حبةُ الدُر
عيد غَدير مُبارك يا شيعة أمير المؤمنين💜. صورة جديدة لسماحة السيد السيستاني بيوم الغدير المُبارك ١٨ ذو الحجة ١٤٤٤ه.
عيد غَدير مُبارك يا شيعة أمير المؤمنين💜.
صورة جديدة لسماحة السيد السيستاني بيوم الغدير المُبارك ١٨ ذو الحجة ١٤٤٥ه.
صورة جديدة لسماحة السيد السيستاني بيوم الغدير المُبارك ١٨ ذو الحجة ١٤٤٥ه.
أتعجب جدًا من تناقض بعض الشيعة الذين يعتقدون بفكرة أبناء العامة التي يعترضون عليها أيضًا!
أبناء العامة يؤمون بيوم الغدير لكن يعتقدون بأن الموالاة تعني المحبة والتفضيل لا تعني الخلافة والحكم والقيادة لذلك يعتقدون بخلافة غيره على الإمام علي (عليه السلام).
اليوم بعض الشيعة يرون نفس ذلك برفضهم لمفهوم السياسة والحكومة، ولا أدري إذن ما الاختلاف عن أبناء العامة؟ هل هذه حزازية أم جهل؟
نتيجة لذلك يسعى بعض الشيعة جاهدًا لاثبات خلافة الإمام علي (عليه السلام) على رموز أبناء العامة، لكنه يتنازل أمام المفاهيم الحداثوية من المدنية والعلمانية والليبرالية ويقدمها على حكومة الإسلام.
سقيفة بني ساعدة عطلت دور الإمام علي (عليه السلام) وسقيفة أفكار الدنيا عطلت أفكار الإسلام.
أبناء العامة يؤمون بيوم الغدير لكن يعتقدون بأن الموالاة تعني المحبة والتفضيل لا تعني الخلافة والحكم والقيادة لذلك يعتقدون بخلافة غيره على الإمام علي (عليه السلام).
اليوم بعض الشيعة يرون نفس ذلك برفضهم لمفهوم السياسة والحكومة، ولا أدري إذن ما الاختلاف عن أبناء العامة؟ هل هذه حزازية أم جهل؟
نتيجة لذلك يسعى بعض الشيعة جاهدًا لاثبات خلافة الإمام علي (عليه السلام) على رموز أبناء العامة، لكنه يتنازل أمام المفاهيم الحداثوية من المدنية والعلمانية والليبرالية ويقدمها على حكومة الإسلام.
سقيفة بني ساعدة عطلت دور الإمام علي (عليه السلام) وسقيفة أفكار الدنيا عطلت أفكار الإسلام.
الطفگة مفردة قيمة نافعة بوصف حال بعض الناس، الطفگة ما تعني التسرع بالكلام بقدر ما تعني سوء الأسلوب بالكلام، مأمورين جميعًا بالنهي عن المنكر والأمر بالمعروف ولطيف جدًا ننتقد الأفكار ويتم مناقشته بكل أدب واحترام بالحجة والدليل بعيدًا عن الشخصنة، لكن للأسف الطفگة تجعل ذو الأخلاق عديم ذوق بالكلام، فبدل أن يكتفي بمكان المتكلم، يضع نفسه بمكان الآله، ليفسق ويأمر ويقاطع ويحارب ويهاجم ويشنع ويصف المقابل بأوصاف يخجل المؤمن الحقيقي بوصف عدوه بها، للأسف اهل الطفگة يفتقرون للورع بالكلام، عدا أساسًا عن اجتهادهم بما يتكلمون، متابعتك لعدد من الخطباء أو مطالعتك لعدد من الكتب لا تبيح لك أبدًا الكلام أساسًا باستعلاء فمبالك بالتسفيه والتحقير بالأخير؟ أنت مكلف أدرى بما تفعل والمكلف الأخر أدرى بما يفعل، انتقده لكن لا تحقره، فالفقيه نفسه لا حق له بذلك، فانتبه ولا تدع الطفگة تسيطر عليك يا أخي، فتفكر ولا تطع هواك.
Forwarded from حبةُ الدُر
تابع الذكرى؛
Forwarded from حبةُ الدُر
حبةُ الدُر
Photo
ذكرى تحرير الفلوجة
تمر علينا الذكرى السنوية لتحرير الفلوجة "٢٠ شهر رمضان ١٤٣٧ه، ٢٦ حزيران ٢٠١٦م" بأيادي عراقية حُسينية شجاعة ذات عزيمة حيدرية قوية.
الفلوجة بعد "ساحات الخزي والعار" وما جرى فيها من قبل ثـ،وار العشائر "د١١عش" بالسيطرة عليها وسقوطها بيدهم تحديدًا ٤ كانون الثاني ٢٠١٤م بعدما تم الاعتداء والسيطرة والغدر بالجيش العراقي الباسل ووصفه بالاوصاف الخبيثة منها "جيش المالكي، المليشيات الصفوية"، سقطت بيدي الاعداء وكانت مركزًا لهم.
الفلوجة كانت بداية تواجد "د١١عش" في العراق حيث سقطت قبل سقوط الموصل بستة أشهر تقريبًا وكانت هي الخطر على اراضي الوسط والجنوب ومنها انطلقت العمليات الإجـ،رامـ،ية من سقوط تكريت والموصل ومجـ،ازر سبـ،ايـ،كر.
إننا اليوم نحيي هذه الذكرى التي قد حُققت بدمـ،اء ابطالنا ابناء العراق وابطال الإسلام وحماة الوطن وجند المرجعية، إن الدمـ،اء الزكية التي قد اِرتقت لا تريد جزاءً ولا شكورًا إنما كانت تعمل لوجه الله جهادًا في سبيله، لكن الأمر المطلوب هو تقديس ذكراهم ومساعدة عوائلهم التي تركوها لا محاربتهم واِتهامهم واستغلالهم وتشويه سمعتهم.
إن هذا التأريخ يراد به أن يزور وأن يدمر وينسى، إننا جميعًا محاسبون، بماذا قدمنا للأبطال المحررين؟ بماذا خلدنا ذكراهم؟ بماذا خلدنا الأبطال؟ يجب على اهالي المناطق المحررة أن يذكروا هؤلاء الميامين ويخلدوهم فكان النصر بهم ومنهم وإليهم ولا احد يساومهم على ذلك ابدًا ولا يشكك فيهم احدًا.
*الفديوات بنفس يوم التحرير لقائد النصر
*الصور لشهداء اِرتقوا في الفلوجة بالترتيب؛ مصطفى العذاري "الذي غدر على جسر الفلوجة"، ابو منتـ،ظر المحمداوي "قائد الوية بـ،در"، سمير مراد "تم ذبحـ،ه من قبل المنافقين"، الشيخ لقمان البدران"استاذ في الحوزة"، صالح البخاتي "الشـ،هيد القائد الصائـم"، مجموعة من شهداء لواء انصار المرجعية الأبطال، ابو حبيب السكيني وابو سرحان الصبيحاوي "قادة من قادة بـ،در".
*صورةٌ لقائـد النصر في اول ليلة من ليالي النصر في مجلس عزاء في مدينة الفلوجة بذكرى اِستشهاد امير المؤمنين.
#مقال #سياسة
تمر علينا الذكرى السنوية لتحرير الفلوجة "٢٠ شهر رمضان ١٤٣٧ه، ٢٦ حزيران ٢٠١٦م" بأيادي عراقية حُسينية شجاعة ذات عزيمة حيدرية قوية.
الفلوجة بعد "ساحات الخزي والعار" وما جرى فيها من قبل ثـ،وار العشائر "د١١عش" بالسيطرة عليها وسقوطها بيدهم تحديدًا ٤ كانون الثاني ٢٠١٤م بعدما تم الاعتداء والسيطرة والغدر بالجيش العراقي الباسل ووصفه بالاوصاف الخبيثة منها "جيش المالكي، المليشيات الصفوية"، سقطت بيدي الاعداء وكانت مركزًا لهم.
الفلوجة كانت بداية تواجد "د١١عش" في العراق حيث سقطت قبل سقوط الموصل بستة أشهر تقريبًا وكانت هي الخطر على اراضي الوسط والجنوب ومنها انطلقت العمليات الإجـ،رامـ،ية من سقوط تكريت والموصل ومجـ،ازر سبـ،ايـ،كر.
إننا اليوم نحيي هذه الذكرى التي قد حُققت بدمـ،اء ابطالنا ابناء العراق وابطال الإسلام وحماة الوطن وجند المرجعية، إن الدمـ،اء الزكية التي قد اِرتقت لا تريد جزاءً ولا شكورًا إنما كانت تعمل لوجه الله جهادًا في سبيله، لكن الأمر المطلوب هو تقديس ذكراهم ومساعدة عوائلهم التي تركوها لا محاربتهم واِتهامهم واستغلالهم وتشويه سمعتهم.
إن هذا التأريخ يراد به أن يزور وأن يدمر وينسى، إننا جميعًا محاسبون، بماذا قدمنا للأبطال المحررين؟ بماذا خلدنا ذكراهم؟ بماذا خلدنا الأبطال؟ يجب على اهالي المناطق المحررة أن يذكروا هؤلاء الميامين ويخلدوهم فكان النصر بهم ومنهم وإليهم ولا احد يساومهم على ذلك ابدًا ولا يشكك فيهم احدًا.
*الفديوات بنفس يوم التحرير لقائد النصر
*الصور لشهداء اِرتقوا في الفلوجة بالترتيب؛ مصطفى العذاري "الذي غدر على جسر الفلوجة"، ابو منتـ،ظر المحمداوي "قائد الوية بـ،در"، سمير مراد "تم ذبحـ،ه من قبل المنافقين"، الشيخ لقمان البدران"استاذ في الحوزة"، صالح البخاتي "الشـ،هيد القائد الصائـم"، مجموعة من شهداء لواء انصار المرجعية الأبطال، ابو حبيب السكيني وابو سرحان الصبيحاوي "قادة من قادة بـ،در".
*صورةٌ لقائـد النصر في اول ليلة من ليالي النصر في مجلس عزاء في مدينة الفلوجة بذكرى اِستشهاد امير المؤمنين.
#مقال #سياسة
Forwarded from حبةُ الدُر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
" حجي ابو مهدي مبروك النصر"
٢٠ شهر رمضان المُبارك ١٤٣٧ه
٢٦ حزيران ٢٠١٦م
ذكرى تحرير الفلوجة
المجاهدون يباركون لقائد النصر.
٢٠ شهر رمضان المُبارك ١٤٣٧ه
٢٦ حزيران ٢٠١٦م
ذكرى تحرير الفلوجة
المجاهدون يباركون لقائد النصر.
حقيقة للأسف إننا نحن من نساهم بتزوير التاريخ، نساهم بهذا التزوير من خلال تجاهلنا لهذه الأحداث وتغافلنا عنها، جميعًا سياسيون ومسئولون وناشطون وكُتاب ومدونون ووو.. الجميع مسئول عن تخليد هذه الذكرى، ينتفض البعض لسرقة ثورة العشرين من المرجعية وعشائر الجنوب لكن بنفس الوقت هو لا يستذكر تحرير هذه المناطق التي بذلنا دماء طاهرة بمعارك تحريرها.
الاعلام المنـ،افق يستذكر الفاو بحرب صدام ولا يستذكر تحرير الفلوجة أو الموصل، لأنه يسعى لطمس الحقائق، لذلك لا عجب إذا ظهر شخص من تلك المناطق ونكر دور الحـ،شـ،د والجنوبيين بالتحرير، لأننا نحن غفلنا عن احياء الذكرى، فلا مؤسسة اعلامية ولا عسكرية تقوم باحياء هذه الذكرى بالطريقة المناسبة، للأسف.
الاعلام المنـ،افق يستذكر الفاو بحرب صدام ولا يستذكر تحرير الفلوجة أو الموصل، لأنه يسعى لطمس الحقائق، لذلك لا عجب إذا ظهر شخص من تلك المناطق ونكر دور الحـ،شـ،د والجنوبيين بالتحرير، لأننا نحن غفلنا عن احياء الذكرى، فلا مؤسسة اعلامية ولا عسكرية تقوم باحياء هذه الذكرى بالطريقة المناسبة، للأسف.
كان يفترض من القادة السياسيين استغلال دخول د١عش بشكل صحيح، كان يفترض تحرير المناطق الغربية من د١عش يكون بداية لسيطرة القوى الغالبية على العراق، كان يفترض عدم ارجاع هذه المناطق لسياسيها الذين لم يبذلوا أي دماء بحقها، يحرر الأنبار الجنوبي ويحكمها الحلبوسي؟ يحرر الموصل الجنوبي ويحكمها المطلگ والنجيفي يحرر تكريت الجنوبي ويحكمها أبو مازن وغيرهم؟
كان يفترض تعميش دور هؤلاء المعاتيه وانهاء نفوذهم لأنه لم يكن هناك بلاء إلا من هذه الشرذمة التي حاولنا قدر الإمكان التعايش معها بداعي الوحدة الوطنية، لكن بأقل فرصة ثاروا ليستيعدوا زمن صدام.
كان يفترض بسط السيطرة بالقوة، مما نخاف بعد وعلامَ نقلق؟ أكثر من ١٠ سنوات تفجـ،يرات ود١عش وليد مناطقهم، كرامة لتلك الدماء كان يفترض ألا تعود إليهم، كانت حرب أهلية، إما نحن أو سياسيوا تلك المناطق، وليشتعل كل منافق ثم يُقصى.
العالم كله كان ضد العراق فما فائدة تلك الوحدة؟ لكن عجبًا لمن يخنعون ويتذللون، اعادوا الخنجر والعيساوي والنجيفي وعلي حاتم وغيرهم، بحجة المصالحة، أي مصالحة مع من كان السبب بتلك الأزمة، كان يفترض انهاء وجودهم وتبًا للوحدة الوطنية.
كان يفترض تعميش دور هؤلاء المعاتيه وانهاء نفوذهم لأنه لم يكن هناك بلاء إلا من هذه الشرذمة التي حاولنا قدر الإمكان التعايش معها بداعي الوحدة الوطنية، لكن بأقل فرصة ثاروا ليستيعدوا زمن صدام.
كان يفترض بسط السيطرة بالقوة، مما نخاف بعد وعلامَ نقلق؟ أكثر من ١٠ سنوات تفجـ،يرات ود١عش وليد مناطقهم، كرامة لتلك الدماء كان يفترض ألا تعود إليهم، كانت حرب أهلية، إما نحن أو سياسيوا تلك المناطق، وليشتعل كل منافق ثم يُقصى.
العالم كله كان ضد العراق فما فائدة تلك الوحدة؟ لكن عجبًا لمن يخنعون ويتذللون، اعادوا الخنجر والعيساوي والنجيفي وعلي حاتم وغيرهم، بحجة المصالحة، أي مصالحة مع من كان السبب بتلك الأزمة، كان يفترض انهاء وجودهم وتبًا للوحدة الوطنية.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رضوان الله تعالى على السيد إبراهيم رئيسي.
Forwarded from حبةُ الدُر
يوم ٢٧ حزيران ١٩٨١م، ذكرى محاولة اغتيال الإمام القائد الخامنئي (دام ظله) من خلال قنبلة في اللاقطة الصوتية حينما كان يريد أن يخطب بالمجاميع، كان وراء التفجير منافقي خلق، أدى التفجير لتلف الأعصاب وقطع الكثير من الأوردة وكذلك التأثير سلبًا على حباله الصوتية ورئتيه وأيضًا شلل في يده اليمنى، لكن الحمدلله الذي أطال بعمره الشريف.