ربَ آڕزقني آلخشـوع في آلصـلآء

ربَ آجعلني آصـلي لگ گمـآ تحب وترضـآ 🦋

✨ هنا طمأنينة وسكينة القلوب
هنا ملاذ الروح في حضرة
الإمامينِ الكاظِمَيْنِ (عليهما السلام) 💚 ...

#السلام_على_الاماميين_الجواديين 🍃

ألحّوا بالدعاء 🌱

🍃 عَنْ مُيَسِّرِ بْنِ عَبْدِ اَلْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : قَالَ لِي :

يَا مُيَسِّرُ اُدْعُ وَلاَ تَقُلْ إِنَّ اَلْأَمْرَ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ !
إِنَّ عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْزِلَةً لاَ تُنَالُ إِلاَّ بِمَسْأَلَةٍ ، وَلَوْ أَنَّ عَبْداً سَدَّ فَاهُ ، وَلَمْ يَسْأَلْ لَمْ يُعْطَ شَيْئاً ، فَسَلْ تُعْطَ ✨

🍃 يَا مُيَسِّرُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ بَابٍ يُقْرَعُ إِلاَّ يُوشِكُ أَنْ يُفْتَحَ لِصَاحِبِهِ!

📚 الکافي الشريف ج ۲، ص ۴۶۶

🍃 لـك فـي سـماء الـمجد الـمع فرقد
تـمـضي الـدهور وضـوئه يـتجدد ✨ ...

#ياباب_الحوائج 🤲

اللهم أخرج حب المعاصي من قلوبنا، فكلما تبنا عدنا، وكلما ندمنا كررنا، وكلما عاهدناك نقدنا، إهدنا وردنا إليك ردًا جميلاً🥺💜

لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

لافتاتُ الأحزانِ توقظُ أسى العزاء في ذكرى شهادة أم أبيها الصدّيقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)🥹

اللهم اني #أجدد له في صبيحة يومي هذا وماعشت من أيامي عهداً وعقداً وبيعةً له في عنقي لاأحول عنها ولاأزول ابدا ..🦋

#دعاء_العهد ..♥️

🔸
لماذا لا يزيل الله جميع الظلم وينصر المظلومين؟

السؤال عن وجود الظلم في العالم وعدم تدخل الله لإزالته بشكل كامل، هو من الأسئلة التي أثارت اهتمام الفلاسفة والمتدينين على مر العصور. والجواب عن هذا السؤال في الإسلام يستند إلى جوانب عدة، تشمل الحكمة الإلهية، حرية الإرادة، دور الابتلاء، والعدالة الأخروية.
1. الحكمة الإلهية
الله سبحانه وتعالى يُدبّر الكون وفقًا لحكمة بالغة قد لا يدركها البشر بشكل كامل. الله هو الحكيم المطلق، وكل ما يحدث في هذا الكون يقع ضمن تدبير إلهي محكم يهدف إلى تحقيق مصلحة أكبر، سواء في الدنيا أو الآخرة. قد يكون للظلم الذي يحدث في الدنيا حكمة أعظم من الظاهر، بحيث يكون جزءًا من اختبار للإنسانية أو وسيلة لتحقيق غايات إلهية سامية لا ندركها نحن المحدودين في علمنا.
قال الله تعالى في القرآن: ﴿وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾ البقرة: 216. هذه الآية تبرز أن ما قد يبدو للبشر على أنه شر أو ظلم قد يحمل في طياته خيرًا وحكمة إلهية لا نستطيع أن نفهمها في الوقت الحالي.
2. حرية الإرادة والاختيار
من المبادئ الأساسية في العقيدة الإسلامية أن الله منح الإنسان حرية الإرادة والاختيار بين الخير والشر. هذه الحرية تعني أن البشر يمكنهم أن يختاروا أفعالهم، سواء كانت عادلة أم ظالمة. لو تدخل الله في كل موقف للحد من الظلم ومنع الأشرار من فعل ما يريدون، لكانت حرية الإرادة قد أُبطلت.
الله أراد أن يكون للإنسان القدرة على الاختيار، ليُحاسب بناءً على أفعاله في الآخرة. ولذلك، يحدث الظلم نتيجة إساءة استخدام الإنسان لهذه الحرية. وجود الاختبار والتكليف يعني أن الظلم موجود كجزء من امتحان الإنسان على الأرض، ليُختبر إيمانه وصبره واستجابته للأحداث التي يمر بها.
3. دور الابتلاء
الله سبحانه وتعالى يختبر عباده بالخير والشر، والظلم هو إحدى الوسائل التي يُبتلى بها الإنسان. هذه الابتلاءات تُستخدم لتربية النفس، واختبار مدى صبر الإنسان وتوكله على الله. الظلم والابتلاءات هي جزء من نظام الابتلاء الذي يُمتحن به المؤمنون لتزكية نفوسهم ورفع درجاتهم في الآخرة.
قال الله تعالى: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾ البقرة: 155. هذه الآية تؤكد أن الله يبتلي عباده بالمحن والمصائب، بما في ذلك الظلم، كجزء من هذا الامتحان.
4. العدالة الأخروية
الإسلام يُعلّم أن الدنيا هي دار اختبار، وأن العدالة الإلهية الكاملة ستتحقق في الآخرة، وليس بالضرورة في الدنيا. الظالمون قد لا يُعاقبون في هذه الحياة، ولكنهم سيُحاسبون بشكل دقيق في الآخرة، حيث يُجازى كل إنسان على أفعاله خيرًا أو شرًا. المظلومون أيضًا سينالون حقهم، والله يعد بالقصاص العادل يوم القيامة.
قال الله تعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا﴾ الأنبياء: 47. هذه الآية تشير إلى أن الله سيحاسب الجميع على أعمالهم، وسيُظهر عدالته المطلقة في اليوم الآخر.
5. الدور الإنساني في مواجهة الظلم
في الإسلام، الله يأمر الناس بمقاومة الظلم ونصرة المظلومين، ويعطيهم القدرة على السعي لتحقيق العدالة في الدنيا. وجود الظلم يُعدّ أيضًا دعوة للبشر للقيام بواجبهم في العمل على تحقيق العدالة والدفاع عن حقوق المظلومين. فالله لا يمنع الناس من اتخاذ إجراءات ضد الظلم، بل يدعوهم إلى مقاومته بكل الوسائل المشروعة.
قال الله تعالى: ﴿إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ﴾ النحل: 90. الله يأمر بتحقيق العدالة بين الناس ويحثّهم على التعاون من أجل نشر الخير ومنع الظلم.
الخلاصة
إزالة الظلم بشكل كامل ليست جزءًا من النظام الذي وضعه الله في الدنيا، وذلك لأسباب تتعلق بالحكمة الإلهية، وحرية الإرادة، والابتلاء، والعدالة الأخروية. الله يختبر عباده في هذه الدنيا ويترك لهم حرية الاختيار، وسيحاسب الظالمين في الآخرة.

تمت مشاركه بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام:

الله الله في النساء وما ملكت أيمانكم،
فإن آخر ما تكلم به نبيكم أن قال:
أوصيكم بالضعيفين: النساء وما ملكت أيمانكم.

المصدر: بحار الانوار ج٧٥ ص١٠٠

🥀 لَا تَخِفّ لَا تَقْلَقُ !

فَقَطْ قُلّ "يَافَاطِمَة الزَّهْرَاءْ يَا أُمَّاه اَدرِّكِينِي"...

🥀 وَاسْتَمِرَّ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا اَلْحَانِيَةُ وَلَا تَتْرُكُكَ وَحْدَكَ بِهَذِهِ اَلْعَتَمَةِ بَلْ سَتُنْقَذُكَ وَتُنِير حَيَاتُكَ بَعْدَ اِنْطِفَاءِهَا.

"لَا تَقْلَق اَلزَّهْرَاءْ بِجَانِبِكَ" 💔💚 ...

#يافاطمة_الزهراء 🙏

يَا فَاطِمَةُ الزَّهْراءُ يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ يَا قُرَّةَ عَيْنِ الرَّسُولِ يا سَيِّدَتَنَا وَمَوْلاتَنَا، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَاسْتَشْفَعْنَا وَتَوَسَّلْنَا بِكِ إِلَى اللهِ، وَقَدَّمْنَاكِ بَيْنَ يَدَيْ حَاجَاتِنَا، يَا وَجِيهَةً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعِي لَنَا عِنْدَ اللهِ..

✨ مهــــــديُنا نــورٌ يِشـــعُ بــذكِرهِ
تخـــليدُ آلِ البيتِ في الأرجـــاءِ 💚...

✨ ورِثوا المحامدَ والسجَايَا سمحةً
وتكرموا مذْ كانوا في الأحْشَـاءِ 💚...

#الأمان_الأمان ياصاحب الزمان 🤲

استبيات ما هي أبرز التحديات المعاصرة التي يواجهها الشباب اليوم في شتى مجالات

https://forms.gle/3nQKPW3Skz1wr8w69


يرجى المشاركة في الاستبيان ونشرة

🔸
تأملات مهدوية: "عزيز عليّ أن أرى الخلق ولا تُرى، ولا أسمع لك حسيسًا ولا نجوى".

هذه العبارة الشريفة تحمل معاني روحية عميقة تتعلق بالاشتياق الصادق للإمام المهدي (عجّل الله فرجه) وعمق العلاقة التي يجب أن تجمع المؤمنين مع إمام زمانهم.


التأملات:

-الشوق الصادق في القلوب:
الرواية تعبّر عن مشاعر الغربة والحرقة في قلب المؤمنين عندما يعبرون عن شوقهم لرؤية إمامهم، الذي هو ملاذهم وراعيهم، تشير العبارة إلى أن الارتباط بالإمام ليس مجرد التزام عقائدي، بل هو مشاعر حقيقية تمتزج فيها الروح بالحنين والأمل، هذا الشوق يمثل درجة عالية من الارتباط الروحي والعاطفي، حيث يشعر المؤمنون بمرارة الغياب وكأنها غصة في قلوبهم.

- ضرورة الإحساس بالحضور الدائم للإمام:
الرواية توضح أهمية الوعي المستمر بوجود الإمام رغم غيابه الجسدي، فعلى الرغم من عدم سماع حسيسه أو رؤية صورته، يبقى الإمام حيًا حاضرًا بتوجيهه ورعايته للأمة، وهذا يتطلب من المؤمنين أن يظلوا على يقظة دائمة، وأن يشعروا بتأثير الإمام في حياتهم من خلال الالتزام بتعاليمه ونصائحه.

- دور الأمل في الانتظار:
من أعظم الدروس التي نستخلصها من هذه العبارة هو الأمل، الأمل هو الذي يغذي القلوب ويجعلها تصبر وتتحمل المحن والابتلاءات في زمن الغيبة، فعبارة "عزيز عليّ أن أرى الخلق ولا تُرى"، فإنه يرسخ في نفوس المؤمنين أهمية الاستمرار في العيش بروح التفاؤل والثبات، حتى وإن كان الانتظار طويلًا.

بناء على ما تقدم يمكن ذكر بعض الأرشادات:

العلاقة بين المؤمن والإمام يجب أن تتجاوز الظاهر: لا يكفي أن يكون الانتظار مجرد انتظار نظري أو ثقافي، بل يجب أن يُترجم إلى التزام عملي يعكس الشوق للإمام ورغبة في إحياء تعاليمه.

الصبر على الغيبة هو جزء من الاختبار الإيماني: كما تشير النصوص إلى أن من أصعب ما يواجه المؤمن هو الثبات في زمن الغيبة، حيث يشبه القابض على دينه كالقابض على الجمر.

الأمل ليس خيارًا بل ضرورة: إن الصبر والأمل في الفرج من أعظم صفات المنتظرين الحقيقيين، فبهما يستمر المؤمن في الالتزام بطريق الحق والبعد عن الفتن والانحرافات.


تمت مشاركه بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

🍂 ولَكِنهّا ألزهّراء !
تِلكَ ألتِي تَجبِر كِسّور ألخِلق ،
كِيف لِضلعهّا أن يُكسَر! 💔 ...

#عظم_الله_لكم_الأجر 🍂

🔰اذا فاز العراق ... لا ترمي ، لا ترمي ، لا ترمي ...

عدنا اطفال بالشوارع ، وعوائل بالاحواش ، وعدنا كبار سن ، ومرضى ، وتعبانين ... لا ترمي !

خسر العراق ... مو نهاية الدنيا !

🔰 وليداتنا - شباب الهيئات الحُسينية ، والمواكب ، و#زلم_المجالس اذا عدكم الليلة مجلس لا تخلون عزيات ام الحسن (عليها السلام) فارغة ، فشلة من وليدها الوحيد ، الغائب ، الغريب ، انتم نور عيون الخدمة ... العنده مجلس خلي يروح لتعزيته !!!

🔰 اعظم الله اجوركم بليالي شهادة الزهراء فاطمة بنت نبيكم محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله) فاذا صار الفوز لا تطغى عليكم الأفراح فتصيرون مصداقا لـ من ( يفرحون بحزنهم ) ❗️❗️❗️

🔰 اگلكم خويه ، الحكم الايراني هم يجي ؟!

⭕️ نتمنى الفوز بلا رمي ، وبلا أشياء لا تليق بنا !

🖊️د.الشيخ علي المياحي.

وقفنا التوقعات

تعالو نشوف منو صاحب التوقع الصحيح راح نسوي قرعة بالقناة انظموا كلكم ☺️❤️👇
https://www.tgoop.com/SssDddAaa4
https://www.tgoop.com/SssDddAaa4

تأملات مهدوية: التقدم العلمي في زمن الإمام المهدي (عجل الله فرجه).

ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): العلم سبعة وعشرون حرفا، فجميع ما جاءت به الرسل حرفان، فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين، فإذا قام القائم (عليه السلام) أخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس، وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفا.


تبين هذه الرواية الدور المحوري للعلم في مشروع الإمام المهدي (عجل الله فرجه)، وتفتح آفاقاً جديدة للتأمل في مستقبل العلم والمعرفة في عصر الظهور.

التأملات في الرواية:

-العلم كمفتاح للتطور والنهضة:
الرواية تشير إلى أن العلم الحالي الذي تملكه البشرية هو جزء بسيط من المعرفة الكلية التي ستظهر في عهد الإمام المهدي (عجل الله فرجه)، هذا يعزز أهمية العلم في حياة المؤمنين ويدفعهم للسعي وراء المعرفة والاستعداد لما سيأتي من علوم وأسرار جديدة.

- دور الإمام المهدي في نشر العلم:
الرواية تؤكد أن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) سيأتي ليكشف للناس عن عوالم من العلم لم يكن يعرفها أحد من قبل، هذا يُظهر أن عصر الظهور لن يكون فقط زمناً للعدل والسلام، بل سيكون أيضاً عصراً للعلم والتقدم الفكري والروحي، فالمؤمنون يجب أن يستعدوا لاكتساب هذه العلوم والعمل بها.

- التحضير لعصر العلم:
الانتظار الحقيقي للإمام يشمل التحضير لاستقبال تلك المعرفة من خلال تطوير الذات والمجتمع علمياً وفكرياً، لذلك، قد يظهر من خلال ذلك أهمية مواكبة المؤمن للتقدم العلمي والاستفادة منه.

- الاستعداد لعصر الظهور يشمل النمو الفكري وتطوير الفهم والسعي وراء المعرفة واستثمارها قدر الإمكان.

تمت مشاركه بواسطة: بوت تذكرة مهدوية
@Alnashirmahdawi2bot

اصحاب التوقع تعادل 0/0

دزولي توقعكم بشكل صورة+ الاسم حتى نخلي بالقرعة🌻
@Adsaada6

الي مايكتب اسمه ويدز صورة مانظيفة للقرعة

اخر وقت لارسال الصور الساعة9 ونص

استغفر الله الذي لا اله الا هو ذو الجلال والإكرام

من قالها ٣ مرات قبل صلاة الصبح من يوم الجمعة غُفرت ذُنوبه ولو كانت عدد زبد البحر.