#تلاوة_القرآن
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله ﷺ :
((زَيِّنُوا القُرْآنَ بِأصْوَاتِكُمْ))
رواه أبو داود.
-----------------------‐
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالقُرْآنِ))
رواه البخاري.
-----------------------‐
عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
((وَالقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أوْ عَلَيْكَ))
رواه مسلم.
-----------------------‐
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :
((خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَهُ))
رواه البخاري.
-----------------------‐
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :
أمَا إنَّ نَبيَّكُم ﷺ قَدْ قال :
((إنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الكِتَابِ أقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ))
رواه مسلم.
-----------------------‐
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله ﷺ يقول :
((اقْرَءُوا القُرْآنَ ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعًا لِأصْحَابِهِ))
رواه مسلم.
-----------------------‐
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن سمع رسول الله ﷺ يقول :
((مَا أذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ))
رواه مسلم.
-----------------------‐
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ،
عن النبي ﷺ قال :
((يُقَالُ لِصَاحِبِ القُرْآنِ :
اقْرَأ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا ؛ فَإنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا))
رواه الترمذي.
-----------------------‐
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :
((عَلَيْكَ بِتِلَاوَةِ القُرْآنِ وَذِكْرِ اللهِ ؛ فَإنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الأرْضِ ، وَذُخْرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ))
رواه ابن حبان.
-----------------------‐
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ،
عن النبي ﷺ قال :
((القُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ ،
مَنْ جَعَلَهُ أمَامَهُ قَادَهُ إلَى الجَنَّةِ ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ سَاقَهُ إلَى النَّارِ))
رواه ابن حبان.
-----------------------‐
عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال :
كُنَّا مَعَ النبيِّ ﷺ ونَحنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ ، فتَعَلَّمنا الإيمانَ قَبلَ أن نتَعَلَّمَ القُرآنَ ، ثُم تَعَلَّمنا القُرآنَ فازدَدْنا بِهِ إيمانًا.
رواه ابن ماجه.
-----------------------‐
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
((إنَّ للهِ أهْلِينَ مِنَ النَّاسِ))
قالوا : يا رسولَ اللهِ ، مَن هُم؟ ، قال :
((هُمْ أهْلُ القُرْآنِ ، أهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ))
رواه ابن ماجه.
🌷🌷🌷
🌷www.tgoop.com/message_islam❀
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله ﷺ :
((زَيِّنُوا القُرْآنَ بِأصْوَاتِكُمْ))
رواه أبو داود.
-----------------------‐
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالقُرْآنِ))
رواه البخاري.
-----------------------‐
عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
((وَالقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أوْ عَلَيْكَ))
رواه مسلم.
-----------------------‐
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :
((خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَهُ))
رواه البخاري.
-----------------------‐
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :
أمَا إنَّ نَبيَّكُم ﷺ قَدْ قال :
((إنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الكِتَابِ أقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ))
رواه مسلم.
-----------------------‐
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله ﷺ يقول :
((اقْرَءُوا القُرْآنَ ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعًا لِأصْحَابِهِ))
رواه مسلم.
-----------------------‐
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن سمع رسول الله ﷺ يقول :
((مَا أذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ))
رواه مسلم.
-----------------------‐
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ،
عن النبي ﷺ قال :
((يُقَالُ لِصَاحِبِ القُرْآنِ :
اقْرَأ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا ؛ فَإنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَأُ بِهَا))
رواه الترمذي.
-----------------------‐
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :
((عَلَيْكَ بِتِلَاوَةِ القُرْآنِ وَذِكْرِ اللهِ ؛ فَإنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الأرْضِ ، وَذُخْرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ))
رواه ابن حبان.
-----------------------‐
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ،
عن النبي ﷺ قال :
((القُرْآنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ ،
مَنْ جَعَلَهُ أمَامَهُ قَادَهُ إلَى الجَنَّةِ ، وَمَنْ جَعَلَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ سَاقَهُ إلَى النَّارِ))
رواه ابن حبان.
-----------------------‐
عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال :
كُنَّا مَعَ النبيِّ ﷺ ونَحنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ ، فتَعَلَّمنا الإيمانَ قَبلَ أن نتَعَلَّمَ القُرآنَ ، ثُم تَعَلَّمنا القُرآنَ فازدَدْنا بِهِ إيمانًا.
رواه ابن ماجه.
-----------------------‐
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
((إنَّ للهِ أهْلِينَ مِنَ النَّاسِ))
قالوا : يا رسولَ اللهِ ، مَن هُم؟ ، قال :
((هُمْ أهْلُ القُرْآنِ ، أهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ))
رواه ابن ماجه.
🌷🌷🌷
🌷www.tgoop.com/message_islam❀
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ لَهُ: إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً، فَقَالَ: اجْلِسِي فِي أَيِّ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ شِئْتِ، أَجْلِسْ إِلَيْكِ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ يَعْنِي الْحَضْرَمِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَمَّا أَنَا فَلا آكُلُ مُتَّكِئًا.
الرَّءُوفُ
هو المتعطف على المذنبين بالتوبة، الذي جاد بلطفه ومن بتعطفه، يستر العيوب ثم يعفو عنها.
هو المتعطف على المذنبين بالتوبة، الذي جاد بلطفه ومن بتعطفه، يستر العيوب ثم يعفو عنها.
سُورَةُ البَقَرَةِ الآية رقم ١٢١
ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَتۡلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ أُوْلَـٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ
ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَتۡلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ أُوْلَـٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُ الْمَرِيضَ، وَيَشْهَدُ الْجَنَائِزَ، وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ، وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْعَبْدِ، وَكَانَ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ عَلَى حِمَارٍ مَخْطُومٍ بَحَبْلٍ مِنْ لِيفٍ، وَعَلَيْهِ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍ.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَشدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذرَاءِ فِي خِدْرِهَا، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ ثَلاثًا.
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ، بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ وَهُوَ يَقُولُ " لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ " . وَعَقَدَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ عَشَرَةً . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ " نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ " .
اللهم ارزقنا لذّة النظر لوجهك الكريم، والشوق إلى لقائك غير ضالين، ولا مضلين، وغير مفتونين، اللهم ظلّنا تحت ظلّك يوم لا ظلّ إلّا ظلّك. اللّهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وبك خاصمت وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدّمت وما أخّرت، وما أسررت وما أعلنت، وأنت المقدّم وأنت المؤخّر، لا إله إلّا أنت الأول والآخر والظاهر والباطن، عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم.
https://chat.whatsapp.com/Imaxw7bgIuw2bntZfQ01XB
تسويقنا في متناول الايد 😎♥️
اتوفرت عندنا كل العروض من بلوفارات( اولاد وبنات) ودفايات وبجامات كل الفئات ( بنات صغار وكبار وصبيان )وقمصان هزاز سعودي وقطني وستاير وملايات وشباشب من لوفو وكريمات وغسولات وصابونات ...و...و...ألخ
منتجات رهيبة عالية الجودة أصلية
واسعار ارهب وفي متناول اليد 👌✔️
خشي وما ح تندمي ✋️❤️
شرفينا وكوني زبونتنا🤝😎♥️
تسويقنا في متناول الايد 😎♥️
اتوفرت عندنا كل العروض من بلوفارات( اولاد وبنات) ودفايات وبجامات كل الفئات ( بنات صغار وكبار وصبيان )وقمصان هزاز سعودي وقطني وستاير وملايات وشباشب من لوفو وكريمات وغسولات وصابونات ...و...و...ألخ
منتجات رهيبة عالية الجودة أصلية
واسعار ارهب وفي متناول اليد 👌✔️
خشي وما ح تندمي ✋️❤️
شرفينا وكوني زبونتنا🤝😎♥️
WhatsApp.com
تسويقنا في متناول الإيد😎❤️
WhatsApp Group Invite
ادخلوا الرابط ده في مفاجااااات خطيره منتظراكم 😳😳👇👇
https://chat.whatsapp.com/Imaxw7bgIuw2bntZfQ01XB
https://chat.whatsapp.com/Imaxw7bgIuw2bntZfQ01XB
وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70)
يقول تعالى : ( وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا ) أي : دعهم وأعرض عنهم وأمهلهم قليلا فإنهم صائرون إلى عذاب عظيم ; ولهذا قال : ( وذكر به ) أي : وذكر الناس بهذا القرآن ، وحذرهم نقمة الله وعذابه الأليم يوم القيامة .
وقوله : ( أن تبسل نفس بما كسبت ) أي : لئلا تبسل . قال الضحاك ، عن ابن عباس ومجاهد وعكرمة والحسن والسدي : تبسل : تسلم .
وقال الوالبي ، عن ابن عباس : تفضح . وقال قتادة : تحبس . وقال مرة وابن زيد تؤاخذ . وقال الكلبي : تجازى
وكل هذه العبارات متقاربة في المعنى ، وحاصلها الإسلام للهلكة ، والحبس عن الخير ، والارتهان عن درك المطلوب ، كما قال : ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين ) [ المدثر : 38 ، 39 ] .
وقوله : ( ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع ) أي : لا قريب ولا أحد يشفع فيها ، كما قال : ( من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون ) [ البقرة : 254 ] .
وقوله : ( وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها ) أي : ولو بذلت كل مبذول ما قبل منها كما قال : ( إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا [ ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين ] ) [ آل عمران : 91 ] ، وهكذا قال ههنا : ( أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون )
🌷https://www.tgoop.com/message_islam ❀
يقول تعالى : ( وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا ) أي : دعهم وأعرض عنهم وأمهلهم قليلا فإنهم صائرون إلى عذاب عظيم ; ولهذا قال : ( وذكر به ) أي : وذكر الناس بهذا القرآن ، وحذرهم نقمة الله وعذابه الأليم يوم القيامة .
وقوله : ( أن تبسل نفس بما كسبت ) أي : لئلا تبسل . قال الضحاك ، عن ابن عباس ومجاهد وعكرمة والحسن والسدي : تبسل : تسلم .
وقال الوالبي ، عن ابن عباس : تفضح . وقال قتادة : تحبس . وقال مرة وابن زيد تؤاخذ . وقال الكلبي : تجازى
وكل هذه العبارات متقاربة في المعنى ، وحاصلها الإسلام للهلكة ، والحبس عن الخير ، والارتهان عن درك المطلوب ، كما قال : ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين ) [ المدثر : 38 ، 39 ] .
وقوله : ( ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع ) أي : لا قريب ولا أحد يشفع فيها ، كما قال : ( من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون ) [ البقرة : 254 ] .
وقوله : ( وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها ) أي : ولو بذلت كل مبذول ما قبل منها كما قال : ( إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا [ ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين ] ) [ آل عمران : 91 ] ، وهكذا قال ههنا : ( أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون )
🌷https://www.tgoop.com/message_islam ❀