три недели не выходила из дома
очень рада всех буду видеть завтра и на выходных
после чего собираюсь не выходить примерно столько же
очень рада всех буду видеть завтра и на выходных
после чего собираюсь не выходить примерно столько же
ГЭС–2
Имперфект: 2010-е в российском искусстве
Конференция, посвященная специфике российского искусства 2010-х годов и его влиянию на современную отечественную художественную сцену.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Александр Пономарев (художник, автор биеннале в Антарктиде) задает тон
Forwarded from PhilosophyToday
Вчерашний вечер закончился скандалом. Одна такая женщина встала и говорит: «Я вот вас тут шесть часов слушала, а вы мне слова не давали, так что я вам все сейчас скажу, меня не перебивайте, я буду говорить полтора часа, какое еще кураторство, верните музеи наконец людям…». Вместо того, чтобы прервать сумасшедшую посетительницу и вызвать охрану организаторы, модераторы, спикеры конференции, потупив глаза, начали медленно отползать по стенам от такого кринжа.
Сегодня кринж уже на трибуне и вещает о фестивале «Я – лох», как собирать дрова, дружить с бобрятами, солить папоротник и жить в подвале: «Каждый может стать дальневосточной разлучницей. Для этого надо выпить горнорудной воды за уссурийским столом». Это говорит представитель уссурийского субэтноса Анастасия Шубина – акционист, основатель музыкально-мистического коллектива «Электросекс», лауреат премии «Инновация» за 2020 год. Мечтаем познакомиться.
С вами и нами был наш корреспондент со второго дня бесплатной конференции «Имперфект».
Сегодня кринж уже на трибуне и вещает о фестивале «Я – лох», как собирать дрова, дружить с бобрятами, солить папоротник и жить в подвале: «Каждый может стать дальневосточной разлучницей. Для этого надо выпить горнорудной воды за уссурийским столом». Это говорит представитель уссурийского субэтноса Анастасия Шубина – акционист, основатель музыкально-мистического коллектива «Электросекс», лауреат премии «Инновация» за 2020 год. Мечтаем познакомиться.
С вами и нами был наш корреспондент со второго дня бесплатной конференции «Имперфект».
из личных итогов
действительно, нужно будет расшифровать, дополнить и опубликовать некоторые круглые столы, например, о кураторстве, где всем не хватило времени. хотя и первая секция — в частности, рассказ ирины горловой о том, как собирались коллекции гцси и третьяковки, а также размышления сергея попова о трудностях с написанием истории постсоветского искусства, думаю, стоит зафиксировать в тексте. сергей, кстати, не знал о кандидатской диссертации романа осминкина о перформансе, обязательно его с ней надо ознакомить
все-таки очень мне показалась странной фиксация на зрителе, такая, с претензией по поводу обхождения его вниманием участниками, которая прозвучала не только как прямой наезд в кураторской секции, но и на последней, “зрители и экраны”, где никита нечаев буквально говорил с позиции зрительского опыта в ситуации экранности, женя суслова разворачивала тезис о коммуникативной эстетике, а тамара великоднева на самом деле чуть ли не буквально рассказывала о провале музеев в 2010-х сделать из своих соцсетей что-то стоящее. это, я думаю, говорит о том, сколь чудным образом эмансипировался зритель в ситуации культурного переизбытка: почувствовала за этим даже не призыв к ответственности, о котором сказала аня журба, а требовательность потребителя
был перекос в сторону персонализированной критики в моей секции о формализме, который обернулся вопросом о поиске свободы. для полноты картины на самом деле на секции не хватало разговора о левом формализме, но левого формализма здесь больше нет, поэтому, кажется, и разговаривать в рамках о продолженном прошлом по сути и не о чем. мне кажется, я представляю, как может помочь интервью: что за жизнь у современных агрегаторов, если что-то выглядит как weird-объект сегодня, почему его может быть бессмысленно продолжать так категоризировать, как вернувшаяся в раму современная живопись работает с вниманием и прочее.
ну и вот вам суп из прелестных теоретических тегов: мышление из изобилия; десятилетие авторской (кураторской) экзальтации; анархо-монархия (академических институций); дискретное искусствоведение; куратор-ремесленник; три кита формализма: хонтологические исследования, постинтернет, расширенная объектность; живопись остатков цифрового восприятия; объект как паразит; захват, бедность и симультанность (как характеристики экранного искусства); сползание экранов; коммуникативная эстетика; активный архив...
очень всем благодарна, получилось настоящее событие, и мне было ужасно интересно просто сидеть в аудитории
действительно, нужно будет расшифровать, дополнить и опубликовать некоторые круглые столы, например, о кураторстве, где всем не хватило времени. хотя и первая секция — в частности, рассказ ирины горловой о том, как собирались коллекции гцси и третьяковки, а также размышления сергея попова о трудностях с написанием истории постсоветского искусства, думаю, стоит зафиксировать в тексте. сергей, кстати, не знал о кандидатской диссертации романа осминкина о перформансе, обязательно его с ней надо ознакомить
все-таки очень мне показалась странной фиксация на зрителе, такая, с претензией по поводу обхождения его вниманием участниками, которая прозвучала не только как прямой наезд в кураторской секции, но и на последней, “зрители и экраны”, где никита нечаев буквально говорил с позиции зрительского опыта в ситуации экранности, женя суслова разворачивала тезис о коммуникативной эстетике, а тамара великоднева на самом деле чуть ли не буквально рассказывала о провале музеев в 2010-х сделать из своих соцсетей что-то стоящее. это, я думаю, говорит о том, сколь чудным образом эмансипировался зритель в ситуации культурного переизбытка: почувствовала за этим даже не призыв к ответственности, о котором сказала аня журба, а требовательность потребителя
был перекос в сторону персонализированной критики в моей секции о формализме, который обернулся вопросом о поиске свободы. для полноты картины на самом деле на секции не хватало разговора о левом формализме, но левого формализма здесь больше нет, поэтому, кажется, и разговаривать в рамках о продолженном прошлом по сути и не о чем. мне кажется, я представляю, как может помочь интервью: что за жизнь у современных агрегаторов, если что-то выглядит как weird-объект сегодня, почему его может быть бессмысленно продолжать так категоризировать, как вернувшаяся в раму современная живопись работает с вниманием и прочее.
ну и вот вам суп из прелестных теоретических тегов: мышление из изобилия; десятилетие авторской (кураторской) экзальтации; анархо-монархия (академических институций); дискретное искусствоведение; куратор-ремесленник; три кита формализма: хонтологические исследования, постинтернет, расширенная объектность; живопись остатков цифрового восприятия; объект как паразит; захват, бедность и симультанность (как характеристики экранного искусства); сползание экранов; коммуникативная эстетика; активный архив...
очень всем благодарна, получилось настоящее событие, и мне было ужасно интересно просто сидеть в аудитории
хочу сообщить, что титаническими (для неакадемии) усилиями по соблюдению правил РИНЦ опубликован альманах Исследуя сообщество глухих
ХЖ 115 выложен на сайте; там и мои "Заступницы"
ХЖ - Художественный журнал
Автофикшн
Практики автофикшна подводят нас к объяснению столь высокой затребованности этого творческого формата — он «усложняет и интенсифицирует наш опыт переживания субъективности в эпоху, зараженную идеей поиска себя в постоянно меняющемся (в основном к худшему)…
у нас: интернационализм, у них: космополитизм
у нас: принципиальность, у них: догматизм
у нас: миролюбие, у них: примиренчество
бён-чхоль хан:
было: усталость, стало: выгорание
было: эрос, стало: порнография
было: повествование, стало: нарратив
(просто не могу не заметить, что этим навязчивым маневрированием между синонимами с противоположной оценкой он парадоксальным образом напоминает советского номенклатурщика)
у нас: принципиальность, у них: догматизм
у нас: миролюбие, у них: примиренчество
бён-чхоль хан:
было: усталость, стало: выгорание
было: эрос, стало: порнография
было: повествование, стало: нарратив
(просто не могу не заметить, что этим навязчивым маневрированием между синонимами с противоположной оценкой он парадоксальным образом напоминает советского номенклатурщика)
завтра пройдет показ перформансов нового сезона "к-фитнес"
если вы по какой-то причине ранее не посещали это мероприятие... очень плохо, что не посещали
создателями в первую очередь заявляется арватовский подход к практике: художник с помощью искусства активно преобразовывает производство. надо понимать, что из всех производств сегодня главенствующим является, конечно, производство себя. именно от этого отталкиваются участники семинаров, исполняя какой-то внутренний конфликт или вопрос.
но исполнение это организует не императив оригинальности, как в обычной художественной ситуации (стремление к оригинальности — наверно, тот пережиток, который, к сожалению, все-таки встречается в отдельных исполнениях). показы сущностно ближе к логике тиктока, если бы тикток воспринимался как выверенный рабочий инструмент: когда поток креатива — на самом деле, какие-то текущие неврозы — находят свои "среды" в виде подходящего музыкального трека, и внезапно становятся ясными
сходить очень советую — по настроению худрука программы алека петука, который теперь репер, кажется, что сезонность программы подходит к концу. так что как знать, а не последняя ли возможность
если вы по какой-то причине ранее не посещали это мероприятие... очень плохо, что не посещали
создателями в первую очередь заявляется арватовский подход к практике: художник с помощью искусства активно преобразовывает производство. надо понимать, что из всех производств сегодня главенствующим является, конечно, производство себя. именно от этого отталкиваются участники семинаров, исполняя какой-то внутренний конфликт или вопрос.
но исполнение это организует не императив оригинальности, как в обычной художественной ситуации (стремление к оригинальности — наверно, тот пережиток, который, к сожалению, все-таки встречается в отдельных исполнениях). показы сущностно ближе к логике тиктока, если бы тикток воспринимался как выверенный рабочий инструмент: когда поток креатива — на самом деле, какие-то текущие неврозы — находят свои "среды" в виде подходящего музыкального трека, и внезапно становятся ясными
сходить очень советую — по настроению худрука программы алека петука, который теперь репер, кажется, что сезонность программы подходит к концу. так что как знать, а не последняя ли возможность
у насти очень классный проект, буду рада обсудить!
и подписывайтесь на осси "ми"!
и подписывайтесь на осси "ми"!
Forwarded from осси «ми»
В это воскресенье в 18:00 (по смр)/ 17:00 (по мск) приглашаем на диалог, приуроченный к выставке «Калина в тумане», между автором Анастасией Альбокриновой и исследовательницей Лерой Конончук. Мы поговорим о research-based art, актах исследования, отношениях к исследуемому субъекту, хонтологии, криптонаучных сообществах и взаимосвязи паранаучных идей с постсоветским контекстом.
/
Лера Конончук - старшая научная сотрудница фонда V–A–C. Участница редакционного совета «Художественного журнала». Редакторка-составительница спецвыпуска журнала «Логос» о художественных исследованиях (№1, 2024).
Анастасия Альбокринова - художница, исследовательница, куратор галереи «Виктория» (Самара).
/
встреча пройдет в зуме
/
вход: свободный
запись на встречу через @kirill_ermolinlugovskoi
/
Лера Конончук - старшая научная сотрудница фонда V–A–C. Участница редакционного совета «Художественного журнала». Редакторка-составительница спецвыпуска журнала «Логос» о художественных исследованиях (№1, 2024).
Анастасия Альбокринова - художница, исследовательница, куратор галереи «Виктория» (Самара).
/
встреча пройдет в зуме
/
вход: свободный
запись на встречу через @kirill_ermolinlugovskoi
потрясающие публикации — в свободном доступе — на сайте университетского музея современного искусства в мехико. есть сборники к выставкам, например, к последнему проекту урсулы биман; а еще о мариане кастильо дебаль, оскаре масотта, джилл магид, джереми деллере и raqs media collective; много про процессы в самой мексике, включая "салон независимых" 1968-1971. и все так красиво сделано
Forwarded from осси «ми»
YouTube
Калина в тумане. Диалог Анастасии Альбокриновой и Леры Конончук. Исследовательские практики.
В это воскресенье в 18:00 (по смр)/ 17:00 (по мск) приглашаем на диалог, приуроченный к выставке «Калина в тумане», между автором Анастасией Альбокриновой и исследовательницей Лерой Конончук. Мы поговорим о research-based art, актах исследования, отношениях…
ни отнять, ни прибавить
YouTube
Janet Jackson - The Knowledge (Official Music Video)
Official Music Video for The Knowledge performed by Janet Jackson.
Watch Janet’s official music videos upgraded to HD: https://www.youtube.com/watch?v=UFX3gQHIroU&list=PLG5D_96zawKF1vr_w2SLNM5XdHYX2hx0y
Subscribe to the channel to never miss an update:…
Watch Janet’s official music videos upgraded to HD: https://www.youtube.com/watch?v=UFX3gQHIroU&list=PLG5D_96zawKF1vr_w2SLNM5XdHYX2hx0y
Subscribe to the channel to never miss an update:…
декабрьский texte zur kunst — о лекциях
обосновывают это разочарованностью в "диалоге" на текущем политическом фоне, трудно не согласиться
+ 6 лекций-перформансов для номера. выглядят классно
(изабель грав выдумывает меньше всех, но у нее просто хорошая тема: она рассматривает первую выставку ниле торони 1970 года и онлайн-фигуру джерри гогосян как симптом рыночных изменений)
обосновывают это разочарованностью в "диалоге" на текущем политическом фоне, трудно не согласиться
+ 6 лекций-перформансов для номера. выглядят классно
(изабель грав выдумывает меньше всех, но у нее просто хорошая тема: она рассматривает первую выставку ниле торони 1970 года и онлайн-фигуру джерри гогосян как симптом рыночных изменений)
Vimeo
RECORD AND REFLECT
Join the web’s most supportive community of creators and get high-quality tools for hosting, sharing, and streaming videos in gorgeous HD with no ads.