Forwarded from أَفْلَحَ
هي ليست حرب أسلحة، هي حرب هويات.
يستهدفون ألعاب أطفالنا ونحن في لهو كبير عنهم.
الأب والأم الذين يتركون ابنائهم وبناتهم يمسكون الهواتف، يتصفحون ما أرادوا من المواقع، يبحثون كيفما شاؤوا في اليوتيوب، ويلعبون ما يحلوا لهم من الألعاب.
يغوصون في أعماق المقاطع والريلز لا يدرون كم من محتوى إباحي يتعرضون له، وأي شذوذ يُغرز في نفوسهم، وأي هويات تتغير في دينهم.
الغرب: يمزجون كل ما يقدموه لنا بمعاني الإلحاد والشذوذ والنسوية والعالمانية واللاهوية، وغيرها.
فما بعد ذلك يكفي لكي نعي ونفهم كم الكارثة التي نتعرض لها؟
ماذا ننتظر بعد ذلك لكي نشرف على أبناءنا ونتابع أفعالهم ولا نترك لهم هذه الهواتف هباءً!
إنها ليست حرب نووية ولا حرب أسلحة، هي حرب دين وأفكار وهويات.
#نية
يستهدفون ألعاب أطفالنا ونحن في لهو كبير عنهم.
الأب والأم الذين يتركون ابنائهم وبناتهم يمسكون الهواتف، يتصفحون ما أرادوا من المواقع، يبحثون كيفما شاؤوا في اليوتيوب، ويلعبون ما يحلوا لهم من الألعاب.
يغوصون في أعماق المقاطع والريلز لا يدرون كم من محتوى إباحي يتعرضون له، وأي شذوذ يُغرز في نفوسهم، وأي هويات تتغير في دينهم.
الغرب: يمزجون كل ما يقدموه لنا بمعاني الإلحاد والشذوذ والنسوية والعالمانية واللاهوية، وغيرها.
فما بعد ذلك يكفي لكي نعي ونفهم كم الكارثة التي نتعرض لها؟
ماذا ننتظر بعد ذلك لكي نشرف على أبناءنا ونتابع أفعالهم ولا نترك لهم هذه الهواتف هباءً!
إنها ليست حرب نووية ولا حرب أسلحة، هي حرب دين وأفكار وهويات.
#نية
Forwarded from سلسلة سيرة الحبيب 2 | الشيخ سعيد الكملي | أَفْلَحَ
"وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة؛ فلا فرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له؛ بل إذا تعب العبد قليلًا استراح طويلًا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم صبر ساعة".
ابن القيم | مفتاح دار السعادة.
#استدراك
ابن القيم | مفتاح دار السعادة.
#استدراك
Forwarded from أَفْلَحَ
سماعُ القرآن والإنصات له بقلب خال من شواغل الدنيا= كافٍ لتتيقّن بأن هذا الخطاب العُلوي لا يُطيقه صدرُ بشر ولا يستطيع افتراءَه من عند نفسه مخلوقٌ.
قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾.
قال السعدي رحمه الله: أي غير ممكن ولا متصور، أن يفترى هذا القرآن على الله تعالى، لأنه الكتاب العظيم الذي ﴿لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ﴾ وهو الكتاب الذي لو اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثله لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرًا، وهو كتاب الله الذي تكلم به رب العالمين، فكيف يقدر أحد من الخلق، أن يتكلم بمثله، أو بما يقاربه، والكلام تابع لعظمة المتكلم ووصفه؟
الدكتور أحمد عبد المنعم.
#أقوال
قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾.
قال السعدي رحمه الله: أي غير ممكن ولا متصور، أن يفترى هذا القرآن على الله تعالى، لأنه الكتاب العظيم الذي ﴿لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ﴾ وهو الكتاب الذي لو اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثله لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرًا، وهو كتاب الله الذي تكلم به رب العالمين، فكيف يقدر أحد من الخلق، أن يتكلم بمثله، أو بما يقاربه، والكلام تابع لعظمة المتكلم ووصفه؟
الدكتور أحمد عبد المنعم.
#أقوال
Forwarded from أَفْلَحَ
محاولات إصلاح الواقع الكلي محاولات دائمًا ما تبوء بالفشل لأنها مستحيلة الحدوث.
فيظن الكثير من الناس وخصوصًا الشباب والجيل الصاعد أن الوضع سيء -وهو كذلك بالفعل- فيقنط وييأس ويترك طريقه للإصلاح، معللًا ذلك بمبدأ أن كل شيء حولنا فاسد ومستحيل تغيير كل شيء فلماذا المحاولة من الأساس للتغيير؟
ومن هنا تأتي قيمة الإسلام في غرس مبدأ الثغر الواحد في نفس كل مسلم، بقول النبي ﷺ كما في البخاري: "بلغوا عني ولو آية".
فيأتي الرد الخاطئ: آية واحدة يا رسول الله ماذا تفعل هذه الآية وحدها؟!
فالآيات كثيرة والفساد عظيم وإن لم نستطع تبليغ كل الآيات وإصلاح كل الفساد فلن نقبل بفعل القليل منه!
وهذا خطأ، فتركك لثغرك الصغير أكثر خطرًا من عدم سدك لأي ثغر كبير، فسد الثغور الصغيرة الكثيرة يقوم مقام سد الثغر الكبير.
وأيضًا في البخاري حديث النبي ﷺ: "إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها".
فيأتي الرد الخاطئ: ماذا تفعل الفسيلة يا رسول الله وبعد ثواني قليلة سأصبح أنا والفسيلة والتربة والأرض كلها ركامًا.
وهذا خطأ، فنحن نتعامل مع رب كريم، يعطي ثوابًا على العمل دون النتيجة، يحاسبنا على عملنا ومحاولات إصلاحنا ويثيبنا على النية فقط حتى ولو لم نرى ثمرة هذا الإصلاح في حياتنا.
فالخلاصة أن استمساكك بالثغور الصغيرة ومحاولة إصلاحها آكد من محاولاتك الدائمة لسد ثغر كبير أنت لا تقدر عليه.
وإن فتح الله عليك ثغرًا لتسده حتى ولو كان صغيرًا فخذه بقوة كأنك الوحيد القائم عليه.
فلا تخرج أو تنسحب من أي طريق حتى وإن كان الأمر به بعض الصعوبات، فإن عجزت أو ازداد الأمر صعوبة عليك اسأل نفسك.
- هل الأفضل إكمال الطريق بمعدل إصلاح ٥٠٪ أو ٧٠٪ فقط؟
- أم الأفضل الانسحاب تمامًا؟
ولا تجعل رفاهية الانسحاب هي أول اختياراتك، اكمل الطريق وأنت تعرج خير لك من ألّا تسلك هذا الطريق أصلًا.
وتذكر يا بني أن هذا حمل الأمة.
هذه إصلاحات لا بد أن يتم إصلاحها.
وهذه ثغور لا بد أن تُسد.
وأن هذا الطريق شريف ووالله ما سلكه أحد طالبًا به وجه الله تعالى إلا ربح في الدنيا والآخرة.
وتذكر قول إبراهيم الحربي رحمه الله: "أن النعيم لا يُدرك بالنعيم".
فالهمة يا عبد الله.
#نية
فيظن الكثير من الناس وخصوصًا الشباب والجيل الصاعد أن الوضع سيء -وهو كذلك بالفعل- فيقنط وييأس ويترك طريقه للإصلاح، معللًا ذلك بمبدأ أن كل شيء حولنا فاسد ومستحيل تغيير كل شيء فلماذا المحاولة من الأساس للتغيير؟
ومن هنا تأتي قيمة الإسلام في غرس مبدأ الثغر الواحد في نفس كل مسلم، بقول النبي ﷺ كما في البخاري: "بلغوا عني ولو آية".
فيأتي الرد الخاطئ: آية واحدة يا رسول الله ماذا تفعل هذه الآية وحدها؟!
فالآيات كثيرة والفساد عظيم وإن لم نستطع تبليغ كل الآيات وإصلاح كل الفساد فلن نقبل بفعل القليل منه!
وهذا خطأ، فتركك لثغرك الصغير أكثر خطرًا من عدم سدك لأي ثغر كبير، فسد الثغور الصغيرة الكثيرة يقوم مقام سد الثغر الكبير.
وأيضًا في البخاري حديث النبي ﷺ: "إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها".
فيأتي الرد الخاطئ: ماذا تفعل الفسيلة يا رسول الله وبعد ثواني قليلة سأصبح أنا والفسيلة والتربة والأرض كلها ركامًا.
وهذا خطأ، فنحن نتعامل مع رب كريم، يعطي ثوابًا على العمل دون النتيجة، يحاسبنا على عملنا ومحاولات إصلاحنا ويثيبنا على النية فقط حتى ولو لم نرى ثمرة هذا الإصلاح في حياتنا.
فالخلاصة أن استمساكك بالثغور الصغيرة ومحاولة إصلاحها آكد من محاولاتك الدائمة لسد ثغر كبير أنت لا تقدر عليه.
وإن فتح الله عليك ثغرًا لتسده حتى ولو كان صغيرًا فخذه بقوة كأنك الوحيد القائم عليه.
فلا تخرج أو تنسحب من أي طريق حتى وإن كان الأمر به بعض الصعوبات، فإن عجزت أو ازداد الأمر صعوبة عليك اسأل نفسك.
- هل الأفضل إكمال الطريق بمعدل إصلاح ٥٠٪ أو ٧٠٪ فقط؟
- أم الأفضل الانسحاب تمامًا؟
ولا تجعل رفاهية الانسحاب هي أول اختياراتك، اكمل الطريق وأنت تعرج خير لك من ألّا تسلك هذا الطريق أصلًا.
وتذكر يا بني أن هذا حمل الأمة.
هذه إصلاحات لا بد أن يتم إصلاحها.
وهذه ثغور لا بد أن تُسد.
وأن هذا الطريق شريف ووالله ما سلكه أحد طالبًا به وجه الله تعالى إلا ربح في الدنيا والآخرة.
وتذكر قول إبراهيم الحربي رحمه الله: "أن النعيم لا يُدرك بالنعيم".
فالهمة يا عبد الله.
#نية
Forwarded from قناة تسنيم راجح
هناك لذّةٌ حقيقية خاصّةٌ في مجاهدة الهوى والسير بعكسه ابتغاء وجه الله وطلباً لرضاه.. إنها لذّة أن تفعل لله وتحيا الإيمان به حقيقةً.. شعورٌ لا يعرفه إلا من جاهد نفسه طويلاً ليأتمر بأمر مولاه ويتقيه في خلواته ويراقبه ويذكره ويستحضر أنه معه ويراه ويسمعه وسيثيبه على عمله ويسمع استغفاره حين يخطئ..
لذه أن تعمل عكس ما كنت من قبل تظنه مصدر سعادتك الأكبر.. لذة أن ترفض ما تدعوك نفسك إليه لترضي مولاك عنك وتتقرب إليه بطاعته وترك معصيته.. بين استشعار نعمته وكرمه عليك في أن تطيعه، وبين الفرح بترك ما كنت تظن تركه مستحيلاً عليك، وأنت تعلم أنك تفعل ذلك لله وأنه يفرح بتوبتك ويعينك ويهيئ لك أسباب ذلك..
وهذه دعوةٌ لكلّ من لديه معصيةٌ أتعبته (وكلّنا نخطئ وينبغي أن نتوب..)، لكلّ من يريد التقدّم ويظنّه مستحيلاً ويؤجّل ويظن نفسه لا يستطيع التغيير..
التغيير ممكن، وهو حلوٌ جداً رغم ما فيه من صعوبات، مجاهدة النفس تثمر على طول الطريق وفي نهايته..
توكّل على الله واستعن به وابدأ أولى الخطوات، توقف عن المعصية، امنع نفسك منها، ابتعد عن أسبابها وما يذكّرك بها، أغلق مداخلها وانشغل عنها، والتجئ لله بصدقٍ كلّما ذكرتها..
إذا ضعفت فأسرع وعد، ادعُ الله في قلبك أن يعينك، تذكّر أنه يراك ويعلم كل ثانية جهادٍ تقوم بها في سبيله،، واثبت واستمرّ..
واعلم أنه تبارك وتعالى سيثيبك في قلبك لذّةً في الدنيا والآخرة تبخّس عندك تلك المتعة الكاذبة التي كنت تجدها في كل المعصية ..
لكن اثبت واستعن بالله وتيقّن أنه تعالى قريبٌ شكور.. ولا يضيع أجر العاملين ..
لذه أن تعمل عكس ما كنت من قبل تظنه مصدر سعادتك الأكبر.. لذة أن ترفض ما تدعوك نفسك إليه لترضي مولاك عنك وتتقرب إليه بطاعته وترك معصيته.. بين استشعار نعمته وكرمه عليك في أن تطيعه، وبين الفرح بترك ما كنت تظن تركه مستحيلاً عليك، وأنت تعلم أنك تفعل ذلك لله وأنه يفرح بتوبتك ويعينك ويهيئ لك أسباب ذلك..
وهذه دعوةٌ لكلّ من لديه معصيةٌ أتعبته (وكلّنا نخطئ وينبغي أن نتوب..)، لكلّ من يريد التقدّم ويظنّه مستحيلاً ويؤجّل ويظن نفسه لا يستطيع التغيير..
التغيير ممكن، وهو حلوٌ جداً رغم ما فيه من صعوبات، مجاهدة النفس تثمر على طول الطريق وفي نهايته..
توكّل على الله واستعن به وابدأ أولى الخطوات، توقف عن المعصية، امنع نفسك منها، ابتعد عن أسبابها وما يذكّرك بها، أغلق مداخلها وانشغل عنها، والتجئ لله بصدقٍ كلّما ذكرتها..
إذا ضعفت فأسرع وعد، ادعُ الله في قلبك أن يعينك، تذكّر أنه يراك ويعلم كل ثانية جهادٍ تقوم بها في سبيله،، واثبت واستمرّ..
واعلم أنه تبارك وتعالى سيثيبك في قلبك لذّةً في الدنيا والآخرة تبخّس عندك تلك المتعة الكاذبة التي كنت تجدها في كل المعصية ..
لكن اثبت واستعن بالله وتيقّن أنه تعالى قريبٌ شكور.. ولا يضيع أجر العاملين ..
Forwarded from د. إياد قنيبي
أيها الكرام..يوم بعد غدٍ الجمعة هو يوم عاشوراء..صيامه -إذا تقبله الله تعالى- يكفر ذنوب السنة الماضية.
ولا كراهة في إفراد يوم الجمعة بالصيام إذا وافق عاشوراء.
- لا تتكاسل عن صيامه لعادة اعتدتها كالتدخين! فتحرم نفسك من أجر عظيم بلذة فانية.
- لا تترك صيامه بعذرِ أنَّ عندك امتحاناً/مقابلة/مناسبة... رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رأس الدولة، قائد الجيش، معلم الناس، يواجه مكائد الكافرين والمنافقين، رب أسرة، زوجاً وأباً ومربياً..ولم يمنعه هذا كله من صيام هذه الأيام واستغلال هذه المواسم.
- الأخوات اللواتي يمنعهن العذر من الصيام: اكسبنَ أجر صيامه بحض غيركن عليه. فمن دل على خير كان له مثل أجر فاعله.
- لا تترك صيامه قائلا: (صمت عرفة، وعرفة يكفر سنتين، ولا زلت مشمولا في فترة السنتين)! وما يدريك أن الله قبل منك؟ فقبول صيام هذه الأيام الفاضلة مشروط بتحقق شروط القبول ومغفرة الذنوب وانتفاء موانع ذلك...
(قال إنما يتقبل الله من المتقين)...ومن تقوى الله أن تعظم هذه الأيام وتحرص على أجرها.
وقد نص عدد من العلماء على أن اقتراف الكبائر يمنع مغفرة الذنوب بيوم عاشوراء أو عرفة...ويشهد لهم مثل حديث:
(الصَّلواتُ الخمسِ ، والجمعةُ إلى الجمعةِ ، ورمضانَ إلى رمضانَ ، كفَّارةٌ لما بينهنَّ إذا اجتنُبتِ الكبائرُ).
ومن الكبائر التي يغفل عنها كثير منا: كبائر القلوب، وعلى رأسها سوء الظن بالله، خاصة مع اشتداد الفتن وكثرة الآلام والبلايا في أمة الإسلام وفي ذوات أنفسنا، مقرونا بعدم فهمنا لحقيقة أن هذه الدنيا دار بلاء لا دار جزاء...فيسيء الظن بربه من يسيء! ومنها كذلك كراهية شيء مما أنزل الله ومما شرعه..
فيا كرام، كلنا بحاجة لرحمة ربه سبحانه..فلا تُفَوتوا هذا الأجر العظيم، وهذه المحطات التي جعلها الله رحمة لنا لتغسل قلوبنا وأرواحنا من آثامها.
نسأل الله تعالى أن يعيننا على صيامه ويتقبل منا جميعاً.
ولا كراهة في إفراد يوم الجمعة بالصيام إذا وافق عاشوراء.
- لا تتكاسل عن صيامه لعادة اعتدتها كالتدخين! فتحرم نفسك من أجر عظيم بلذة فانية.
- لا تترك صيامه بعذرِ أنَّ عندك امتحاناً/مقابلة/مناسبة... رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رأس الدولة، قائد الجيش، معلم الناس، يواجه مكائد الكافرين والمنافقين، رب أسرة، زوجاً وأباً ومربياً..ولم يمنعه هذا كله من صيام هذه الأيام واستغلال هذه المواسم.
- الأخوات اللواتي يمنعهن العذر من الصيام: اكسبنَ أجر صيامه بحض غيركن عليه. فمن دل على خير كان له مثل أجر فاعله.
- لا تترك صيامه قائلا: (صمت عرفة، وعرفة يكفر سنتين، ولا زلت مشمولا في فترة السنتين)! وما يدريك أن الله قبل منك؟ فقبول صيام هذه الأيام الفاضلة مشروط بتحقق شروط القبول ومغفرة الذنوب وانتفاء موانع ذلك...
(قال إنما يتقبل الله من المتقين)...ومن تقوى الله أن تعظم هذه الأيام وتحرص على أجرها.
وقد نص عدد من العلماء على أن اقتراف الكبائر يمنع مغفرة الذنوب بيوم عاشوراء أو عرفة...ويشهد لهم مثل حديث:
(الصَّلواتُ الخمسِ ، والجمعةُ إلى الجمعةِ ، ورمضانَ إلى رمضانَ ، كفَّارةٌ لما بينهنَّ إذا اجتنُبتِ الكبائرُ).
ومن الكبائر التي يغفل عنها كثير منا: كبائر القلوب، وعلى رأسها سوء الظن بالله، خاصة مع اشتداد الفتن وكثرة الآلام والبلايا في أمة الإسلام وفي ذوات أنفسنا، مقرونا بعدم فهمنا لحقيقة أن هذه الدنيا دار بلاء لا دار جزاء...فيسيء الظن بربه من يسيء! ومنها كذلك كراهية شيء مما أنزل الله ومما شرعه..
فيا كرام، كلنا بحاجة لرحمة ربه سبحانه..فلا تُفَوتوا هذا الأجر العظيم، وهذه المحطات التي جعلها الله رحمة لنا لتغسل قلوبنا وأرواحنا من آثامها.
نسأل الله تعالى أن يعيننا على صيامه ويتقبل منا جميعاً.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
رَوحٌ وَرَيحَانٌ
الله المستعان ياغزه
لانتسطيع نصرتكم لاكن نتمتلك لكم الدعا
لانتسطيع نصرتكم لاكن نتمتلك لكم الدعا
Forwarded from أنتِ أيضاً صحابية 🩵.
وَمَنزِلة النِّسَاءِ اليَوم فِي الأُمَّة، كمَنزِلة الرُّمَاةِ فِي الجَيشِ يَومَ أُحُد.
الشيخ الحويني
الشيخ الحويني
َ
"... وإنما الفتاة المؤمنة هي التي تخلقت بأخلاق القرآن، وكابدت أحكامَه وحِكَمَهُ.. وقبضت علىٰ جمره بأصابع غير مرتعشة!
ثم أوقدت من لهيبه فتيل قلبها؛ فكانت مشكاةً قرآنيةً للهدى في زمن الظلمات!.. فإذا مرت هنا أو هناك مرت كما تمر الملائكة، سِتِّرةً حَييَّةً، تزينها السكينة ويجلّلها الوقار!
وإذا مزحت مزحت بأدب، وإذا جدّت كان لجدِّها قوّة الشمس في تبديد ظلمات الفتن".
- فريد الأنصاري.
"... وإنما الفتاة المؤمنة هي التي تخلقت بأخلاق القرآن، وكابدت أحكامَه وحِكَمَهُ.. وقبضت علىٰ جمره بأصابع غير مرتعشة!
ثم أوقدت من لهيبه فتيل قلبها؛ فكانت مشكاةً قرآنيةً للهدى في زمن الظلمات!.. فإذا مرت هنا أو هناك مرت كما تمر الملائكة، سِتِّرةً حَييَّةً، تزينها السكينة ويجلّلها الوقار!
وإذا مزحت مزحت بأدب، وإذا جدّت كان لجدِّها قوّة الشمس في تبديد ظلمات الفتن".
- فريد الأنصاري.
Forwarded from منار الأمة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا المجاهد الشهيد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يخفى عليكم إخواننا وأخواتنا في ربوع أمتنا، ما يمس أهلنا في غزة الحبيبة، وقد أرِينا أن من واجب الدين علينا أن يكون لنا وإياكم سهام في الجهاد بالمال، وقد يسر الله بمنه وكرمه هذه الخطوة، وذلك بالتعاون مع بعض الفضلاء في غزة العزة، القائمين على ذلك بمجهود شخصي لا يرجع لأي مؤسسة أو منظمة.
٠ هذا هو رابط التبرع:
(https://gofund.me/a68e3047)
٠ وننوه بأن الرابط لحساب أوروبي يعمل القائمون عليه على تحويل التبرعات لغزة فيما بعد، فليس يشكل -إن شاء الله- أي خطر على المحولين له، كما أن لكم الخيار في إظهار أو إخفاء اسم المتبرع على الرابط.
• وإنا هنا لنذكركم بقوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾، قال المفسرون: الأجر الكريم هو الجنة.
وقوله: ﴿وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾، قال الكلبي: ما تصدقتم من صدقة وأنفقتم في الخير من نفقة فهو يخلفه على المنفق، إما أن يعجله في الدنيا وإما أن يدخره له في الآخرة.
• وقوله ﷺ: (ما تصدق أحد بصدقة من طيب -ولا يقبل الله إلا الطيب- إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كان تمرة، فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله) رواه مسلم.
قال العلماء: الفلو: هو المهر الصغير. وقيل: هو الفطيم من أولاد ذوات الحافر، وقد قيل في تربيتها وتعظيمها حتى تكون أعظم من الجبل أن المراد بذلك تعظيم أجرها وتضعيف ثوابها!
وقوله ﷺ: (وإن أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مؤمن، تكشف عنه كربا، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا)، رواه البيهقي، وحسنه الألباني.
وقوله ﷺ: (صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة) رواه الحاكم وصححه الألباني.
تقبل الله منكم جميعًا، وجزاكم من خيره وكرمه.
والصلاة والسلام على نبينا المجاهد الشهيد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يخفى عليكم إخواننا وأخواتنا في ربوع أمتنا، ما يمس أهلنا في غزة الحبيبة، وقد أرِينا أن من واجب الدين علينا أن يكون لنا وإياكم سهام في الجهاد بالمال، وقد يسر الله بمنه وكرمه هذه الخطوة، وذلك بالتعاون مع بعض الفضلاء في غزة العزة، القائمين على ذلك بمجهود شخصي لا يرجع لأي مؤسسة أو منظمة.
٠ هذا هو رابط التبرع:
(https://gofund.me/a68e3047)
٠ وننوه بأن الرابط لحساب أوروبي يعمل القائمون عليه على تحويل التبرعات لغزة فيما بعد، فليس يشكل -إن شاء الله- أي خطر على المحولين له، كما أن لكم الخيار في إظهار أو إخفاء اسم المتبرع على الرابط.
• وإنا هنا لنذكركم بقوله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾، قال المفسرون: الأجر الكريم هو الجنة.
وقوله: ﴿وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾، قال الكلبي: ما تصدقتم من صدقة وأنفقتم في الخير من نفقة فهو يخلفه على المنفق، إما أن يعجله في الدنيا وإما أن يدخره له في الآخرة.
• وقوله ﷺ: (ما تصدق أحد بصدقة من طيب -ولا يقبل الله إلا الطيب- إلا أخذها الرحمن بيمينه، وإن كان تمرة، فتربو في كف الرحمن حتى تكون أعظم من الجبل، كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله) رواه مسلم.
قال العلماء: الفلو: هو المهر الصغير. وقيل: هو الفطيم من أولاد ذوات الحافر، وقد قيل في تربيتها وتعظيمها حتى تكون أعظم من الجبل أن المراد بذلك تعظيم أجرها وتضعيف ثوابها!
وقوله ﷺ: (وإن أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مؤمن، تكشف عنه كربا، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا)، رواه البيهقي، وحسنه الألباني.
وقوله ﷺ: (صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة) رواه الحاكم وصححه الألباني.
تقبل الله منكم جميعًا، وجزاكم من خيره وكرمه.
gofundme.com
Help Gazans by Your Zakat, organized by Aya Awad
We are a group of volunteers from the Gaza Strip working on relief campaigns for the displaced and … Aya Awad needs your support for Help Gazans by Your Zakat
رَوحٌ وَرَيحَانٌ
لا تعتادوا المشهد فالله يرى ويشهد !!
اللهم لا شماته
يارب انصر غزه واهله
واهلك العدوان ومن تحالف معاهم
يارب انصر غزه واهله
واهلك العدوان ومن تحالف معاهم
♡ *اللهم انصر إخواننا المجاهدين في فلسطين اللهـم اغفر لنا ولوالدينا وإخواننا وأحبابنا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.*