🔰 آخه تنیس هم شد فوتبال ؟!

▪️می‌دونیم که هر بازی ، قواعد خودشو داره .

این قوانین مثل هرچیز دیگه در جهان ، فایده هایی داره و هزینه هایی

▪️مثلا در فوتبال دو تیم داریم که هرکدوم یه دروازه دارند و تعداد ثابت و برابری بازیکن که برای وارد کردن توپ به دروازه‌ی هم تلاش می‌کنند.
بعد اون
اولین و‌ مهمترین قاعده اینه که کسی حق نداره توپو با دست بزنه .
هویت فوتبال به این قانون بستگی داره.

▪️در فوتبال ، هدف ایجاد بیشترین هیجان هست .
قواعد دیگه هم ، بر همین اساس چیده شده و در نهایت به علل روانشناختی یا/و تصادف ، این ورزش ، پر طرفدار ترین ورزش شده .

▪️ حالا فرض کنیم یک هموطنی ، بهرعلت ازین وضع  که این ورزش - که از قضا انگلیسی هستش - پر طرفدارترین ورزش جهانه و بیشترین توجه ها رو بخودش جلب می کنه  ناراضیه .
خوشش نمیاد کاریشم نمی‌شه کرد.

عاقلانه ست که فکر کنه می‌تونه یه شبه این وضع رو به هم بزنه ؟!

کسی بگه
- فرهنگ ما فرق داره
- فوتبال باین شکل مال بیگانه هاست
و چیزهایی ازین دست

کسی قبول می‌کنه ؟!

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte || عصر روشنگری

🎈 چگونه قطعی برق و گاز زمینه ساز سقوط شوروی شد؟

ماکوتا

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte || عصر روشنگری

🔸 مطالب مربوط به #اقتصاد_دستوری :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7499

🔸 تاریخ روسیه :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7572
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7532
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7505

▪️ امپراطوری فرو ریخته :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/4088

▪️علت فروپاشی شوروی از زبا حضرت آقا
▪️ گفتگوی گورباچوف با بوش پدر ساعتی قبل از استعفا

▪️قدرت از آن مردم ست

▪️ احوال دوستداران شوروی


▪️ رمان صوتی ۱۹۸۴:

▪️ خوشمزه گی رهبر :

▪️ تاج محل کارگری :


▪️چرا لیبرالیسم؟ :

▪️جوک های مردم شوروی:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6247
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/4660

▪️ انقلاب و غذا:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/1086
▪️استالین:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6269

▪️ دریاچه آرال:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6252

▪️استالین و امت:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7417
▪️تجاوز در برلین:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7402
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5248
▪️دیپ پادکست:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7504
▪️پول زدایی در شوروی:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6165
▪️برای قبیله پرستان:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/811
▪️ اقتصاد:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/986

▪️ الیگارشی :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7527
🔻دیگر مستندها:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/3425

سخنرانی جنجالی مشایی در سال ۸۹

#ملت_ایران_ملت_با_نشاطیست

#هویت

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte || عصر روشنگری

.
❌ چرا کشور به فلاکت افتاده است؟

مجید مرادی

افزایش جنونی و نه نجومی بودجه برخی نهادها و توسعه بی‌رویه و قارچ گونه برخی نهادها و ایجاد مؤسسات موازی!
مانند شورای نگهبان که برای خودش در همه استان‌ها وظیفه نظارت مستمر بر نمایندگان درست کرد که ماهیتی اطلاعاتی دارد!

مجمع تشخیص در سال ۱۴۰۳ هر روز حدود ۱ میلیارد و ۷۰۰ میلیون تومان! بودجه داشته است.

آیا به صلاح است برای تشخیص چند مصلحت مانند اف ای تی اف با یک دهه تاخیر و پس از سوزاندن همه فرصت‌ها و تحمیل زیان ده‌ها یا صدها میلیارد دلاری با خریدن تحریم ها این همه هزینه شود؟!

علت این که بر سر مناصب این همه دعواست و دست و پا می شکنند و از کول هم بالا می روند آیا جز این است که این مناصب کلی مکاسب به همراه دارد و آن جاها زر ریخته است که باید ابوذر باشی تا از آن بگذری؟!

عربده‌هایی که می‌کشند و پای اسلام را به میان می‌کشند برای نشستن سر چنین سفرهای هزاران میلیارد تومانی نیست؟!

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte || عصر روشنگری

🔺آمریکا دوباره پهپاد ایرانی را کپی کرد

🔹شرکت آمریکایی گریفون اروسپیس از پهپادی به‌نام MQM-۱۷۲ Arrowhead رونمایی کرده که شباهت عجیبی به پهپادهای ایرانی شاهد دارد.

🔹این پهپاد مثل شاهد، دوکاره است؛ هم برای تمرینات نظامی به‌عنوان هدف پرنده استفاده می‌شود و هم قابلیت تبدیل به پهپاد انتحاری را دارد.

🔹آروهد می‌تواند ۴۵ کیلوگرم محموله حمل کند؛ از تجهیزات شناسایی گرفته تا کلاهک انفجاری؛ قابلیتی که ایران سال‌هاست آن را در میدان واقعی نبرد به کار گرفته است.

🔹آمریکا پیش‌تر هم با الگوبرداری از شاهد، پهپاد دیگری به نام LUCAS ساخته بود./تابناک

▪️ادعای خارق العاده

عشق ابدی در مجلس

#در_باب_مخ_زنی

@Gshahvat || قانون فصاد
@mghlte || عصر روشنگری

🎈 مقایسه‌ی اقتصاد چین و آمریکا
بدهی ها ...

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte || عصر روشنگری

▪️مطالب مربوط به چین:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/416

سخنی با ساکنان یهودی مناطق اشغالی

هر گونه دفاع در برابر پهپادهای گروهی ناممکن‌ به نظر می رسد.
این‌ پهپادها،کاربردهای نظامی و جاسوسی گسترده ای دارند. با حملات انبوه، سیستم های دفاعی دشمن را از راه حملات اشباعی از کار می اندازند. هم‌چنین برای عملیات ویژه مین ریزی هوایی و حمله به زیر ساخت ها نیز استفاده می شوند. پهپادهای گروهی با ایجاد اختلال الکترونیکی، سیستم های ارتباطی و راداری دشمن را مختل کرده یا به عنوان طعمه برای فریب سیستم های دفاعی دشمن استفاده می شوند. به دلیل هزینه بسیار پایین تولید‌ و توانایی های شگرف، در جنگ‌های دهه سوم‌ کاربرد وسیع خواهند داشت. به بخشی دیگر از نقش تهاجمی پهپادهای گروهی بنگریم:
۱- رصد تحرکات دشمن؛
۲- ارسال مختصات دقیق برای توپخانه؛
۳- ایجاد مسیر ارتباطی موقت بین‌یگان‌ها؛
۴- هشدار زودهنگام تحرکات دشمن؛
۵-مجهز بودن‌ به حسگرهای رصدی در جهت گشت شناسایی؛
۶-توانایی فرماندهی و کنترل سیار؛
۷- کاربرد برای ترور افراد و مدیران.

#یدالله_کریمی_پور

@Nviolence2 | اوضاع گردون
@JAAMEbaaz | علوم اجتماعی

🎈 معاهده‌ی‌ارزنةُ الروم 1/7

کانال آیینه‌ی زمان

صحبت معاهده و مذاکره در این سالها خیلی گرم بوده
بد نیست با معاهده ارزنه الروم آشنا بشیم که از معدود قرارداد های تاریخ معاصر ماست که پسوند ننگین نداره.
معاهده ای که امیرکبیر مامور حصولش بود و پایه ی معاهده الجزایر با عراق شد و تا امروز هم پابرجاست.

#تاریخ_معاصر

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte || عصر روشنگری

▪️ادامه
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7581
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7583
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7584
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7586
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7588
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7590

🔰 ۴ موج مهاجرت یهودیان به اسراییل

اصطلاح "علیا" (Aliyah) به معنای "صعود" به سرزمین اسرائیل ، اشاره به موج‌های مهاجرت یهودیان به سرزمین فلسطین (قبل از تشکیل اسرائیل) و بعداً به اسرائیل دارد. چهار موج اولیه مهاجرت نقش اساسی در شکل‌گیری جامعه یهودی در فلسطین داشتند. خلاصه هر کدام به شرح زیرست:

1. علیای اول (First Aliyah) (1882–1903):
پیش‌زمینه: پوگروم‌ها (کشتارهای سازماندهی شده) علیه یهودیان در امپراتوری روسیه (به خصوص پس از ترور تزار الکساندر دوم در 1881) و جنبش صهیونیستی نوپا.

منشأ: عمدتاً از اروپای شرقی (روسیه، رومانی، لهستان، یمن).
ویژگی‌ها:
▫️ حدود 25,000 تا 35,000 مهاجر.
▫️ انگیزه غالباً صهیونیستی یا مذهبی و گریز از آزار و اذیت
▫️ تأسیس اولین مستعمرات کشاورزی مدرن صهیونیستی (Moshavot) مانند ریشون لتسیون (Rishon LeZion)، روش پینا (Rosh Pinna)، زخرون یعقوب (Zikhron Ya'akov) و پتخ تیکوا (Petah Tikva)

▫️وابستگی اولیه به حمایت مالی بارون ادموند جیمز دو روچیلد ("بارون نیکوکار")

▫️ عدم تخصص در کشاورزی و نیاز به نیروی کار عرب محلی، که بعدها به چالشی تبدیل شد.

2. علیای دوم (1904–1914):
پیش‌زمینه: ادامه پوگروم‌ها در روسیه (به خصوص پوگروم کیشینف 1903) و شکست انقلاب 1905 روسیه.
منشأ: عمدتاً از روسیه و اروپای شرقی.
ویژگی‌ها:
▫️ حدود 35,000 تا 40,000 مهاجر (نیمی بعداً ترک کردند).
▫️ غالباً جوانان سوسیالیست، آرمان‌گرا و سکولار با انگیزه‌های صهیونیستی و انقلابی قوی.
▫️تأکید بر "کار یهودی" (Avoda Ivrit) و استقلال اقتصادی (جایگزینی کارگر عرب با کارگر یهودی).
▫️ تأسیس سازمان‌های کارگری مهم مانند هیستادروت (اتحادیه کل کارگران) و هاشومر (گروه دفاعی).
▫️ تأسیس نخستین کیبوتص‌ها (کوالیزاهای اشتراکی) مانند دگانیا (Degania) و نخستین شهرهای کاملاً یهودی (تل‌آویو در 1909).
▫️ احیای زبان عبری به عنوان زبان روزمره (به رهبری الیعزر بن‌یهودا).
▫️ ظهور رهبران آینده اسرائیل مانند دیوید بن‌گوریون و ایزهاک بن‌زوی

3. علیای سوم (1919–1923)
پیش‌زمینه: پایان جنگ جهانی اول، صدور اعلامیه بالفور (1917) توسط بریتانیا (حاکم جدید فلسطین) که از تأسیس "خانه ملی یهود" حمایت می‌کرد
انقلاب بلشویکی در روسیه و پوگروم‌های پس از جنگ در اروپای شرقی (به خصوص اوکراین و لهستان).
منشأ: عمدتاً از روسیه، لهستان و لیتوانی؛ شامل بسیاری از اعضای جنبش‌های جوانان صهیونیستی (هشومر هتزایر، حلوصیم).
ویژگی‌ها:
▫️حدود 35,000 مهاجر.
▫️ ادامه روحیه سوسیالیستی و آرمان‌گرایی علیای دوم، با تأکید قوی‌تر بر کار فیزیکی و پیشاهنگی (حلوصیوت).
▫️ گسترش کیبوتص‌ها و تأسیس نخستین موشاو‌ها (دهکده‌های تعاونی).
▫️ تأسیس سازمان‌های نظامی رسمی‌تر (هاگانا) برای دفاع در برابر شورش‌های اعراب.
▫️توسعه زیرساخت‌ها و پروژه‌های بزرگ مانند احداث جاده طبریه-مطریه.
▫️ورود بسیاری از اعضای لژیون یهودی که در جنگ جهانی اول با بریتانیا جنگیده بودند.

4. علیای چهارم (1924–1928):
پیش‌زمینه:
تشدید سیاست‌های ضد یهودی در لهستان (به خصوص قوانین محدودکننده اقتصادی "قوانین گربسکی") و بسته شدن درهای مهاجرت به آمریکا (قوانین سهمیه‌بندی 1924).
منشأ: عمدتاً از لهستان و اروپای شرقی؛ شامل تعداد قابل توجهی از طبقه متوسط و خرده‌بورژواها (برخلاف موج‌های دوم و سوم که کارگرگرا بودند).
ویژگی‌ها:
▫️ حدود 67,000 مهاجر.
▫️ انگیزه غالباً اقتصادی و گریز از فشارهای مالی در لهستان، به جای آرمان‌گرایی صرف صهیونیستی.
▫️ رشد سریع شهرها (به خصوص تل‌آویو) و توسعه تجارت، صنایع کوچک و کارگاه‌ها.
▫️ سرمایه‌گذاری خصوصی قابل توجه (اغلب از پس‌اندازهای شخصی).
▫️ ایجاد بحران اقتصادی موقت (1926-1927) به دلیل عدم تناسب بین رشد جمعیت و ظرفیت جذب اقتصادی، که منجر به بیکاری و بازگشت حدود 20% مهاجران شد.
▫️ تقویت پایه‌های جامعه شهری و طبقه متوسط در یشوف (جامعه یهودی در فلسطین).

🔰اهمیت این ۴ موج مهاجرت
جمعیت یهودیان فلسطین را از حدود 24,000 نفر در 1882 به حدود 150,000 نفر در 1928 رساندند.
هسته‌های اولیه نهادهای سیاسی، دفاعی، کارگری و فرهنگی جامعه آینده اسرائیل (مانند آژانس یهود، هاگانا، هیستادروت) ایجاد شد.

این چهار علیای اولیه، سنگ بنای اساسی برای تشکیل دولت اسرائیل در سال 1948 بودند.


@Nviolence2 | اوضاع گردون
@JAAMEbaaz | علوم اجتماعی

▪️ مربوط

☹️ تحلیل راهبردهای جمهوری اسلامی و انگیزه نتانیاهو از حمله مجدد احتمالی به ایران

@Nviolence2 | اوضاع گردون

🔰برشی از کتاب «اخبار بد از اسرائیل»
نوشته‌ی گرِگ فیلو و مایک بِری

بخش اول

سید سجاد هاشمی نژاد✍

ریشه‌های صهیونیسم و اولین موج مهاجرت یهودیان به فلسطین

تاریخ‌نگارِ آمریکایی، هاوارد سَکِر2 پیدایش اندیشه‌ی صهیونیستی در روزگار معاصر را تا دو ربی3 اروپایی، یهودا اَلکَلای4 و زِوی هِرش کالیشر5، ردیابی می‌کند؛ این دو ربی، از دهه‌ی 1830 به بعد بر نیاز به بازگشت یهودیان به «سرزمین مقدس»، به عنوان پیش‌درآمدی ضروری برای رستگاری و ظهور دوم مسیح، تأکید می‌کردند. سَکِر استدلال می‌کند که این تحریض‌ها فوراً یا وسیعاً در میان یهودیان اروپا ریشه‌دار نشدند. با این حال، او چنین می‌گوید که تا دهه‌ی 1870، جماعت‌هایی که عموماً به عنوان «شُوِوِی صهیون» – دل‌باختگان صهیون – شناخته می‌شدند، در سرتاسر روسیه شکل گرفته بودند که فلسطین را مکانی برای احیای ملی و پناهگاهی در برابر سامی‌ستیزی6 می‌دانستند.

در سال 1881، در پی ترور تزار آلکساندر دوم، عده‌ی کثیری از یهودیان در پوگروم‌هایی7 در روسیه کشته شدند. تا سال 1914، بالغ بر دو میلیون یهودی برای گریز از آزار دیدن، از روسیه فرار کرده بودند. اکثریت بزرگ این عده، در ایالات متحده پناه جستند، اما 25000 نفر در دو موج مهاجرتی، در سال‌های 1882 تا 1884 و سال‌های 1890 و 1891، وارد فلسطین شدند. در این زمان، جمعیت یهودیانِ فلسطین، اندک بود. سرشماریِ رسمیِ عثمانی در سال 1878 جمعیت یهودیان را 15011 نفر در میان جمعیت 447454 مسلمان و مسیحی برآورد کرده بود (مک‌کارتی، 1990). روابط میان مهاجران یهودیِ تازه‌وارد و جمعیت بومی، گوناگون بود. سکونت‌گاه‌های8 یهودی‌نشین در زمین‌هایی ساخته می‌شدند که از زمین‌داران افندی9 («آقا») خریداری می‌شدند که خود در آن منطقه سکونت نداشتند. اغلب اوقات، مردم محلی‌ای که پیشتر بدان زمین می‌پرداختند و به آن رسیدگی می‌کردند، با کمکِ پلیس دولت عثمانی از زمین تخلیه می‌شدند و این امر منجر به کینه و خشونت می‌شد. برخی صهیونیست‌ها همچون آحاد هعام10 نسبت به نحوه‌ی به دست گرفتن کنترل زمین‌ها توسط سکونت‌گران11 و رفتار آن‌ها با جمعیت محلی، موضعی بسیار انتقادی داشتند. او در سال 1891 بیان کرد که سکونت‌گران «با عرب‌ها با دشمنی و بی‌رحمی رفتار می‌کنند، و با بی‌پروایی آن‌ها را از حقوق‌شان بی‌بهره می‌کنند، بی‌دلیل به آن‌ها توهین می‌کنند و حتی به این قبیل کردارها مباهات می‌کنند؛ و هیچکدامشان با این گرایش منزجرکننده و خطرناک مقابله نمی‌کند». همچنین شواهدی وجود داشت مبنی بر این‌که هر دو گروه می‌توانستند با یکدیگر کنار بیایند، چرا که سکونت‌گران به همراه خود منافعی را هم به همراه می‌آوردند. آن‌ها فرصت‌های شغلی و دسترسی به خدمات درمانی ایجاد می‌کردند، تجهیزات مدرن را اجاره می‌دادند و خود، بازاری برای فروش تولیدات بودند. سکر گزارش می‌کند که در دهه‌ی 1890، سکونت‌گاه کشاورزیِ زیخرون یعکوف12 بیش از 1000 عرب را استخدام کرده بود که برای 200 یهودی کار می‌کردند. دیوید هرست13، گزارشگر سابق حوزه‌ی خاورمیانه‌ی گاردین، استدلال می‌کند که آغاز قرن بیستم نوعی سکونت‌گرِ جدید و ستیزه‌جوتر را به فلسطین آورد؛ سکونت‌گرانی که ملهم از ایده‌های تئودور هرتسل بودند و مصمم بودند که «سرزمین را احیا» و «نیروی کار را تسخیر» کنند. صندوق ملی یهود، که برای مدیریت کردن خرید زمین توسط یهودیان ایجاد شده بود، در سال 1901 حکم کرد که تمام زمین‌هایی که توسط این صندوق خریداری شده را هرگز نمی‌توان دوباره به جنتیل‌ها14 فروخت یا اجاره داد، و سکونت‌گران نیز شروع کردند به بایکوتِ نیرویِ کار عرب.


@Nviolence2 | اوضاع گردون
@JAAMEbaaz | علوم اجتماعی

▪️ مربوط
www.tgoop.com/Nviolence2/1070

🎈 معاهده‌ی‌ارزنةُ الروم 2/7



#تاریخ_معاصر

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@mghlte || عصر روشنگری

▪️دیگر
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/7579