لا تنسوا يا إخوة يا كرام!
صيام يوم عاشوراء كفارة سنة.
والمراد: الصغائر أما الكبائر فلابد لها من توبة فجدد التوبة الآن أيها الفتى لتكون ممن غفرت ذنوبه عن العام الذي مضى.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«صيام يوم عاشوراء، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله».
أخرجه أحمد ومسلم وأصحاب السنن من حديث أبي قتادة.
ويستحب صيام التاسع معه.. لما أخرج أحمد ومسلم والنسائي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: د" لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع".
فمن فاته صيام التاسع معه فليصم الحادي عشر لما أخرجه أحمد وابن خزيمة والطحاوي عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم :
"صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا قبله يوماً، أو بعده يوماً".
إسناده حسن وله شواهد.
تنبيهات:
- لا يصح الجمع بين فرض ونفل على الصحيح.
فلا يصح الجمع بين عاشوراء وقضاء رمضان أو نذر أو كفارة يمين.
- إفراد عاشوراء بالصيام جائز عند الجمهور لكن يستحب أن يصوم قبله أو بعده.
- غدا الأربعاء التاسع والخميس هو العاشر.
- فإن قيل: أريد أن أنوي معه صيام الخميس.
الجواب: إن كنت تصوم الخميس عادة فإنك تنال الأجرين معا حتى وإن ما نويت.
ش. عبد الرزاق المهدي:
صيام يوم عاشوراء كفارة سنة.
والمراد: الصغائر أما الكبائر فلابد لها من توبة فجدد التوبة الآن أيها الفتى لتكون ممن غفرت ذنوبه عن العام الذي مضى.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
«صيام يوم عاشوراء، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله».
أخرجه أحمد ومسلم وأصحاب السنن من حديث أبي قتادة.
ويستحب صيام التاسع معه.. لما أخرج أحمد ومسلم والنسائي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: د" لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع".
فمن فاته صيام التاسع معه فليصم الحادي عشر لما أخرجه أحمد وابن خزيمة والطحاوي عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم :
"صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا قبله يوماً، أو بعده يوماً".
إسناده حسن وله شواهد.
تنبيهات:
- لا يصح الجمع بين فرض ونفل على الصحيح.
فلا يصح الجمع بين عاشوراء وقضاء رمضان أو نذر أو كفارة يمين.
- إفراد عاشوراء بالصيام جائز عند الجمهور لكن يستحب أن يصوم قبله أو بعده.
- غدا الأربعاء التاسع والخميس هو العاشر.
- فإن قيل: أريد أن أنوي معه صيام الخميس.
الجواب: إن كنت تصوم الخميس عادة فإنك تنال الأجرين معا حتى وإن ما نويت.
ش. عبد الرزاق المهدي:
💥 *هااااام جداً* ☝
💎🍁 *نصيحةٌ ثمينةٌ جداً* 🍁💎
👈 *لجميع الأخوة السلفيين في إستغلال جميع وسائل التواصل الإجتماعي في نشر العلم والدعوة إلى الله تعالى وعدم تركها للأشرار ودعاة الضلال من أهل البدع وغيرهم* 📛
✍ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . أما بعد : فإن باب الدعوة إلى الله تعالى مفتوح لكل مسلم ومجالاتها واسعة ووسائلها كثيرةٌ متعددةٌ جداً ولا تنحصر في مجال واحد أو وسيلة معينة .
وقد أنعم الله تعالى علينا في هذا الزمان بوسائل حديثةٌ وعظيمةٌ جداً لمن أحسن استخدامها في الدعوة إلى الله تعالى ، ألا وهي وسائل التواصل الإجتماعي التي أصبحت في متناول المليارات من الناس حول العالم كباراً وصغاراً رجالاً ونساءً وأطفالاً ، وأصبحت الوسيلة الأولى والأعظم والأكبر في تلقي المعلومة واكتساب المعرفة والثقافة والخلق والديانة عند أكثر الناس ، وذلك بسبب سرعتها وقربها وملازمتها للناس ، فهي توصل المعلومة بسرعة هائلة جداً إلى مشارق الأرض ومغاربها وهي قريبة من جميع الناس وأصبحت ملازمة لهم في كل زمان ومكان ويعكفون عليها الساعات الطوال وأكثر الأوقات!!!
فينبغي لكل طالب علم ومحب للخير وداعيةٌ إلى الله تعالى أن يحرص على إستغلال هذه الوسائل ويحسن إستخدامها في نشر العلم الشرعي والدعوة إلى الله تعالى ، فليس من الحكمة أن يتركها طلاب العلم والدعاة إلى الله تعالى للكفار والفجار والأشرار ودعاة الضلال يضلون بها عامة الناس .
✍ قال الشيخ العلامة الدكتور/ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه : *" وسائل التواصل الاجتماعي فرصة لكم تنتهزونها، ولا تتركوها للأشرار و دعاة الضلال "*
📕 [ أهمية العقيدة الصحيحة ]
✍ *ســــ↓ـــؤال :*
لماذا نرى بعض طلاب العلم يزهدون في الدعوة إلى الله تعالى عبر وسائل التواصل الإجتماعي ويهربون منها ويقللون من شأنها وينكرون جهود الدعاة عبرها بحجة أنها مشغلة وضياع للوقت وتعرض للفتن والشبهات ولا خير فيها؟
📝 *الجـــ↓ـــواب :*
قبل الإجابة عن هذا السؤال سنذكر أهم فوائد ومنافع وسائل التواصل الإجتماعي في الدعوة إلى الله تعالى ونرد عليهم ثم نذكر أهم أسباب قولهم هذا ونبين ما يصح وما لايصح منها بإذن الله تعالى .
☝أولاً : أهم فوائد وسائل التواصل الإجتماعي
1⃣ سهولة ويسر نشر العلم :
فبمجرد لمسة زر بأصبع من أي مكان تستطيع أن تنشر ما شئت من العلم وتوصله إلى أي مكان في العالم ولمن أحببت من الناس ، وتسهيل أمر الدعوة إلى الله فأصبح باستطاعة كل مسلم أن ينشر العلم ويدعو إلى الله تعالى .
2⃣ منبرٌ لمن لا منبر له :
فإن العـِالم والشيخ والداعية إلى الله وطالب العلم قد يمكث في بلده وليس له دعوة ؛ لا إمامة ولا خطابة ولا درس ولا حلقه، إما لتضييق عليه وإما لزهد أهل بلده فيه ونفورهم عنه ، فيجعل الله تعالى لدعوته القبول في بلاد أخرى عند أناس آخرين ، وهذا الأمر حاصل بكثرة والواقع يشهد بذلك!
3⃣ حرية نشر العلم والدعوة :
فكسرت كل الحواجز والقيود أمام الدعوة وتعدت الحدود ورفعت الأصرار والأغلال من على الدعاة إلى الله من قبل الدول والحكومات والجماعات والأفراد وأصبح بإمكان كل مسلم إيصال دعوته إلى أي دولة في العالم وإدخالها أي بيت وأي مكان يريد .
4⃣ انتشار دعوة التوحيد :
تلخيص إجمالي لكل ماسبق إختصاراً نذكر أهم جهود العلماء والمشايخ والدعاة وطلاب العلم وثمرات دعوتهم عبر وسائل التواصل الإجتماعي وهي كالتالي:
انتشار الدعوة الإسلامية الصحيحة في العالم ؛ دعوة الإسلام والإيمان والتوحيد والكتاب والسنة على فهم السلف الصالح في أوساط ملايين البشر من المسلمين ، ونشر العلم الشرعي والفقه في الدين وتبصير المسلمين وإجابة مسائلهم وحل قضاياهم وسهولة التواصل بينهم ، ومحاربة الكفر والشرك والبدع والخرافات والضلالات والمعاصي والسيئات وكشف الشبهات والرد عليها والتصدي لدعاة الكفر والشرك والضلال .
فكم من كافر ومشرك قد أسلم وآمن ووحد الله تعالى وترك الكفر والشرك ، وكم من مبتدع ضال عاد ورجع إلى الكتاب والسنة وزالت عنه الشبهة ، وكم من عاص ومذنب قد تاب وأناب وألتزم الطاعة وترك المعصية بفضل الله تعالى وحده الذي قيض لهذا الدين ملايين الدعاة عبر هذه الوسائل الاجتماعية وغيرها ، وكل هذا الخير العظيم والنفع العميم والثمرات العظيمة بسبب جهود كبيرة وجبارة لا يستطيع أحد إنكارها وجحودها .
✌ثانياً : أسباب زهد بعض طلاب العلم عن الدعوة عبر وسائل التواصل الإجتماعي
1⃣ القياس الفاسد :
👈 فالبعض من طلاب العلم إذا رأى أحداً من طلاب العلم أو من عوام المسلمين قد فتن وانتكس وتردى بسبب هذه الوسائل يقيس هذا الشخص على بقية المسلمين ويعتقد أن كل من دخل هذا الوسائل سيكون هذا مصيره! وهذا قياس فاسد لا يصح تعميمه!
نعم صحيح أن هذه الوسائل خطيرة جداً يجب على كل مسلم أن يحذر ويخاف على نفسه وأهله وأولاده منها ولا يستخدمها إلا من كان ذا دين وعلم وتقوى وورع يأمن على نفسه
💎🍁 *نصيحةٌ ثمينةٌ جداً* 🍁💎
👈 *لجميع الأخوة السلفيين في إستغلال جميع وسائل التواصل الإجتماعي في نشر العلم والدعوة إلى الله تعالى وعدم تركها للأشرار ودعاة الضلال من أهل البدع وغيرهم* 📛
✍ بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . أما بعد : فإن باب الدعوة إلى الله تعالى مفتوح لكل مسلم ومجالاتها واسعة ووسائلها كثيرةٌ متعددةٌ جداً ولا تنحصر في مجال واحد أو وسيلة معينة .
وقد أنعم الله تعالى علينا في هذا الزمان بوسائل حديثةٌ وعظيمةٌ جداً لمن أحسن استخدامها في الدعوة إلى الله تعالى ، ألا وهي وسائل التواصل الإجتماعي التي أصبحت في متناول المليارات من الناس حول العالم كباراً وصغاراً رجالاً ونساءً وأطفالاً ، وأصبحت الوسيلة الأولى والأعظم والأكبر في تلقي المعلومة واكتساب المعرفة والثقافة والخلق والديانة عند أكثر الناس ، وذلك بسبب سرعتها وقربها وملازمتها للناس ، فهي توصل المعلومة بسرعة هائلة جداً إلى مشارق الأرض ومغاربها وهي قريبة من جميع الناس وأصبحت ملازمة لهم في كل زمان ومكان ويعكفون عليها الساعات الطوال وأكثر الأوقات!!!
فينبغي لكل طالب علم ومحب للخير وداعيةٌ إلى الله تعالى أن يحرص على إستغلال هذه الوسائل ويحسن إستخدامها في نشر العلم الشرعي والدعوة إلى الله تعالى ، فليس من الحكمة أن يتركها طلاب العلم والدعاة إلى الله تعالى للكفار والفجار والأشرار ودعاة الضلال يضلون بها عامة الناس .
✍ قال الشيخ العلامة الدكتور/ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه : *" وسائل التواصل الاجتماعي فرصة لكم تنتهزونها، ولا تتركوها للأشرار و دعاة الضلال "*
📕 [ أهمية العقيدة الصحيحة ]
✍ *ســــ↓ـــؤال :*
لماذا نرى بعض طلاب العلم يزهدون في الدعوة إلى الله تعالى عبر وسائل التواصل الإجتماعي ويهربون منها ويقللون من شأنها وينكرون جهود الدعاة عبرها بحجة أنها مشغلة وضياع للوقت وتعرض للفتن والشبهات ولا خير فيها؟
📝 *الجـــ↓ـــواب :*
قبل الإجابة عن هذا السؤال سنذكر أهم فوائد ومنافع وسائل التواصل الإجتماعي في الدعوة إلى الله تعالى ونرد عليهم ثم نذكر أهم أسباب قولهم هذا ونبين ما يصح وما لايصح منها بإذن الله تعالى .
☝أولاً : أهم فوائد وسائل التواصل الإجتماعي
1⃣ سهولة ويسر نشر العلم :
فبمجرد لمسة زر بأصبع من أي مكان تستطيع أن تنشر ما شئت من العلم وتوصله إلى أي مكان في العالم ولمن أحببت من الناس ، وتسهيل أمر الدعوة إلى الله فأصبح باستطاعة كل مسلم أن ينشر العلم ويدعو إلى الله تعالى .
2⃣ منبرٌ لمن لا منبر له :
فإن العـِالم والشيخ والداعية إلى الله وطالب العلم قد يمكث في بلده وليس له دعوة ؛ لا إمامة ولا خطابة ولا درس ولا حلقه، إما لتضييق عليه وإما لزهد أهل بلده فيه ونفورهم عنه ، فيجعل الله تعالى لدعوته القبول في بلاد أخرى عند أناس آخرين ، وهذا الأمر حاصل بكثرة والواقع يشهد بذلك!
3⃣ حرية نشر العلم والدعوة :
فكسرت كل الحواجز والقيود أمام الدعوة وتعدت الحدود ورفعت الأصرار والأغلال من على الدعاة إلى الله من قبل الدول والحكومات والجماعات والأفراد وأصبح بإمكان كل مسلم إيصال دعوته إلى أي دولة في العالم وإدخالها أي بيت وأي مكان يريد .
4⃣ انتشار دعوة التوحيد :
تلخيص إجمالي لكل ماسبق إختصاراً نذكر أهم جهود العلماء والمشايخ والدعاة وطلاب العلم وثمرات دعوتهم عبر وسائل التواصل الإجتماعي وهي كالتالي:
انتشار الدعوة الإسلامية الصحيحة في العالم ؛ دعوة الإسلام والإيمان والتوحيد والكتاب والسنة على فهم السلف الصالح في أوساط ملايين البشر من المسلمين ، ونشر العلم الشرعي والفقه في الدين وتبصير المسلمين وإجابة مسائلهم وحل قضاياهم وسهولة التواصل بينهم ، ومحاربة الكفر والشرك والبدع والخرافات والضلالات والمعاصي والسيئات وكشف الشبهات والرد عليها والتصدي لدعاة الكفر والشرك والضلال .
فكم من كافر ومشرك قد أسلم وآمن ووحد الله تعالى وترك الكفر والشرك ، وكم من مبتدع ضال عاد ورجع إلى الكتاب والسنة وزالت عنه الشبهة ، وكم من عاص ومذنب قد تاب وأناب وألتزم الطاعة وترك المعصية بفضل الله تعالى وحده الذي قيض لهذا الدين ملايين الدعاة عبر هذه الوسائل الاجتماعية وغيرها ، وكل هذا الخير العظيم والنفع العميم والثمرات العظيمة بسبب جهود كبيرة وجبارة لا يستطيع أحد إنكارها وجحودها .
✌ثانياً : أسباب زهد بعض طلاب العلم عن الدعوة عبر وسائل التواصل الإجتماعي
1⃣ القياس الفاسد :
👈 فالبعض من طلاب العلم إذا رأى أحداً من طلاب العلم أو من عوام المسلمين قد فتن وانتكس وتردى بسبب هذه الوسائل يقيس هذا الشخص على بقية المسلمين ويعتقد أن كل من دخل هذا الوسائل سيكون هذا مصيره! وهذا قياس فاسد لا يصح تعميمه!
نعم صحيح أن هذه الوسائل خطيرة جداً يجب على كل مسلم أن يحذر ويخاف على نفسه وأهله وأولاده منها ولا يستخدمها إلا من كان ذا دين وعلم وتقوى وورع يأمن على نفسه
من الفتن ويدفع الشبهات ، إلا أنها سلاح ذو حدين بحسب استخدامه ، فيحل فيما أحل الله ويحرم فيما حرم الله .
2⃣ الخوف الزائد :
👈 وهو نوعان : الأول ؛ خوف زائد محمود ؛ وهو الذي يخاف على نفسه من الزيغ والفتنة بسبب هذه الوسائل فلا يأمن على نفسه من فتنة الشهوات والوقوع فيما حرم الله أو الوقوع في فتنة الشبهات والضلالات ، فيجتنب هذه الوسائل ويبتعد عنها لحرصه وخوفه على نفسه وهذا أمر محمود يثاب عليه ، بشرط أن لا يكون عنده غلو وتجاوز فيحرم على الناس ما أباح الله.
والثاني : خوف زائد مذموم ؛ وهو الجبن والهلع والجزع الذي يجعل صاحبه يخاف خوفا شديداً مبالغاً فيه من بعض الدول والحكومات وبعض الأفراد والجماعات فلايستطيع أن يجهر بدعوة التوحيد ولا يصدع بكلمة الحق لخوفه الشديد على نفسه وعدم استعداده لتحمل أدنى الأذى في سبيل الله تعالى.
✍ ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ الذهبي -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ-: *" ﺍﻟﺼَّﺪﻉُ ﺑﺎﻟﺤﻖِّ ﻋﻈﻴﻢٌ ﻳﺤﺘﺎﺝُ ﺇﻟﻰ ﻗﻮَّﺓٍ ﻭﺇﺧﻼﺹٍ، ﻓﺎﻟﻤُﺨﻠﺺُ ﺑﻼ ﻗﻮﺓ ﻳﻌﺠﺰُ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻪ ، ﻭﺍﻟﻘﻮﻱُّ ﺑﻼ ﺇﺧﻼﺹٍ ﻳُﺨْﺬَﻝ ، ﻓﻤﻦ ﻗﺎﻡ ﺑﻬﻤﺎ ﻛﺎﻣﻠًﺎ ﻓﻬﻮ ﺻِﺪِّﻳﻖ، ﻭﻣَﻦ ﺿﻌُﻒَ ﻓﻼ ﺃﻗﻞَّ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﻟُّﻢ ﻭﺍﻹﻧﻜﺎﺭِ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ، ﻟﻴﺲ ﻭﺭﺍﺀ ﺫﻟﻚ ﺇﻳﻤﺎﻥ، ﻓﻼ ﻗُﻮَّﺓَ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ".*
📕 ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ ( 234/11 )
✋ أخيرا : كانت هذه مجرد نصيحة لبعض طلاب العلم الذين عندهم عقدة من هذه الوسائل ويزهدون عن الدعوة فيها، ووصية لهم بأن يستغلوا هذه الوسائل ويحسنوا استخدامها في الدعوة إلى الله وأن لا يغلوا ويبالغوا في صد الدعاة عنها ، فعلماء الأمة اليوم جميعاً مجمعون على جوازها وإباحتها في الدعوة إلى الله عز وجل وما أباح الله تعالى .
والحمد لله رب العالمين
⬜◽◻▫🕋▫◻◽⬜
*✅ جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲*
……………………………………………………
2⃣ الخوف الزائد :
👈 وهو نوعان : الأول ؛ خوف زائد محمود ؛ وهو الذي يخاف على نفسه من الزيغ والفتنة بسبب هذه الوسائل فلا يأمن على نفسه من فتنة الشهوات والوقوع فيما حرم الله أو الوقوع في فتنة الشبهات والضلالات ، فيجتنب هذه الوسائل ويبتعد عنها لحرصه وخوفه على نفسه وهذا أمر محمود يثاب عليه ، بشرط أن لا يكون عنده غلو وتجاوز فيحرم على الناس ما أباح الله.
والثاني : خوف زائد مذموم ؛ وهو الجبن والهلع والجزع الذي يجعل صاحبه يخاف خوفا شديداً مبالغاً فيه من بعض الدول والحكومات وبعض الأفراد والجماعات فلايستطيع أن يجهر بدعوة التوحيد ولا يصدع بكلمة الحق لخوفه الشديد على نفسه وعدم استعداده لتحمل أدنى الأذى في سبيل الله تعالى.
✍ ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ الذهبي -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ-: *" ﺍﻟﺼَّﺪﻉُ ﺑﺎﻟﺤﻖِّ ﻋﻈﻴﻢٌ ﻳﺤﺘﺎﺝُ ﺇﻟﻰ ﻗﻮَّﺓٍ ﻭﺇﺧﻼﺹٍ، ﻓﺎﻟﻤُﺨﻠﺺُ ﺑﻼ ﻗﻮﺓ ﻳﻌﺠﺰُ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻪ ، ﻭﺍﻟﻘﻮﻱُّ ﺑﻼ ﺇﺧﻼﺹٍ ﻳُﺨْﺬَﻝ ، ﻓﻤﻦ ﻗﺎﻡ ﺑﻬﻤﺎ ﻛﺎﻣﻠًﺎ ﻓﻬﻮ ﺻِﺪِّﻳﻖ، ﻭﻣَﻦ ﺿﻌُﻒَ ﻓﻼ ﺃﻗﻞَّ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺄﻟُّﻢ ﻭﺍﻹﻧﻜﺎﺭِ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ، ﻟﻴﺲ ﻭﺭﺍﺀ ﺫﻟﻚ ﺇﻳﻤﺎﻥ، ﻓﻼ ﻗُﻮَّﺓَ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ ".*
📕 ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ ( 234/11 )
✋ أخيرا : كانت هذه مجرد نصيحة لبعض طلاب العلم الذين عندهم عقدة من هذه الوسائل ويزهدون عن الدعوة فيها، ووصية لهم بأن يستغلوا هذه الوسائل ويحسنوا استخدامها في الدعوة إلى الله وأن لا يغلوا ويبالغوا في صد الدعاة عنها ، فعلماء الأمة اليوم جميعاً مجمعون على جوازها وإباحتها في الدعوة إلى الله عز وجل وما أباح الله تعالى .
والحمد لله رب العالمين
⬜◽◻▫🕋▫◻◽⬜
*✅ جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها 📲*
……………………………………………………
💥 ﺗﺬڪر ﺃﻥ ﺍﻟﺬﻧﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺘﻘﺮﻩ ﺃﻧﺖ .. ﻋﻈﻴﻢ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ..
● قـال ﺭﺳـﻮﻝ ﺍﻟﻠـﻪ ﷺ :
•〘 ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺭﺟﻞ ﻳﺘﺒﺨﺘﺮ ﻓﻲ ﺑﺮﺩﻳﻦ ﻭﻗﺪ ﺃﻋﺠﺒﺘﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺧﺴﻒ ﺑﻪ ﻷﺭﺽ ﻓﻬﻮ ﺑﺘﺠﻠﺠﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ 〙
📓 *[ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ✓ ]*
☜ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺮﺗﺪﻱ ﻟﺒﺴًﺎ ﻣﺒﺎﺣًﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﺩﺧﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺒﺮ ﻭﺍﻟﺨﻴﻼﺀ ﻓﺎﺳﺘﻮﺟﺐ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ.
☝ ﻓﻠﻤﺎ ﻏﻀﺐ ﻋﻠﻴﻪ ، انشقت الارض و ابتلعتة !
💢 ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﺒﺮﺟﺔ ﺗﻤﺸﻲ ﻣﺘﺒﺨﺘﺮﺓ، ﻣﺎﺫﺍ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺣﺎﻟﻬﺎ؟ !
💢 ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺎﻫﺮ ﺑﺎﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻣﺎﺫﺍ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺣﺎﻟﻪ؟ !
〰➖〰➖〰
_~*•••━════✿═════━•••*~_
📇 ﺍﻧﺸﺮ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ
💐 *خدمة السنن المهجورة* 💐
📌 *للأشتراك أضغط على الرابط* 👇🏻
📲 http://api.whatsapp.com/send?phone=+963991152394&text=إشتراك_
📡 رابط القناة في التلغرام https://www.tgoop.com/mhjorah
مُــُنُ احُـُبُ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعد مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلعلُم
ذكر بها غيرك🌹
● قـال ﺭﺳـﻮﻝ ﺍﻟﻠـﻪ ﷺ :
•〘 ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺭﺟﻞ ﻳﺘﺒﺨﺘﺮ ﻓﻲ ﺑﺮﺩﻳﻦ ﻭﻗﺪ ﺃﻋﺠﺒﺘﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺧﺴﻒ ﺑﻪ ﻷﺭﺽ ﻓﻬﻮ ﺑﺘﺠﻠﺠﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ 〙
📓 *[ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ✓ ]*
☜ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﺮﺗﺪﻱ ﻟﺒﺴًﺎ ﻣﺒﺎﺣًﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﺩﺧﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺒﺮ ﻭﺍﻟﺨﻴﻼﺀ ﻓﺎﺳﺘﻮﺟﺐ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ.
☝ ﻓﻠﻤﺎ ﻏﻀﺐ ﻋﻠﻴﻪ ، انشقت الارض و ابتلعتة !
💢 ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻝ ﺍﻟﻤﺘﺒﺮﺟﺔ ﺗﻤﺸﻲ ﻣﺘﺒﺨﺘﺮﺓ، ﻣﺎﺫﺍ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺣﺎﻟﻬﺎ؟ !
💢 ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺎﻫﺮ ﺑﺎﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻣﺎﺫﺍ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺣﺎﻟﻪ؟ !
〰➖〰➖〰
_~*•••━════✿═════━•••*~_
📇 ﺍﻧﺸﺮ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ
💐 *خدمة السنن المهجورة* 💐
📌 *للأشتراك أضغط على الرابط* 👇🏻
📲 http://api.whatsapp.com/send?phone=+963991152394&text=إشتراك_
📡 رابط القناة في التلغرام https://www.tgoop.com/mhjorah
مُــُنُ احُـُبُ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعد مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلعلُم
ذكر بها غيرك🌹
«🔍»ـــــ📍وقـ(تأمل)ـفة📍ـــــ«🔎»
༅
«••🔻🖇🔻••»
📝 راجع منشوراتك ، صــورك ، رسـائلك ، حيــاتك ،
❗️بل كـل شـــــيء❗️
☘️ثم تأمل كلام الشاطبي
*((طوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه ، والويل الطويل لمن يموت وتبقى))*
أعجبتك أرسلها لغيرك •••
〰➖〰➖〰
_~*•••━════✿═════━•••*~_
📇 ﺍﻧﺸﺮ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ
💐 *خدمة السنن المهجورة* 💐
📌 *للأشتراك أضغط على الرابط* 👇🏻
📲 http://api.whatsapp.com/send?phone=+963991152394&text=إشتراك_
📡 رابط القناة في التلغرام https://www.tgoop.com/mhjorah
مُــُنُ احُـُبُ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعد مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلعلُم
ذكر بها غيرك🌹
༅
«••🔻🖇🔻••»
📝 راجع منشوراتك ، صــورك ، رسـائلك ، حيــاتك ،
❗️بل كـل شـــــيء❗️
☘️ثم تأمل كلام الشاطبي
*((طوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه ، والويل الطويل لمن يموت وتبقى))*
أعجبتك أرسلها لغيرك •••
〰➖〰➖〰
_~*•••━════✿═════━•••*~_
📇 ﺍﻧﺸﺮ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ
💐 *خدمة السنن المهجورة* 💐
📌 *للأشتراك أضغط على الرابط* 👇🏻
📲 http://api.whatsapp.com/send?phone=+963991152394&text=إشتراك_
📡 رابط القناة في التلغرام https://www.tgoop.com/mhjorah
مُــُنُ احُـُبُ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعد مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلعلُم
ذكر بها غيرك🌹
Telegram
💐خدمة السنن المهجورة💐
✒️ آٍلّخٍدًمٌـٍة آٍلّدًعٍوَيِـٍة🖋
🔹آٍحًيِآٍء آٍلّسَنًنً آٍلّمٌهًجُوَرٍة
🔹قٍصِصِ وَعٍبُرٍ وَمٌوَآٍعٍظَ
🔹فُتٍآٍوَى گٍبُآٍرٍ آٍلّعٍلّمٌآٍء
🔹نًشرٍ آٍلّعٍلّمٌ آٍلّنًآٍفُعٍ
🔹مٌقٍآٍطَعٍ فُيِدًيِوَ
🔹صِوَرٍ دًعٍوَيِـٍة
🔹آٍحًيِآٍء آٍلّسَنًنً آٍلّمٌهًجُوَرٍة
🔹قٍصِصِ وَعٍبُرٍ وَمٌوَآٍعٍظَ
🔹فُتٍآٍوَى گٍبُآٍرٍ آٍلّعٍلّمٌآٍء
🔹نًشرٍ آٍلّعٍلّمٌ آٍلّنًآٍفُعٍ
🔹مٌقٍآٍطَعٍ فُيِدًيِوَ
🔹صِوَرٍ دًعٍوَيِـٍة
📝 *حـديث اليـ( ✍ ) ــوم*
*🔴 السعي على الأرملة والمسكين 🔴*
■ عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
*《 السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالمِسْكِينِ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوِ القَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ 》*
📚 متفق عليه
📘 *أحاديث عامة*
🔰➖➖🔻➖➖🔰
● *قالوا عن الحديث:*
■ قال ابن هبيرة رحمه الله:
*والمراد أن الله تعالى يجمع له ثواب الصائم والقائم والمجاهد في دفعة؛ وذلك أنه قام للأرملة مقام زوجها الذي سلبها إياه القدر، وأرضاها عن ربها، وقام على ذلك المسكين الذي عجز عن قيامه بنفسه؛ فأنفق هذا فضل قوته، وتصدق بجَلَدِه؛ فكان نفعه إذا [ يكافئ ] الصوم والقيام والجهاد.*
📕 الإفصاح عن معاني الصحاح (٦/٢٦٧)
〰➖〰➖〰
_~*•••━════✿═════━•••*~_
📇 ﺍﻧﺸﺮ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ
💐 *خدمة السنن المهجورة* 💐
📌 *للأشتراك أضغط على الرابط* 👇🏻
📲 http://api.whatsapp.com/send?phone=+963991152394&text=إشتراك_
📡 رابط القناة في التلغرام https://www.tgoop.com/mhjorah
مُــُنُ احُـُبُ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعد مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلعلُم
ذكر بها غيرك🌹
🌹 *جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها ونشرها*🌹
*🔴 السعي على الأرملة والمسكين 🔴*
■ عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
*《 السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالمِسْكِينِ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوِ القَائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهَارَ 》*
📚 متفق عليه
📘 *أحاديث عامة*
🔰➖➖🔻➖➖🔰
● *قالوا عن الحديث:*
■ قال ابن هبيرة رحمه الله:
*والمراد أن الله تعالى يجمع له ثواب الصائم والقائم والمجاهد في دفعة؛ وذلك أنه قام للأرملة مقام زوجها الذي سلبها إياه القدر، وأرضاها عن ربها، وقام على ذلك المسكين الذي عجز عن قيامه بنفسه؛ فأنفق هذا فضل قوته، وتصدق بجَلَدِه؛ فكان نفعه إذا [ يكافئ ] الصوم والقيام والجهاد.*
📕 الإفصاح عن معاني الصحاح (٦/٢٦٧)
〰➖〰➖〰
_~*•••━════✿═════━•••*~_
📇 ﺍﻧﺸﺮ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ
💐 *خدمة السنن المهجورة* 💐
📌 *للأشتراك أضغط على الرابط* 👇🏻
📲 http://api.whatsapp.com/send?phone=+963991152394&text=إشتراك_
📡 رابط القناة في التلغرام https://www.tgoop.com/mhjorah
مُــُنُ احُـُبُ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعد مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلعلُم
ذكر بها غيرك🌹
🌹 *جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها ونشرها*🌹
Telegram
💐خدمة السنن المهجورة💐
✒️ آٍلّخٍدًمٌـٍة آٍلّدًعٍوَيِـٍة🖋
🔹آٍحًيِآٍء آٍلّسَنًنً آٍلّمٌهًجُوَرٍة
🔹قٍصِصِ وَعٍبُرٍ وَمٌوَآٍعٍظَ
🔹فُتٍآٍوَى گٍبُآٍرٍ آٍلّعٍلّمٌآٍء
🔹نًشرٍ آٍلّعٍلّمٌ آٍلّنًآٍفُعٍ
🔹مٌقٍآٍطَعٍ فُيِدًيِوَ
🔹صِوَرٍ دًعٍوَيِـٍة
🔹آٍحًيِآٍء آٍلّسَنًنً آٍلّمٌهًجُوَرٍة
🔹قٍصِصِ وَعٍبُرٍ وَمٌوَآٍعٍظَ
🔹فُتٍآٍوَى گٍبُآٍرٍ آٍلّعٍلّمٌآٍء
🔹نًشرٍ آٍلّعٍلّمٌ آٍلّنًآٍفُعٍ
🔹مٌقٍآٍطَعٍ فُيِدًيِوَ
🔹صِوَرٍ دًعٍوَيِـٍة
الدعاء حال نزول المطر..سنة و مستجاب لا يرد.!
وقت نزول الغيث هو وقت فضل ورحمة الله من الله على عباده ، وتوسعة عليهم وبركة ، وهو مظنة لإجابة الدعاء عند الله عز وجل
☘ قال رسول الله ﷺ :
ثنتان ما تردان :
الدعاء عند النداء ،
وتحت المطر .
الألباني
صحيح الجامع ٣٠٧٨
🌱والدعاء عند النداء :
أي وقت الأذان ، أو بعده .
وتحت المطر :
أي عند نزول المطر.
والله أعلم .
ومن هدي النبي ﷺ عند رؤية المطر قول:
اللهم صبيا نافعا
☘ فقد كان رسول الله ﷺ إِذَا رَأَى المَطَرَ قَالَ : اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا .
رواه البخاري ١٠٣٢
والصيب : ما سال من المطر وجرى
☘ ويستحب التعرض للمطر:
للحديث الصحيح ان التبي ﷺ :
حسر رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَوْبَهُ ، حَتَّى أَصَابَهُ
مِنَ الْمَطَرِ ، فَقُلْنَا :
يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا ؟
قَالَ : لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى .
رواه مسلم ٨٩٨
☘ و إذا اشتد المطر وخشي من ضرره يقال : اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ ، وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ.
رواه البخاري ١٠١٤
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
__________________________________
💐خٍدًمٌـٍة آٍلّسَنًنً آٍلّمٌهًجُوَرٍة💐
للاشتراك:أرسل كلمة شارك
☎واتساب: 0991152394
☎تلغرام: https://www.tgoop.com/mhjorah
🌷 أنشرُوهَا فإن نشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
🌺 جزى الله خيراً من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها
🌹 فالدال على الخير كفاعله🌹
و جزاكم الله خيرا
وقت نزول الغيث هو وقت فضل ورحمة الله من الله على عباده ، وتوسعة عليهم وبركة ، وهو مظنة لإجابة الدعاء عند الله عز وجل
☘ قال رسول الله ﷺ :
ثنتان ما تردان :
الدعاء عند النداء ،
وتحت المطر .
الألباني
صحيح الجامع ٣٠٧٨
🌱والدعاء عند النداء :
أي وقت الأذان ، أو بعده .
وتحت المطر :
أي عند نزول المطر.
والله أعلم .
ومن هدي النبي ﷺ عند رؤية المطر قول:
اللهم صبيا نافعا
☘ فقد كان رسول الله ﷺ إِذَا رَأَى المَطَرَ قَالَ : اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا .
رواه البخاري ١٠٣٢
والصيب : ما سال من المطر وجرى
☘ ويستحب التعرض للمطر:
للحديث الصحيح ان التبي ﷺ :
حسر رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَوْبَهُ ، حَتَّى أَصَابَهُ
مِنَ الْمَطَرِ ، فَقُلْنَا :
يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا ؟
قَالَ : لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى .
رواه مسلم ٨٩٨
☘ و إذا اشتد المطر وخشي من ضرره يقال : اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ ، وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ.
رواه البخاري ١٠١٤
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
__________________________________
💐خٍدًمٌـٍة آٍلّسَنًنً آٍلّمٌهًجُوَرٍة💐
للاشتراك:أرسل كلمة شارك
☎واتساب: 0991152394
☎تلغرام: https://www.tgoop.com/mhjorah
🌷 أنشرُوهَا فإن نشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات
🌺 جزى الله خيراً من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها
🌹 فالدال على الخير كفاعله🌹
و جزاكم الله خيرا
Telegram
💐خدمة السنن المهجورة💐
✒️ آٍلّخٍدًمٌـٍة آٍلّدًعٍوَيِـٍة🖋
🔹آٍحًيِآٍء آٍلّسَنًنً آٍلّمٌهًجُوَرٍة
🔹قٍصِصِ وَعٍبُرٍ وَمٌوَآٍعٍظَ
🔹فُتٍآٍوَى گٍبُآٍرٍ آٍلّعٍلّمٌآٍء
🔹نًشرٍ آٍلّعٍلّمٌ آٍلّنًآٍفُعٍ
🔹مٌقٍآٍطَعٍ فُيِدًيِوَ
🔹صِوَرٍ دًعٍوَيِـٍة
🔹آٍحًيِآٍء آٍلّسَنًنً آٍلّمٌهًجُوَرٍة
🔹قٍصِصِ وَعٍبُرٍ وَمٌوَآٍعٍظَ
🔹فُتٍآٍوَى گٍبُآٍرٍ آٍلّعٍلّمٌآٍء
🔹نًشرٍ آٍلّعٍلّمٌ آٍلّنًآٍفُعٍ
🔹مٌقٍآٍطَعٍ فُيِدًيِوَ
🔹صِوَرٍ دًعٍوَيِـٍة
قال صلى الله عليه وسلم
من عاد مريضًا،
أو زار أَخًا له في اللهِ ناداه منادٍ : أن طِبْتَ وطاب مَمْشاكَ وتبوأتَ من الجنةِ مَنزِلًا.
رواه ابن ماجه وصححه الألباني في الترغيب 2578
من عاد مريضًا،
أو زار أَخًا له في اللهِ ناداه منادٍ : أن طِبْتَ وطاب مَمْشاكَ وتبوأتَ من الجنةِ مَنزِلًا.
رواه ابن ماجه وصححه الألباني في الترغيب 2578
💡قبس من نور النبوة💡
✒قال صلى اللّه عليه وسلم:
"أحَبُّ الكَلامِ إلى اللَّهِ تَعالى أرْبَعٌ:
🍁سُبْحانَ اللَّهِ🕊
🍁والحَمْدُ لِلَّهِ🕊
🍁وَلاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ🕊
🍁وَاللَّهُ أَكْبَرُ🕊
☝🏻لا يَضُرّكَ بِأَيَّهِنَّ بَدأتَ".
📚(رواه مسلم رحمه الله)
✒قال صلى اللّه عليه وسلم:
"أحَبُّ الكَلامِ إلى اللَّهِ تَعالى أرْبَعٌ:
🍁سُبْحانَ اللَّهِ🕊
🍁والحَمْدُ لِلَّهِ🕊
🍁وَلاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ🕊
🍁وَاللَّهُ أَكْبَرُ🕊
☝🏻لا يَضُرّكَ بِأَيَّهِنَّ بَدأتَ".
📚(رواه مسلم رحمه الله)
*🎹 الأدلة الصريحة في تحريم الغناء والمعازف من الكتاب والسنة*
*✍🏻 أولاً :أدلة التحريم من القرآن الكريم
*✓ الدليل الأول*
*🍂 قال تعالىٰ : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} [سورة لقمان : ٦]
*• قال حبر الأمة ابن عباس رضي اللّٰه عنهما : " هو الغناء " وقال مجاهد رحمهُ اللّٰه : " اللهو : الطبل " .
*📚 تفسير الطبري*
*• وقال الحسن البصري رحمهُ اللّٰه : " نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير " .
*📚 تفسير ابن كثير*
*• قال ابن القيم رحمهُ اللّٰه : " ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود. قال أبو الصهباء : سألت ابن مسعود عن قوله تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} فقال : واللّٰه الذي لا إله غيره هو الغناء يرددها ثلاث مرات وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء " .
*📚 إغاثة اللهفان لابن القيم*
*✓ الدليل الثاني*
*🍂 قال تعالى :{وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا} [سورة الإسراء : ٦٤]
*• قال مجاهد : " واستفزز : استخف، صوتك : بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية " .
*📚 تفسير الطبري*
*• وقال القرطبي في تفسيره :" في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه" .
*📚 تفسير القرطبي*
*✓ الدليل الثالث*
*🍂 قال اللّٰه عز وجل :{وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا } [الفرقان : ٧٢]
*• جاء عن محمد بن الحنفية رحمهُ اللّٰه أنه قال : " الزور هنا الغناء " .
*📚 تفسير ابن كثير*
*• قال مجاهد* في قوله تعالى : {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} قال : " لا يسمعون الغناء " .
*📚تفسير القرطبي*
*• قال أبو جعفر :" وأصل الزور تحسين الشيء، ووصفه بخلاف صفته، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه، أنه خلاف ما هو به، والشرك قد يدخل في ذلك لأنه محسن لأهله، حتى قد ظنوا أنه حق وهو باطل، ويدخل فيه الغناء لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت حتى يستحلي سامعه سماعه " .
*📚 تفسير الطبري*
*✓ الدليل الرابع*
*🍂 قال عز وجل :{وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا}.
*• قال الإمام الطبري في تفسيره : " وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء " .
*✍🏻 ثانياً : أدلة التحريم من السنة النبوية الصحيحة
*✓ الدليل الأول*
*🍁 قال رسول اللّٰه ﷺ : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف " [رواه البخاري : ٥٥٩٠]
وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين:
*• الوجهة الأول : قوله ﷺ "يستحلون" فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم.
*• الوجهة الثاني : قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أي المعازف - لما قرنها معها ".
*📚 السلسلة الصحيحة للألباني (١/ ١٤٠-١٤١)*
*• قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهُ اللّٰه : " فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها " .
*📚 مجموع الفتاوى*
*✓ الدليل الثاني*
*🍁 روى الترمذي في سننه عن جابر رضي اللّٰه ادعنه قال : " خرج رسول اللّٰه ﷺ الله مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن : أتبكي وأنت تنهى عن البكاء ؟ قال : " إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة : خمش وجوه وشق جيوب ورنة " [قال الترمذي هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع : ٥١٩٤]
*✓ الدليل الثالث*
*🍁 قال ﷺ : " صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة " . [إسناده حسن، السلسلة الصحيحة : ٤٢٧]
*✓ الدليل الرابع*
*🍁 قال رسول اللّٰه ﷺ أنه قال : " ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف " [صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة : ٢٢٠٣]
*✓ الدليل الخامس*
*🍁 قال ﷺ : " إن اللّٰه حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر . [صحيح، صحيح الجامع : ١٧٠٨] الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب)
*✓ الدليل السادس*
*🍁 روى أبو داوود في سننه عن نافع أنه قال : " سمع ابن عمر مزمارا، قال : فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق
*✍🏻 أولاً :أدلة التحريم من القرآن الكريم
*✓ الدليل الأول*
*🍂 قال تعالىٰ : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} [سورة لقمان : ٦]
*• قال حبر الأمة ابن عباس رضي اللّٰه عنهما : " هو الغناء " وقال مجاهد رحمهُ اللّٰه : " اللهو : الطبل " .
*📚 تفسير الطبري*
*• وقال الحسن البصري رحمهُ اللّٰه : " نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير " .
*📚 تفسير ابن كثير*
*• قال ابن القيم رحمهُ اللّٰه : " ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود. قال أبو الصهباء : سألت ابن مسعود عن قوله تعالى : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ} فقال : واللّٰه الذي لا إله غيره هو الغناء يرددها ثلاث مرات وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء " .
*📚 إغاثة اللهفان لابن القيم*
*✓ الدليل الثاني*
*🍂 قال تعالى :{وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا} [سورة الإسراء : ٦٤]
*• قال مجاهد : " واستفزز : استخف، صوتك : بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية " .
*📚 تفسير الطبري*
*• وقال القرطبي في تفسيره :" في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو وما كان من صوت الشيطان أو فعله وما يستحسنه فواجب التنزه عنه" .
*📚 تفسير القرطبي*
*✓ الدليل الثالث*
*🍂 قال اللّٰه عز وجل :{وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا } [الفرقان : ٧٢]
*• جاء عن محمد بن الحنفية رحمهُ اللّٰه أنه قال : " الزور هنا الغناء " .
*📚 تفسير ابن كثير*
*• قال مجاهد* في قوله تعالى : {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} قال : " لا يسمعون الغناء " .
*📚تفسير القرطبي*
*• قال أبو جعفر :" وأصل الزور تحسين الشيء، ووصفه بخلاف صفته، حتى يخيل إلى من يسمعه أو يراه، أنه خلاف ما هو به، والشرك قد يدخل في ذلك لأنه محسن لأهله، حتى قد ظنوا أنه حق وهو باطل، ويدخل فيه الغناء لأنه أيضا مما يحسنه ترجيع الصوت حتى يستحلي سامعه سماعه " .
*📚 تفسير الطبري*
*✓ الدليل الرابع*
*🍂 قال عز وجل :{وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا}.
*• قال الإمام الطبري في تفسيره : " وإذا مروا بالباطل فسمعوه أو رأوه، مروا كراما مرورهم كراما في بعض ذلك بأن لا يسمعوه، وذلك كالغناء " .
*✍🏻 ثانياً : أدلة التحريم من السنة النبوية الصحيحة
*✓ الدليل الأول*
*🍁 قال رسول اللّٰه ﷺ : " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف " [رواه البخاري : ٥٥٩٠]
وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين:
*• الوجهة الأول : قوله ﷺ "يستحلون" فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم.
*• الوجهة الثاني : قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أي المعازف - لما قرنها معها ".
*📚 السلسلة الصحيحة للألباني (١/ ١٤٠-١٤١)*
*• قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهُ اللّٰه : " فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها " .
*📚 مجموع الفتاوى*
*✓ الدليل الثاني*
*🍁 روى الترمذي في سننه عن جابر رضي اللّٰه ادعنه قال : " خرج رسول اللّٰه ﷺ الله مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن : أتبكي وأنت تنهى عن البكاء ؟ قال : " إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة : خمش وجوه وشق جيوب ورنة " [قال الترمذي هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع : ٥١٩٤]
*✓ الدليل الثالث*
*🍁 قال ﷺ : " صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة " . [إسناده حسن، السلسلة الصحيحة : ٤٢٧]
*✓ الدليل الرابع*
*🍁 قال رسول اللّٰه ﷺ أنه قال : " ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف " [صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة : ٢٢٠٣]
*✓ الدليل الخامس*
*🍁 قال ﷺ : " إن اللّٰه حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر . [صحيح، صحيح الجامع : ١٧٠٨] الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب)
*✓ الدليل السادس*
*🍁 روى أبو داوود في سننه عن نافع أنه قال : " سمع ابن عمر مزمارا، قال : فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق
〰➖〰➖〰
_~*•••━════✿═════━•••*~_
📇 ﺍﻧﺸﺮ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ
💐 *خدمة السنن المهجورة* 💐
📌 *للأشتراك أضغط على الرابط* 👇🏻
📲 http://api.whatsapp.com/send?phone=+963991152394&text=إشتراك_
📡 رابط القناة في التلغرام https://www.tgoop.com/mhjorah
مُــُنُ احُـُبُ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعد مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلعلُم
ذكر بها غيرك🌹
_~*•••━════✿═════━•••*~_
📇 ﺍﻧﺸﺮ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ
💐 *خدمة السنن المهجورة* 💐
📌 *للأشتراك أضغط على الرابط* 👇🏻
📲 http://api.whatsapp.com/send?phone=+963991152394&text=إشتراك_
📡 رابط القناة في التلغرام https://www.tgoop.com/mhjorah
مُــُنُ احُـُبُ آلُآ يَنْقَطًع عملُہ بْعد مۆتٌہ فَلُيَنْشُر آلعلُم
ذكر بها غيرك🌹
Telegram
💐خدمة السنن المهجورة💐
✒️ آٍلّخٍدًمٌـٍة آٍلّدًعٍوَيِـٍة🖋
🔹آٍحًيِآٍء آٍلّسَنًنً آٍلّمٌهًجُوَرٍة
🔹قٍصِصِ وَعٍبُرٍ وَمٌوَآٍعٍظَ
🔹فُتٍآٍوَى گٍبُآٍرٍ آٍلّعٍلّمٌآٍء
🔹نًشرٍ آٍلّعٍلّمٌ آٍلّنًآٍفُعٍ
🔹مٌقٍآٍطَعٍ فُيِدًيِوَ
🔹صِوَرٍ دًعٍوَيِـٍة
🔹آٍحًيِآٍء آٍلّسَنًنً آٍلّمٌهًجُوَرٍة
🔹قٍصِصِ وَعٍبُرٍ وَمٌوَآٍعٍظَ
🔹فُتٍآٍوَى گٍبُآٍرٍ آٍلّعٍلّمٌآٍء
🔹نًشرٍ آٍلّعٍلّمٌ آٍلّنًآٍفُعٍ
🔹مٌقٍآٍطَعٍ فُيِدًيِوَ
🔹صِوَرٍ دًعٍوَيِـٍة
عن أبي وائل ، قال :
كنت جالسا مع عبد الله ، وأبي موسى ، فقالا :
قال رسول الله ﷺ :
إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم، وينزل فيها الجهل، ويكثر فيها الهرج، والهرج : القتل
📚رواه مسلم 2672
كنت جالسا مع عبد الله ، وأبي موسى ، فقالا :
قال رسول الله ﷺ :
إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم، وينزل فيها الجهل، ويكثر فيها الهرج، والهرج : القتل
📚رواه مسلم 2672
🚫 من الأخطاء في الصلاة 🚫
1⃣❌ إكمال صلاة الراتبة حتى بعد إقامة الصلاة
▪عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ".
🔺رواه مسلم
2⃣❌ النظر إلى الأعلى أثناء الصلاة
▪عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخطفن أبصارهم ".
🔺رواه مسلم
3⃣❌ عدم رفع اليدين في تكبيرة الإحرام حذو المنكبين
▪عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك وقال : سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود .
🔺متفق عليه
4⃣❌ الإلتفات في الصلاة
▪عن عائشة رضي الله عنها قالت :
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال : " هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد " .
🔺متفق عليه
5⃣❌ الإستعجال في الصلاة وعدم الطمأنينة
▪عن أبي قتادة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته " . قالوا : يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته ؟ قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها " .
🔺 رواه أحمد
6⃣❌ رفع القدمين عن الأرض أثناء السجود
▪قال النبي صلى الله عليه وسلم
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة وأشار بيده إلى أنفه واليدين والركبتين وأطراف القدمين .
🔺متفق عليه
7⃣❌ عدم لمس الأنف للأرض أثناء السجود
▪قال النبي صلى الله عليه وسلم
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة وأشار بيده إلى أنفه واليدين والركبتين وأطراف القدمين .
🔺متفق عليه
8⃣❌ مسابقة الإمام أو مساواته
▪عن أنس قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه فقال :
أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف : فإني أراكم أمامي ومن خلفي ".
🔺رواه مسلم
9⃣❌ وضع الذراعين بالكامل على الأرض أثناء السجود
▪عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ".
🔺متفق عليه
🔟❌ الإستعجال في المشي لإدراك الركعة
▪عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا.
🔺متفق عليه
_~*•••━════✿═════━•••*~_
📇 ﺍﻧﺸﺮ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ ☑️
_~*•••━════✿═════━•••*~_
1⃣❌ إكمال صلاة الراتبة حتى بعد إقامة الصلاة
▪عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ".
🔺رواه مسلم
2⃣❌ النظر إلى الأعلى أثناء الصلاة
▪عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخطفن أبصارهم ".
🔺رواه مسلم
3⃣❌ عدم رفع اليدين في تكبيرة الإحرام حذو المنكبين
▪عن ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك وقال : سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود .
🔺متفق عليه
4⃣❌ الإلتفات في الصلاة
▪عن عائشة رضي الله عنها قالت :
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال : " هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد " .
🔺متفق عليه
5⃣❌ الإستعجال في الصلاة وعدم الطمأنينة
▪عن أبي قتادة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته " . قالوا : يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته ؟ قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها " .
🔺 رواه أحمد
6⃣❌ رفع القدمين عن الأرض أثناء السجود
▪قال النبي صلى الله عليه وسلم
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة وأشار بيده إلى أنفه واليدين والركبتين وأطراف القدمين .
🔺متفق عليه
7⃣❌ عدم لمس الأنف للأرض أثناء السجود
▪قال النبي صلى الله عليه وسلم
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة وأشار بيده إلى أنفه واليدين والركبتين وأطراف القدمين .
🔺متفق عليه
8⃣❌ مسابقة الإمام أو مساواته
▪عن أنس قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه فقال :
أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف : فإني أراكم أمامي ومن خلفي ".
🔺رواه مسلم
9⃣❌ وضع الذراعين بالكامل على الأرض أثناء السجود
▪عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ".
🔺متفق عليه
🔟❌ الإستعجال في المشي لإدراك الركعة
▪عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا.
🔺متفق عليه
_~*•••━════✿═════━•••*~_
📇 ﺍﻧﺸﺮ ﻭﻓﻘﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ ☑️
_~*•••━════✿═════━•••*~_
○┈┈┈•{ فوائد فقهية }•┈┈┈○
🔹〰〰〰🔹 〰〰〰 🔹
{(فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)}
🔹〰〰〰🔹 〰〰〰 🔹
○• 📌 حڪـم قـراءة القـرآن وهوا مضتجعـاً !!!
❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
⇦ سؤال محمد عبد الغني محمد الرابع والأخير يقول فيه: ما حكم قراءة القرآن بالمصحف وأنا نائم؛ يعني: راقد؟
❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟
⇦ لا حرج في ذلك، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن وهو متكئٌ في حجر عائشة رضي الله عنها وهي حائض، فكذلك الإنسان إذا أضجع في فراشه وأخذ المصحف وصار يتلو القرآن فلا حرج عليه في ذلك.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📑 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط [ 50 ]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها •••
🔹〰〰〰🔹 〰〰〰 🔹
{(فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)}
🔹〰〰〰🔹 〰〰〰 🔹
○• 📌 حڪـم قـراءة القـرآن وهوا مضتجعـاً !!!
❐ للشــيخ العـلامــہ
محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين
ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ
❪ ✿ ❫ السُّــــ❓ـــــؤَالُ : ☟
⇦ سؤال محمد عبد الغني محمد الرابع والأخير يقول فيه: ما حكم قراءة القرآن بالمصحف وأنا نائم؛ يعني: راقد؟
❪ ✿ ❫ الجَـــ ✅ ـــوَابُ : ☟
⇦ لا حرج في ذلك، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن وهو متكئٌ في حجر عائشة رضي الله عنها وهي حائض، فكذلك الإنسان إذا أضجع في فراشه وأخذ المصحف وصار يتلو القرآن فلا حرج عليه في ذلك.
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥
📑 فتــاوى نــور على الــدرب الشـريط [ 50 ]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها •••
📚 عن جابر رضي الله عنه قال:
🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍃 ((لا تدعوا على أنفسكم؛ ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
🍂 فيه: النهي عن الدعاء على من ذكر، لئلا يوافقوا ساعة استجابة فيستجاب.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
🍃 ((لا تدعوا على أنفسكم؛ ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
🍂 فيه: النهي عن الدعاء على من ذكر، لئلا يوافقوا ساعة استجابة فيستجاب.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........