چهارشنبه‌های دیدار (113)

سخنان جناب آقای دکتر احمدرضا خضری

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – چهارشنبه 28 آبان 1404

@mirasmaktoob
.

چهارشنبه‌های دیدار (113)

سخنان جناب آقای دکتر سید حسین میرمجلسی

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – چهارشنبه 28 آبان 1404

@mirasmaktoob
.

چهارشنبه‌های دیدار (113)

اجرای موسیقی جناب آقایان علیرضا گلبانگ و حمیدرضا برزویی

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – چهارشنبه 28 آبان 1404

@mirasmaktoob
.

چهارشنبه‌های دیدار (113)

مراسم تولد و سخنان پایانی

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – چهارشنبه 28 آبان 1404

@mirasmaktoob
.

چهارشنبه‌های دیدار (113)

خلاصه‌ای از همایش آذربایجان، دیپلماسی و تمامیت ارضی

مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب – چهارشنبه 28 آبان 1404

@mirasmaktoob
.

ویدئوهای چهارشنبه‌های دیدار ۱۱۳ در آپارات

https://www.aparat.com/playlist/22754388/

جشنوارۀ فروش ویژۀ انتشارات میراث مکتوب

🔸انتشارات میراث مکتوب، به‌مناسبت هفتۀ کتاب، منشورات خود را با ٢٠ درصد تخفیف به اهالی فکر و فرهنگ تقدیم می‌کند.

🔹این فروش ویژه که از شنبه، بیست‌وچهارم آبان ۱۴۰۴ آغاز شده و تا شنبه، اول آذر ادامه خواهد داشت، شامل تمام کتاب‌های مرکز خواهد بود.

🔻علاقه‌مندان برای تهیۀ کتاب‌های مرکز با این تخفیف ویژه، می‌توانند از راه‌های زیر اقدام کنند:

📍مراجعۀ حضوری به مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب به نشانی تهران، خیابان انقلاب، بین خیابان ابوریحان و خیابان دانشگاه، شماره 1182 (ساختمان فروردین)، طبقۀ چهارم، واحد انتشارات میراث مکتوب

📍مراجعه به فروشگاه اینترنتی انتشارات مرکز به‌نشانی
‏mirasmaktoob.net

📍تماس با انتشارات مرکز با شمارۀ تلفن‌ 66490612

فهرست انتشارات مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب

@mirasmaktoob
.

وقف و قدردانی، دو فضیلت فراموش شده
✍️ اکبر ایرانی
@akbar.irany

https://www.instagram.com/p/DRRIjt8jNTz/?igsh=cHc2cW1wOXJjbTF2

وقف و قدردانی، دو فضیلت فراموش شده
✍️ اکبر ایرانی
@akbar.irany

🔸 وقف
موضوع نشست دورهمی دیدار با مفاخری که چشم و چراغ فرهنگ ایرانند، گزارش و پخش دو مستند به عنوان عملکرد دو رویداد فرخندۀ فرهنگی بود. همایش تبریز و نمایش افتتاح کتابخانه در رشت. برغم کاستی‌های سهوی و موانع عمدی، هر دو به احسن‌وجه و به‌شکل آبرومندی و به تعبیر قرآنی "من حیث لایحتسب" و با توکل بر خدا و اعتماد مردمی، برگزار شد. افتتاح کتابخانۀ وقفی دکتر سیدحسین میرمجلسی به کتابخانۀ مرکزی رشت، گامی بلند برای ترویج سنٌت فراموش‌شدۀ وقف کتاب و کتابخانه بود.‌ البته از برکاتش این بود که فی‌المجلس دونفر آمدند و اعلام آمادگی برای وقف کتابخانۀ شخصی خود کردند. در جلسهٔ چهارشنبه بیست‌وهشت آبان بخشی از مستند "میرِ مجلسِ انس" ساختۀ #ابوالفضل_معماریان به تهیه‌کنندگی میراث مکتوب پخش شد. از دکتر میرمجلسی خواستم سخنی بگوید که سخنانی شنیدنی گفت و در کانال تلگرامی میراث مکتوب و صفحۀ #اینستاگرامی_میراث_مکتوب هم قابل دسترسی است. دکتر میرمجلسی ادامه‌دهندۀ عمل نیکوی حاج‌حسین‌آقا ملک، محمدعلی وزیری یزدی و قلیلی دیگر است که سنت وقف کتاب را ترویج کردند. کاش افرادی پیدا می‌شدند و برای تدوام حیات فرهنگی نهادهای مردمی و مؤسساتی چون #میراث_مکتوب اموال و املاکی را وقف می‌کردند تا بتوانند مانند مؤسسه بین‌المللی بریل در لیدن هلند با ۳۳۰ سال سابقه، ادامۀ حیات دهند و هزاران اثر تولید کنند و هزار نخبۀ علاقه‌مندان صاحب اثر و مؤلف و‌ مصحح کتاب پرورش دهند که فرهنگ هر کشور، ضامن بقای جامعه است و به تعبیر حکیم توس فردوسی:
به فرهنگ باشد روان تندرست
گهر بی‌هنر زار و خوار است و سست.
افسوس که جامعۀ ما هنوز به چنین رشد و بلوغی نرسیده تا اصحاب مال و مُکنت با این کار برای خود باقیات صالحاتی پیش فرستند و عمر خود را جاوید سازند، این ثروت چرا چنین در ذات خود خِسّت و بُخل و مال‌اندوزی را به ارمغان دارد؟ لابد اینان به تعبیر قرآنی "یحسَبُ انّ مالَه اَخلَدَه" گمان می‌کنند که مالشان عمر جاوید برایشان می‌سازد و تا ابد زنده خواهند ماند. چه سعادتمندند کسانی که با وقف و بخشش و مشارکت، نام نیک خود را جاوید می‌سازند. در طول این سی‌سال با بسیاری از اهل مال و منال و ثروت و مکنت، طرح‌ها داده و پیشنهادها کرده‌ام. گوش نکردند و یکی‌یکی مُردند و اموالشان یا وراث را درگیر کرد و یا دولت را سهیم نمود. اما زنده‌یاد اذکایی حاصل عمر خود را که مقداری حق‌التألیف و جوایز دولتی بود با ملک پدریش، همه را وقف کتابخانۀ مرکزی همدان کرد و با تعیین جایزه برای جوانان، نامش را برای همیشه ماندگار نمود. کاش مام وطن امثال حاج‌حسین‌آقا ملک و پرویز اذکایی و میرمجلسی‌ها را در دامان خود بیشتر پرورش می‌داد.

🔸 قدردانی
پس از اتمام همایش تبریز و بزرگداشت ناظم‌الملک مرندی در تبریز و مرند، با ارسال نامۀ کتبی از اغلب کسانی که به نوعی در برگزاری این همایش سهمی داشتند و همکاری کردند، چه دانشجویان و چه بانیان و حامیان مردمی، مراتب تشکر و سپاس خود را ابراز داشتم و به برخی هم حق‌الزحمه پرداخت کردیم. این دو همایش بدون کمترین حمایت و اعتبار دولتی برگزار شد و تنها با اعتبار میراث مکتوب و مردم فرهنگ‌دوست و خیرین محقق شد، البته قبلاً با نامه‌نگاری درخواست خود را اعلام کرده بودیم، ولی به قول حافظ "صد نامه فرستادم صد راه نشان دادم ...." بگذریم. اما خدا را شکر، قدردانی اهل فضیلت و دانایی و شیرینی سخنانشان در این مراسم و همایش‌ها و مجلس دورهمی، ما را بس.
یار با ماست چه حاجت که زیادت طلبیم
دولت صحبت آن مونس جان ما را بس

https://www.instagram.com/p/DRRIjt8jNTz/?igsh=cHc2cW1wOXJjbTF2

تشکر کردن در ایران علامت آنست که شخص تشکرکننده اهمیت چندانی ندارد! – 1255 ه.ق.

... بسیار از او (کیقباد میرزا) تشکر کردم و حال آنکه در ایران تشکر کردن علامت آنست که شخص اهمیت چندانی ندارد و اطاق‌دارِ ایرانیِ من که همراه من بود، بمن اشاره کرد که بس کنم. (سالتیکوف: 1381: 98)

مأخذ: سالتیکوف، آلکسی دمیتری یویچ. 1381. مسافرت به ایران. ترجمهٔ محسن صبا. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.

@mirasmaktoob
.

کتاب و کتابت در تاریخ اسلام در گفت‌وگو با سید مصطفی محقق داماد

سید مصطفی محقق داماد در گفت‌وگویی به برخی پرسش‌ها دربارۀ کتاب و کتابت در تاریخ اسلام پاسخ گفته است.

https://mirasmaktoob.com/کتاب-و-کتابت-در-تاریخ-اسلام-در-گفتوگو/

شب گردآفرید برگزار می‌شود

https://mirasmaktoob.com/شب-گردآفرید-برگزار-میشود/

نشست رونمایی کتاب «تاریخ رشیدی» در کتابخانه ملی

نشست رونمایی کتاب «تاریخ رشیدی» با حضور دیپلمات‌های قزاقستان و استادان برجسته تاریخ، سه‌شنبه چهارم آذر در مرکز همایش‌های بین‌المللی کتابخانه ملی برگزار می‌شود.

https://mirasmaktoob.com/نشست-رونمایی-کتاب-تاریخ-رشیدی-در-کتا/

ترجمۀ بوسنیایی «مخزن الاسرار» رونمایی شد

ترجمه بوسنیایی کتاب «مخزن الاسرار» حکیم نظامی گنجوی در دانشکده فلسفه دانشگاه سارایوو رونمایی شد.

https://mirasmaktoob.com/ترجمۀ-بوسنیایی-مخزن-الاسرار-رونمای/

اشعار نویافتۀ قطران تبریزی
✍️ بهروز ایمانی

دیوان قطران تبریزی، در سال ۱۴۰۲ به تصحیح دکتر محمود عابدی و دکتر مسعود جعفری، و با همکاری خانم‌ها تهمینه عطائی و شهرۀ معرفت، توسّط فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی انتشار یافت. در این تصحیح، با واکاویِ هرچه‌تمام‌تر منابع خطّی و چاپی، تلاش درخوری برای تدوینِ جامع اشعار قطران صورت گرفته است. بااین‌حال، هنوز در لابلای جنگ‌ها و سفینه، می‌توان به اشعار بیشتری از قطران دست یافت. در این مقاله، با استناد به جُنگ شمارۀ A. N.M 64 (2338) محفوظ در کتابخانۀ سالارجنگ (حیدرآباد ـ هند)، سروده‌های نویافته‌ای از قطران تبریزی معرّفی شده است.

مأخذ: دوشمارۀ ۷۴-۷۵ دوفصلنامۀ آینۀ میراث (دورۀ سوم، سال اول، شمارۀ اول و دوم [پیاپی: ۷۴-۷۵]، بهار ـ تابستان و پاییز ـ زمستان ۱۴۰۳)

@mirasmaktoob
.

ویژه‌نامۀ نشریه پیام یونسکو برای ابوریحان بیرونی

https://mirasmaktoob.com/ویژهنامۀ-نشریه-پیام-یونسکو-برای-ابور/

شمارۀ 171 بخارا منتشر شد

یکصد و هفتاد و یکمین شمارۀ بخارا (آذر و دی ۱۴۰۴) با تصویری از دکتر غلامحسین مصاحب بر روی جلد در ۵۴۴ صفحه منتشر شد و از صبح شنبه یکم آذرماه ۱۴۰۴ در کتابفروشی‌ها و دکه‌های روزنامه‌فروشی در دسترس است.

https://mirasmaktoob.com/شمارۀ-171-بخارا-منتشر-شد/

با افتخار و سپاس از همراهی شما، به خانوادهٔ بزرگ مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب بپیوندید 🌟

📚 برای دسترسی به جدیدترین انتشارات و کتاب‌های نفیس، به فروشگاه آنلاین ما سر بزنید:
🛒 mirasmaktoob.net

🌐 جهت دنبال کردن اخبار، مقالات و اطلاعیه‌ها، از سایت خبری ما دیدن کنید:
📰 mirasmaktoob.com

📢 همچنین برای دریافت به‌روزترین مطالب و اطلاع از تازه‌های میراث مکتوب، در کانال‌های ما عضو شوید:

📍 پخش زنده:
http://B2n.ir/miraslive

📍 تلگرام:
https://www.tgoop.com/mirasmaktoob

📍 اینستاگرام:
instagram.com/mirasmaktoob

📍 فیسبوک:
http://facebook.com/mirasmaktoobiran

📍 یوتیوب:
https://youtube.com/@miras.maktoob?si=lFNWwM4iS9RAGsuM

📍 ایتا:
eitaa.com/miras_maktoob

📍 بله:
https://ble.ir/miras_maktoob

📍 آپارات:
https://www.aparat.com/MirasMaktoob

با هم، گام‌به‌گام در راه پاسداری از گنجینه‌های فرهنگ و تمدن ایران‌زمین پیش رویم.
✨‌یادگارهای مکتوب، زنده‌کنندهٔ اندیشه‌های جاودان✨

#میراث_مکتوب #فرهنگ #کتاب #ایران

محمّدصادق بن محمّدصالح آزادانی اصفهانی متخلّص به مینا از عالمان بزرگ دانشنامه‌نگار عهد صفوی در جلد دوم کتاب «شاهد صادق»، (ص۱۲۸۶-۱۲۸۷)، در توصیف بازی «گَنْجَفه»، می‌نگارد:

«در گنجفه»:

و آن از مخترعات میرغیاث‌الدّین منصور شیرازی است و گمان آن است که از گنجفهٔ فرنگیان استخراج کرده.
و این بازی در عقل و فهم افزاید و حافظه را قوی گرداند. و نام آن «گنج‌فهم» است به کثرت استعمال به گنجفه مشهور گشته.
و آن بر چند قسم است. و برخی از آن را این حقیر اختراع کرده تفصیل چگونگی بازی هر کدام را در رساله‌ای که جداگانه در علم بلاغت نوشته شده مسطور است و در این مقام به ذکر شمّه‌ای اختصار می‌افتد:
گنجفهٔ متعارف هشت صنف است و بازی‌های مشهور از «همرنگ» و «سوخت» و «باشاچن» که دو کس و سه کس و چهار کس بازی کنند احتیاج به شرح ندارد. و در ایران چهار صنف افزوده بودند و شش کس بازی می‌کردند لیکن رواج نیافت.
و گنجفهٔ صفدرخانی آن است که دو کس بازی کنند و یک حکم را در دو خرج دهند. و در این بازی گاه باشد که یکی از حریف دو چند بَرَد یعنی بیست و چهار دست.
و گنجفهٔ فرنگی بر چند نوع است:
یکی بازی لب، و در آن سه صنف یا چهار صنف گیرد و دو و سه و چهار و بیش از آن نیز توانند باخت. و نوعی دیگر را دو و سه و چهار توانند باخت، و بهترین طریقش آن است که چهار صنف گیرد و چهار کس بازند. و اگر به هشت صفت گنجفه بازی کنند نُه کس توانند باخت.
و نوع دیگر نیز هست که گنجفهٔ هفت رنگ از آن استخراج شده و آن بازی گنجفهٔ متعارف است لیکن باید که آفتاب با ورق سرخ برآید و حکم که گیرند حریفان همرنگ آن خرج دهند و اگر نداشته باشند حکم به خرج اندازند و اگر حکم نبود هر چه صاحب حکم گوید خرج دهند.
و در این بازی بسیار شود که یک کس همهٔ حریفان را از دست بیرون کند. و این بازی را چون دو کس بازند مانند شطرنج به فکرهای دقیق حاجت افتد.
نوع دیگر بدین گونه است که حریفان بعد از اتمام بازی هر کس آنچه پیش او جمع شده بردارد و اگر چیزی برده باشد آنچه زیاده از حصّهٔ اوراقی که خواهد آن دهد که باخته تا دست‌ها برابر شود. پس باز بازی کنند تا آن که یکی حریفان را از دست بیرون کند.
و در این بازی صنعت بسیار بُوَد، چه اگر سه یا چهار کس بازند چون نوبت اوّل بازی کنند ظاهر شود که پیش هر کدام چیست؟ و به یاد داشتن آن و تصرّف در بازی از قبیل شطرنج بُوَد.

گزینش از محمدرضا ابویی مهریزی

@mirasmaktoob
.