейсу) составляет всего лишь 480 км (850 км, если от Адамы/Назрета) по дорогам с твердым покрытием и относительно развитой инфраструктурой в отсутствие опасности нападения каких бы то ни было бармалеев.

P.S. Да, чуть не забыл: в последнее время эфиопы и сомалилендеры всё чаще упоминают проект железной дороги до Берберы с подключением ее к действующей магистрали Аддис-Абеба - Дыре-Дауа - Джибути (где-нибудь в районе Харевы).

Напоминаю, что завтра в Эфиопии национальный праздник: 129 годовщина победы в сражении при Адуа.

Напомню также, что решающую роль в этом сражении сыграл человек, именем которого назван госпиталь Российского Красного Креста в Аддис-Абебе. Речь – о командире одного из отрядов Бáльче Сафó (ባልቻ ሳፎ), позывной Áбба-Нэфсó (አባ ነፍሶ) – как водилось у эфиопов в то время, по кличке боевого коня.

В решающий момент битвы, когда эфиопы стали нести тяжелые потери от огня итальянской артиллерии, отряд Бáльчи сумел захватить господствующие над огневыми позициями противника высоты и с них выкосил огнем из 47-мм скорострельных пушек Гочкиса орудийную прислугу противника. Это во многом предопределило победный для эфиопов исход битвы. Императором Мынылѝком II Бáльча был пожалован высшим военно-феодальным титулом дэджазмáча (ደጃዝማች), эквивалент генерал-лейтенанта в современных реалиях.

Между прочим, Бальча – этнический оромо, уроженец Шоа. Об этом следует помнить амхарским национал-экстремистам, стенающим об Оропии.