یکی از بزرگان دین میگوید که اگر مرا گویند که یک دعای تو اجابت میکنند، در خواه تا قبول کنند، من آن دعا را در حق حاکم وقت کنم و از برای صلاح وی؛ از بهر آنکه در صلاح وی صلاح عالمی است. فیالجمله باید که پادشاه وقت چنان زید که تا زنده باشد ثنای وی گویند و چون مرده باشد دعای وی گویند. (قائنی، 1404: 95)
مآخذ: قائنی، جلالالدین بن محمد. 1404. نصایح شاهرخی. تصحیح و تحقیق غلامرضا امیرخانی. تهران: مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب.
@mirasmaktoob
.
مآخذ: قائنی، جلالالدین بن محمد. 1404. نصایح شاهرخی. تصحیح و تحقیق غلامرضا امیرخانی. تهران: مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب.
@mirasmaktoob
.
Forwarded from مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب (شهرام یاری)
با افتخار و سپاس از همراهی شما، به خانوادهٔ بزرگ مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب بپیوندید 🌟
📚 برای دسترسی به جدیدترین انتشارات و کتابهای نفیس، به فروشگاه آنلاین ما سر بزنید:
🛒 mirasmaktoob.net
🌐 جهت دنبال کردن اخبار، مقالات و اطلاعیهها، از سایت خبری ما دیدن کنید:
📰 mirasmaktoob.com
📢 همچنین برای دریافت بهروزترین مطالب و اطلاع از تازههای میراث مکتوب، در کانالهای ما عضو شوید:
📍 تلگرام:
https://www.tgoop.com/mirasmaktoob
📍 اینستاگرام:
instagram.com/mirasmaktoob
📍 فیسبوک:
http://facebook.com/mirasmaktoobiran
📍 یوتیوب:
https://youtube.com/@miras.maktoob?si=lFNWwM4iS9RAGsuM
📍 ایتا:
eitaa.com/miras_maktoob
📍 بله:
https://ble.ir/miras_maktoob
📍 آپارات:
https://www.aparat.com/MirasMaktoob
با هم، گامبهگام در راه پاسداری از گنجینههای فرهنگ و تمدن ایرانزمین پیش رویم.
✨یادگارهای مکتوب، زندهکنندهٔ اندیشههای جاودان✨
#میراث_مکتوب #فرهنگ #کتاب #ایران
📚 برای دسترسی به جدیدترین انتشارات و کتابهای نفیس، به فروشگاه آنلاین ما سر بزنید:
🛒 mirasmaktoob.net
🌐 جهت دنبال کردن اخبار، مقالات و اطلاعیهها، از سایت خبری ما دیدن کنید:
📰 mirasmaktoob.com
📢 همچنین برای دریافت بهروزترین مطالب و اطلاع از تازههای میراث مکتوب، در کانالهای ما عضو شوید:
📍 تلگرام:
https://www.tgoop.com/mirasmaktoob
📍 اینستاگرام:
instagram.com/mirasmaktoob
📍 فیسبوک:
http://facebook.com/mirasmaktoobiran
📍 یوتیوب:
https://youtube.com/@miras.maktoob?si=lFNWwM4iS9RAGsuM
📍 ایتا:
eitaa.com/miras_maktoob
📍 بله:
https://ble.ir/miras_maktoob
📍 آپارات:
https://www.aparat.com/MirasMaktoob
با هم، گامبهگام در راه پاسداری از گنجینههای فرهنگ و تمدن ایرانزمین پیش رویم.
✨یادگارهای مکتوب، زندهکنندهٔ اندیشههای جاودان✨
#میراث_مکتوب #فرهنگ #کتاب #ایران
Telegram
مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب
کانال اطلاع رسانی و معرفی کتابها و فعالیتها.
نشانی: تهران- خ انقلاب- بین ابوریحان و دانشگاه- ش. ۱۱۸۲ (ساختمان فروردین)- ط. ۲- واحد ۸
شماره تماس: ۶۶۴۹۰۶۱۲
پست الکترونیک: [email protected]
سایت فروش آثار: www.mirasmaktoob.net
نشانی: تهران- خ انقلاب- بین ابوریحان و دانشگاه- ش. ۱۱۸۲ (ساختمان فروردین)- ط. ۲- واحد ۸
شماره تماس: ۶۶۴۹۰۶۱۲
پست الکترونیک: [email protected]
سایت فروش آثار: www.mirasmaktoob.net
❤1
کتاب «روزنامۀ مأموریت اسلامبول» منتشر شد
کتاب «روزنامۀ مأموریت اسلامبول» تألیف میرزا محبعلیخان ناظمالملک مرندی یکانلو، با تصحیح و تحقیق نصرالله صالحی، از سوی مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب چاپ و منتشر شد.
https://mirasmaktoob.com/کتاب-روزنامۀ-مأموریت-اسلامبول-منتش/
کتاب «روزنامۀ مأموریت اسلامبول» تألیف میرزا محبعلیخان ناظمالملک مرندی یکانلو، با تصحیح و تحقیق نصرالله صالحی، از سوی مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب چاپ و منتشر شد.
https://mirasmaktoob.com/کتاب-روزنامۀ-مأموریت-اسلامبول-منتش/
Forwarded from اخبار علمی دانشکدهٔ ادبیات
همايش بينالمللی شهرنامهنويسی در ايران: بزرگداشت يكصدمين سال تولد استاد دكتر محمدابراهيم باستانی پاريزی
دبیر علمی همایش: دکتر منصور صفتگل
دبیران اجرایی: دکتر گودرز رشتیانی، دکتر حسن زندیه
دبيرخانه همايش: تهران، خيابان انقلاب اسلامی، پرديس مركزی دانشگاه تهران، دانشكدۀ ادبيات و علوم انسانی، گروه تاريخ.
پست الكترونيک: [email protected]
مهلت ارسال چكيدۀ مقاله: ۱۵ آبان ۱۴۰۴
مهلت ارسال اصل مقاله: ۱۵ آذر ۱۴۰۴
لینک جزئیات اهداف و محورهای همایش
اخبار علمی دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران
@scientific_events_UT
دبیر علمی همایش: دکتر منصور صفتگل
دبیران اجرایی: دکتر گودرز رشتیانی، دکتر حسن زندیه
دبيرخانه همايش: تهران، خيابان انقلاب اسلامی، پرديس مركزی دانشگاه تهران، دانشكدۀ ادبيات و علوم انسانی، گروه تاريخ.
پست الكترونيک: [email protected]
مهلت ارسال چكيدۀ مقاله: ۱۵ آبان ۱۴۰۴
مهلت ارسال اصل مقاله: ۱۵ آذر ۱۴۰۴
لینک جزئیات اهداف و محورهای همایش
اخبار علمی دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران
@scientific_events_UT
جناب آقای دکتر اکبر ایرانی
درود و ادب
حضور در همایش "آذربایجان، دیپلماسی و تمامیت ارضی ایران" برای اینجانب مایه افتخار بود. از همان نخستین باری که اطلاعیه همایش را دیده و چشمم به "تمامیت ارضی ایران" افتاد با خودم عهد کردم که به هر نحو ممکن باید در این همایش شرکت کنم. با وجود کسالتی که شب قبل از سفر بر من عارض شد از تصمیم خویش بازنگشتم. با خود میاندیشیدم در شرایطی که پدرانم از جنگ هشت ساله گرفته تا آشوب فرقه دموکرات و حتی پیش از آن و جنگ جهانی اول برای این مرزوبوم و مردمانش جنگیدهاند، برای چون منی مایه شرمساری خواهد بود که خستگی ناشی از چند روز کمخوابی و بیخوابی مانع حضورم در عرصهای برای پاسداشت تمامیت ارضی ایران شود. پس بعد از آنکه در ایستگاه راهآهن تهران از قطار پیاده شدم پرسان پرسان به دنبال درمانگاهی گشتم تا بلکه به زور سرم و آمپول سرپا شوم. با چمدانی که خیابان به خیابان به دنبال خود میکشیدم در نهایت و در سومین درمانگاه موفق شدم پزشک عمومی بیابم که در نوبت خود حاضر باشد و بیماران را پذیرش کند. خدای را سپاسگزارم که تنم را سلامت بخشید تا بتوانم در میان آن جمع فرهیخته حاضر باشم.
تردیدی ندارم که برگزاری این همایش تاثیری بسزا در استوار کردن پیوند میان ایرانیان و تاریخ پرافتخارشان دارد. بویژه برای خودم که به برکت این همایش، مفتخر به آشنایی با شما و دوستان گران دیگری گردیدم. در تمام مدت همایش تلاش کردم قدر نعمت حضور در جمع استادان را بدانم. فراوان آموختم و بر دانستههای اندک خویش افزودم. تندیسی که به لطف شما و استادان ارجمند، در اختتامیه همایش نصیبم شد بسیار عزیز و ارزشمند و اکنون کنار مجسمههای آرش کمانگیر و فردوسی بزرگ زینتبخش کتابخانه محقرم است. از شما و سایر همکارانتان در "میراث مکتوب" که برگزاری باشکوه چنین همایشی نتیجه تلاشهای بیدریغتان بود بینهایت سپاسگزارم. ازآنجاکه در اینجا مختصری "حسبحال" نوشتم، پیام را نه در گروه که خصوصی برای خودتان ارسال کردم. از پروردگار بزرگ برایتان طول عمر با عزت، سلامتی و شادکامی آرزومندم.
ارادتمند. محمدحسین صادقی. ۱۱ آبان ۱۴۰۴
@mirasmaktoob
.
درود و ادب
حضور در همایش "آذربایجان، دیپلماسی و تمامیت ارضی ایران" برای اینجانب مایه افتخار بود. از همان نخستین باری که اطلاعیه همایش را دیده و چشمم به "تمامیت ارضی ایران" افتاد با خودم عهد کردم که به هر نحو ممکن باید در این همایش شرکت کنم. با وجود کسالتی که شب قبل از سفر بر من عارض شد از تصمیم خویش بازنگشتم. با خود میاندیشیدم در شرایطی که پدرانم از جنگ هشت ساله گرفته تا آشوب فرقه دموکرات و حتی پیش از آن و جنگ جهانی اول برای این مرزوبوم و مردمانش جنگیدهاند، برای چون منی مایه شرمساری خواهد بود که خستگی ناشی از چند روز کمخوابی و بیخوابی مانع حضورم در عرصهای برای پاسداشت تمامیت ارضی ایران شود. پس بعد از آنکه در ایستگاه راهآهن تهران از قطار پیاده شدم پرسان پرسان به دنبال درمانگاهی گشتم تا بلکه به زور سرم و آمپول سرپا شوم. با چمدانی که خیابان به خیابان به دنبال خود میکشیدم در نهایت و در سومین درمانگاه موفق شدم پزشک عمومی بیابم که در نوبت خود حاضر باشد و بیماران را پذیرش کند. خدای را سپاسگزارم که تنم را سلامت بخشید تا بتوانم در میان آن جمع فرهیخته حاضر باشم.
تردیدی ندارم که برگزاری این همایش تاثیری بسزا در استوار کردن پیوند میان ایرانیان و تاریخ پرافتخارشان دارد. بویژه برای خودم که به برکت این همایش، مفتخر به آشنایی با شما و دوستان گران دیگری گردیدم. در تمام مدت همایش تلاش کردم قدر نعمت حضور در جمع استادان را بدانم. فراوان آموختم و بر دانستههای اندک خویش افزودم. تندیسی که به لطف شما و استادان ارجمند، در اختتامیه همایش نصیبم شد بسیار عزیز و ارزشمند و اکنون کنار مجسمههای آرش کمانگیر و فردوسی بزرگ زینتبخش کتابخانه محقرم است. از شما و سایر همکارانتان در "میراث مکتوب" که برگزاری باشکوه چنین همایشی نتیجه تلاشهای بیدریغتان بود بینهایت سپاسگزارم. ازآنجاکه در اینجا مختصری "حسبحال" نوشتم، پیام را نه در گروه که خصوصی برای خودتان ارسال کردم. از پروردگار بزرگ برایتان طول عمر با عزت، سلامتی و شادکامی آرزومندم.
ارادتمند. محمدحسین صادقی. ۱۱ آبان ۱۴۰۴
@mirasmaktoob
.
❤2
شهرام یاری
۳۰ مقاله و چهار کتاب و برپایی دو رویداد علمی در دانشگاه تبریز و دانشگاه آزاد مرند هفتم و هشتم آبان، دو روز پرافتخار و غرورآفرین در دفتر پربرگ میراث مکتوب رخ نمود. اساساً هدفمان از برگزاری این همایش ملی، این بود که بتوانیم با انتشار کتب و آثار یک دیپلمات گمنام،…
به نام آنکه جان را فکرت آموخت
اندیشمندان و فرهیختگان، چراغهای روشنیبخش فرهنگ و تاریخ این سرزمین کهناند؛ آنان که با عشق به ایران و باور به ارزشهای والای ملی، میکوشند تا سیمای درخشان شخصیتهای فراموششدهی تاریخ این مرز و بوم را باردیگر درحافظهی جمعی ملت زنده سازند.
در این مسیر پرارج، دکتر اکبر ایرانی، دکتر نصرالله صالحی و دکتر قدیمی قیداری با همتی والا، دانشی گسترده و روحیهای مسئولانه، نقش برجستهای در برگزاری همایش فاخر "آذربایجان ، دیپلماسی و تمامیت ارضی" ،بزرگداشت ناظمالملک دیپلمات شاخص ولی فراموش شده، ایفا نمودند.
برگزاری چنین همایشی، نه تنها پاسداشت مقام یکی از رجال برجستهی عرصهی سیاست و دیپلماسی ایران است، بلکه تلاشی در جهت شناساندن اندیشهها و خدمات شخصیتی است که عمر خویش را در راه حفظ منافع ملی، صیانت از تمامیت ارضی کشور و اعتلای نام ایران صرف نمود.
برغم مشکلات و چالشهای فراوان اداری مالی (که دکتر ایرانی بطور خیلی مختصر به آنها اشاره کرده اند)، بحمدالله این همایش به بهترین نحو برگزار شد و یافتهها و پیامهای علمی، تاریخی و دیپلماتیک درخور توجهی ارائه گردید که لازم است درسهای ارزشمند آن مورد توجه قرار بگیرند و در مسیر آینده به کار گرفته شوند.
پخش پیام استاد محمد علی موحد در ابتدای همایش وحضور و سخنرانی پرمحتوای وزیر امور خارجه و استاندار آذربایجان شرقی و ادای احترام شاگردی به استاد خیر اندیشاز سوی دکتر عراقچی در مراسم اختتامیه، بر اهمیت و برد رسانه ای آن افزود.
بیتردید، کوششهای مخلصانه و پیگیریهای دلسوزانهی دکتر ایرانی در طراحی، هماهنگی و اجرای این همایش، نقشی اساسی در تحقق هدف والای آن داشت و موجب شد تا دیپلماتها، پژوهشگران، تاریخ پژوهان و علاقهمندان به تاریخ دیپلماسی ایران، بار دیگر به اهمیت اندیشه و منش ناظمالملک واقف گردند.
این اهتمام علمی و فرهنگی، جلوهای روشن از عشق به ایران و باور به ارزش دانش و پژوهش است؛ و تردیدی نیست که آثار چنین تلاشهایی، ماندگار و اثرگذار در حافظهی علمی و فرهنگی کشور خواهد بود.
ضمن اظهار تأسف از اینکه نتوانستم در این همایش تاریخی حضور فیزیکی داشته باشم (و ناگزیر کلیپ سخنرانی خود را ارسال نمودم)، به عنوان عضوی از وزارت امور خارجه، بدینوسیله از زحمات صادقانه، تلاشهای علمی و خدمات ارزشمند دکتر ایرانی، دکتر صالحی، دکتر قدیمی، دکتر طاهری خسروشاهی، اعضای شورای علمی، جناب بهروز رفیعیان، دکتر امینلو و دیگر بزرگواران و دستاندرکاران از جمله مرکز مطالعات سیاسی و بین المللی ، دانشگاه تبریز، استانداری آذربایجان شرقی و شهرداری کلانشهر تبریز و فرمانداری مرند و همکاران خدوم در میراث مکتوب در برگزاری شایستهی این همایش ملی صمیمانه تقدیر و تشکر مینمایم.
امید است با تداوم اینگونه فعالیتهای فرهنگی و پژوهشی، نام و یاد مفاخر ایرانزمین همواره زنده و تابناک مانده و چراغ راه و سرمشق جوانان کشور باشد.
با آرزوی توفیق روزافزون در مسیر علم، فرهنگ و خدمت به ایران عزیز
با سپاس و احترام
مجتهد شبستری
[۱۱ آبان ۱۴۰۴]
@mirasmaktoob
.
اندیشمندان و فرهیختگان، چراغهای روشنیبخش فرهنگ و تاریخ این سرزمین کهناند؛ آنان که با عشق به ایران و باور به ارزشهای والای ملی، میکوشند تا سیمای درخشان شخصیتهای فراموششدهی تاریخ این مرز و بوم را باردیگر درحافظهی جمعی ملت زنده سازند.
در این مسیر پرارج، دکتر اکبر ایرانی، دکتر نصرالله صالحی و دکتر قدیمی قیداری با همتی والا، دانشی گسترده و روحیهای مسئولانه، نقش برجستهای در برگزاری همایش فاخر "آذربایجان ، دیپلماسی و تمامیت ارضی" ،بزرگداشت ناظمالملک دیپلمات شاخص ولی فراموش شده، ایفا نمودند.
برگزاری چنین همایشی، نه تنها پاسداشت مقام یکی از رجال برجستهی عرصهی سیاست و دیپلماسی ایران است، بلکه تلاشی در جهت شناساندن اندیشهها و خدمات شخصیتی است که عمر خویش را در راه حفظ منافع ملی، صیانت از تمامیت ارضی کشور و اعتلای نام ایران صرف نمود.
برغم مشکلات و چالشهای فراوان اداری مالی (که دکتر ایرانی بطور خیلی مختصر به آنها اشاره کرده اند)، بحمدالله این همایش به بهترین نحو برگزار شد و یافتهها و پیامهای علمی، تاریخی و دیپلماتیک درخور توجهی ارائه گردید که لازم است درسهای ارزشمند آن مورد توجه قرار بگیرند و در مسیر آینده به کار گرفته شوند.
پخش پیام استاد محمد علی موحد در ابتدای همایش وحضور و سخنرانی پرمحتوای وزیر امور خارجه و استاندار آذربایجان شرقی و ادای احترام شاگردی به استاد خیر اندیشاز سوی دکتر عراقچی در مراسم اختتامیه، بر اهمیت و برد رسانه ای آن افزود.
بیتردید، کوششهای مخلصانه و پیگیریهای دلسوزانهی دکتر ایرانی در طراحی، هماهنگی و اجرای این همایش، نقشی اساسی در تحقق هدف والای آن داشت و موجب شد تا دیپلماتها، پژوهشگران، تاریخ پژوهان و علاقهمندان به تاریخ دیپلماسی ایران، بار دیگر به اهمیت اندیشه و منش ناظمالملک واقف گردند.
این اهتمام علمی و فرهنگی، جلوهای روشن از عشق به ایران و باور به ارزش دانش و پژوهش است؛ و تردیدی نیست که آثار چنین تلاشهایی، ماندگار و اثرگذار در حافظهی علمی و فرهنگی کشور خواهد بود.
ضمن اظهار تأسف از اینکه نتوانستم در این همایش تاریخی حضور فیزیکی داشته باشم (و ناگزیر کلیپ سخنرانی خود را ارسال نمودم)، به عنوان عضوی از وزارت امور خارجه، بدینوسیله از زحمات صادقانه، تلاشهای علمی و خدمات ارزشمند دکتر ایرانی، دکتر صالحی، دکتر قدیمی، دکتر طاهری خسروشاهی، اعضای شورای علمی، جناب بهروز رفیعیان، دکتر امینلو و دیگر بزرگواران و دستاندرکاران از جمله مرکز مطالعات سیاسی و بین المللی ، دانشگاه تبریز، استانداری آذربایجان شرقی و شهرداری کلانشهر تبریز و فرمانداری مرند و همکاران خدوم در میراث مکتوب در برگزاری شایستهی این همایش ملی صمیمانه تقدیر و تشکر مینمایم.
امید است با تداوم اینگونه فعالیتهای فرهنگی و پژوهشی، نام و یاد مفاخر ایرانزمین همواره زنده و تابناک مانده و چراغ راه و سرمشق جوانان کشور باشد.
با آرزوی توفیق روزافزون در مسیر علم، فرهنگ و خدمت به ایران عزیز
با سپاس و احترام
مجتهد شبستری
[۱۱ آبان ۱۴۰۴]
@mirasmaktoob
.
❤1
شهرام یاری
به نام آنکه جان را فکرت آموخت اندیشمندان و فرهیختگان، چراغهای روشنیبخش فرهنگ و تاریخ این سرزمین کهناند؛ آنان که با عشق به ایران و باور به ارزشهای والای ملی، میکوشند تا سیمای درخشان شخصیتهای فراموششدهی تاریخ این مرز و بوم را باردیگر درحافظهی جمعی…
درس معلم اربود زمزمه محبتی
جمعه به مکتب آوردطفل گریزپارا
در مقام عضوی از تالار وزین «میراث مکتوب» که لطف جناب دکترایرانی شاملم گردیده است، گزارشهای شوقانگیز اقدام ارزشمند همایش «آذربایجان، دیپلماسی و تمامیت ارضی ایران» و اکنون سپاسگزاری برادر ارجمندم دکتر مجتهدشبستری که افتخار قریب چهل سال خدمت زیرسقف وزارت امورخارجه را داشتهام، سبب گردید لب به ستایش از خدمت بزرگ دکتر ایرانی و همت والای ایشان گشوده صدآفرین بگویم. اکنون دو مرکز مطالعات ایرانشناسی در صوفیای بلغارستان و شهر اپسالای سوئد مستقلاً به ثبت رساندهام و بیش از سه همایش و دورههای ایرانشناسی در خارج از کشور برگزار کردهام، شناخت از پتانسیل «میراث مکتوب» و مدیریت ارزشمند دکتر ایرانی و همکاران محترمشان، امیدواریهای بیشتری در انجام باورهای ایراندوستیام در ارائه به جهانیان را فراهم آورد. این همایش فقط برگی از خادمینِ ایراندوست در تاریخ ۲۰۰ساله وزارت امور خارجه را در راستای حفظ منافع ملی ایران عزیز را ورق زد. در این جهان پُرتلاطم برترین مزیت ایران «حوزه فرهنگی تمدنی» آن با مفاخر بیشمارش بوده و هست. بار دیگر از همت والای همهٔ دستاندرکاران برگزاری همایش آذربایجان، دیپلماسی و تمامیت ارضی ایران» صمیمانه تشکر نموده سلامتی و سعادت برای ایشان و سربلندی و عزت برای ایران عزیزمان را از درگاه حق تعالی آرزومندم.
بااحترام
[عبدالله] نوروزی
[سفیر اسبق ایران در بلغارستان و سوئد]
یازدهم آبانماه ۱۴۰۴
@mirasmaktoob
.
جمعه به مکتب آوردطفل گریزپارا
در مقام عضوی از تالار وزین «میراث مکتوب» که لطف جناب دکترایرانی شاملم گردیده است، گزارشهای شوقانگیز اقدام ارزشمند همایش «آذربایجان، دیپلماسی و تمامیت ارضی ایران» و اکنون سپاسگزاری برادر ارجمندم دکتر مجتهدشبستری که افتخار قریب چهل سال خدمت زیرسقف وزارت امورخارجه را داشتهام، سبب گردید لب به ستایش از خدمت بزرگ دکتر ایرانی و همت والای ایشان گشوده صدآفرین بگویم. اکنون دو مرکز مطالعات ایرانشناسی در صوفیای بلغارستان و شهر اپسالای سوئد مستقلاً به ثبت رساندهام و بیش از سه همایش و دورههای ایرانشناسی در خارج از کشور برگزار کردهام، شناخت از پتانسیل «میراث مکتوب» و مدیریت ارزشمند دکتر ایرانی و همکاران محترمشان، امیدواریهای بیشتری در انجام باورهای ایراندوستیام در ارائه به جهانیان را فراهم آورد. این همایش فقط برگی از خادمینِ ایراندوست در تاریخ ۲۰۰ساله وزارت امور خارجه را در راستای حفظ منافع ملی ایران عزیز را ورق زد. در این جهان پُرتلاطم برترین مزیت ایران «حوزه فرهنگی تمدنی» آن با مفاخر بیشمارش بوده و هست. بار دیگر از همت والای همهٔ دستاندرکاران برگزاری همایش آذربایجان، دیپلماسی و تمامیت ارضی ایران» صمیمانه تشکر نموده سلامتی و سعادت برای ایشان و سربلندی و عزت برای ایران عزیزمان را از درگاه حق تعالی آرزومندم.
بااحترام
[عبدالله] نوروزی
[سفیر اسبق ایران در بلغارستان و سوئد]
یازدهم آبانماه ۱۴۰۴
@mirasmaktoob
.
❤1
بدانکه از جمله عدلی که با محترفه میباید کرد!
بدانکه از جمله عدلی که با محترفه میباید کرد، یکی آن است که از پیشهها و کسبها که خداوند تعالی مباح گردانیده، ایشان را منع نکنند. مثلاً چنانکه صابون پختن مباح است هر کسی را که به آن مشغول شود، پس منع کردن مردم از آن، چنانکه در این روزگار میکنند و اگر کسی یافتند که بیرون صابونخانه، که در اجارت است صابون او را، ایذای بسیار میکنند و از او مال میستانند. این مجموع ظلم و تعدی است و نامشروع، و بسی فقیرگان از این معنی به رنجاند. بعضی از جهت طرح آن و بعضی به جهت گران خریدن آن و بعضی به جهت خرخشه به مردم که تو صابون پختهای. پس این حدیث رسول صلى الله عليه وسلم یاد باید کرد که فرمود: «من ولاه الله شيئا من امور المسلمين، فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم، احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيمه». رواه ابوداود والترمذی.
و مثل این معاملتها را بر باید انداخت. چنانکه هر پیشه که مباح باشد، آن را به اجارت به کسی نباید داد. مثل صابون پختن که گفتیم و ابریشم فرمودی کردن و قصابخانه را به اجارت دادن، چنانکه کسی دیگر را نگذارند که آن کار کند، حکم همین است. قصابی نیز پیشه است. هرکه خواهد گوسفند حلال بکشد و بفروشد و سر و پوست نیز برای دیوان گرفتن نشاید، که این همه ظلم است و تعدی. و بوریاباف را نیز نشاید که منع کنند از نی درویدن در رودخانه و اجارت دادن نی که در رودخانه است؛ اگر رودخانه باغ و ملک کسی بودی، اجارت آن جایزنخواه است بود. چنانکه اجارت کَرم و مشجره جایز نیست. پس چگونه جایز باشد اجارت و حال آنکه آن صحرایی است و مباح است چیزکه در وی است از نی و غیره. و فرقی نیست میان این اجارت و اجارت صحرایی که هیزم است در وی. (قائنی، 1404: 9/208)
مآخذ: قائنی، جلالالدین بن محمد. 1404. نصایح شاهرخی. تصحیح و تحقیق غلامرضا امیرخانی. تهران: مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب.
@mirasmaktoob
.
بدانکه از جمله عدلی که با محترفه میباید کرد، یکی آن است که از پیشهها و کسبها که خداوند تعالی مباح گردانیده، ایشان را منع نکنند. مثلاً چنانکه صابون پختن مباح است هر کسی را که به آن مشغول شود، پس منع کردن مردم از آن، چنانکه در این روزگار میکنند و اگر کسی یافتند که بیرون صابونخانه، که در اجارت است صابون او را، ایذای بسیار میکنند و از او مال میستانند. این مجموع ظلم و تعدی است و نامشروع، و بسی فقیرگان از این معنی به رنجاند. بعضی از جهت طرح آن و بعضی به جهت گران خریدن آن و بعضی به جهت خرخشه به مردم که تو صابون پختهای. پس این حدیث رسول صلى الله عليه وسلم یاد باید کرد که فرمود: «من ولاه الله شيئا من امور المسلمين، فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم، احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيمه». رواه ابوداود والترمذی.
و مثل این معاملتها را بر باید انداخت. چنانکه هر پیشه که مباح باشد، آن را به اجارت به کسی نباید داد. مثل صابون پختن که گفتیم و ابریشم فرمودی کردن و قصابخانه را به اجارت دادن، چنانکه کسی دیگر را نگذارند که آن کار کند، حکم همین است. قصابی نیز پیشه است. هرکه خواهد گوسفند حلال بکشد و بفروشد و سر و پوست نیز برای دیوان گرفتن نشاید، که این همه ظلم است و تعدی. و بوریاباف را نیز نشاید که منع کنند از نی درویدن در رودخانه و اجارت دادن نی که در رودخانه است؛ اگر رودخانه باغ و ملک کسی بودی، اجارت آن جایزنخواه است بود. چنانکه اجارت کَرم و مشجره جایز نیست. پس چگونه جایز باشد اجارت و حال آنکه آن صحرایی است و مباح است چیزکه در وی است از نی و غیره. و فرقی نیست میان این اجارت و اجارت صحرایی که هیزم است در وی. (قائنی، 1404: 9/208)
مآخذ: قائنی، جلالالدین بن محمد. 1404. نصایح شاهرخی. تصحیح و تحقیق غلامرضا امیرخانی. تهران: مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب.
@mirasmaktoob
.
❤1
خاتمه در نصیحت
اقل الفقرا جامع این کتاب، جلال القاننى مولدا و الهروى مسكنا غفرالله له ولوالديه و لاستاذیه، میگوید که خواستم تا جهد کنم و از علوم شرعی و عقلی آنچه نصیب پادشاهان و سلاطین باشد در راه خداوند تعالی و در صلاح دنیا و عقبی ایشان در کتاب علیحده جمع کنم تا بخش ایشان از علوم در کتاب علیحده جمع باشد که احوال و احکام غیری نباشد. در آن مدت هفت سال در مدینه هراة کوشش کردم و جدا میکردم آنچه تعلق به پادشاهان دارد تا این کتاب حاصل آمد، و گمان این فقیر آن است که به نیت نیکو جمع شد؛ و چون سخن واقعه، کسی نیست او را رغبت خواندن و نوشتن و شنیدن آن نیست، کتابی از کتب شرعی از تفسیر و حدیث و فقه و غیر آن تمام پیش سلطان خواندن میسر نمیشود از بهر ملالت وی؛ و چون نصیب ایشان متفرق بود، رسانیدن آن به ایشان میسر نبود، مگر به خواندن کتب بسیار از علوم شرعی و خواندن کتب بسیار و شنودن آن ایشان را کمتر میسر شود. پس این فقیر از این اندیشه این کتاب را جمع کرد تا ملوک و سلاطین و پادشاهان اسلام را تنبیهی باشد در کار دین و تذکیری در خطر کار آخرت. و چون ایشان متنبه شوند و خطر کار آخرت بدانند، رعیت ایشان آسوده شوند و خود با رعیت پروای کار حق داشته باشد و سلطان و رعیت هر دو سعادت یابند. والاعمال بالنيات و الله الموفق و المعين. (قائنی، 1404: 352)
مآخذ: قائنی، جلالالدین بن محمد. 1404. نصایح شاهرخی. تصحیح و تحقیق غلامرضا امیرخانی. تهران: مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب.
@mirasmaktoob
.
اقل الفقرا جامع این کتاب، جلال القاننى مولدا و الهروى مسكنا غفرالله له ولوالديه و لاستاذیه، میگوید که خواستم تا جهد کنم و از علوم شرعی و عقلی آنچه نصیب پادشاهان و سلاطین باشد در راه خداوند تعالی و در صلاح دنیا و عقبی ایشان در کتاب علیحده جمع کنم تا بخش ایشان از علوم در کتاب علیحده جمع باشد که احوال و احکام غیری نباشد. در آن مدت هفت سال در مدینه هراة کوشش کردم و جدا میکردم آنچه تعلق به پادشاهان دارد تا این کتاب حاصل آمد، و گمان این فقیر آن است که به نیت نیکو جمع شد؛ و چون سخن واقعه، کسی نیست او را رغبت خواندن و نوشتن و شنیدن آن نیست، کتابی از کتب شرعی از تفسیر و حدیث و فقه و غیر آن تمام پیش سلطان خواندن میسر نمیشود از بهر ملالت وی؛ و چون نصیب ایشان متفرق بود، رسانیدن آن به ایشان میسر نبود، مگر به خواندن کتب بسیار از علوم شرعی و خواندن کتب بسیار و شنودن آن ایشان را کمتر میسر شود. پس این فقیر از این اندیشه این کتاب را جمع کرد تا ملوک و سلاطین و پادشاهان اسلام را تنبیهی باشد در کار دین و تذکیری در خطر کار آخرت. و چون ایشان متنبه شوند و خطر کار آخرت بدانند، رعیت ایشان آسوده شوند و خود با رعیت پروای کار حق داشته باشد و سلطان و رعیت هر دو سعادت یابند. والاعمال بالنيات و الله الموفق و المعين. (قائنی، 1404: 352)
مآخذ: قائنی، جلالالدین بن محمد. 1404. نصایح شاهرخی. تصحیح و تحقیق غلامرضا امیرخانی. تهران: مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب.
@mirasmaktoob
.
شهرام یاری
یکی از بزرگان دین میگوید که اگر مرا گویند که یک دعای تو اجابت میکنند، در خواه تا قبول کنند، من آن دعا را در حق حاکم وقت کنم و از برای صلاح وی؛ از بهر آنکه در صلاح وی صلاح عالمی است. فیالجمله باید که پادشاه وقت چنان زید که تا زنده باشد ثنای وی گویند و چون…
جمیع معانی این کتاب در یک سخن شیخ ابوالقاسم حکیم سمرقندی رحمة الله درج بود!
جامع این کتاب میگوید، اصلح الله تعالی شانه، که چون جمیع معانی این کتاب در یک سخن شیخ ابوالقاسم حکیم سمرقندی رحمة الله درج بود، بر سبیل اجمال ختم کردیم این کتاب را بر آن سخن و آن سخن آن است که یکی از سلاطین از وی طلب نصیحتی کرد، گفت: چنان زی که تا زنده باشی، ثنای تو گویند و چون مرده باشی، دعای تو گویند.
الهی! اگر در نیت این کمینه نقصانی بود در جمع کردن این کتاب، تو به فضل خود و کرم عمیم خود آن نقصان بردار و این جمع را نافع گردان در دل پادشاهان جهان، خصوصاً در دل پادشاه زمان. (قائنی، 1404: 356)
مآخذ: قائنی، جلالالدین بن محمد. 1404. نصایح شاهرخی. تصحیح و تحقیق غلامرضا امیرخانی. تهران: مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب.
@mirasmaktoob
.
جامع این کتاب میگوید، اصلح الله تعالی شانه، که چون جمیع معانی این کتاب در یک سخن شیخ ابوالقاسم حکیم سمرقندی رحمة الله درج بود، بر سبیل اجمال ختم کردیم این کتاب را بر آن سخن و آن سخن آن است که یکی از سلاطین از وی طلب نصیحتی کرد، گفت: چنان زی که تا زنده باشی، ثنای تو گویند و چون مرده باشی، دعای تو گویند.
الهی! اگر در نیت این کمینه نقصانی بود در جمع کردن این کتاب، تو به فضل خود و کرم عمیم خود آن نقصان بردار و این جمع را نافع گردان در دل پادشاهان جهان، خصوصاً در دل پادشاه زمان. (قائنی، 1404: 356)
مآخذ: قائنی، جلالالدین بن محمد. 1404. نصایح شاهرخی. تصحیح و تحقیق غلامرضا امیرخانی. تهران: مؤسسهٔ پژوهشی میراث مکتوب.
@mirasmaktoob
.
دیوان حافظ به خط سلطانعلی مشهدی
نسخهای نفیس از دیوان اشعار شمسالدین محمد حافظ شیرازی، کتابتشده به خط نستعلیق سلطانعلی مشهدی در سال ۸۷۸ هجری قمری، در گنجینه نسخ خطی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران نگهداری میشود.
https://mirasmaktoob.com/دیوان-حافظ-به-خط-سلطانعلی-مشهدی/
نسخهای نفیس از دیوان اشعار شمسالدین محمد حافظ شیرازی، کتابتشده به خط نستعلیق سلطانعلی مشهدی در سال ۸۷۸ هجری قمری، در گنجینه نسخ خطی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران نگهداری میشود.
https://mirasmaktoob.com/دیوان-حافظ-به-خط-سلطانعلی-مشهدی/
نصرالله پورجوادی: هنوز ایران را جدی نمیگیریم
پورجوادی در گفتوگویی به برخی پرسشهای دربارۀ ویژگیهای اندیشه ایرانشهری و آنچه اسلام به روایت ایرانیان خوانده میشود، پاسخ داده است.
https://mirasmaktoob.com/نصرالله-پورجوادی-هنوز-ایران-را-جدی-نمی/
پورجوادی در گفتوگویی به برخی پرسشهای دربارۀ ویژگیهای اندیشه ایرانشهری و آنچه اسلام به روایت ایرانیان خوانده میشود، پاسخ داده است.
https://mirasmaktoob.com/نصرالله-پورجوادی-هنوز-ایران-را-جدی-نمی/
اسلام چینی، زاده اسلام ایرانی
نویسندگان «هانکتاب» برای بیان مفاهیم اسلامی، از مفاهیم مختلف دائویی، کنفسیوسی و بودایی (تعالیم سهگانه) استفاده کردند. بخشی از این کار بهدلیل ویژگی خاص خط چینی بود، اما بخشی از آن هم به سبب معرفی اسلام برای طبقه نخبگان و دانشوران چین بود.
https://mirasmaktoob.com/اسلام-چینی،-زاده-اسلام-ایرانی/
نویسندگان «هانکتاب» برای بیان مفاهیم اسلامی، از مفاهیم مختلف دائویی، کنفسیوسی و بودایی (تعالیم سهگانه) استفاده کردند. بخشی از این کار بهدلیل ویژگی خاص خط چینی بود، اما بخشی از آن هم به سبب معرفی اسلام برای طبقه نخبگان و دانشوران چین بود.
https://mirasmaktoob.com/اسلام-چینی،-زاده-اسلام-ایرانی/
مردی که میراث شیعه را زنده نگه داشت
سید بن طاووس، فقیه، محدث، عارف و کتابشناس برجسته شیعه در قرن هفتم هجری است؛ دانشمندی که با پرهیز از جاه و مقام، عمر خویش را در خدمت به دانش، دعا و کتاب وقف کرد و آثارش تا امروز از منابع اصلی میراث مکتوب شیعه بهشمار میآیند.
https://mirasmaktoob.com/مردی-که-میراث-شیعه-را-زنده-نگه-داشت/
سید بن طاووس، فقیه، محدث، عارف و کتابشناس برجسته شیعه در قرن هفتم هجری است؛ دانشمندی که با پرهیز از جاه و مقام، عمر خویش را در خدمت به دانش، دعا و کتاب وقف کرد و آثارش تا امروز از منابع اصلی میراث مکتوب شیعه بهشمار میآیند.
https://mirasmaktoob.com/مردی-که-میراث-شیعه-را-زنده-نگه-داشت/
یادداشتهای تقدیر از برگزاری همایش «آذربایجان، دیپلماسی و تمامیّت ارضی ایران»
پس از برگزاری همایش «آذربایجان، دیپلماسی و تمامیّت ارضی ایران» چند تن از همراهان مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب، با نوشتن یادداشتهایی از مدیریت مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب برای برگزاری این همایش تقدیر کردند.
https://mirasmaktoob.com/یادداشتهای-تقدیر-از-برگزاری-همایش-آ/
پس از برگزاری همایش «آذربایجان، دیپلماسی و تمامیّت ارضی ایران» چند تن از همراهان مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب، با نوشتن یادداشتهایی از مدیریت مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب برای برگزاری این همایش تقدیر کردند.
https://mirasmaktoob.com/یادداشتهای-تقدیر-از-برگزاری-همایش-آ/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
همایش ملّی «آذربایجان، دیپلماسی و تمامیّت ارضی ایران» و آیین بزرگداشت میرزامحبعلیخان ناظمالملک مرندی یکانلو
سخنان جناب آقای دکتر سید عباس عراقچی
دانشگاه تبریز – چهارشنبه 7 آبان 1404
@mirasmaktoob
.
سخنان جناب آقای دکتر سید عباس عراقچی
دانشگاه تبریز – چهارشنبه 7 آبان 1404
@mirasmaktoob
.
کتاب «روزنامۀ مأموریت اسلامبول» منتشر شد
کتاب «روزنامۀ مأموریت اسلامبول» تألیف میرزا محبعلیخان ناظمالملک مرندی یکانلو، با تصحیح و تحقیق نصرالله صالحی، از سوی مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب چاپ و منتشر شد.
«روزنامۀ مأموریت اسلامبول» مشتمل بر استاد مکاتبات و صورت مجالس کمیسیون دوم تجدید حدود ایران و عثمانی است که از سوی میرزا محبعلی خان یکانلو در طول سالهای مأموریت اسلامبول (۱۲۹۷-۱۲۹۱ق) تدوین و تنظیم شده است.
تدوین اسناد به صورت یکجا در این کتاب دغدغه جدی او را نسبت به حفظ و نگهداری استاد سیاسی و دیپلماتیک نشان میدهد.
این اثر در واقع ماحصل مکتوب کمیسیون دوم تحدید حدود ایران و عثمانی است، همانگونه که رسالۀ تحقیقات سرحديه اثر میرزا جعفرخان مشیرالدوله، یادگار مکتوب کمیسیون اول تحديد حدود بود.
کتاب روزنامۀ مأموریت اسلامبول با وجود اهمیت بسیار در دفاع از تمامیت ارضی ایران برای سالهای زیادی به فراموشی سپرده شده بود تا اینکه در سالهای اخیر برای نخستین بار از سوی آقای دکتر نصرالله صالحی، استاد برجستۀ تاریخ، شناسایی و تصحیح شد.
اسناد این کتاب گواه روشنی است بر تلاشهای همهجانبۀ میرزا محبعلیخان و میرزا محسنخان معینالملک، سفیر کبیر ایران در استانبول و نیز وزیر خوشنام و روشنفکر امور خارجه، میرزا حسینخان مشیرالدوله (سپهسالار اعظم)، در دفاع از حقانیّت ایران در مذاکرات کمیسیون تحديد حدود که با حضور نمایندگان دول واسطه تشکیل شده بود.
دکتر نصرالله صالحی، در مقدمۀ مفصل حدودا ۱۰۰ صفحهای خود ارزش و اهمیت کتاب را از جنبههای گوناگون موشکافانه بررسی کرده است.
مورادی همچون آغاز و انجام کمیسیون اول تحدید حدود، تداوم تعرّضات سرحدّی، امضای قرارداد اسطاطسکو، اعتراض به نقد قرارداد، مشیرالدوله و تکاپوی دیپلماتیک، آغاز و انجام کمیسیون دوم تحدید حدود، گزارشی از چهار دور مذاکرات، تکاپوی دیپلماتیک برای حضور مأمورین واسطه، جنگ روس و عثمانی و تعلیق مذاکرات، محتوای لوایح چهارگانه، ارزش لوایح چهارگانه، شیوۀ تصحیح و منابع از جمله عناوین مقدمۀ مصحح است.
پس از متن کتاب، اسناد الحاقی، چهار پیوست (با موضوعات سالشمار وقایع، شخصیتهای درگیر در مذاکرات کمیسیون دوم تحدید حدود در اسلامبول، معضل پرداخت مقرّری میرزا محبعلیخان ناظمالملک، و گزیدۀ تصاویر نسخ خطی و شخصیتها) و فهرست نمایهها (مشتمل بر اشخاص، مفاهیم و اصطلاحات، جایها، عشایر، قبایل و طوایف، و کتابها) آمده است.
تصحیح و انتشار این اثر میتواند در شناخت بهتر تاریخ روابط سیاسی و دیپلماسی ایران در دوره قاجار مفید باشد.
کتاب «روزنامۀ مأموریت اسلامبول» تألیف میرزا محبعلیخان ناظمالملک مرندی یکانلو، با تصحیح و تحقیق نصرالله صالحی، از سوی مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب چاپ و منتشر شد.
«روزنامۀ مأموریت اسلامبول» مشتمل بر استاد مکاتبات و صورت مجالس کمیسیون دوم تجدید حدود ایران و عثمانی است که از سوی میرزا محبعلی خان یکانلو در طول سالهای مأموریت اسلامبول (۱۲۹۷-۱۲۹۱ق) تدوین و تنظیم شده است.
تدوین اسناد به صورت یکجا در این کتاب دغدغه جدی او را نسبت به حفظ و نگهداری استاد سیاسی و دیپلماتیک نشان میدهد.
این اثر در واقع ماحصل مکتوب کمیسیون دوم تحدید حدود ایران و عثمانی است، همانگونه که رسالۀ تحقیقات سرحديه اثر میرزا جعفرخان مشیرالدوله، یادگار مکتوب کمیسیون اول تحديد حدود بود.
کتاب روزنامۀ مأموریت اسلامبول با وجود اهمیت بسیار در دفاع از تمامیت ارضی ایران برای سالهای زیادی به فراموشی سپرده شده بود تا اینکه در سالهای اخیر برای نخستین بار از سوی آقای دکتر نصرالله صالحی، استاد برجستۀ تاریخ، شناسایی و تصحیح شد.
اسناد این کتاب گواه روشنی است بر تلاشهای همهجانبۀ میرزا محبعلیخان و میرزا محسنخان معینالملک، سفیر کبیر ایران در استانبول و نیز وزیر خوشنام و روشنفکر امور خارجه، میرزا حسینخان مشیرالدوله (سپهسالار اعظم)، در دفاع از حقانیّت ایران در مذاکرات کمیسیون تحديد حدود که با حضور نمایندگان دول واسطه تشکیل شده بود.
دکتر نصرالله صالحی، در مقدمۀ مفصل حدودا ۱۰۰ صفحهای خود ارزش و اهمیت کتاب را از جنبههای گوناگون موشکافانه بررسی کرده است.
مورادی همچون آغاز و انجام کمیسیون اول تحدید حدود، تداوم تعرّضات سرحدّی، امضای قرارداد اسطاطسکو، اعتراض به نقد قرارداد، مشیرالدوله و تکاپوی دیپلماتیک، آغاز و انجام کمیسیون دوم تحدید حدود، گزارشی از چهار دور مذاکرات، تکاپوی دیپلماتیک برای حضور مأمورین واسطه، جنگ روس و عثمانی و تعلیق مذاکرات، محتوای لوایح چهارگانه، ارزش لوایح چهارگانه، شیوۀ تصحیح و منابع از جمله عناوین مقدمۀ مصحح است.
پس از متن کتاب، اسناد الحاقی، چهار پیوست (با موضوعات سالشمار وقایع، شخصیتهای درگیر در مذاکرات کمیسیون دوم تحدید حدود در اسلامبول، معضل پرداخت مقرّری میرزا محبعلیخان ناظمالملک، و گزیدۀ تصاویر نسخ خطی و شخصیتها) و فهرست نمایهها (مشتمل بر اشخاص، مفاهیم و اصطلاحات، جایها، عشایر، قبایل و طوایف، و کتابها) آمده است.
تصحیح و انتشار این اثر میتواند در شناخت بهتر تاریخ روابط سیاسی و دیپلماسی ایران در دوره قاجار مفید باشد.
مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب
مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب به قصد حمایت از کوششهای محققان و مصححان و احیا و انتشار مهمترین آثار مکتوب فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی تاسیس شد
